Lưỡng cá nhân đích đồng cư sinh hoạt kinh tùy trứ du khoái đích nhất vãn quá khứ dã toán thị chính thức lạp khai duy mạc, tảo thượng, bạch lộ tế trí bột bột đích tọa tại xan trác thượng đẳng đãi đầu uy.

Tô hành đích trù nghệ ngận hảo, thậm chí khả dĩ bễ mỹ chuyên nghiệp trù sư, tha nhân hựu tế trí, tố xuất lai đích mỗi đạo thái đô hữu tự kỷ đích tư vị, bạch lộ thực tủy tri vị, mỗi thiên đô nhãn ba ba đích đẳng trứ cật phạn đích thời gian.

“Giá thị kê ti thanh duẩn chúc, ngã chuyên môn phối liễu tam minh trị hòa tiểu thanh thái, nhĩ thường thường khán.”

Tô hành tương khoái tử vãng tiền thôi liễu lưỡng hạ, khán trứ bạch lộ du khoái đích bả tam minh trị vãng tự kỷ đích chủy ba lí tắc nhất khẩu, tượng nhất chỉ thương thử nhất dạng, cật xuất nhất đối cổ cổ nang nang đích tai bang tử.

“Thùy yếu thị năng thú liễu nhĩ tựu hữu phúc lạp!” Bạch lộ yết liễu nhất khẩu chúc, xảo đáo hảo xử đích tiên vị sung xích trứ khẩu khang, hạnh phúc cảm thuấn gian biến thành mãn thiên phi vũ đích thải sắc phao phao.

Chỉ lưu đối diện đích tô hành diện đối giá bàn lánh loại đích khoa tưởng cực bất hảo ý tư đích, tu sáp đích hồng liễu nhĩ đóa.

“Tạc thiên đệ nhất thứ bồi ngã khứ công tác tiện tư xử đảo loạn, dĩ hậu khả tựu bất hứa liễu!” Tô hành ôn nhu đích thuyết đạo: “Yếu bất nhiên tựu khấu điệu nhĩ đích tiểu linh thực.”

“Tiểu linh thực?” Bạch lộ giảo trứ tam minh trị thập phân nghi hoặc bất giải, tự kỷ nhất cùng nhị bạch đích lai đáo giá lí biệt thuyết linh thực, tựu liên tẩy sấu công cụ đô một đái, hà xử lai đích tiểu linh thực?

“Nặc!”

Tô hành tương đả bao hảo đích chỉ đại đệ quá khứ, lí diện dụng thấu minh đích bảo tiên hạp thịnh hảo liễu tẩy càn tịnh đích thủy quả hòa linh thực.

Hoàng trừng trừng đích mật qua khối, bạch nộn nộn đích bình quả khối, thanh thanh đích hoàng qua điều, hựu phối liễu kỉ khối hồng sắc đích hỏa long quả, phiêu lượng đích nhượng nhân khán nhất nhãn tựu na bất khai nhãn tình.

Lánh ngoại nhất cá tiểu bảo tiên hạp lí phóng liễu cương cương khảo hảo đích bính càn hòa tạc liễu tiêu hoàng đích tiểu ngư càn, tô giáo thụ tố giá nhất thiết tố đích đô tương đương tế trí, mỗi nhất dạng đô phân môn biệt loại đích phóng hảo, dịch vu quan thưởng hòa nã thủ.

Dĩ tiền vi liễu đóa tị yêu quản cục đích trinh tra bạch lộ cực thiếu biến hoán trạng thái, tự kỷ nhất quán vô câu vô thúc, như kim tòng y thực trụ hành, đáo ẩm thực tâm tình đột nhiên bị nhân như thử tế tâm a hộ trứ, bạch lộ hữu chủng tiệt nhiên bất đồng đích cảm giác.

Trường tiệp mao trát liễu trát, bạch lộ đích thần sắc tiện tại kiểm thượng hữu liễu ta biến hóa, tô hành thị hà đẳng thông minh đích nhân, cực tốc đích bộ tróc đáo liễu giá tình tự đích chuyển hoán.

“Giá ta đô thị yếu tòng cục lí cấp nhĩ bát hạ lai đích hỏa thực phí khấu đích.” Tô hành ngận bất thiện trường thuyết hoang thoại, hựu phạ tự kỷ lộ hãm, ngoan ngoan đích niết liễu lưỡng bả thủ tâm.

“Nga” bạch lộ mỹ tư tư đích tước trứ tự kỷ oản lí đích thực vật, vị tố tha tưởng, giá đảo nhượng tô hành nguyên bổn khẩn trương đích tâm thái mạn mạn đích phóng tùng liễu hạ lai.

Căn cư tự kỷ lão sư lý giáo thụ đích kiến nghị, tưởng yếu trảo đáo bạch lộ khủng cụ cảnh hoàn đích căn nguyên, hoàn thị yếu hồi tố đáo dĩ kinh bị tha vong ký đích đồng niên thời đại.

“Bạch lộ, nhĩ chân đích đối phụ mẫu một hữu nhậm hà ký ức hòa miêu thuật mạ?”

“Một hữu.”

Bạch lộ điêu trứ nhất khối bình quả diêu diêu đầu, mân chủy thiểm khứ trấp thủy: “Lục tuế chi tiền đích sự tình ngã toàn đô bất ký đắc liễu.”

“Thị thập ma yêu thú chủng loại, dã bất ký đắc liễu mạ?”

“Ân?” Bạch lộ trát trát nhãn: “Tuy nhiên ngã vong liễu, đãn... Ứng cai dã thị miêu ba?”

“Bất nhất định.”

“Bỉ khởi chân chính ý nghĩa thượng đích động vật lai thuyết, yêu thú đích cơ nhân bổn nguyên hòa nhân loại canh vi cận tự, như đồng nhân loại bất đồng nhân chủng đích khu biệt nhất dạng, yêu thú dữ yêu thú chi gian thị một hữu sinh thực cách ly đích, hậu đại đích động vật hình thái dã hữu nhất định đích tùy cơ tính, thỏ tử hòa hồ li đích hậu đại khả năng thị thỏ tử, dã khả năng thị hồ li, hoàn khả năng thị..... Báo tử.”

“Na yêu thú hòa nhân ni?” Bạch lộ bách bất cập đãi đích vấn đạo.

“Yêu thú hòa nhân thị hữu sinh thực cách ly đích, lý luận thượng vô pháp dựng dục yêu thú hòa nhân thị hữu sinh thực cách ly đích, lý luận thượng vô pháp dựng dục hậu đại.”

Tô hành giải thích đạo: “Đãn học thuật giới nhất trực tại tiến hành tương quan nghiên cứu, hi vọng năng đả phá giá cá giới hạn, ngã đích đạo sư, lý giáo thụ tựu tằng kinh phát biểu quá tương quan luận văn.”

“Ngã môn kim thiên yếu khứ kiến đích tựu thị tha mạ?” Bạch lộ sáp liễu nhất cú.

“Ân, ngã hi vọng tại lý giáo thụ đích bang trợ hạ, thông quá ngu sơn đại học đích nghiên cứu sở cấp nhĩ tố nhất cá toàn diện đích cơ nhân kiểm trắc, khán năng bất năng tại hệ thống lí diện trảo đáo nhĩ phụ mẫu đích tín tức.”

Ngã đích phụ mẫu mạ?

Bạch lộ tâm lí dũng khởi nhất trận kỳ dị đích cảm giác.

Môn linh đột nhiên hưởng liễu, thị bạch lộ khứ ứng đích môn, lý hồng tại môn ngoại dương khởi thược thi: “Tẩu ba, ngã tống nhĩ môn khứ ngu đại.”

“Tô hành tại hoán y phục.” Bạch lộ hướng ốc lí khán liễu khán, nhượng liễu nhất bộ: “Nhĩ tiến lai đẳng ba.”

Lý hồng đoan tọa tại sa phát thượng, yêu can đĩnh đắc bút trực, lưỡng chỉ thủ ngận quy củ đích giao điệp tại tất cái thượng, bạch lộ tưởng khởi tha chi tiền trương dương đích dạng tử, giác đắc hảo tiếu, tham đầu tham não đích khinh thanh đậu lộng đạo: “Nguyên lai nhĩ giá ma phạ tô hành a.”

Lý hồng bị nhân thuyết xuyên liễu tâm sự, chuyển đầu trừng tha nhất nhãn, đĩnh trứ bột tử, phi khoái phiêu liễu nhất nhãn ốc nội: “Bế chủy.”

“Hữu thập ma hảo phạ đích?” Bạch lộ tùy thủ xoa khởi trác thượng bạch lộ thiết hảo đích bình quả tắc tiến chủy lí, hướng hậu thư thư phục phục đích nhất kháo, nghiễm nhiên tượng thị tại tự kỷ gia tự đích: “Ngã giác đắc tha hoàn thị đĩnh ôn nhu đích.”

“Sỏa miêu.” Lý hồng tự tiếu phi tiếu đích khán trứ tha: “Nhĩ liễu giải tha đa thiếu, nhĩ tri đạo.... Tô cục!” Lý hồng hốt nhiên trạm khởi lai, tô hành vi tiếu liễu nhất hạ hạm thủ: “Tẩu ba.”

Tựu na ma khả phạ mạ?

Bạch lộ tâm tưởng, tô hành chỉ bất quá thị nhất chỉ tẩy táo hoàn yếu ngoạn mộc dục phao phao cầu đích lão hổ.

“Bất thị thuyết khứ nghiên cứu sở mạ?” Bạch lộ bị tô hành đái trứ, tại nhất bài nhất bài đích đương án tư liêu trung xuyên toa, ngu sơn đại học đích đương án quán phổ thông giáo thụ tịnh một hữu quyền hạn tra duyệt, tô hành thị động dụng liễu yêu thú quản lý cục cục trường đích thân phân tài đắc dĩ hoạch chuẩn tiến nhập, tha nhất biên dụng mục quang toa tuần trứ tính danh tiêu thiêm nhất biên hướng bạch lộ giải thích đạo: “Thượng thứ tự sát sự kiện đích đương sự nhân toán thị ngã đích học sinh, hiện tại tha hồi đáo liễu nghiên cứu sở công tác, kim thiên ngã môn dã hội kiến đáo tha, tại na chi tiền, ngã tưởng tiên lai khán nhất hạ tương quan đích tài liêu.”

“Thập ma khiếu toán thị?” Bạch lộ đối tha đích thuyết từ ngận thị bất giải.

“Đương thời ngã chỉ thị tha môn ban cấp đích trợ giáo, thật tế thượng đích học nghiệp đạo sư thị lý giáo thụ.”

Ngưu bì chỉ đích đương án đại niên đại cửu viễn, thượng diện cái trứ nhất tằng bạc hôi, tha môn trừu xuất tài liêu, tài liêu ngận giản lược, tả trứ lý dương lý giáo thụ đích xuất sinh nhật kỳ hòa giáo dục kinh lịch, kỉ kỉ niên tiến nhập ngu sơn đại học, kỉ kỉ niên tất nghiệp, đồng niên lưu giáo nhậm giáo, đồng thời tiến nhập ngu sơn đại học nghiên cứu sở, đãn giá ta đô thị dĩ tri tín tức, hoàn hữu nhất điều quan kiện tín tức, cánh nhiên đệ nhất thứ khán kiến, tô hành đích mục quang lạc tại “Đại thương” lưỡng cá tự thượng.

Nghiên cứu sinh kỳ gian tằng tùy hành đạo sư phó đại thương nghiên cứu sở khai triển cơ nhân thật nghiệm hạng mục, đồng hành nhân viên lâm tĩnh, bạch duẫn di......”

Hậu diện hoàn hữu nhất cá nhân đích danh tự, ẩn ước ánh chiếu xuất nhất cá thiên bàng, đãn thị khước bị mạt khứ liễu, tượng thị hữu nhân khắc ý vi chi tại giá lí lưu hạ liễu nhất tích mặc tích, giá tại đương án trung ngận bất tầm thường, thông thường giá chủng thất ngộ tình huống cai chỉ trương hội thị tác phế khí xử lý, lánh bổ nhất trương, đãn thị giá cá đãn khước một hữu.

“A, giá cá nhân dã tính bạch ai!”