Hắc ám, vô cùng vô tẫn đích hắc ám tịch quyển tô đào toàn thân, canh hữu nhất chủng kỳ quái đích lực lượng ức chế trụ liễu tự kỷ đích tứ chi, động dã bất năng động.

Tô đào oai liễu oai bột tử, đầu thượng cái trứ đích đông tây dã cân trứ hoảng động trứ.

Thị cái đầu.

Đãn thị bất thị thân xuyên giá y, do vu chu vi hắc tất tất đích duyên cố, tô đào bất tri đạo tự kỷ thân thượng thị bất thị dã xuyên trứ giá y.

“Tân nương tử thập ma thời hầu xuất lai a……”

“Thị a thị a, cha môn khả đô đẳng bất cập liễu……”

“Thính thuyết giá tân nương trường đắc ngận thanh tú, chính tưởng khán khán a……”

Ngoại diện đích tào tạp thanh nháo cá bất đình, bạn trứ xao la đả cổ đích thanh âm.

“Lạc chi ——”

Môn khai liễu, khẩn tiếp trứ tô đào thính kiến liễu tế tế toái toái đích cước bộ thanh, nhân sổ ứng cai thị tại tam nhân dĩ thượng.

“Tân nương tử, lương thần đáo liễu nga ~” nhất cá lão phụ nhân đích thanh âm tại tô đào nhĩ biên hưởng khởi lai, tiếp trứ tha thân thủ phủ khởi liễu tô đào đích ca bạc, tương tha phù liễu khởi lai.

Tô đào khẩn khẩn đích trứu trứ mi, dụng tẫn liễu toàn thân đích lực khí dã bất năng để đáng trứ áp chế toàn thân đích lực lượng, tha trương liễu trương chủy, thí đồ hảm xuất thanh, khước phát hiện tự kỷ tượng thị thất liễu thanh nhất dạng, nhậm tha bính mệnh tê hống dã một hữu thanh âm dã phát bất xuất lai.

Bất tri vi hà, tự tòng na vị lão phụ nhân bính đáo liễu tô đào đích ca bạc hậu, tô đào cánh bất thụ khống chế đích trạm liễu khởi lai, na thối dã phảng phật bất thị tự kỷ đích thối nhất dạng, tượng thị cá độc lập đích cá thể mạn mạn đích hướng ngoại tẩu khứ.

Tô đào dụng lực đích diêu trứ đầu, hi vọng năng tương đầu thượng đích cái đầu diêu hạ lai, khả na cái đầu tựu tượng thị trường tại liễu tha đầu đỉnh nhất dạng, vô luận tô đào chẩm ma tố, trừ liễu cái đầu biên thượng đích lưu tô hoảng động trứ, toán đắc thượng thị văn ti bất động liễu.

Thôi khai môn, khóa quá môn khuông, trùng nhập nhĩ mô đích thị ngận đa nhân hoan hô đích thanh âm, lược hiển thứ nhĩ.

Kỉ cá lão phụ nhân đái trứ tô đào mạn mạn đích tẩu tại lộ thượng, tha khả dĩ cảm thụ đáo xuy quá lai đích thanh phong, đái trứ đạm đạm đích hoa hương, cước hạ nga noãn thạch truyện lai đích xúc cảm nhượng tô đào nhất hạ tử tựu minh bạch liễu tự kỷ thân xử hà xử.

Tha tại não hải trung bất đoạn hồi ức trứ lộ tuyến, phát hiện giá điều lộ thông vãng đích chỉ hữu nhất xử viện tử —— lâm thiếu gia đích trụ xử.

Tô đào phản đảo thị đình chỉ phản kháng liễu, chi tiền tha thính kiến liễu na ma đa chỉ phiến đích thanh âm tựu thị tòng lâm thiếu gia viện tử lí truyện lai đích, nhi thả hệ thống hoàn bất chuẩn tha tiến khứ, giá việt phát đích tăng gia liễu tha tưởng yếu khứ tham hiểm đích niệm đầu.

Lánh nhất cá tưởng pháp dã xác nhận liễu, dịch tiểu trân tiện thị giá thứ hôn lễ đích nữ chủ giác, tha dụng hỏa sài tố giao dịch, nhượng quan tinh hoặc giả tô đào nhậm ý nhất cá nhân đại thế tha tố tân nương, quan tinh ứng vi phản quy tắc tử liễu, na tựu chỉ thặng hạ tha nhất cá tuyển trạch liễu.

Khả thị lâm phủ tha liễu giải quá, chân đích thị cá ngận hữu tiền đích nhân gia.

Dịch tiểu trân thân trứ phác tố, khán khởi lai tượng thị cá trung hạ sản nhân gia, tha nhược bất nguyện ý giá tiến lai, na nguyên nhân tựu xử tại tân lang quan thân thượng.

Na tiểu tư thuyết quá đích, tha gia thiếu gia hướng lai thân thể ngận hảo, chỉ thị ý ngoại lạc liễu thủy, tạo thành mệnh huyền nhất tuyến, canh thị hữu liễu kiến bất đắc phong, kiến bất đắc quang đích quái mao bệnh, tái đại đảm đích thôi nhất hạ, hoặc hứa na vị lâm thiếu gia hoạt bất liễu kỉ thiên, tân nương giá quá khứ dã thị cá thủ quả đích mệnh, khả thị hoàn hữu lâm phủ giá ma đại đích gia nghiệp dưỡng trứ, giá dạng dã năng quá đắc đĩnh hảo ba?

Khả tô đào tổng giác đắc tự kỷ hoàn hữu thập ma một hữu tưởng đáo, na lí hữu ta kỳ quái, khả nhất thời dã tưởng bất xuất lai.

Tô đào cảm giác tự kỷ hựu khóa liễu nhất cá môn hạm, ứng cai thị đáo liễu địa phương liễu.

Nhất vị lão phụ nhân tiếu hi hi đích cao hảm đạo: “Nhất bái thiên địa!”

Tô đào bất nguyện bái cá thập ma quỷ thiên địa, vu thị ngạnh trứ yêu thân, phí kính liễu toàn thần đích tinh lực khứ khống chế tự kỷ đích thối bất yếu loan hạ khứ.

Đẳng liễu kỉ miểu, chu vi tự thị tạm đình liễu nhất thuấn, thập ma thanh âm đô tiêu thất bất kiến liễu.

Tô đào cương tưởng diêu diêu đầu, tái thí thí năng bất năng tương cái đầu diêu hạ lai đích thời hầu, hốt như kỳ lai đích lực lượng nhất hạ tựu áp tại liễu tô đào đích kiên bàng thượng, tha “Phanh” đích nhất thanh quỵ đảo tại liễu địa thượng, toản tâm đích thống thuấn gian tòng tất cái cốt truyện lai, tô đào nhẫn bất trụ đích đảo hấp liễu nhất khẩu khí.

Chu vi na ta huyên nháo thanh tại tô đào quỵ hạ khứ đích na nhất khắc thuấn gian khôi phục chính thường, trọng tân nhiệt nháo liễu khởi lai.

Tô đào đích thối tái thứ trạm liễu khởi lai, tiếp trứ tiện thị na đạo lão phụ nhân lược đái thâm hậu đích thanh âm: “Nhị bái cao đường!”

Tô đào tái thứ khống chế liễu nhất hạ tự kỷ đích thối, phát hiện giá thứ quả chân thị nhất điểm lực dã vô pháp khống chế, tha chỉ năng bị bách đích quỵ liễu hạ khứ.

“Phu thê đối bái!”

Loan hạ yêu đích na nhất khắc, tô đào tự hồ thị thính kiến liễu nhất đạo ngận ôn nhu đích thanh âm hảm liễu thanh: “Tửu tửu……”

Thị thác giác mạ? Đại khái chân đích thị thác giác.

“Tống nhập động phòng!”

Tô đào chuyển thân chuẩn bị ly khai đích thời hầu, hốt nhiên hữu nhất chỉ thủ khiên thượng liễu tha đích thủ, nhất trận băng lương truyện lai, bì phu tế nị, tô đào cảm thụ bất đáo nhất điểm kiển tử.

Tẩu liễu đại khái hữu ngũ lục phân chung đích thời hầu, huyên nháo tiệm tiệm viễn khứ, lưu hạ an tĩnh đích lưỡng nhân tương xử.

Tân lang song thủ phủ thượng liễu tô đào song kiên, nhiên hậu mạn mạn nhượng tha tọa liễu hạ khứ, động tác phi thường đích ôn nhu, tượng thị đối đãi thủ trung dịch toái đích trân bảo.

Tô đào thính kiến tha khinh thanh thuyết: “Nhĩ thị ngã đích thê tử liễu.”

Tô đào khí phẫn đích phiên liễu nhất cá bạch nhãn, thùy yếu tố nhĩ đích thê tử! Yếu thị tha hiện tại khả dĩ động đích thoại, tha tưởng thiêu điệu chỉnh tọa trạch tử, thiêu cá nhất càn nhị tịnh đích.

Đầu thượng nhất khinh, na nhân bất phế xuy hôi chi lực khinh nhi dịch cử đích hiên khai liễu cái đầu, nhất trực dĩ lai đích hắc ám đột nhiên tựu tiêu thất bất kiến liễu, hữu liễu na ma hắc đích tràng cảnh tố đối bỉ, hiện tại đích tô đào năng ngận dung dịch đích tại nguyệt quang hạ khán đáo na nhân đích trường tương.

Tuy nhiên trường tương đan khán thanh tú tuấn nhã, đãn thị kiểm thượng quá độ đích bệnh thái bạch, tựu liên chủy thần thượng dã thị nhất điểm huyết sắc bất triêm, hoạt thoát thoát đích nhất cá tử nhân tương, chỉ thị mi nhãn gian hoàn đái trứ điểm nhân tình ôn noãn.

Tha vi vi nhất tiếu, thanh âm ngận ôn nhu, đạo: “Nhận thức ngã mạ?”

Tô đào trương liễu trương chủy, ngữ khí ngận bất hảo đích thuyết liễu kỉ cá tự, tha dĩ vi tự kỷ căn bổn tựu thuyết bất xuất lai thoại đích, tuy nhiên nội dung nan miễn bất nhập nhĩ lai ta, “Nhận thức nhĩ mụ!”

Thanh âm thuyết xuất lai đích thời hầu, tô đào hoàn hoảng hốt liễu nhất hạ, soa điểm dĩ vi giá bất thị tự kỷ đích thanh âm, nhiên hậu tha hựu chuẩn bị xác nhận nhất hạ tự kỷ đích thanh âm đáo để hảo một hảo, tiện tùy tiện vấn liễu nhất cá vấn đề: “Nhĩ khiếu thập ma danh tự?”

Tô đào tùng liễu nhất khẩu khí, hoàn hảo tự kỷ một hữu biến thành ách ba.

Tân lang quan thính liễu giá cá vấn đề, đảo thị ngận nhận chân đích hồi đáp trứ tô đào.

Tha thấu cận liễu tô đào, cảm thụ trứ tô đào ôn nhiệt đích khí tức, tha ôn nhã đích tiếu liễu nhất hạ, đạo: “Tiểu phiến tử, ký hảo liễu, ngã khiếu lâm ngộ an. Tương ngộ tức an đích ngộ an.”

“Lâm ngộ an……”

Tô đào tại khẩu trung niệm thao liễu kỉ biến, hựu sĩ mâu khán trứ lâm ngộ an đích nhãn tình, thuyết đạo: “Danh tự ngận sấn nhĩ.”

Lâm ngộ an tiếu liễu nhất hạ, chuyển thân tựu tòng phô trứ hồng sắc trác bố đích trác thượng, nã khởi liễu lưỡng bôi ngân sắc đích tiểu tửu bôi, nhiên hậu tẩu đáo tô đào thân biên, đệ cấp liễu tha nhất bôi.

“Hát liễu giao bôi tửu, ngã môn tiện toán đắc thượng thị chân chính đích phu thê liễu ba?”

“Bất toán!” Tô đào trực tiệt liễu đương đích vấn đạo tha, “Giá y bất thị ngã tự nguyện xuyên đích, cao đường dã bất thị ngã tự nguyện bái đích, tựu liên nhĩ, ngã dã nhất điểm dã bất hỉ hoan!”

Lâm ngộ an văn ngôn, nhãn thần tự hồ thị biến liễu, đãn tha chủy biên đích tiếu hoàn thị chiếu dạng quải tại kiểm thượng, tha ngột tự bính liễu nhất hạ tửu bôi, ngưỡng đầu đảo nhập liễu chủy lí, thuần hương đích tửu vị bán điểm dã thứ kích bất liễu tha đích vị lôi, tha thập ma vị đạo dã thường bất xuất.

Kiến tô đào đoan trứ bôi, thập ma động tĩnh dã một hữu, lâm ngộ an tiếu trứ ôn thanh thuyết: “Hát liễu giá bôi tửu, ngã nhượng nhĩ ly khai, hảo bất hảo?”

Thanh âm ôn nhu đích tự hồ tại hống tiểu hài tử.

Tô đào bán tín bán nghi đích khán trứ lâm ngộ an, hựu giác đắc giá chủng ngữ khí thục tất đích ngận, tượng thị tại na lí thính đáo quá nhất dạng, vọng trứ tha đích nhãn tình, quỷ sử thần soa đích, tô đào ngưỡng đầu hát hạ liễu na nhất bôi tửu.

Hốt nhiên thể nội nhất cổ noãn khí thượng dũng, hồn thân thượng hạ đô sung mãn liễu lực lượng, hựu cảm giác hữu ta táo nhiệt, phảng phật hữu nhất đoàn hỏa bất đình đích tại khảo trứ tha, bất tiêu phiến khắc, tô đào ngạch đầu thượng dĩ kinh thấm xuất mật mật ma ma đích tế hãn.

“Na thị, thập ma tửu……”

Lâm ngộ an hốt nhiên thấu đáo tô đào diện tiền, tha băng lãnh đích thần khinh khinh đích ấn đáo liễu tô đào chích nhiệt đích thần thượng.

Tô đào mãnh địa tương tha thôi khai, nhất kiểm bất khả trí tín đích vọng trứ hậu thối kỉ bộ đích lâm ngộ an, tha nhãn thần băng lãnh, chỉ tiêm cánh phiếm trứ hỏa hồng sắc đích hỏa điểm.

Tha giảo nha thiết xỉ, nhất tự nhất cú đạo: “Bất, yếu, kiểm!”

Lâm ngộ an tiếu đích ôn ôn thuận thuận đích, thính đáo tô đào giá dạng thuyết, tha đảo thị hiển đắc hữu ta khả liên, “Khả thị, nhĩ bất thị ngã thê tử mạ?”

“Ngã kỉ thời thuyết quá!” Tô đào na nguyên bổn hắc tất tất đích nhãn mâu hốt hữu ta hồng sắc đích quang thiểm liễu nhất hạ, “Giá cá phá du hí, ngã trì tảo hữu nhất thiên toàn hủy liễu!”

Thoại âm cương lạc, tô đào thân hậu đích sàng liêm bất tri vi hà, cánh triêm liễu hỏa tinh, hỏa thế tiệm tiệm biến đại, thiểm thước đích hỏa hồng sắc dĩ cập mạo trứ chước nhân đích nhiệt khí.

Tô đào sát giác đáo đích thời hầu, thân hậu đích hỏa thế dĩ kinh ngận đại liễu. Tha liên mang thối đáo liễu lâm ngộ an thân biên, khán trứ diện tiền đích hỏa, tha đạo: “Na ta dong nhân đô thị chỉ phiến nhân, đối mạ?”

Lâm ngộ an đãn tiếu bất ngữ.

Dữ thử đồng thời, lâm phủ các xử đích thụ chi đô nhiễm thượng liễu hỏa, trực chí mạn diên đáo liễu khẩn mật ai trứ đích phòng ốc, hỏa thế nhất phát bất khả thu thập.

Nhất quần quần nha hoàn tiểu tư cánh bất tri đạo thủ thủy kiêu diệt đại hỏa, chỉ bão trứ tự kỷ đích đầu bất đình đích tiêm khiếu trứ, đóa thiểm trung……

“Giá dạng chân đích quản dụng mạ?” Diệp gia minh nội tâm hoàng khủng, tha ký đắc quan tinh tựu thị nhân vi điểm liễu du đăng tài tử đích, na tha môn điểm hỏa hội chẩm ma dạng ni?

Diệp tinh song thủ hoàn hung, mi mục lãnh thanh, vọng trứ hỏa thế việt lai việt đại đích lâm phủ, tha khai khẩu đạo: “Khai thủy bất xác định, hiện tại đảo thị giác đắc tố đối liễu.”

“Nhĩ thị bất thị dã hoạt bất thành liễu?”

Lâm ngộ an băng lãnh đích thủ hốt nhiên phủ thượng liễu tô đào đích thủ oản, khẩn tiếp trứ, tô đào tiện khán kiến tha toản trứ tự kỷ thủ oản đích na chỉ thủ trục tiệm bị hỏa thôn phệ, tựu tượng thị nhất cá chỉ phiến nhân, bất tiểu tâm bị điểm nhiên liễu, mạn mạn đích bị thiêu thành hôi tẫn.

Nguyên lai, sở vị đích lâm thiếu gia dã bất quá thị cá chỉ phiến nhân bãi liễu!

Lâm ngộ an phảng phật một hữu cảm giác đáo tự kỷ thân thượng đích hỏa, tha đối tô đào tiếu mị mị đích thuyết: “Chân chính đích lâm thiếu gia kỳ thật tảo tựu tử liễu, tử tại na băng lương đích hồ trung. Khả thị chẩm ma bạn ni…… Lâm thiếu gia tâm tâm niệm niệm đích ái nhân hoàn một hữu thú đáo thủ, chân đích ngận bất cam tâm a…… Đãn thị hữu nhân thuyết, khả dĩ nhượng thiếu gia ming hôn, nhượng tha tâm thượng nhân xuyên trứ kim tuyến tú thành đích hồng giá y, hòa tha nhất khởi bồi táng a, phóng tiến nhất cá quan tài, na tái hảo bất quá liễu……”

Tại hỏa thế thôn một lâm ngộ an đích na nhất khắc, tô đào thính kiến liễu tha tối hậu đích thanh âm, na khả chân thị ôn nhu chí cực……

Tha thuyết: “Khả thị tửu tửu, nhĩ tịnh bất thị tha a……”