14, đệ tứ văn ( tian ) minh ( zai ) đản sinh

“Quản lý giả…… Ngã khả dĩ tu cải đích, ngã mã thượng khứ tu cải!” Nặc lí tư - ba lí hữu ta khủng cụ, cản khẩn thuyết đạo.

Nhiên nhi giá thời hầu, tha khước khán đáo nhất đội lục chiến đội viên bả xã hội văn hóa bộ kỳ tha nhân viên toàn đô đái đáo liễu giá lí! Khán đáo toàn phó võ trang đích lục chiến đội viên, ba lí canh gia kinh khủng.

“Bất, nhĩ môn đích công tác hoàn thành đích ngận hảo. Nguyên bổn ngã hoàn tưởng thị bất thị nhu yếu hoán tỉnh nhất vị đại sư cấp đích xã hội học gia lai bang trợ nhĩ môn hoàn thành giá hạng nhậm vụ, đãn thị nhĩ môn khước tố đáo liễu. Giá tái thứ nhượng ngã minh bạch, sở vị đích giai tằng hoa phân, cận cận chỉ thị na cá nhân đăng hạm thời hầu đích thành tựu nhi dĩ, phổ thông giai tằng đích nhân dã khả dĩ đạt đáo đại sư đích trình độ.” Đường kiêu đạm đạm đích thuyết đạo, tha kiểm thượng đích tiếu ý nhượng nhân tróc mạc bất thấu.

Ba lí nhân vi khủng cụ nhi nhất cú thoại đô thuyết bất xuất lai, thật tế thượng tha đối vu đường kiêu giá nhất đoạn tán dương dã bất tri đạo ứng cai như hà hồi ứng.

“Đãn thị……” Đường kiêu thoại phong nhất chuyển, “Nhĩ môn tương bị khai trừ xuất xã hội văn hóa bộ, ngã hội trọng tân hoán tỉnh hợp thích đích nhân sung nhậm bộ môn lĩnh đạo hòa thành viên. Nhi nhĩ môn, hội tòng danh đan đương trung tiêu thất, bất hội hữu nhậm hà nhân tri đạo nhĩ môn đích tồn tại.” Đường kiêu thuyết đạo.

Ba lí phốc thông nhất thanh tựu quỵ hạ liễu, “Quản lý giả, ngã môn một hữu phạm thập ma thác ngộ a?!”

“Nhĩ môn đương nhiên một hữu phạm thác, tương phản, nhĩ môn sang tạo liễu nhất cá hoàn mỹ đích lịch sử, nhi nhĩ môn, dã yếu đam phụ khởi giá phân lịch sử đích trọng đam. Nhĩ môn hội thành vi ‘ lịch sử thủ hộ giả ’, sang tạo hòa duy hộ ngã môn đích lịch sử, tác vi hồi báo, nhĩ môn hội ứng hữu tẫn hữu, hưởng thụ nhất thiết vật chất hòa tinh thần thượng đích du duyệt.” Đường kiêu thuyết trứ, khán liễu mục trừng khẩu ngốc đích chúng nhân nhất nhãn.

Nhiên hậu tha kế tục thuyết đạo: “Bất quá, nhĩ môn chung thân bất năng hòa nhậm hà kỳ tha nhân tiếp xúc, nhậm hà hòa nhĩ môn tiếp xúc quá đích nhân, dã hội bị vĩnh viễn cấm cố thậm chí bị sát tử. Ngã hội vi nhĩ môn tu kiến nhất tọa bí mật đích trụ sở, giá hội thị tẫn ngã sở năng đích xa hoa, nhi nhĩ môn đích dư sinh, tựu hội tại na lí độ quá.”

Nặc lí tư - ba lí trường thán nhất thanh thuyết đạo: “Ngã minh bạch liễu, ngã môn hội thành vi nâm tối đại đích bí mật, thành vi bối phụ giá phân lịch sử đích nhân.”

“Một thác, giá tựu thị lịch sử đích trọng lượng.” Đường kiêu khởi thân cấp liễu ba lí nhất cá ủng bão, nhiên hậu tha dã ủng bão liễu xã hội văn hóa bộ lánh ngoại thập cá nhân, tối hậu trạm tại tha môn diện tiền vi tha môn cúc cung hành lễ: “Bái thác liễu.”

“Giá thị ngã đích vinh hạnh, quản lý giả.” Ba lí hòa lánh ngoại 10 cá nhân dã cúc cung hồi lễ, trầm trọng địa thuyết đạo, “Ngã môn hữu hạnh kiến chứng liễu đệ tứ văn minh đích đản sinh, giá thị tối đại đích quang vinh.”

Mục tống giá 11 danh ‘ lịch sử thủ hộ giả ’ bị lục chiến đội sĩ binh áp tẩu, đường kiêu thâm hấp liễu nhất khẩu khí, mục quang biến đắc duệ lợi khởi lai.

Đệ tứ văn minh, tựu thị tha vi tự kỷ hòa giá tao mẫu hạm đích nhân xác định đích tiêu ký, hoặc giả thuyết thị tín niệm. Ba lí thuyết đích ngận đối, nhất cá dân tộc đích lịch sử quyết định trứ giá cá dân tộc đích giới trị quan hòa tư duy phương thức, nhi tại tức tương bị chiến hỏa phúc cái đích 《 tinh cầu đại chiến 》 vũ trụ, giá dạng đích giới trị quan, tuyệt đối bất năng thị bình hòa đích!

Vu thị, tài hữu liễu đệ tứ văn minh!

Tha yếu cấp sở hữu nhân đô thâm khắc đích thực nhập nhất chủng thống triệt cốt tủy đích nguy cơ cảm.

Tại tha môn biên tạo đích lịch sử đương trung, địa cầu văn minh lịch kinh liễu trùng tộc nhập xâm, túc chính hiệp nghị hòa cao duy sinh vật tam thứ thiên tai chi hậu, tàn tồn đích nhân cân tùy mẫu hạm lai đáo liễu giá lí.

Tha môn yếu trọng kiến văn minh, trọng tố huy hoàng. Bất cận như thử, tam thứ thiên tai nhập xâm tối chung đạo trí văn minh hủy diệt đích thảm thống kinh lịch, nhượng nhân môn tâm trung sung mãn liễu thống khổ hòa khát cầu. Tha môn hi vọng sinh tồn, hi vọng phát triển đích bỉ dĩ tiền canh gia huy hoàng, dã hi vọng bất yếu trọng đạo phúc triệt, đệ tứ thứ bị thiên tai nhập xâm.

Nhi bất hội bị thiên tai hủy diệt đích bạn pháp……

Tựu thị thành vi thiên tai!

Thị đích, hiện tại đích tha môn, tương dĩ đệ tứ thiên tai tự cư, dã thị lịch kinh sinh tử chi hậu tồn hoạt hạ lai đích đệ tứ văn minh. Sinh tồn hòa phát triển thị duy nhất đích đạo lộ, chinh phục hòa bá quyền thị tiền tiến đích mục tiêu, nhất thiết, đô vô pháp trở đáng tha môn!

Tuy nhiên giá chỉ thị nhất cá hư cấu đích cố sự, đối vu phổ thông nhân lai thuyết, cố sự tựu thị cố sự, tối đa nhĩ bả tha tả thành tiểu thuyết phóng khởi điểm trung văn võng thượng diện khứ trám điểm linh hoa tiền.

Đãn thị đường kiêu khước hữu năng lực bả giá cá cố sự biến thành lịch sử, tịnh thả nhượng giá cá cố sự phát huy xuất chân chính đích uy lực, khứ ảnh hưởng tha thống trị hạ mỗi nhất cá nhân đích tư tưởng hòa giới trị quan, giá tựu thị quyền lực đích lực lượng. Tha thủ trung dã hữu các chủng các dạng bất đồng văn minh đích khoa kỹ, phi thuyền, dã hứa hoàn hữu bất đồng văn minh đích anh hùng, giá dã thị giá cá hư giả lịch sử tối hảo đích tá chứng!

Tha yếu vi mỗi nhất cá nhân biên chức xuất nhất cá hoành đại nhi bi tráng đích mộng, nhi giá cá mộng, hội dẫn đạo giá lí đích mỗi nhất cá nhân tẩu hướng lánh nhất tràng chiến tranh ——《 tinh cầu đại chiến 》 đích chiến tranh! Khắc long nhân chiến tranh!

Tòng kim thiên khởi, tha môn tựu thị lai tự địa cầu đích đệ tứ văn minh.

“Chủ não, bả giá phân văn kiện thâu nhập sổ cư khố, tịnh thả tác vi ngã môn sở hữu nhân đích lịch sử tồn tại. Hướng sở hữu đông miên đích cư dân tiến hành thụy miên ám kỳ, dẫn đạo tha môn nhận đồng giá phân lịch sử. Ký trụ, bả giá cá lịch sử đích nội dung toái phiến hóa, nhượng mỗi cá nhân đô chỉ năng tưởng khởi nhất ta tiểu tiểu đích toái phiến.” Đường kiêu thuyết đạo.

【 hảo đích, mã thượng chấp hành. 】 chủ não hồi đáp.

“Nhiên hậu…… Trọng tân bả xã hội văn hóa bộ lập khởi lai ba.” Đường kiêu tại đông miên cư dân liệt biểu trung trảo liễu nhất danh tinh anh cấp giáo dục học gia hòa nhất danh tinh anh cấp xã hội học gia, tái phối bị kỉ cá lão sư, bả tha môn toàn bộ hoán tỉnh, nhiên hậu chuẩn bị khai thủy biên chế lịch sử giáo tài. Giá tài thị giá cá bộ môn ứng cai tố đích.

……

Đường kiêu hựu khai thủy tố mộng, tha mộng kiến tự kỷ xuyên việt liễu vô tẫn đích tinh không, lai đáo liễu nhất cá độc đặc đích tinh cầu……

Lưỡng khỏa ổn định đích hằng tinh chiếu diệu trứ đại địa, địa diện thượng mãn thị hoàng sa, cường phong xuy quá, hiên khởi nhất trận sổ thập mễ cao đích sa trần. Vân vân chúng sinh tại giá cá ác liệt đích tinh cầu đương trung nỗ lực tránh trát……

Nhiên nhi tại giá lí, tha cảm giác đáo nhất chỉ nhãn tình tại trành trứ tha! Giá chỉ nhãn tình vô bỉ cự đại, vô bỉ hắc ám, khán bất đáo biên tế…… Giá chỉ nhãn tình tự hồ tại hô hoán, tha tịnh một hữu phát xuất thanh âm, đãn thị tại tự kỷ não hải đương trung khước trực tiếp xuất hiện liễu giá dạng đích thanh âm……

Giá cá thanh âm tịnh bất thị ‘ đường kiêu ’, nhi thị nhất tổ thập ma biệt đích danh tự, đãn đường kiêu tri đạo, giá thị tại hô hoán tha……

Giá chỉ cự đại đích nhãn tình việt lai việt đại, việt lai việt thâm thúy, việt lai việt hắc ám, tựu hảo tượng nhất cá hắc động nhất dạng bả nhất thiết đô hấp liễu tiến khứ! Tinh cầu, hằng tinh, ngân hà hệ…… Hoàn hữu, đường kiêu tự kỷ……

【 tích tích tích! Tích tích tích! 】

Đường kiêu mãnh nhiên tranh khai nhãn tình, phát hiện tự kỷ bất tri đạo thập ma thời hầu tọa tại bạn công trác thượng thụy trứ liễu, thử khắc hồn thân lãnh hãn lâm li, nhất bàng đích thông tấn khí phát xuất nhất trận đề kỳ thanh, thị hữu nhân lai trảo tự kỷ.

Đường kiêu thâm hấp nhất khẩu khí, ngoan ngoan nhu liễu nhu kiểm.

Giá dĩ kinh thị liên tục tam thiên tố đồng dạng đích mộng liễu…… Giá thị thập ma ý tư…… Na khỏa tinh cầu, na cá nhãn tình……

Tha ngoan ngoan hoảng liễu hoảng não đại, án nại trụ tâm trung đích bất an, án hạ án nữu nhượng lai nhân tiến lai.

Quá liễu nhất hội nhi, đạt phù ni - khắc lai môn đặc khai môn tiến nhập, “Đỗ bố lạp khắc - côn thác hi vọng hòa nâm đàm đàm, quản lý giả.”

Đường kiêu trạm khởi thân lai, “Bả tha đái quá lai ba, giá kỉ thiên dã soa bất đa liễu, ngã dã tưởng trảo tha liêu liêu.”

Quá liễu nhất hội nhi, đỗ bố lạp khắc - côn thác hòa mã nhĩ tư - phí lạp tây lưỡng nhân tẩu liễu tiến lai. Tha môn hiện tại thân thượng xuyên đích thị giá biên đề cung đích y phục, càn tịnh chỉnh khiết, liên đái bình thời cật hảo hát hảo khí sắc hảo liễu hứa đa, cân chi tiền mãn thị thương tang đích tham hiểm giả mô dạng hoàn toàn bất đồng liễu.

Lưỡng nhân lai đáo đường kiêu diện tiền, do dự liễu nhất hạ, trực đáo đường kiêu kỳ ý tha môn tọa hạ, tha môn tài hữu ta câu cẩn đích tọa tại đường kiêu đối diện. Côn thác ngận tiểu tâm địa thuyết đạo: “Tôn kính đích quản lý giả, ngã bất tri đạo nhĩ môn đích lai lịch, ngã dã bất hội khứ tham cứu. Đãn thị ngã tưởng thuyết đích thị, giá thứ ngã môn lai đáo ân đa tinh hệ, thị nhân vi ngã môn hữu nhậm vụ tại thân, hiện tại nhãn khán thời gian soa bất đa liễu, nâm năng bất năng cao sĩ quý thủ phóng ngã môn hồi khứ?”

Tại giá kỉ thiên đích sinh hoạt đương trung, côn thác đẳng nhân đối đường kiêu giá cá thế lực thị sung mãn liễu úy cụ. Nhân vi nhãn tiền bãi trứ đích giá tao sổ vạn mễ xích thốn đích siêu cấp cự hạm tựu bất thị phổ thông thế lực năng cú ủng hữu đích, nhi thả tha môn hoàn hữu nhất chi nhất khán tựu huấn luyện hữu tố đích quân đội, dĩ cập các phương các diện đích chuyên nghiệp tính nhân tài.

Vô luận tòng na cá giác độ lai khán, tha môn đô bất thị na chủng phổ thông đích thế lực, nhi thị đại hữu lai đầu.

“Nhĩ môn hữu thập ma nhậm vụ?” Đường kiêu vấn đạo.

“Nâm tri đạo, ngã môn thị tại tháp đồ nhân na biên vi hách đặc nhân bạn sự, bang tha môn bào nhất ta tẩu tư chi loại đích hoạt nhi. Ngã môn giá nhất tranh đích hóa vật, tựu thị xuất sản tự ân đa…… A bất, thị lê minh tinh cầu thượng đích mao bì, bảo thạch, hoàn hữu nhất ta y ốc khắc nhân nhục càn.” Côn thác giá kỉ thiên tự nhiên dã tri đạo đường kiêu dĩ kinh bả ân đa tinh cầu cải danh lê minh tinh cầu đích sự tình.