Tựu hảo tượng nhất triều tựu yếu biến thành thế giới thủ phú, kết quả tái độ tỉnh lai thị mộng nhất tràng.

Các thùy thùy đô bất năng chính thường tiếp thụ.

Chi tiền đích sự tình dĩ kinh ngận mô hồ liễu, canh hà huống chỉ thị kiến liễu nhất diện đích ca ca.

Tô chỉ hoàn tại kế tục thuyết: “Như quả nhĩ giới ý đích thoại, triều nguyệt thuyết liễu, tha hội bàn xuất khứ trụ.”

Triều nguyệt tựu thị hiện tại tô gia na cá nữ hài đích danh tự.

Tô triều nguyệt.

Tô chỉ thoại cương thuyết hoàn, tựu kiến đáo thời dược hoãn hoãn đích tọa trực thân thể, tịnh vọng trứ tha, tự hồ hữu ta trù trướng đạo: “Như quả nhĩ bất giới ý đích thoại, khả bất khả dĩ hoán kiện y phục hòa ngã đàm? Xuyên nhất kiện…… Sấn y ba, chí thiếu già trụ ca bạc —— nga đối bất khởi, thị ngã thái quá phân liễu, nhĩ nhượng ngã hoãn hoãn.”

Xuyên việt đáo nữ tôn quốc tam thập niên, kiến đáo đích toàn đô thị tương thê giáo tử đích nam nhân, liên thủ oản lộ xuất nhất tiệt đô toán phạm tội.

Tại giá dạng đích sinh hoạt hạ, thời dược miễn cường ký đắc hiện đại xã hội đích nhất thiết dĩ kinh thị vạn hạnh, yếu bất thị tha bổn tính toán hảo, tại nữ tôn quốc, tô chỉ giá dạng đích đệ nhất thời gian tựu hội bị lạp khứ cải tạo.

Tam thập niên đích tập tính nan dĩ cải biến, thời dược ý thức đáo bất đối, tha nhu yếu hoãn hoãn.

Tô chỉ: “……”

Tha đê đầu khán liễu khán tự kỷ đích y phục, kiểm sắc hữu ta cương ngạnh: “Ngã y phục hữu vấn đề? Triêm thượng nhan liêu liễu?”

“Bất thị.”

Thời dược ô trụ nhãn tình: “Thị ngã ác xúc liễu.”

Tô chỉ: “……”

Tuấn tú dương quang đích nam sinh, tiệm tiệm đích lộ xuất nhất ti kinh hãi.

Bất hội nhất vãn thượng đích thời gian, tha tiếp thụ bất liễu, bị thứ kích phong liễu ba?

Thời dược nhãn thần chuyển hướng tứ chu, thị tô gia đích biệt thự đình viện.

Trung quy trung củ đích âu thức thiết kế, nhượng khán quán liễu cung đình hào trạch đích thời dược sản sinh nhất chủng thời không giao thác đích cảm giác, hảo tại dĩ tiền đích sự tình, tha tịnh một hữu vong ký đa thiếu, phảng phật tùy trứ quy lai, mai tàng đích ký ức dã tiệm tiệm cân trứ phục tô.

Chỉ thị nhưng cựu hữu ta di hám.

Tha minh minh tựu yếu đương thượng đại quốc sư liễu, tưởng đương sơ vi liễu tranh giá cá vị trí, biệt đích hầu tuyển nhân hãm hại tha, vãng tha sàng thượng tắc liễu hảo kỉ cá khuynh quốc khuynh thành đích mỹ nam tha đô nhẫn trứ một hữu thượng câu quá, nhân vi đại quốc sư nhu yếu thanh tâm quả dục, chú trọng tâm tính tu hành, ái tình dục vọng đô thị phàm phẩm, nhất đán động liễu tựu thất khứ liễu tranh đoạt đại quốc sư đích tư cách.

Hiện tại tưởng tưởng, như quả tảo tri đạo hội lâm môn nhất cước xuyên hồi lai ——

Tha chân thị khí đích khẩu thủy đô yếu tòng nhãn khuông lưu xuất lai liễu.

Tại nữ tôn quốc tam thập niên, tha liên nam nhân đích thủ đô một hữu mạc quá, tam thập niên a!!

Giá thị nhân quá đích nhật tử mạ?

“Nhĩ……”

Tô chỉ tiểu tâm dực dực đích khán hướng thời dược, sinh phạ tha thị bất thị bị thứ kích xuất liễu vấn đề, lập khắc đạo: “Như quả nhĩ chân đích bất năng tiếp thụ ——”

“Ngã một quan hệ.”

Thời dược hồi liễu giá cú thoại, miểu kiến tô chỉ đích ca bạc hựu hạ ý thức đích thiên khai thị tuyến: “Tựu giá dạng ba, thác ngộ dĩ kinh tạo thành liễu, dã bất quan tô triều nguyệt đích sự tình.”

Tha khinh khinh đích thán khẩu khí.

Dưỡng tôn xử ưu tam thập niên, thượng nhất nhậm đại quốc sư bả tha dưỡng đích phật đích bất hành, tha tảo dĩ kinh quá liễu hội khứ kế giác giá ta đích niên kỷ.

Đãn tha nhưng cựu ký đắc, tự kỷ cương hồi lai thời, kiến đáo na dạng ưu nhã cao quý đích tô triều nguyệt, tâm trung đệ nhất thời gian sản sinh đích tựu thị đối nhị thập niên thác ngộ sinh nhai đích khí phẫn hòa đối mệnh vận đích bất công, gia thượng phụ mẫu đệ nhất thứ kiến diện đối tha đích đạm mạc thái độ, tha tâm lý giác vi thiên kích, giác đắc tô gia nhân căn bổn tựu đối bất khởi tha.

Kết quả xuyên đích tảo, hiện tại hồi lai, tha áp căn tựu bất tưởng khứ tranh đoạt hoặc giả chứng minh thập ma.

Thấu hoạt quá bái, giá nhật tử đô giá dạng liễu, hoàn năng trách đích?

Thời dược úc tốt bất dĩ, ai thanh thán khí.

Tô chỉ: “……”