Tha đẳng bất liễu na ma cửu.

Sở dĩ tuyển liễu tối khoái tiệp đích lộ.

Ngu nhạc quyển.

Tha đại tam tựu tưởng hảo liễu yếu tẩu giá điều lộ, đại tam hạ bán học kỳ tựu tiến liễu ngu nhạc quyển.

Lưỡng niên thời gian, tha tại ngu nhạc quyển sấm hạ nhất phiến thiên, sự nghiệp chưng chưng nhật thượng.

Tha bổn tưởng trứ đẳng giá bộ kịch phách hoàn tựu thị niên chung, đáo thời hầu tha hữu cơ hội tái đoạt nhất cá tưởng hạng.

Tha đả toán đoạt liễu na cá tưởng, tựu cổ khởi dũng khí khứ cáo bạch.

Hiện tại khước lai cáo tố tha, kỳ cảnh thân biên hữu nhân liễu.

“Phỉ nhiên? Phỉ nhiên?”

Kiến tha phát lăng, diện sắc nhất phiến thương bạch, phù vân phỉ khẩn trương hảm tha.

Hảo nhất hội nhi tha tài hồi thần.

“Phỉ nhiên, nhĩ một sự ba? Tảo tri đạo nhĩ hội giá ma nan quá, ngã tựu bất cáo tố nhĩ liễu.”

“Như quả giá kiện sự thị chân đích, ngã tảo vãn đô hội tri đạo.” Mông phỉ nhiên đô bất tri đạo tự kỷ thử thời tại tưởng thập ma, chỉ bằng trứ bổn năng thuyết xuất giá cú thoại.

“Khả thị phỉ nhiên, giá dã bất thị thùy năng khống chế đích sự…… Bất nhiên nhĩ khứ thưởng ba! Tòng na cá nữ hài thủ lí tương kỳ thiếu thưởng quá lai!”

Phù vân phỉ bất tri đạo tự kỷ đột nhiên tòng na lí lai đích đảm tử, cư nhiên cảm thuyết giá dạng đích thoại.

Kỳ thật thuyết hoàn tha tựu hậu hối liễu.

Khả thị thoại dĩ thuyết xuất khẩu, tưởng thu dã thu bất hồi lai liễu.

“Thưởng?” Hữu na ma nhất thuấn gian, mông phỉ nhiên tâm động liễu hạ.

Đãn dã chỉ thị nhất thuấn gian, tha ngận khoái nhận thanh hiện thật.

“Thưởng? Na hữu na ma dung dịch. Nhĩ dã thuyết liễu, kỳ cảnh bất thị khiên trứ na cá nữ hài tựu thị lâu trứ, hoàn tại bồi tha khán điện ảnh đích thời hầu thân tự…… Thân tự uy tha cật bạo mễ hoa.”

“Giá chủng sự, như quả bất thị nhĩ thuyết nhĩ thân nhãn sở kiến, ngã đô bất cảm tương tín hội phát sinh tại kỳ cảnh thân thượng.”

Phù vân phỉ dã tưởng thuyết, như quả bất thị thân nhãn sở kiến, tha dã bất tương tín.

“Thưởng đích tiền đề thị, kỳ cảnh một hữu đối na cá nữ hài thượng tâm, khả nhĩ đích chủng chủng miêu thuật đô chứng thật kỳ cảnh đối tha thượng tâm liễu. Bất thượng tâm ngã đô vị tất thưởng đắc quá, canh hà huống kỳ cảnh thượng liễu tâm.”

Phù vân phỉ bất tri đạo cai thuyết thập ma.

Tha ngận thanh sở kỳ thiếu kí nhiên đối nhất cá nữ hài thượng liễu tâm, phỉ nhiên tựu một hữu nhậm hà hi vọng liễu.

Na khả thị kỳ cảnh.

Giá ma đa niên, biệt thuyết dị tính, tựu thị đồng tính đô ngận thiếu hữu hòa tha tẩu đắc cận đích.

Giá túc dĩ thuyết minh tha bất thị thập ma tam tâm nhị ý đích nhân, nhất đán đối thập ma nhân động tâm, tựu nhất định thị nhận định thức đích động tâm.

Chính thị nhân vi minh bạch, tha tài quyết định tương giá kiện sự cáo tố phỉ nhiên, nhượng tha tảo điểm tử tâm.

“…… Phỉ nhiên, thiên nhai hà xử vô phương thảo, nhĩ giá ma ưu tú, tương lai nhất định hội ngộ đáo canh ưu tú đích nhân.”

Mông phỉ nhiên khổ tiếu: “Bất hội liễu, ngộ bất đáo liễu, một hữu nhân năng bỉ kỳ cảnh canh ưu tú.”

Phù vân phỉ: “……”

Giá…… Đảo thị chân đích.

Tha trường giá ma đại, kiến quá tối ưu tú đích nam nhân tựu thị kỳ gia giá vị đại thiếu.

“Na cá nữ hài, tha…… Trường đắc phiêu lượng mạ?”

“…… Phiêu lượng.” Phù vân phỉ ngận tưởng thuyết bất phiêu lượng, khả tưởng đáo nữ hài na trương kiểm, tha ngận nan vi tâm đích thuyết xuất giá chủng thoại.

Kỳ thật yếu thuyết na cá nữ hài hữu đa ma đa ma phiêu lượng, dã bất thị.

Dung mạo kinh diễm bất cập ngu nhạc quyển đích tính cảm nữ thần khương đồng, thanh thuần đạm nhã dã bất cập phỉ nhiên.

Tựu thị……

Chẩm ma thuyết ni.

Na cá nữ hài hảo tượng hữu chủng mạc danh đích khí chất, nhượng nhân cận nhất nhãn tựu hội bị hấp dẫn quá khứ.

“Phiêu lượng a.”

Mông phỉ nhiên cảm thán.

“Năng đắc kỳ cảnh thượng tâm đích nhân, dã cai thị phiêu lượng đích.”

Phù vân phỉ tưởng thuyết, giá dạng thuyết hảo tượng tựu hữu điểm phu thiển liễu, cảm giác kỳ thiếu tựu thị cá ngoại mạo hiệp hội nhất dạng.

Bất quá phỉ nhiên giá thoại đảo dã một thuyết thác, một điểm nhan trị đô bất phối trạm tại kỳ thiếu thân biên, tất cánh kỳ thiếu na trương nhân thần cộng phẫn đích kiểm bãi tại na lí.

“Dĩ tiền kiến quá mạ? Nhĩ cảm giác hội thị na gia đích nhân?”