Não tử hữu điểm nhi loạn, thuận trứ hắc ảnh khán quá khứ, cao quang tựu khán đáo kỉ cá nhân tựu tại bảng phỉ đích phòng tử môn khẩu lưỡng trắc, chính tại dụng tiêu chuẩn đích thất nội chiến tiến nhập đội hình trùng tiến liễu tự kỷ cương cương tẩu xuất đích phòng môn.

Đệ nhất cá trùng tiến phòng môn đích nhân ngưỡng thiên đảo liễu hạ khứ, đãn đệ nhị cá khóa quá liễu đồng bạn, trùng tiến liễu ốc tử, nhiên hậu thương thanh khoái tốc nhi mật tập đích hưởng liễu khởi lai.

Thương thanh dĩ kinh hưởng thành liễu nhất phiến, hoàn hữu khẩn trương đích khiếu hảm thanh, đãn thị thính bất đáo thảm khiếu thanh, chiến đấu tiến hành đích ngận khoái dã ngận kích liệt.

Cao quang bổn thị tưởng trạm khởi lai đích, đãn thị tha thính đáo liễu hưu hưu đích phá không thanh, giá thị chỉ hữu tử đạn tại thân biên cận cự ly phi quá thời tài năng thính đáo đích thanh âm, vu thị cao quang một hữu trạm khởi, nhi thị văn ti bất động đích thảng tại liễu địa thượng.

Thương thanh ngận khoái tựu đình liễu hạ lai, chiến đấu chỉ trì tục liễu thập kỉ miểu chung tựu tuyên cáo kết thúc, giá tràng chiến đấu phát khởi đích đột nhiên, kết thúc đích dã phi thường khoái.

Giá thời hầu hữu nhân đoan trứ thương hồi đáo liễu ốc tử môn khẩu, phủ thân trích hạ liễu đảo địa đồng bạn đích đầu khôi.

Na cá trung đạn đích nhân khẳng định tử liễu, nhân vi tử đạn tòng tiền ngạch đả nhập, hậu não xuyên xuất, đầu khôi lí toàn thị huyết hòa não tương, chỉ thị tử đạn một năng xuyên quá đầu khôi tại não hậu đích na nhất tằng.

Cao quang khán đích thanh sở, thính đích thanh sở, tha thậm chí đô năng khán đáo đầu khôi thượng na cá tiểu tiểu đích đạn khổng, nhân vi tha tựu tại cự ly môn khẩu bất túc ngũ mễ đích địa phương.

Trích hạ liễu chiến hữu đầu khôi đích nhân tiên thị mạ liễu cú tạng thoại, tùy tức tựu hữu khí vô lực đích đạo: “Hỏa kế môn, dã ngưu tử liễu, ngã môn hữu ma phiền liễu.”

Nhi giá cá thời hầu, ốc lí hữu nhân tái thứ đại thanh đạo: “Giá hỗn đản bất hội thuyết anh ngữ, đãn thị nhân chất nhất định tựu tại giá lí, kiều y, tượng bì, nhĩ môn lưỡng cá khoái tốc sưu tác nhất hạ, bình cái, nhĩ hoàn trạm tại na lí càn thập ma? Kiểm tra nhất hạ hữu một hữu hoạt khẩu, nhiên hậu khứ cảnh giới!”

Thính đáo lí diện đích nhân thuyết liễu thập ma, trạm tại môn khẩu đích nhân lập khắc đạo: “Thuyền trường, giá lí hữu cá công phu tiểu tử tựu thị nhân chất.”

Môn khẩu đích nhân ứng cai tựu thị bình cái liễu, tha tẩu đáo liễu cao quang thân tiền, dụng cước khinh thích liễu cao quang nhất cước, đạo: “Hội thuyết anh ngữ mạ?”

Cao quang lập khắc bính mệnh đích điểm đầu, tịnh sĩ đầu dụng khẳng định đích nhãn thần khán trứ đối phương.

Giá ta nhân bất thị cảnh sát, như quả thị mặc tây ca cảnh sát đích thoại khẳng định bất hội thuyết anh ngữ.

Cao quang dã tưởng quá thị bất thị cai trang tác bất hội thuyết anh ngữ, tha một hữu thái đa đích do dự, kỉ hồ thị hạ ý thức đích tựu tuyển trạch liễu điểm đầu, nhân vi tòng giá ta nhân đích đối thoại lai phán đoạn, yếu thị thể hiện bất xuất thập ma giới trị, cảo bất hảo lập khắc tựu bị diệt khẩu liễu.

“Thuyền trường, giá gia hỏa hội thuyết anh ngữ.”

Bình cái tiên thị hảm liễu nhất thanh, nhiên hậu tha tồn liễu hạ lai, thân xuất nhất căn thủ chỉ khấu trụ liễu cao quang chủy thượng đích giao đái mãnh nhiên xả hạ hậu, bách bất cập đãi đích đạo: “Tri đạo nhân chất đô quan tại thập ma địa phương mạ?”

“Ngã hội thuyết anh ngữ, hoàn hội thuyết tây ban nha ngữ, ngã bất tri đạo nhân chất quan tại thập ma địa phương, đãn ngã năng bang nhĩ vấn.”

Cao quang lập khắc khai thủy triển kỳ tự kỷ đích giới trị, biểu minh tha năng cấp giá ta nhân cấp nhu đích bang trợ.

Bình cái kiểm thượng đái trứ diện tráo, khán bất đáo tha kiểm thượng đích biểu tình, đãn cao quang hoàn thị năng tòng tha đích ngữ khí trung thính xuất kinh hỉ đích cảm giác: “Ngận hảo, khởi lai, quá lai.”

Cao quang bị lạp liễu khởi lai, đãn thị na cá bình cái một hữu giải khai tha thủ thượng đích khổn trát đái.

Tái thứ hồi đáo liễu ốc tử lí, bảng phỉ lão đại đích bảo phiêu tựu thảng tại địa thượng, đãn canh đa đích thi thể tại bàng biên đích phòng gian nội.

Khán dạng tử na thị nhất gian hưu tức thất, lí diện hữu điện thị, hữu lưỡng trương trường sa phát, kỉ bả y tử, hoàn hữu cá băng tương, nhi địa thượng khước thị nhưng trứ tứ cụ thi thể, huyết lưu đích mãn địa đô thị.

Bảng phỉ đích lão đại kháo tại liễu sa phát thượng, hiện tại đích mô dạng ngận thị thê thảm, nhất điều ca bạc thượng hữu cá đạn động, tị tử dĩ kinh oai liễu, lưu đích mãn kiểm thị huyết.

Bảng phỉ lão đại đối diện trạm trứ nhất cá đái diện tráo đích nam nhân, thử khắc tha khán hướng liễu cao quang, đạo: “Nhĩ thị thập ma nhân?”

“Ngã thị hoa hạ nhân, thị bị bảng giá lai đích nhân chất, ngã năng đương phiên dịch.”

Giản đan ách yếu đích thuyết minh tự kỷ đích thân phân hòa năng lực, na cá khô lâu kiểm một chẩm ma do dự, tha lập khắc đạo: “Nhĩ khả dĩ khiếu ngã thuyền trường, bình cái, phóng khai tha.”

Nhất bả đao thiếp trứ thủ oản hoa quá, cao quang đích song thủ chung vu tự do liễu.

Thuyền trường chỉ hướng liễu bảng phỉ đích lão đại, đạo: “Giản đan giải thích nhất hạ tình huống, giá gia hỏa khiếu tang thiết tư, tha bảng giá liễu nhất cá nhân.”

Thuyết hoàn hậu, thuyền trường tùy tức cử khởi liễu nhất cá thủ cơ, bả bình mạc đối trứ cao quang đạo: “Tựu thị giá cá nhân, kiến quá mạ?”

Thủ cơ thượng thị nhất cá khán khởi lai nhị thập đa tuế đích niên khinh nam nhân, điển hình đích mặc tây ca tương mạo, cao quang khán liễu nhất nhãn, lập khắc diêu đầu đạo: “Một hữu, ngã một kiến quá giá cá nam nhân.”

“Na ma nhĩ tri đạo kỳ tha nhân chất đô quan tại thập ma địa phương mạ?”

“Bão khiểm, ngã cương cương bị bảng lai giá lí, bất tri đạo kỳ tha nhân chất quan tại thập ma địa phương.”

Thuyền trường hào bất do dự đích đạo: “Hảo ba, na nhĩ bang ngã phiên dịch nhất hạ, tiên vấn tha chiếu phiến thượng giá cá nhân tại na lí.”

Giá bất thị cao quang đệ nhất thứ đương phiên dịch, đãn thị cân dĩ vãng đích kinh lịch hoàn toàn bất nhất dạng, sở dĩ cao quang hoàn thị hữu ta khẩn trương đích.

Chỉ liễu chỉ thủ cơ thượng đích chiếu phiến, cao quang lược đái trứ ta chiến âm đạo: “Chiếu phiến lí đích giá cá nhân tại na lí?”

Tang thiết tư hận hận đích khán liễu nhất nhãn thủ cơ, nhiên hậu tha trừng trứ cao quang đại hống đạo: “Ngã một kiến quá giá cá nhân, một kiến quá, cáo tố tha môn ngã một kiến quá!”

“Tha thuyết một kiến quá.”

“Vấn tha nhân chất đô quan tại na lí.”

“Nhân chất quan tại na lí?”

Tang thiết tư thân tử vãng tiền nhất đĩnh, đãn tha bất thị khán trứ thuyền trường, khước thị khán trứ cao quang nộ đạo: “Cai tử đích, cáo tố tha môn yếu trảo đích nhân bất tại ngã giá lí, như quả nhĩ cảm loạn thuyết tựu tử định liễu.”

Cao quang một hữu thiêm du gia thố, đãn tha dã một hữu hoàn toàn đích phiên dịch tang thiết tư đích mỗi nhất cá tự, tha chỉ thị lập khắc đạo: “Tha bất khẳng thuyết.”

Thuyền trường thu khởi liễu thủ cơ, dụng ngận đê trầm đích thanh âm đạo: “Tượng bì, nhượng tha thuyết!”

Lập khắc hữu nhân mãnh nhiên trùng đáo sa phát tiền, tả thủ thu trụ liễu tang thiết tư đích y phục lĩnh tử, hữu thủ khước thị niết trụ liễu tang thiết tư dĩ kinh đoạn điệu đích tị tử, nhiên hậu lập khắc khai thủy ninh động khởi lai.

Tang thiết tư tưởng yếu diêu đầu hoảng não đích tránh trát, khả giá dạng nhượng tha canh đông liễu, vu thị tha chỉ năng thuận trứ tượng bì đích thủ thuận kính nhi nữu động não đại, đái trứ nùng trọng đích tị âm thảm khiếu đạo: “Ngã thuyết, ngã thuyết!”

Tang thiết tư thanh âm hiển đắc ngận muộn, hoàn hữu, tha khuất phục đích tốc độ bỉ cao quang dự liêu đích yếu khoái ngận đa.

Cao quang bất giới ý nhượng tang thiết tư đa cật ta khổ đầu, đãn thị đương phiên dịch đắc hữu chức nghiệp tố dưỡng, sở dĩ tha lập khắc tựu đạo: “Tha khẳng thuyết liễu.”

Tượng bì phóng khai liễu tang thiết tư đích tị tử, tang thiết tư tiên khinh khinh đích hấp liễu hấp tị tử, nhiên hậu tài khóc tang trứ kiểm đạo: “Nhĩ môn yếu trảo đích nhân bất tại ngã giá lí, nhĩ, cai tử đích hoa hạ nhân, cáo tố tha môn, ngã một kiến quá tha môn yếu trảo đích nhân!”

Thuyền trường khán trứ cao quang, nhãn thần mãn thị kỳ đãi đích đạo: “Tha thuyết thập ma?”

“Tha thuyết nhĩ môn tưởng trảo đích nhân một tại lí diện, hoàn hữu tựu thị nhất ta tạng thoại, mạ nhĩ môn đích nội dung nhu yếu phiên dịch mạ?”

Cao quang tuyệt đối hữu tác vi phiên dịch đích chức nghiệp tố dưỡng, đãn tha dã tưởng lợi dụng phiên dịch đích tiện lợi nhượng tang thiết tư cật ta khổ đầu, sở dĩ tha bả mạ tự kỷ đích tạng thoại chuyển tặng cấp liễu thuyền trường tha môn.

Một hữu đắc đáo tưởng yếu đích đáp án, đãn thuyền trường một hữu đa thuyết thập ma, tha chỉ thị ngận nghiêm túc đích đạo: “Tượng bì, chiết ma tha.”

Tượng bì một hữu tái khứ niết tang thiết tư đích tị tử, nhi thị trừu xuất liễu nhất bả đao, tiên thị nhất đao thứ tiến liễu tang thiết tư đích đại thối, nhiên hậu khai thủy khinh khinh ninh động.

Tang thiết tư xả trứ tảng tử thảm hào khởi lai, nhiên hậu tha tiêm khiếu trứ đạo: “Khán tại thượng đế đích phân thượng, bất thị ngã càn đích, nhĩ môn yếu trảo đáo đích nhân bất tại giá lí, hòa ngã một quan hệ, một quan hệ……”

Cao quang phiên dịch liễu tang thiết tư đích thoại, vu thị thuyền trường lập khắc nộ hống đạo: “Thu liễu thục kim khước bất phóng nhân, hoàn bả nhân chất sát liễu, chỉ hữu nhĩ càn quá giá chủng sự.”

Tang thiết tư mãnh nhiên khai thủy tránh trát khởi lai, tê hống đạo: “Bất thị ngã! Ngã một hữu bảng giá tha, cai tử, ngã tựu thị tại cương chuyển hành đương bảng phỉ đích thời hầu tố quá na ma nhất thứ, nhĩ môn bất năng ngộ đáo giá chủng sự tựu nhận vi thị ngã càn đích, bất thị ngã! Cai tử, ngã tựu càn quá nhất thứ!”

Tang thiết tư ngữ tốc ngận khoái, sở dĩ cao quang thính đích hữu ta cật lực, đãn thị hoàn hảo, tha hoàn năng ứng phó hạ lai, phiên dịch đích nội dung hoàn thị ngận chuẩn xác đích.

Thính đáo liễu tang thiết tư đích thoại, tượng bì ngoan ngoan đích ninh động liễu đao tử, nhiên hậu tha nộ đạo: “Hiện tại nhĩ ý thức đáo tín dự đích trọng yếu tính liễu mạ! Nhất thứ tựu nhượng nhĩ tín dự phá sản, thuyết, nhân chất tại na nhi!”

Tang thiết tư đông đích lai hồi nữu động, chủy lí chỉ thị đại hống đạo: “Ngã một hữu, bất thị ngã……”

Tuy nhiên tang thiết tư cực lực phủ nhận tự kỷ bảng giá liễu nhân chất, đãn thuyền trường bất vi sở động, tha sĩ khởi thủ oản khán liễu khán biểu, tùy hậu đối trứ tượng bì đạo: “Một thời gian khả dĩ lãng phí liễu, cấp tha lai điểm nhi ngoan đích.”

Tượng bì bả đao tòng tang thiết tư thối thượng bạt liễu xuất lai, tương tích huyết đích đao tiêm đối chuẩn liễu tang thiết tư đích nhãn tình.

Tang thiết tư hào khiếu trứ đạo: “Ngã thị cấp tắc tháp tập đoàn tố sự đích, nhĩ bất năng giá dạng đối ngã, nhĩ môn tưởng tử mạ!”

Thính đáo tang thiết tư đích thoại, cao quang mã thượng đối trứ thuyền trường đạo: “Tha thuyết thị cấp tắc tháp tập đoàn tố sự đích, nhĩ môn giá dạng tố hội tử.”

Thuyền trường bất vi sở động, tha y nhiên ngận bình tĩnh đích đạo: “Nhĩ khả dĩ tuyển trạch bất thuyết, trực đáo nhĩ bị nhất đao nhất đao đích thiết thành linh toái.”

Tượng bì một hữu cấp trứ động thủ, nhi thị đẳng trứ cao quang bả thuyền trường đích thoại phiên dịch liễu chi hậu, tài bả đao vãng tiền nhất thôi, nhiên hậu mạn mạn đích lạp liễu hạ khứ.

Tang thiết tư kiểm bị hoa khai liễu, tha tái thứ thảm khiếu liễu khởi lai, đại hống đạo: “Ngã thuyết! Ngã thuyết! Nhân chất đô tại địa lao lí, địa lao nhập khẩu tựu tại địa thảm hạ diện.”

Cao quang mã thượng phiên dịch liễu tang thiết tư đích thoại, nhiên hậu thuyền trường như thích trọng phụ đích suyễn liễu khẩu khí, tùy tức đối trứ nhất trực tại ngoại diện đích nhân đại thanh đạo: “Kiều y tiến lai, nhân chất tựu tại giá lí diện.”

Hưu tức thất tịnh bất đại, sở dĩ thuyền trường đích nhân tịnh một hữu tử tế sưu tác hưu tức thất, nhi thị nhất trực tại ngoại diện sưu tác quan áp nhân chất đích địa phương, dĩ chí vu một hữu phát hiện địa lao tựu tại giá cá phòng gian lí.

Hưu tức thất chỉ hữu nhất tiểu khối địa thảm, nhất nhãn tựu năng khán đáo, đãn thị giá ma minh hiển đích địa phương phản nhi bị hốt lược liễu, trực đáo tang thiết tư thuyết xuất liễu địa phương chi hậu, lập khắc hữu cá thân tài sấu tiểu đích nhân bào quá khứ hiên khai liễu địa thảm.

Phát hiện liễu địa lao nhập khẩu tiếp hạ lai đích tựu hảo bạn liễu, cao quang hựu bang mang phiên dịch liễu nhất ta tế tiết tính đích vấn đề, bỉ như hạ diện hữu một hữu mai phục, hữu một hữu tạc đạn chi loại đích, xác định địa lao lí tựu chỉ thị quan trứ cá nhân chất hậu, kiều y ngận khoái hạ khứ, nhiên hậu một quá đa cửu tựu sam phù trứ nhất cá nhân tẩu liễu thượng lai.

Nhất cá khán khởi lai ngận tiều tụy đích niên khinh nhân, tha đối trứ thân biên đích nhân phản phục đích đạo: “Nhĩ thị lai cứu ngã đích mạ? Nhĩ môn thị lai cứu ngã đích mạ?”

Cao quang yết liễu khẩu thóa mạt, đạo: “Tha vấn nhĩ môn thị lai cứu tha đích mạ.”

“Thị đích, ngã môn thị lai cứu tha đích, nhượng tha an tĩnh nhất ta.”

Cao quang ngận tiện mộ nhãn tiền giá cá niên khinh nhân, vu thị tha ngận cảm khái đích đạo: “Tha môn tựu thị lai cứu nhĩ đích, nhĩ đắc cứu liễu.”

Na cá niên khinh nhân lập khắc cuồng hỉ, nhiên hậu tha khai thủy bất đình đích tại hung tiền hoa thập tự, tịnh khai thủy cảm tạ thượng đế.

Cao quang tựu giác đắc giá cá niên khinh nhân cao đê hữu ta bất đổng sự nhi, giá cá thời hầu, nan đạo bất thị cai cảm tạ bả tự kỷ cứu xuất lai đích nhân tài đối mạ.

Thuyền trường quả nhiên ngận vô ngữ đích huy liễu hạ thủ, đạo: “Kiều y, bả giá cá xuẩn hóa tống đáo xa thượng, ngã môn khai độc phiến đích xa tiên ly khai giá lí.”

Kiều y sam phù trứ niên khinh nhân khoái bộ tẩu liễu xuất khứ, nhi thuyền trường lưu liễu hạ lai, tha khán hướng liễu cao quang, nhãn thần hiển đắc hữu ta phục tạp.

Cao quang nhẫn bất trụ hậu thối liễu nhất bộ, nhất kiểm khẩn trương đích đạo: “Nhĩ môn cứu liễu ngã, thị ngã đích cứu mệnh ân nhân, ngã tuyệt đối bất hội xuất mại nhĩ môn đích, hoàn hữu, hoàn hữu, ngã thị hoa hạ nhân, nhĩ môn sát liễu ngã ngận ma phiền đích, thỉnh bất yếu thương hại ngã, ngã tuyệt bất hội đối cảnh sát thuyết khởi nhĩ môn đích, ngã bảo chứng!”

Thuyền trường tủng liễu tủng kiên, đạo: “Ngã tương tín nhĩ bất nguyện ý chủ động xuất mại ngã môn, đãn độc phiến hòa cảnh sát ngận khoái hội lai, bất quản nhĩ lạc đáo thùy thủ thượng, thị phủ khai khẩu tựu bất do nhĩ khống chế liễu, nhi ngã kiên tín chỉ hữu tử nhân bất hội thuyết thoại, sở dĩ nhĩ yếu bất tưởng tử đích thoại, tựu tối hảo năng tẫn khoái tưởng cá bạn pháp năng thuyết phục ngã.”

Tất tu trảo cá song phương đô năng tiếp thụ đích phương pháp, tự kỷ bất hội tử, hựu năng đả tiêu thuyền trường tha môn giá ta nhân đích cố lự.

Cao quang kỉ hồ thị lập khắc tựu tưởng đáo liễu nhất cá chủ ý, lão tổ tông diện đối giá chủng tình huống tảo tựu hữu liễu thành thục đích giải quyết phương án, sảo vi độc quá kỉ bổn thư đích nhân ứng cai đô tri đạo.

Đầu danh trạng, nạp cá đầu danh trạng tựu hành liễu.

Cao quang khán liễu khán tang thiết tư, nhiên hậu tha thâm hấp liễu khẩu khí, đê thanh đạo: “Ngã đả tử tha! Giá dạng ngã tựu tuyệt bất hội bả nhĩ môn cung xuất lai, khả dĩ mạ?”

Thuyền trường tư tác liễu phiến khắc, nhiên hậu tha điểm đầu đạo: “Nhĩ đề xuất liễu nhất cá bất thác đích giải quyết phương án, sảo đẳng nhất hạ, ngã đắc lục tượng lưu cá chứng cư……”

Hữu thủ đoan trứ thương, tả thủ cử khởi liễu thủ cơ đối chuẩn cao quang, thuyền trường trầm thanh đạo: “Khả dĩ liễu, thỉnh ba.”

Cao quang tâm lí ngận loạn, tha bất tưởng sát nhân đích, khả thị hiện tại đích cục diện nhượng tha biệt vô tuyển trạch.

Cao quang phủ thân tòng nhất cá tử điệu đích bảng phỉ thủ thượng nã khởi liễu nhất bả thương.

Cách lạc khắc 17, hoàn thị cách lạc khắc 17.

Giá thị cao quang đệ nhất thứ mạc đáo chân thương, đệ nhất thứ bả thương nã tại liễu thủ thượng.

Khán đáo cao quang đích động tác, tang thiết tư khai thủy hoảng trương liễu khởi lai, nhiên hậu tha thanh tê lực kiệt đích đạo: “Nhĩ môn yếu càn thập ma? Nhĩ yếu……”

Bất đẳng tang thiết tư hảm xuất canh đa, cao quang mãnh nhiên cử thương đối chuẩn liễu tang thiết tư.

Cách lạc khắc 17 thị ban cơ bảo hiểm, chỉ yếu thương thang lí hữu tử đạn, trực tiếp khấu động ban cơ tựu hành, ngận phương tiện, sở dĩ cao quang tại đối chuẩn liễu tang thiết tư đích hung khẩu chi hậu mãnh nhiên lập khắc tựu khấu động liễu ban cơ.

Nhất thanh thương hưởng, tang thiết tư đích khiếu hảm thanh kiết nhiên nhi chỉ, khai thủy gian nan đích nữu động thân thể.

Khán trứ giá cá soa nhất điểm điểm tựu hại tử tự kỷ đích nhân, giá cá một hữu nhân tính đích bảng phỉ, cao quang đích tâm trung chỉ hữu phẫn nộ hòa hận ý, nhiên hậu tha giác đắc phản chính đô khai thương liễu, bất như đa đả kỉ thương.

Vu thị cao quang sĩ liễu sĩ thương khẩu, đối chuẩn liễu tang thiết tư đích não đại, tái thứ khấu động liễu ban cơ.

Ba ba lưỡng thương, lưỡng thương đô đả tại liễu tang thiết tư đích não đại thượng.

Bất đắc bất thuyết cách lạc khắc 17 năng đại mại thị hữu đạo lý đích, dạng tử xác thật sửu, đãn chỉ hướng tính thái hảo liễu, ác cảm dã phi thường bất thác, đả khởi lai ngận thư phục, nhượng cao quang giá cá tòng vị mạc quá thương đích nhân nã khởi lai dã năng đả đích ngận chuẩn.

Nhân sinh đệ nhất thứ mạc thương, đệ nhất thứ khai thương, đệ nhất phát tử đạn tựu đả tử liễu nhất cá nhân, đãn thị cao quang một hữu tội ác cảm, một hữu hại phạ, canh một hữu nhậm hà tâm lý phụ đam, năng cú thân thủ đả tử nhất cá độc phiến hòa bảng phỉ đầu tử, nhượng tha tâm trung sung mãn liễu phục cừu thành công đích khoái nhạc hòa mãn túc cảm.

Khinh hu liễu khẩu khí, cao quang bả thương phóng liễu hạ khứ, chuyển thân khán trứ thuyền trường đạo: “Hiện tại khả dĩ liễu mạ?”