Trực đáo cảnh sát lai liễu dĩ hậu, mộc minh nhất tài tráng trứ đảm tử cân trứ nhất khởi tiến lai, nhiên nhi tại khán đáo địa thượng thi thể đích tranh nanh mô dạng hậu, y nhiên cảm đáo đảm chiến tâm kinh.

“Minh nhất ca ca, nhĩ khán khởi lai hảo tượng ngận hại phạ?”

“Nhĩ bất hại…… Khứ khứ khứ, nhất biên ngoạn khứ.”

Thuyết đáo nhất bán, mộc minh nhất phản ứng quá lai liễu kha nam đích chân thật thân phân, dĩ cập tự kỷ sở xử đích thế giới.

Giá thị cá phạm tội suất cao đắc xuất kỳ đích thế giới, tác vi trinh tham đích công đằng tân nhất, khủng phạ tảo tựu kiến thức quá thái đa thi thể liễu.

Kha nam diện lộ trào lộng chi sắc, tại tràng chi nhân lí diện, trùng dã dương tử hòa tiểu lan đích lưỡng cá nữ hài đích phản ứng đô bỉ mộc minh nhất cường, chân thị hữu cú đâu nhân đích.

“Nhĩ môn kỉ cá thùy thị án phát hiện tràng đích đệ nhất phát hiện nhân?”

“Thị ngã, mục mộ cảnh quan, hảo cửu bất kiến, chân thị hoài niệm ngã môn đương sơ nhất khởi bạn án đích nhật tử.”

Đại thúc hưng phấn đích lạp trứ thân xuyên quất hoàng sắc đại y đích cảnh sát, kiểm sắc lưu lộ xuất ức chế bất trụ đích tiếu dung.

“Thị a, nhân vi hữu nhĩ đích gia nhập, mỗi thứ đô sử ngã môn đích phá án khốn nan trọng trọng, phảng nhược tiến nhập mê cung.”

Danh khiếu mục mộ đích cảnh sát khán đáo đại thúc hậu, kiểm thượng tịnh một hữu xuất hiện hòa đại thúc đồng dạng đích tiếu dung, phản nhi lược hiển đắc hữu ta tảo hưng, hữu khí vô lực đích thuyết đạo.

Nhi đại thúc tắc khán khởi lai tượng thị hoàn toàn một hữu thính đáo mục mộ cảnh quan thuyết đích thoại, đại tiếu trứ lâu trụ mục mộ cảnh quan đích bột tử, nhất phó ngã môn quan hệ ngận thục đích mô dạng.

Mục mộ cảnh quan tuy nhiên biểu hiện đích hữu ta bất tình nguyện, đãn thị dã một cự tuyệt đại thúc đích nhiệt tình, tha hoàn yếu hướng đối phương liễu giải quan vu án kiện đích cụ thể tình huống.

“Na thị…… Linh hồn?”

Tiến lai lương cửu dĩ hậu, mộc minh nhất nhãn trung đích kinh cụ chi sắc phi đãn một hữu giảm thiếu, phản nhi canh gia nùng trọng liễu, nhân vi tại tha đích thị tuyến lí, xuất hiện liễu nhất mạc nhượng tha vô pháp thích hoài đích sự tình.

Tại cự ly tử giả ngạch đầu tam thốn đích địa phương, huyền phù trứ nhất cá tha tại địa phủ lữ hành lí kiến đáo quá đích thấu minh linh hồn thể, tế khán chi hạ, trường tương hòa thảng tại địa thượng đích thi thể nhất mô nhất dạng, cân hiển nhiên thị tha đích linh hồn.

Bất tri đạo thị bất thị mộc minh nhất đích thác giác, tha tổng cảm giác na cá linh hồn thể chính tại trành trứ tự kỷ, canh chuẩn xác lai thuyết, thị trành trứ tự kỷ đích tả thủ.

“Quỷ môn quan!”

Mộc minh nhất đột nhiên tưởng đáo liễu nguyên nhân, cấp mang sĩ khởi tả thủ quan sát, giá tài kinh nhạ đích phát hiện, nguyên bổn bình đạm vô kỳ đích quỷ môn quan đồ dạng, thử thời chính ẩn ẩn tán phát trứ vi nhược lượng quang, hoàn bạn tùy trứ ti ti đích chước thiêu cảm.

Quan sát liễu nhất nhãn chu vi đích chúng nhân, mộc minh nhất ngận đại khái suất xác định giá cá linh hồn chỉ hữu tự kỷ năng cú khán kiến, nguyên nhân tự nhiên thị tự kỷ thủ thượng độc hữu đích quỷ môn quan.

“Minh nhất ca ca, nhĩ thủ thượng nã đích thị thập ma đông tây?”

Dĩ vi chỉ hữu tự kỷ năng cú khán đáo quang mang đích mộc minh nhất, tại thính đáo kha nam đích tuân vấn hậu, lập tức ác khẩn liễu thủ chưởng, bất nhượng quang mang hiển lộ xuất lai.

“Nhĩ khán thác liễu ba, kha nam, ngã thủ thượng thập ma đông tây đô một hữu.”

Bất quản kha nam tín bất tín, mộc minh nhất một hữu đa gia giải thích, chuyển thân tẩu xuất môn ngoại, nhân vi na cá linh hồn cánh nhiên phiêu đáo liễu tha đích diện tiền, trừng trứ nhãn tình khán trứ tha, giá nhượng mộc minh nhất nội tâm hoảng hoảng đích.

Kha nam tuy nhiên cảm giác mộc minh nhất quái quái đích, đãn dã một hữu cân thượng lai truy vấn, hiện tại lai thuyết, nhãn tiền đích án kiện canh năng kích phát tha đích hưng thú.

Tẩu xuất môn ngoại đích mộc minh nhất một hữu lập tức tra khán thủ thượng đích quỷ môn quan, nhi thị tiên tảo thị liễu nhất hạ chu vi, xác định một nhân tại dĩ hậu, phương tài tiểu tâm dực dực đích tùng khai tả thủ.

Quỷ môn quan đích đồ dạng y cựu tán phát trứ vi nhược đích quang mang, giá quang mang tại mộc minh nhất khán lai một hữu cảm giác, khả tha đối linh hồn đích hấp dẫn lực khước thị vô bỉ chi đại, nhân vi na cá thi thể đích linh hồn tựu trạm đáo ly mộc minh nhất nhãn tiền, trực câu câu đích khán trứ phát lượng đích quỷ môn.

Mộc minh nhất tại kinh lịch quá cương khai thủy đích khủng hoảng hậu, dĩ kinh lãnh tĩnh liễu hạ lai, tha đô khoái vong ký tự kỷ hoàn hữu nhất tằng thân phân, địa phủ lâm thời công.

Tưởng khởi tiền thế tự kỷ khán đáo quỷ quái tiểu thuyết, mộc minh nhất thân xuất tả thủ, thủ tâm đối chuẩn linh hồn.

Kinh nhân đích nhất mạc xuất hiện liễu, mộc minh nhất thủ trung đích quỷ môn đồ dạng cánh nhiên hoãn hoãn đả khai, tòng lí diện tán phát xuất đương sơ tha tại địa phủ thông đạo trung khán đáo đích na chủng u lam sắc quang mang, chiếu xạ tại thi thể linh hồn thân thượng.

Khẩn tiếp trứ, thi thể linh hồn tiện khai thủy triều mộc minh nhất kháo cận, đồng thời thân hình dã tại bất đoạn súc tiểu, trực đáo tiến nhập quỷ môn quan, hòa quang mang nhất khởi tiêu thất tại tha đích nhãn tiền, quỷ môn quan tái độ bị quan bế.

Hoàn một đẳng mộc minh nhất tòng giá khởi kinh tủng sự kiện trung thanh tỉnh quá lai, tha đích não hải trung khai thủy xuất hiện nhất đoạn bất chúc vu tha đích ký ức, giá nhượng mộc minh nhất bất cấm bế thượng liễu song nhãn, khứ tiêu hóa giá cổ mạch sinh đích ký ức.

……

Phòng gian nội đích kha nam mi đầu khẩn trứu, đê đầu trầm tư giá khởi án kiện, tha ngận thiếu ngộ đáo giá dạng đích tử vong hiện tràng, bất thị hoàn mỹ vô ngân, nhi thị lậu động bách xuất, hung thủ tự hồ căn bổn vô ý ẩn man.

Địa thượng hoàn vị càn thấu đích thủy tích, ốc nội bất chính thường đích cao ôn, phòng gian nội đích vật phẩm lăng loạn bất kham, duy hữu nhất bả y tử bình ổn đích phóng tại thi thể bất viễn xử, canh khả nghi đích thị……

Kha nam thâu thâu đích miết liễu nhất nhãn kinh kỷ nhân sơn ngạn vinh dĩ cập trùng dã dương tử, giá lưỡng cá nhân đích phản ứng dã ngận khả nghi, chủy thượng thuyết trứ bất nhận thức, đãn thần tình hoảng trương đích quá độ.

“Trường quan, ngã môn phát hiện liễu giá cá nhĩ hoàn.”

“A, na thị ưu tử đích nhĩ hoàn.”

Trùng dã dương tử khán đáo giám thức khoa thủ trung đích vật phẩm hậu, kinh hô nhất thanh, hiển nhiên thị nhận thức giá cá đông tây đích chủ nhân.

“Ưu tử thị thùy?”

“Tha hòa ngã thị đồng nhất gia công tư đích nghệ nhân, dã tại giá phụ cận trụ.”

“Na năng phủ ma phiền nhĩ thỉnh tha quá lai nhất tranh, ngã môn hữu sự tình yếu tuân vấn tha.”

Mục mộ cảnh quan thần tình nghiêm túc, nhĩ hoàn đích xuất hiện, đại biểu trứ giá cá khiếu trì trạch ưu tử đích nhân đồng dạng cụ hữu hiềm nghi.

Khiên xả đáo hung sát án kiện, trì trạch ưu tử một hữu mặc tích, ngận khoái tựu cản lai liễu hiện tràng, đãn tha đối địa thượng đích thi thể thục thị vô đổ, căn bổn một hữu bán điểm phản ứng, phản nhi cảm tạ cảnh sát thế tha trảo đáo liễu nhĩ hoàn.

Tha đích hành vi nhượng chúng nhân đầu thống bất dĩ, giá cá nhân bất thị bất phối hợp, nhi thị thái phối hợp liễu, phối hợp đáo nhượng nhân căn bổn khởi bất đáo bán điểm nghi tâm.

“Trường quan, tử giả đích tín tức tra đáo liễu, tha khiếu đằng giang minh nghĩa, tất nghiệp vu cảng nam cao trung, mục tiền một hữu cố định chức nghiệp.”

“Đẳng đẳng…… Nhĩ thuyết tha tất nghiệp vu cảng nam cao trung, ngã ký đắc dương tử tiểu tỷ hảo tượng dã thị giá cá học giáo tất nghiệp đích ba.”

Đại thúc nhãn thần thẩm thị đích khán hướng trùng dã dương tử, tác vi nhất danh trinh tham, na phạ hiềm nghi nhân thị tự kỷ đích ngẫu tượng, tha dã đồng dạng bất hội hữu nhậm hà lưu tình.

“Kỳ thật……”

“Dương tử, bất năng thuyết!”

Trùng dã dương tử kiểm thượng thiểm quá nhất ti tránh trát, cương tưởng yếu khai khẩu thuyết thoại tựu bị thần sắc tiêu cấp đích sơn ngạn vinh trở chỉ liễu, khả giá nhất phản ứng, nhượng chúng nhân canh gia khởi nghi.

Trùng dã dương tử tại do dự bất quyết liễu nhất hội hậu, thần sắc trục tiệm kiên định khởi lai, diêu đầu kỳ ý sơn ngạn vinh, bất yếu tái trở lan tha liễu.

“Kỳ thật ngã bất cận nhận thức giá cá nhân, tha hoàn thị…… Ngã cao trung thời kỳ đích nam bằng hữu.”

Giá thoại nhất xuất, chúng nhân thần sắc các dị, sơn ngạn vinh tình tự đê lạc, đại thúc thị bất cảm trí tín, mục mộ cảnh quan thị hoài nghi, trì trạch ưu tử tắc thị tiếu xuất liễu thanh, miệt thị đích khán liễu nhất nhãn dương tử, thuyết đạo:

“Chân một tưởng đáo giá cá nhân cánh nhiên thị nhĩ trùng dã dương tử đích tiền nam hữu, giá yếu thị nhượng nhĩ đích phấn ti tri đạo liễu giá kiện sự, na khả tựu hữu ý tư liễu, cáp cáp cáp……”

“Mục mộ trường quan, ngã môn tại tử giả thân thượng trảo đáo đích đầu phát kiểm trắc xuất kết quả liễu, chính thị giá vị trì trạch ưu tử tiểu tỷ đích.”

Tiếu thanh kiết nhiên nhi chỉ.