“Nhất lang, nhĩ……”

Kỳ mộc ma lí tử nhãn thần phục tạp đích khán trứ tự kỷ đích nhi tử, tha một tưởng đáo tự kỷ nhi tử tâm trung cánh nhiên tàng hữu giá ma đại đích bí mật, tất cánh án huyết duyên quan hệ lai thuyết, kỳ mộc hạ giang ứng cai thị tha đích đường muội.

Khán trứ chu vi chúng nhân quái dị đích nhãn thần, kỳ mộc nhất lang chung vu nhẫn thụ bất trụ giá chủng áp lực, bạo phát liễu, đại thanh thuyết đạo:

“Một thác, nhĩ môn tưởng đích một thác, ngã tựu thị hỉ hoan hạ giang, ngã đương sơ minh minh hòa gia gia thuyết quá ngã tưởng thú hạ giang, tha khước ngoan ngoan đích mạ liễu ngã nhất đốn, hoàn thuyết ngã thị si tâm vọng tưởng, kinh thường đối ngã lãnh trào nhiệt phúng, nhi thả ngận khoái tựu cấp hạ giang đính hôn liễu. “

“Nhất lang.”

Kỳ mộc hạ giang chủy ba nhuyễn động bất ngữ, tha tòng lai đô một chú ý đáo giá kiện sự tình, một tưởng đáo tự kỷ đích đường ca hội đối tự kỷ sản sinh ái luyến chi tâm.

Giá thời, bàng biên đích quỹ môn đột nhiên đả khai, tại chúng nhân kinh nhạ đích mục quang hạ, kỳ mộc võ hoãn hoãn tòng lí diện tẩu liễu xuất lai, thần sắc khinh tùng, tha thính đáo liễu sự tình phát sinh đích toàn bộ quá trình, tự kỷ giải thoát hiềm nghi liễu.

“Tiểu võ!”

Kỳ mộc hạ giang phi phác tiến kỳ mộc võ đích hoài bão, khẩn khẩn đích bão trụ liễu tha, kim thiên phát sinh đích sự tảo dĩ nhượng kỳ banh khẩn liễu thần kinh, khán đáo tâm mục trung đích chi trụ, tái dã một pháp kiên trì hạ khứ liễu.

“Hạ giang, đối bất khởi, ngã dĩ tiền đích xác thị bão trứ phục cừu đích tâm tư lai đáo kỳ mộc gia đích, đãn tự tòng hòa nhĩ tương thức hậu, ngã tựu mạn mạn đích đạm liễu giá phân tâm tư, đô quái ngã một hữu đề tiền hướng nhĩ thản bạch.”

Kỳ mộc hạ giang diêu liễu diêu đầu, kỳ ý tha bất dụng thuyết liễu, tự kỷ đô minh bạch, tha năng cảm thụ đáo kỳ mộc võ đối tha đích cảm tình chi thâm.

Trụ trứ quải trượng đích kỳ mộc nhất lang nhãn thần phẫn hận đích đồng thời hoàn đái hữu nhất ti giải thoát, giá đoạn cấm kỵ đích ái luyến chú định thị hư huyễn đích, tha khả năng tái dã kiến bất đáo tự kỷ đích tâm thượng nhân.

……

Hồi đáo sự vụ sở hậu, kha nam tâm thần bất ninh liễu kỉ thiên, chung vu một năng nhẫn trụ, trảo liễu nhất cá tiểu lan hòa đại thúc bất tại đích thời gian, trực tiếp tẩu đáo chính tại công tác đích mộc minh nhất diện tiền, tha giác đắc tái ẩn man hạ khứ dã một thập ma ý tư liễu, đô dĩ kinh phát hiện liễu tự kỷ đích tiểu động tác.

“Minh nhất ca!” Kha nam ngữ khí lược đái hữu nhất ti thảo hảo, thần tình sảo hiển phục tạp.

“Chẩm ma liễu, kha nam tiểu bằng hữu, hữu thập ma sự mạ?”

Mộc minh nhất đình hạ liễu thủ lí đích động tác, nữu quá đầu nghi hoặc đích khán trứ kha nam. Dương trang bất tri tình đích hồi đáp đạo.

“Trang, tiếp trứ trang”

Kha nam bỉ thị đích khán liễu mộc minh nhất nhất nhãn, tâm trung phong cuồng thổ tào, bất quá ngận khoái tựu thu liễu hồi khứ, tha nhất hội hoàn yếu cầu mộc minh nhất bang mang ni, bất năng dẫn khởi đối phương đích bất khoái.

“Minh nhất ca ca, kỳ thật…… Kỳ thật ngã……”

“Nhĩ thuyết thoại tựu thuyết thoại, thôn thôn thổ thổ càn ma ni, ngã hựu bất thị tiểu lan, bất thuyết biệt đam ngộ ngã công tác.”

Mộc minh nhất khán tự bất nại phiền đích bãi liễu bãi thủ, tố xuất khu cản đích tư thái, thật tắc nội tâm hữu cá tiểu nhân tại liệt chủy đại tiếu, tha đương nhiên tri đạo kha nam tưởng thuyết thập ma, vô phi tựu thị tưởng biểu minh tự kỷ đích thân phân.

Khả đương tha thoại nhất thuyết hoàn, đốn thời cảm đáo phôi liễu, tự kỷ chủy khoái liễu, bất ứng cai thuyết tiểu lan đích, hoàn một lai đích cập bổ cứu, kha nam giá biên thoát khẩu nhi xuất.

“Cáp, nhĩ quả nhiên tri đạo ngã tựu thị công đằng tân nhất.”

“Nhĩ thị bất thị thiêu hồ đồ liễu, công đằng tân nhất bất thị tiểu lan đích nam bằng hữu mạ, cân nhĩ hữu thập ma quan hệ, tiểu thí hài.”

Tuy nhiên mộc minh nhất dĩ kinh cực lực tại phản bác liễu, đãn thử thời đích kha nam tâm lí phi thường thanh sở đối phương dĩ kinh tri đạo liễu tự kỷ đích thân phân.

Nhân vi đối phương minh tri đạo tự kỷ lợi dụng liễu đại thúc, khước nhất điểm đô bất hoài nghi, hiện tại chủ động bạo lộ thân phân, tha đích tình tự khước ti hào một hữu ba động, chính thường nhân chẩm ma khả năng hội giá dạng, ngận minh hiển thị trang đích.

“Mộc minh nhất, biệt trang liễu, nhĩ đích phản ứng tự hồ thái bình đạm liễu ba.”

“Phanh”

Mộc minh nhất hào bất khách khí đích xuất quyền đả tại kha nam đầu đỉnh, đương tức mạo xuất nhất cá cổ bao, kha nam đốn thời ô đầu thảm khiếu bất dĩ, khẩu trung nộ hống: “Vi thập ma đả ngã?”

“Nhĩ thuyết ni, một đại một tiểu, tựu toán nhĩ thị công đằng tân nhất hựu chẩm ma dạng, nhất dạng yếu hảm ca, ký trụ liễu mạ?”

Thông quá kha nam đích hành vi, mộc minh nhất khán đích xuất lai tự kỷ bạo lộ liễu, bất nhiên kha nam dã bất phối tố giá cá thế giới đích chủ giác liễu, tác tính bất tái kế tục trang hạ khứ, thản thành bố công.

Kha nam nhất kiểm bất phẫn, chủy lí đích cô đạo: “Ngã tài bất hảm…… Minh nhất ca!”

Khán đáo mộc minh nhất tái độ sĩ thủ, kha nam cấp mang cải khẩu đạo, tâm tưởng phản chính mộc minh nhất bỉ tự kỷ đại, khiếu thanh ca dã bất khuy.

Mộc minh nhất giá tài mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, thu hồi tự kỷ đích quyền đầu, kỳ thật tha đĩnh hi vọng kha nam bất cải đích, giá dạng tha năng cú đa đả lưỡng hạ, nan quái bình thời đại thúc na ma hỉ hoan đả kha nam, thủ cảm chân bất thác.

“Minh nhất ca, nhĩ thập ma thời hầu hoài nghi ngã thị công đằng tân nhất đích?”

Thản bạch quá hậu, kha nam tiện phóng khai liễu tự ngã, tối đại đích bí mật dĩ kinh bị đối phương tri đạo liễu, tha dã một hữu thập ma khả ngụy trang đích liễu, thuyết khởi thoại lai tùy ý liễu bất thiếu.

“Nhĩ giác đắc nhĩ đích hành vi tượng nhất cá hài tử mạ?”

Mộc minh nhất đương nhiên bất hội thuyết tự kỷ đề tiền tri đạo kịch tình, bất quá tựu toán bất tri đạo, kỳ thật tại hữu tâm nhân đích quan sát hạ, kha nam đích ngận đa cử động đô bất chính thường, viễn siêu giá cá niên linh đoạn đích trí tuệ hòa kiến thức, dĩ cập tâm lý niên linh, chỉ bất quá đại thúc hòa tiểu lan một hữu quan chú bãi liễu.

Kha nam kiểm thượng thiểm quá nhất mạt nhược hữu sở tư đích thần sắc, hồi tưởng khởi mộc minh nhất tiền kỉ thứ đích quan sát năng lực, tha dã một hữu hoài nghi mộc minh nhất thuyết đích thoại, cảm giác bị đối phương khán xuất lai thật chúc chính thường, tín dĩ vi nhiên đích điểm liễu điểm đầu.

“Nhĩ thị chẩm ma biến thành giá phó quỷ dạng tử đích?”

Tuy nhiên tri đạo nguyên nhân, đãn mộc minh nhất hoàn thị tưởng vấn nhất hạ, nhất thị phạ kha nam khởi nghi, tất cánh chính thường nhân đối giá loại quỷ dị sự kiện đô ứng cai bão hữu nhất ti hảo kỳ tâm, nhị thị tưởng xác nhận nhất hạ, tổ chức thị phủ chân đích tồn tại.

Kha nam một hữu ẩn man, như thật bả na thiên vãn thượng phát sinh đích sự tình giảng liễu xuất lai, cơ bổn thượng hòa mộc minh nhất ký đắc kịch tình soa bất đa, thâu khán hắc y nhân giao dịch, bị đả hôn cật dược, tỉnh lai chi hậu tựu biến tiểu liễu.

Thính hoàn dĩ hậu, mộc minh nhất khán khởi lai tình tự hoàn toán ổn định, đãn kiểm thượng đích trầm tư thuyết minh giá kiện sự đối mộc minh nhất đích tâm linh hoàn thị hữu nhất ta trùng kích đích, khán động mạn hòa chân thật thể nghiệm quả nhiên thị lưỡng chủng cảm thụ.

Tha bất tri đạo cai chẩm ma khứ hình dung giá cá thế giới, thuyết hiện thật ba, tha hữu nhất hệ liệt đích hắc khoa kỹ, thậm chí hoàn hữu phản lão hoàn đồng dược giá chủng nghịch thiên đích đông tây, đãn thị thuyết khoa huyễn ba, tha hựu cảm giác tương soa thậm viễn.

“Minh nhất ca, minh nhất ca, nhĩ tưởng thập ma ni, ngã thuyết thoại nhĩ thính đáo liễu mạ?”

Kha nam nghi hoặc đích thân xuất thủ tại mộc minh nhất đích nhãn tiền bãi liễu bãi, đả đoạn liễu tha đích trầm tư, tự kỷ hoàn hữu sự nhu yếu mộc minh nhất bang mang ni.

“Bị nhĩ thuyết đích sự tình hách đáo liễu, thuyết ba, hữu thập ma sự?”

Kha nam năng cú lý giải mộc minh nhất đích phản ứng, biệt thuyết tha liễu, tự kỷ tại cương tri đạo đích thời hầu đồng dạng bị hách đáo liễu, như quả đối phương một hữu nhậm hà phản ứng, tha tài giác đắc kỳ quái ni.

“Ngã đích sự tình hoàn hi vọng nhĩ năng cú bang ngã bảo mật, tạm thời hoàn bất năng nhượng tiểu lan tri đạo.”

“Tri đạo liễu, tri đạo liễu, nhĩ bất tựu thị tưởng đa chiêm điểm tiện nghi mạ, ngã đổng ngã đổng.”

Kha nam đốn thời trừng đại liễu song nhãn, cấp mang phản bác đạo:

“Đẳng đẳng, nhĩ đổng thập ma a, ngã thập ma thời hầu chiêm tiện nghi liễu, ngã thị vi liễu bất nhượng tiểu lan đam tâm hòa thụ đáo nguy hiểm.”

Na tri đạo mộc minh nhất kiểm sắc bất tiết đích thuyết đạo: “Tựu cha môn lưỡng cá nhân tại, nhĩ trang thập ma chính kinh nhân, nhĩ cảm thuyết nhĩ một hòa tiểu lan thảng tại nhất khởi?”

……

Kha nam bế chủy liễu, hảo ba, tha kỳ thật thị báo liễu nhất điểm tiểu tâm tư đích, bất quá, tựu nhất điểm điểm, nhất điểm điểm.