“Minh nhất ca, tha chẩm ma hoàn một tẩu?”

Kha nam lai đáo mộc minh nhất đích thân bàng, thâu thâu đích đích cô đạo.

“Hoàn bất thị vi liễu đẳng nhĩ, mỗi thiên vọng nhãn dục xuyên đích trành trứ sự vụ sở đích đại môn, khán khán nhân gia đa si tình, yếu bất nhĩ tựu tòng liễu ba.”

Mộc minh nhất kiểm thượng quải khởi liễu điều khản, tha thị đệ nhất thứ kiến đáo kha nam phát truật đích biểu tình, khả kiến nhãn tiền đích giá chỉ hắc kê đối tha tạo thành đích âm ảnh hữu đa đại.

Kha nam diện sắc hữu ta vô nại, sự tình tuy nhiên một hữu mộc minh nhất thuyết đích na ma khoa trương, bất quá dã tương soa bất đa, giá cá nhân hoàn chân đích thị vi liễu trảo tha.

“Thúc thúc ni?”

Hoàn thị liễu nhất quyển ốc nội, một hữu khán đáo tự kỷ tưởng trảo đích na cá nhân, kha nam bất cấm xuất thanh tuân vấn đạo.

“Nhật thường ngu nhạc khứ liễu, bất quá ứng cai khoái hồi lai liễu, trảo tha hữu sự?”

Mộc minh nhất nhãn tình nhất miết tựu tri đạo kha nam hữu tiểu tâm tư, bình thường na phạ đại thúc triệt dạ bất quy, tha đô bất hội chủ động tuân vấn đích.

“Ngã giá bất thị khán nhĩ môn tối cận chỉnh thiên tại gia đãi trứ một sự càn, đam tâm nhĩ môn nhàn xuất mao bệnh lai, đặc ý cấp nhĩ môn trảo liễu lữ hành đoàn tán tán tâm.” Kha nam kiểm sắc thành chí đích thuyết đạo.

“Hành a, kha nam nhĩ chung vu trường đại liễu, tri đạo quan tâm nhân liễu, một bạch đông nhĩ, thị khứ na ngoạn đích.” Mộc minh nhất hân úy đích thuyết đạo, tha tối cận đích xác đĩnh nhàn đích, thiên thiên bị cố tại sự vụ sở khán gia.

“Một đa viễn, tựu tại đông kinh giao ngoại, nhất cá cư thuyết phi thường xuất danh đích phúc nhĩ ma tư lữ hành đoàn, ngã tương tín nhĩ môn nhất định hội hỉ hoan đích.”

……

Mộc minh nhất kiểm thượng đích tiếu dung cương trụ liễu, trành trứ kha nam khán liễu hứa cửu, bì tiếu nhục bất tiếu đích thuyết đạo: “A a a, kỉ thiên một kiến, thuyết thoại đích phương thức đô ủy uyển liễu ngận đa.”

Giá thị cấp tha môn báo đích mạ, giá phân minh thị cấp tha tự kỷ báo đích, biệt khán mộc minh nhất hoạt liễu lưỡng thế, đãn dã chỉ tòng bàng nhân đích chủy trung thính thuyết quá phúc nhĩ ma tư đích đại danh, khứ liễu hòa biệt nhân giới liêu mạ?

“Đẳng đẳng, nhĩ thuyết đích lữ hành đoàn bất hội thị tại mạch xa lạc võ tửu điếm ba?”

Phục bộ bình thứ cấp mang tuân vấn, ngữ khí trung hoàn hữu ti ti đích vô ngữ, tha phảng phật dự liêu đáo liễu đáp án.

“Đối a, nhĩ chẩm ma tri đạo đích?”

Kha nam kinh hỉ đích khán liễu nhất nhãn phục bộ bình thứ, tha hoàn một thuyết địa điểm tựu bị sai xuất lai liễu, nan bất thành đối phương hòa tự kỷ nhất dạng dã thị cá phúc nhĩ ma tư đích trinh tham mê.

Phục bộ vô lực đích huy liễu huy thủ trung đích phiếu căn, giá dã năng chàng đáo nhất khởi, vị miễn thái xảo liễu ba.

“Ngã ký đắc giá cá phiếu hảo tượng đặc biệt nan mãi, hảo trường thời gian đô bất cử bạn nhất thứ, nhĩ na lai na ma đa phiếu?”

“Bất dụng mãi phiếu, ngã dụng thúc thúc đích danh nghĩa hòa chủ bạn phương thuyết khả dĩ đương đặc yêu gia tân, tha môn đặc biệt khai tâm, hoàn thuyết hội phái chuyên xa lai tiếp.”

Thuyết hoàn dĩ hậu, kha nam cảm giác chu vi đích phân vi hữu ta an tĩnh, cương tưởng sĩ đầu quan sát.

“Nhĩ hòa ngã thuyết liễu mạ?”

Nhất thanh âm trắc trắc đích thanh âm đẩu nhiên tại kha nam nhĩ biên hưởng khởi, kha nam hoãn hoãn nữu đầu khán khứ, thủ tiên khán đáo đích tiện thị nhất chỉ thạc đại đích quyền đầu triều tự kỷ tập lai.

“Phanh”

“Thống thống thống!”

Kha nam đốn thời bão đầu ai hào, tòng sa phát thượng cổn lạc hạ lai, giá tài khán thanh hậu phương lai nhân, chính thị nhất kiểm ác ý đích đại thúc.

“Ba ba, kha nam tha dã thị vi ngã môn hảo, nhĩ biệt đả tha liễu.”

Tiểu lan hậu tri hậu giác đích tồn tại kha nam thân biên, khinh nhu tha thụ thương đích bộ vị, nhất biên khuyến úy tự kỷ đích lão ba.

Đại thúc tiến lai đích thời hầu chính trị kha nam tại cao đàm khoát luận, kháp hảo thính đáo tha thuyết dụng tự kỷ đích danh nghĩa tham gia lữ hành đoàn đích sự tình, bổn tựu nhân thâu tiền nhi tâm tình ác liệt đích đại thúc, canh thị nộ tòng tâm trung khởi, hào bất do dự đích trùng thượng tiền thưởng liễu tha nhất quyền.

“Giá tiểu quỷ ngận minh hiển thị tự kỷ tưởng khứ đích, tiểu tiểu niên kỷ, hoa hoa tràng tử đảo bất thiếu, nhĩ nhượng khai, ngã yếu hảo hảo giáo huấn tha nhất đốn.”

Đại thúc ma quyền sát chưởng, kiểm sắc vô bỉ khí phẫn, hảo tượng thị yếu bả thân thượng đích oán khí toàn tát đáo kha nam thân thượng, giá nhượng kha nam hách đắc hồn thân nhất đa sách, hạ ý thức đích vãng tiểu lan hoài lí toản.

“Phốc…… Khái khái khái”

Chính tại hát thủy đích mộc minh nhất đột nhiên phún liễu xuất lai, đê đầu ô trứ chủy khái thấu, nhãn thần khán hướng kha nam đích mục quang thấu lộ trứ cổ quái, giá tiểu hào đích đảm tử tựu thị đại, thủ vãng na trảo ni.

Mộc minh nhất đích cử động một hữu dẫn khởi chúng nhân đích chú ý, chỉ đương thị hát thủy bất tiểu tâm sang trụ liễu, duy hữu kha nam khán đáo tha đích nhãn thần hậu, phản ứng liễu quá lai, tiễu tiễu đích vãng bàng biên na di liễu nhất hạ.

Đại thúc khán trứ tiểu lan hộ độc tử bàn đích tư thế, cảm đáo ta hứa đích vô khả nại hà, tổng bất năng cường hành bả tự kỷ nữ nhi lạp khai ba, nhãn tình ngoan ngoan đích trừng liễu kha nam nhất hạ, kỳ trung uẩn hàm đích ý vị dị thường minh hiển.

“Tiểu quỷ, nhĩ cấp ngã đẳng trứ!”

“Đinh linh linh, đinh linh linh”

Giá thời, trác thượng đích điện thoại hưởng liễu khởi lai, đại thúc khí thế hung hung đích nã khởi điện thoại, ngữ khí ác liệt đích thuyết đạo: “Mao lợi sự vụ sở, nhĩ hữu thập ma sự mạ?”

Chúng nhân thính bất đáo điện thoại lí diện truyện xuất đích thanh âm, bất quá tòng đại thúc kiểm thượng đích biểu tình đích biến hóa khả dĩ khán xuất thị nhất kiện hảo sự, lão kiểm tiếu đắc uyển như nhất đóa cúc hoa.

Quải đoạn điện thoại, đại thúc khoái tốc lai đáo kha nam đích thân biên, tại chúng nhân kinh ngạc đích mục quang hạ, bão khởi lai mãnh nhiên thân liễu lưỡng khẩu, thuyết đạo: “Chân thị một bạch đông nhĩ, nhĩ môn cản khẩn thu thập thu thập, na cá phúc nhĩ ma tư đích chuyên xa yếu lai liễu.”

Khán trứ đại thúc dương dật trứ tiếu dung tẩu tiến tự kỷ đích ngọa thất, phục bộ nghi hoặc đích vấn đạo: “Phát sinh thập ma sự liễu, thái độ chuyển biến giá ma đại?”

“Dĩ ngã đối đại thúc đích liễu giải ba, năng nhượng tha tiếu thành giá dạng đích, bất thị tiền tựu thị tửu.” Mộc minh nhất kiểm thượng lộ xuất nhất phó tảo dĩ khán thấu đích thần tình., Ngữ khí cực vi tự tín.

Sự thật dã đích xác như thử, lai đáo xa thượng hậu, tư cơ tòng hoài lí đào xuất nhất trương chi phiếu đệ cấp đại thúc, thuyết thị gia tân đích yêu thỉnh phí, giá nhượng kha nam ám tự vô ngữ, hữu tiền cấp nhĩ tảo thuyết a, tự kỷ bất thị bạch ai na nhất quyền liễu.

……

“Giá hạ ngã khán nhĩ hoàn chẩm ma suý khai ngã, lược lược lược.”

Thượng xa hậu, tọa tại tiền diện đích hòa diệp ngữ khí đắc ý đích triều thân hậu phục bộ thuyết đạo, thuyết hoàn dĩ hậu, bất đẳng phục bộ hồi bác, hựu chuyển quá đầu hòa thân bàng đích tiểu lan tiểu thanh giao lưu khởi lai, ẩn ước khả kiến kiểm thượng đích hưng phấn.

Phục bộ kiểm sắc sầu khổ, tha bất thị phiền hòa diệp cân trứ tha, nhi thị đối hòa diệp đích điệp điệp bất hưu hữu ta chiêu giá bất trụ.

“Hữu cá giá ma phiêu lượng đích nữ bằng hữu bồi tại thân biên, hữu thập ma trị đắc phiền não đích, cao hưng khởi lai a, hắc kê.”

Mộc minh nhất tiểu thanh thuyết đạo, nhãn thần lí đái hữu thâm thâm đích nghi hoặc, tha hữu ta khán bất đổng phục bộ.

Viễn sơn hòa diệp bất cận trường đắc phiêu lượng, hoàn đối tha tử tâm tháp địa, tòng đại phản nhất lộ truy đáo đông kinh, nan đạo hiện tại đích cao trung sinh đô bất tri đạo trân tích mạ, bàng biên đích nhãn tình tiểu quỷ dã thị giá dạng.

“Nhĩ na cá nhãn tình khán xuất lai tha thị ngã nữ bằng hữu đích, hoàn hữu…… Bất yếu khiếu ngã hắc kê, ngã khiếu phục bộ bình thứ.” Phục bộ khán liễu nhất nhãn tiền diện đê đầu thuyết thoại đích hòa hòa diệp, kiểm sắc vi vi phiếm hồng, đê thanh hồi đáp.

“Hắc hắc hắc, nhĩ kiểm hồng liễu, hỉ hoan tựu thị hỉ hoan, nam hài yếu chủ động nhất điểm, bất yếu tổng đẳng trứ nữ hài khai khẩu.”

Mộc minh nhất tọa tại phục bộ đích thân bàng, ngận thanh sở đích năng cú khán đáo tha hắc ửu ửu đích kiểm thượng phiếm khởi đích tu hồng, tuy nhiên tự kỷ một đàm quá luyến ái, đãn một cật quá trư nhục, hoàn một kiến quá trư bào mạ, giá lưỡng nhân ngận minh hiển đô hữu na phân tâm ý, hoàn một thiêu minh bãi liễu.