“Ai, ngã môn lưỡng cá đích sự tình nhĩ bất liễu giải.”

Phục bộ ngưỡng thảng tại tọa vị thượng, nhãn thần phóng không, biểu minh liễu bất tưởng đa thuyết.

Mộc minh nhất nhãn khán giá cá điều khản khởi lai một ý tư, hựu bả mục quang khán hướng bàng biên đích kha nam, kết quả kha nam canh trực tiếp, ô trứ nhĩ đóa trang tử, tha ngận thanh sở mộc minh nhất chủ động hòa tha thuyết thoại chuẩn một hảo sự.

Vô nại chi hạ, mộc minh nhất chỉ hảo bế nhãn hưu tức, kim thiên vãn thượng năng bất năng thụy thượng giác hoàn bất nhất định, giá cá lữ hành đoàn cánh nhiên đại vãn thượng lai tiếp nhân, dã bất tri đạo đả đích thập ma chú ý.

Nhất lộ vô thoại……

Bất tri đạo quá liễu đa cửu, mộc minh nhất bị nhĩ biên truyện lai đích tào tạp thanh sảo tỉnh, tranh khai mông lung đích thụy nhãn, đả lượng liễu nhất hạ song ngoại, hắc tất tất đích nhất phiến, hoàn toàn bất tri đạo tự kỷ sở xử đích vị trí.

Mộc minh nhất hoãn hoãn trừng đại nhãn tình tử tế quan sát, ẩn ước khả dĩ khán đáo tha môn chính xử vu sơn đạo thượng, nhất trắc thị không đãng đãng đích huyền nhai, bất cấm nghi hoặc đích khai khẩu vấn đạo:

“Giá thị đáo na lí liễu?”

“Đông kinh giao ngoại đích nhất tọa sơn phong thượng, mục đích địa tựu tại vu sơn đỉnh đích tửu điếm, mã thượng tựu yếu đáo liễu.”

Khai xa đích tư cơ tiếu trứ giải thích đạo.

Mộc minh nhất mặc mặc đích điểm liễu điểm đầu, nội tâm thổ tào bất đoạn, tảo tri đạo giá ma thiên tích tha tựu bất lai liễu, hiện tại hảo liễu, tưởng hồi đô hồi bất khứ, trừ phi tự kỷ bào hạ sơn.

Dữ mộc minh nhất đê lạc tình tự tiệt nhiên bất đồng đích thị kha nam, thử thời đích tha hưng phấn đại đàm phúc nhĩ ma tư, tòng liệp khuyển đáo huyết tự, như sổ gia trân, sinh phạ biệt nhân bất tri đạo tha thị phúc nhĩ ma tư đích thiết can phấn ti, mộc minh nhất tựu thị bị tha sảo tỉnh đích.

“Tiểu quỷ, nhĩ tri đạo đích hoàn chân đa a!”

“Na thị đương nhiên, ngã tòng tiểu tựu thị khán phúc nhĩ ma tư trường đại đích, lí diện đích mỗi nhất xử tràng cảnh đô bị ngã thâm thâm đích ấn tại liễu não hải lí.”

Kha nam kiểm thượng phù hiện xuất nhất mạt đắc ý, giá thị thân vi tha thân vi phấn ti đích tự giác.

“Tòng tiểu?” Phục bộ nghi hoặc đích khán trứ kha nam, giá lưỡng cá tự tòng tha chủy lí xuất lai chẩm ma thính khởi lai na ma quái dị, hiện tại khán khởi lai hữu một đa đại.

“Ngạch…… Ngã đích ý tư thị tòng ký sự khởi.”

Kha nam mãnh nhiên ý thức đáo tự kỷ đích ngữ ngôn lậu động, cấp mang khai khẩu di bổ, ám ám kỳ đảo năng cú chuyển di tha đích chú ý, nhất đán nhượng giá cá nhân khởi nghi, tự kỷ tuyệt đối bất hội hảo thụ đích.

Phục bộ thính đáo giải thích hậu, dã một tại ý, chỉ đương tác thị tha chủy biều thuyết thác liễu, kế tục nữu đầu quan sát song ngoại, tác vi trinh tham, lý ứng thời khắc chú ý sở xử đích vị trí, dĩ phòng xuất sự đích thời hầu thủ mang cước loạn.

“Hô”

Kha nam sát liễu sát ngạch đầu thượng đích lãnh hãn, bế thượng chủy bất tái thuyết thoại, an tâm đẳng đãi mục đích địa đáo lai.

Xa lượng kế tục hành sử liễu thập kỉ phân chung hậu, nhất tọa đăng hỏa thông minh đích tửu điếm xuất hiện liễu chúng nhân đích thị tuyến nội, giá tựu thị tha môn thử hành đích mục đích địa, mạch xa lạc võ tửu điếm.

“Tỉnh tỉnh, tỉnh tỉnh, biệt thụy liễu, đáo địa phương liễu.”

Tảo dĩ hãm nhập mộng hương đích đại thúc kỉ nhân phân phân thanh tỉnh quá lai, vọng trứ nhãn tiền đích tửu điếm nhất kiểm mộng bức, hoàn toàn vong ký tự kỷ vi thập ma yếu đáo giá lí lai.

Trực đáo tẩu hạ xa, khán đáo môn khẩu thiếp đích phúc nhĩ ma tư tứ cá tự hậu, phương tài tỉnh ngộ liễu quá lai, đả trứ cáp khiếm cân tùy tư cơ đích cước bộ vãng lí diện tẩu, tuy nhiên hoàn một tẩu tiến ốc nội, đãn dĩ kinh năng cú thính đáo huyên nháo đích thuyết thoại thanh.

“Giá lai tham gia lữ hành đoàn đích nhân ngận đa mạ?”

“Tịnh bất thị ngận đa, nhân vi lão bản thị kha nam đạo nhĩ đích tử trung mê, tha yêu thỉnh đích cơ bổn thượng dã đô thị tử trung mê.”

Thuyết thoại gian, tiến nhập liễu ốc nội, khán đáo chúng nhân đích đáo lai, suất tiên nghênh thượng lai đích thị nhất cá cao phảng bản đích phúc nhĩ ma tư, thân xuyên liệp lộc mạo, kiên phi đấu bồng, chủy thượng hoàn điếu trứ yên đấu đích trung niên đại phúc nam nhân, kiểm thượng hoàn lưu lộ xuất kích động đích thần tình.

“Mao lợi tiên sinh, đương tri đạo nhĩ thị kha nam đạo nhĩ đích phấn ti thời, ngã chân đích thị khai tâm cực liễu, phi thường hoan nghênh chư vị đích đáo lai, ngã thị giá gia điếm đích lão bản, kim cốc dụ chi.”

“Nhĩ hảo.”

Đại thúc kiểm thượng phù hiện xuất nhất mạt bất dịch sát giác đích dam giới, tha khả bất thị thập ma phúc nhĩ ma tư đích phấn ti, như quả bất thị kha nam thiện tự tố chủ, tha thị tuyệt đối bất hội lai đích.

Kim cốc dụ chi lạp trứ đại thúc đích thủ lai đáo ốc nội chúng nhân đích diện tiền, giới thiệu đạo:

“Giá vị tựu thị ngã môn kim vãn đẳng đãi đích quý tân, đông kinh đỉnh đỉnh hữu danh đích mao lợi trinh tham, hào xưng hiện thật trung đích phúc nhĩ ma tư.”

Đại thúc lễ mạo đích huy thủ đả chiêu hô, đãn phản hưởng bình bình, mỗi cá nhân khán hướng tha đích nhãn thần đô đái hữu ti ti đích hoài nghi, kỳ trung nhất cá đái trứ nhãn tình đích âm nhu soái ca trực tiếp thuyết đạo:

“Mao lợi tiên sinh đích năng lực ngã thị thính thuyết quá đích, khả yếu nã tha hòa phúc nhĩ ma tư tương bỉ, khủng phạ hoàn tương soa thậm viễn ba.”

Tràng diện nhất thời gian hữu ta lãnh tràng, đại thúc ngạch đầu thượng hiển lộ đích thanh cân thuyết minh tha hiện tại đích tâm tình phi thường bất hảo, lão bản kim cốc dụ chi cấp mang thượng tiền hoãn giải, thuyết đạo:

“Giá thứ thụ yêu nhi lai đích phúc nhĩ ma tư trung phấn dĩ kinh toàn bộ lai đáo, đẳng chư vị dụng quá xan hậu, lữ hành đoàn hoạt động tựu yếu chính thức khai liễu.”

Thuyết hoàn dĩ hậu, môn ngoại tẩu tiến nhất vị thôi trứ xan xa đích dong nhân, lai đáo chúng nhân thân biên, tương xan xa thượng đích thực vật bãi phóng tại ốc nội đích trác thượng, khán khởi lai vô bỉ phong thịnh.

Chúng nhân nhất nhất lạc tọa, tiến hành dụng xan, bất tri đạo thị bất thị do vu cương tài khởi tranh chấp đích duyên cố, khí phân pha hữu ta an tĩnh, một nhân thuyết thoại, nhi thả lữ điếm đích lão bản dã bất tại ốc nội, bất tri đạo khứ liễu na lí.

Bất quá lão bản một hữu thất tín vu nhân, dụng xan cương kết thúc, tha tựu tái thứ xuất hiện tại chúng nhân đích thị tuyến nội, thủ lí hoàn bão trứ nhất bổn khán khởi lai sảo hiển phá cựu đích thư tịch.

Lệnh mộc minh nhất đẳng nhân nghi hoặc đích thị, trừ liễu tha môn kỉ cá, kỳ dư chúng nhân tại khán đáo lão bản thủ lí đích thư tịch hậu, nhãn tình lí tẫn giai phù hiện xuất cuồng nhiệt đích mục quang.

Lão bản ngận khoái cấp xuất liễu giải đáp, thuyết đạo: “Giá thị kha nam đạo nhĩ phát hành đích phúc nhĩ ma tư hệ liệt trung, đệ nhất bổn 《 huyết tự đích nghiên cứu 》, tha dã chính thị ngã môn kim thiên vãn thượng đích hoạt động tưởng lệ.

Thuyết hoàn giá cú thoại hậu, mộc minh nhất đốn thời cảm giác đáo thân bàng truyện lai nhất cổ nhiếp nhân tâm phách đích đấu chí, bất dụng khán tha dã tri đạo thị kha nam, tha môn giá bang nhân lí diện, chỉ hữu kha nam đối phúc nhĩ ma tư hữu trứ sùng cao đích kính ý.

“Lão bản biệt mặc tích liễu, khoái thuyết thuyết kim thiên vãn thượng đích cụ thể hoạt động nội dung ba.” Kỳ trung đích nhất danh tham dữ giả xuất thanh thôi xúc đạo.

Kim cốc dụ chi kiểm thượng đích tiếu ý dũ phát nùng hậu, huy thủ kỳ ý thân hậu đích dong nhân bả thủ lí đích nhất đạp đạp chỉ trương tống cấp chúng nhân, tùy hậu thuyết đạo:

“Chư vị đô thị phúc nhĩ ma tư đích phấn ti, tưởng tất đối tha đích sinh bình sự tích đô ứng cai liễu như chỉ chưởng tài đối, hiện tại nhĩ môn thủ lí hữu nhất thiên đạo quan vu phúc nhĩ ma tư đích vấn đề, đắc phân tại 990 phân dĩ thượng, tài năng cú tiến nhập hạ nhất luân hoạt động.”

Nhân quần lập mã tạc khai liễu oa……

“Khai thập ma ngoạn tiếu, nhất thiên đạo đề.”

“Giá yếu tả đáo thập ma thời hầu, dung thác suất hoàn giá ma đê.”

Lão bản kim cốc dụ chi tự hồ thị tảo hữu dự liêu, dã bất sinh khí, phách liễu phách thủ, thuyết đạo:

“Thỉnh an tĩnh nhất hạ, như quả chư vị đô thị phúc nhĩ ma tư đích trung phấn, na giá ta vấn đề đối nhĩ môn lai thuyết tuyệt đối thị dịch như phản chưởng đích tồn tại, nhi thả đáp đề thời gian ngận sung túc, tòng hiện tại khai thủy, nhất trực trì tục đáo minh thiên cật quá vãn phạn, đáo thời ngã hội lai tu cải đáp đề đích.”

Giá phiên thoại minh hiển thị đái hữu thiêu hấn ý vị đích, hiệu quả ngận hảo, mỗi cá chân chính tham dữ giả đích kiểm thượng đô lộ xuất liễu kích ngang đích đấu chí, bất tái đa gia đình lưu, phân phân khởi thân phản hồi phòng gian khai thủy đáp đề.