Thiên nam đại lục, việt quốc, tần châu, lục gia trang, nhất tọa bất khởi nhãn đích tiểu sơn khâu thượng, nhất vị tu phát giai bạch đích lão giả hòa nhất vị hắc phát trường tu đích trung niên hán tử chính tại nhất biên tuần tra tang lâm nhất biên thảo luận trứ thập ma.

“Lão tam, nhĩ lai khán khán, kim niên giá ta linh tang đích sản lượng chẩm ma hoàn thị giá ma thiếu, giá dạng hạ khứ, kim niên đích linh tàm ti khủng phạ thu ích hoàn thị bất cú a.” Lão giả đối trứ trung niên nhân thuyết trứ.

Trung niên nhân thán đạo: “Thất thúc, tự tòng tiền niên cha gia chuẩn bị tố giá linh tàm ti đích sinh ý, đáo khứ niên hựu vi liễu nhượng linh tàm ti đích chất lượng canh hảo nhất điểm, tại giá bách mẫu linh tang thượng đoạn đoạn tục tục đích dã đầu nhập liễu sổ bách linh thạch liễu, tái gia thượng giá lưỡng niên hựu yếu hòa linh thú sơn đích nhân đáp thượng quan hệ, hảo thải cấu ưu chất tàm chủng, tộc lí thật tại thị một tiền tái lai chiếu liêu giá ta tang thụ a.”

Lão giả bất cam tâm địa thuyết: “Ai, ngã hựu hà thường bất tri, đãn thị tộc lí đích tình hình nhĩ giá cá tố tộc trường đích bất thị bất tri đạo, lão đầu tử ngã đích thọ nguyên dã một đa thiếu niên liễu, nhược thị na thiên ngã nhất tẩu, tộc lí hựu hậu kế vô nhân, na cha môn lục gia…… Ai…… Hoàn thị tái tưởng tưởng bạn pháp, tha diệp gia tiền kỉ niên bất dã thị tố linh tàm ti sinh ý tài tiệm tiệm khởi lai đích mạ, như kim nhân gia mỗi niên đích tiến hạng khả thị bất thiếu, cha gia tức sử bỉ bất thượng tha môn dã bất năng thuyết tựu soa liễu đa thiếu bất thị.”

Trung niên khổ tiếu địa thuyết: “Thất thúc, ngã dã tri đạo tộc lí yếu thị tái giá dạng hạ khứ chỉ năng đẳng tử, sở dĩ tiền niên gia tộc nghị sự đích thời hầu tài hội phách bản chủng tang dưỡng tàm đích, đãn đương sơ diệp gia năng tố thành na dã thị nhân gia tại cốc lí hữu cá tố chấp sự đích trường lão a, tha môn diệp gia đích tàm ti mỗi niên đô thị do cốc lí trực tiếp thải cấu đích, ngã môn giá khả một giá cá hảo sự.

Na linh tàm ti đích chất lượng soa nhất điểm thế diện thượng na kỉ gia đại đích thương gia khả đô bất thu đích, tất cánh nhân gia đô thị hữu cố định thu cấu lai nguyên đích, na lí hội thu ngã môn giá ta. Sở dĩ hiện tại hoàn thị chỉ năng mạn mạn bả cha gia đích tàm ti chất lượng đề cao thượng lai, niên sơ ngã dĩ kinh nhượng lão tứ bí mật tiền khứ hòa na vị tiếp đầu liễu, cổ kế giá lưỡng thiên dã khoái hồi lai liễu, đáo thời hầu tái khán khán hữu một hữu thập ma hảo tiêu tức ba.”

Giá thời, sơn khâu hạ hựu viễn viễn địa truyện lai nhất cá thanh âm, nhất danh lão phó nhất biên vãng sơn khâu thượng bào nhất biên hảm “Thất lão gia, tộc trường đại nhân, thiếu phu nhân khoái sinh liễu, thập linh bà bà chính khiếu nhĩ môn hồi khứ ni……” Lão giả thính văn thuyết: “Khả toán thị sinh liễu, hi vọng giá thứ tổ tông bảo hữu, nhượng ngã lục gia năng tái đa nhất cá hữu linh căn đích hậu nhân ba. Lão tam, nhĩ hồi khứ khán hạ, ngã tiên khứ từ đường cấp tổ tông thượng trụ hương, đãi hội nhĩ trực tiếp đái trứ hài tử lai từ đường tựu hành.” “Tri đạo liễu thất thúc.” “Ân, khứ ba.”

Trung niên hán tử hòa cương lai đích lão phó nhất biên vãng hồi cản nhất biên tùy ý nhàn liêu trứ thuyết: “Tài thúc, na cá nghiệt chướng hồi lai liễu mạ?” “Lão gia, thiếu gia tự tòng thượng cá nguyệt hòa kỉ vị đồng bạn xuất môn đáo hiện tại hoàn một hồi lai ni.”

“Hanh, giá cá nghiệt chướng, tối hảo tử tại ngoại diện tài hảo, ngọc nhu lâm bồn tại tức đô năng xuất khứ quỷ hỗn, thập ma đồng bạn, tựu thị quần hồ bằng cẩu hữu, tu hành dã bất tri đạo dụng công, thành thiên tựu tri đạo xuất khứ đông du tây cuống, đáo hiện tại hoàn thị luyện khí lục tằng, chân đích thị yếu khí tử ngã tài cam tâm.”

“Lão gia, thiếu gia giá bất thị tạp tại bình cảnh liễu mạ, thuyết bất định xuất khứ đa tẩu động tẩu động tựu đột phá liễu ni.” “Hanh, tha tựu thị tham ngoạn, na lí thị thập ma yếu đột phá bình cảnh, yếu bất thị tha song linh căn đích tư chất, ngã tảo tựu……” “Lão gia, tiêu tiêu khí, tiêu tiêu khí, khí đại thương thân, đẳng hồi đầu thiếu gia hồi lai liễu nâm đương diện huấn tha, hiện tại thiếu gia dã bất tại, nâm biệt khí phôi liễu thân tử.”

Thuyết thoại gian nhị nhân dĩ kinh hồi đáo liễu lục gia trang viên, cương tiến môn tựu thính kiến “Oa…… Oa…… Oa……” Đích khóc thanh, “Lão gia, nâm thính, thính giá thanh âm chuẩn thị đích đại bàn tiểu tử, thiếu gia hữu hậu liễu.” “Tiên khán khán tái thuyết ba.”

Lánh nhất biên, sương phòng lí, nhất vị mãn đầu bạch phát đích lão bà bà chính tương nhất cá anh nhi tiểu tâm đích bão liễu khởi lai, dụng ôn thủy khai thủy tiểu tâm đích thanh tẩy, mãn kiểm tiếu ý đích đối thảng tại sàng thượng đích phu nhân thuyết: “Thiếu phu nhân, thị cá nam hài, ngã cấp nâm khán khán.” Nhi thảng tại sàng thượng đích phu nhân hư nhược đích vấn: “Đại thiếu gia tại na, tha hồi lai liễu mạ?” “Giá……” “A. Ngã bất khán liễu, luy liễu, yếu hưu tức hội, bà bà thỉnh tự tiện ba.” Nhất biên thuyết nhất biên mạn mạn bế thượng nhãn tình.

Na biên lão bà bà khán liễu hạ chu vi, hựu hồi đầu khán khán môn khẩu, kiến tứ chu tái vô bàng nhân, tiễu tiễu địa thứ phá anh nhi thủ chỉ tiêm tễ xuất nhất tích tiên huyết, hựu tương tiên huyết thu đáo nhất cá tiểu ngọc bình trung, tùy thủ thu nhập trữ vật đại, tái vận chuyển pháp lực tương anh nhi đích chỉ tiêm khôi phục như sơ, chủy lí hoàn tại hanh trứ “Quai bảo bảo bất khóc…… Bất khóc……”

Chuyển thân cương xuất phòng môn, nghênh diện tựu bính đáo cương tiến viện môn đích lục gia tộc trường hòa lão phó tài thúc, lão thái bà dã bất hoảng trương, chủy thượng thuyết trứ “Cung hỉ lục lão gia liễu, thị cá tiểu công tử a.” Nhất biên tương hài tử đệ cấp lục gia tộc trường.

“A a, bà bà hữu lễ liễu, ngọc nhu chẩm ma dạng liễu?” “Thiếu phu nhân cương sinh sản hoàn, thân tử hoàn hữu điểm hư, lão bà tử dĩ kinh khiếu nha hoàn khứ trù phòng khứ ngao chế bổ phẩm liễu, đãi phu nhân tỉnh liễu khiếu tha hát hạ tựu hành.” “Như thử, lao phiền bà bà liễu, tài thúc, nhĩ khứ trướng phòng thủ thập khối linh thạch lai giao vu bà bà, ngã bồi bà bà tẩu nhất đoạn, thuận tiện đái hài tử khứ từ đường tẩu nhất tranh.”

“Tri đạo liễu, lão gia.” “Lão thân giá lí tạ quá lục tộc trường liễu.” “Bất tạ bất tạ, bà bà đích an thai dưỡng thai chi pháp xác hữu độc đáo chi xử, giá đoạn thời nhật chiếu cố ngọc nhu dã ngận thị tẫn tâm, tái gia thượng bà bà đích thập linh chi danh, đô thị bà bà ứng đắc đích.”

“Cáp cáp cáp, lục tộc trường mạc yếu tiếu thoại lão bà tử liễu, thập linh chi danh bất quá thị tu tiên giới đích đồng đạo thảo cá thải đầu đích thuyết pháp, tố bất đắc sổ đích, nhược thị tộc trường dĩ thử danh tạ ngã, chân chân thị yếu tu sát lão thân liễu.”

“Na lí na lí, kí nhiên liêu đáo thử xử, lục mỗ đảo thị khởi liễu hảo kỳ chi tâm, bất tri đạo bà bà giá ta niên tiếp sinh đích thiên linh căn hoặc địa linh căn anh nhi hữu đa thiếu liễu?”

“Đô thị xảo hợp bãi liễu, lão bà tử tiếp sinh liễu giá ma đa niên, nhãn thu trứ đô yếu nhập thổ liễu, dã bất quá tài lục vị, đương nhiên, nhược thị gia thượng khứ niên cương tiếp sinh đích na cá thiên linh căn hài tử, đảo thị hữu thất vị liễu, bất quá chân yếu bả giá vị toán tại ngã đầu thượng na khả tựu thái chiết sát ngã liễu.”

“Nga, bà bà thử ngôn hà ý?” “Na thị khứ tuế, ngã thụ yến gia yêu thỉnh khứ vi tha gia nhất vị phu nhân tiếp sinh, chỉ thị đẳng lão bà tử đáo thời na vị dĩ kinh oa oa lạc địa liễu, nhất thai long phượng, lí diện canh hữu vị thiên linh căn đích thiên kim, yến gia lão tổ đại hỉ, bãi liễu tam thiên đích lưu thủy tịch, đãn giá yếu thị toán tại ngã thập linh đích đầu thượng khởi bất thị chiết sát ngã liễu.”

“Cáp cáp, bà bà tự khiêm liễu, hoàn yếu tá bà bà phúc khí, nhượng ngã lục gia dã năng đa kỉ cá thiên linh căn hoặc địa linh căn đích hậu nhân tài hảo ni.” “Na lão thân tựu tiên chúc hạ lục tộc trường liễu.”

Nhị nhân biên liêu biên tẩu, na biên tài thúc dã bả linh thạch thủ lai giao cấp liễu thập linh bà bà, tống đáo trang viên khẩu hậu tiện các tự phân biệt, “Tài thúc, đại ngã tống tống bà bà.” “Bất tất liễu, bất tất liễu, lão thân hoàn yếu khứ mộ dung gia, tảo tựu đáp ứng liễu đích, tựu bất lao phiền nhị vị tương tống liễu.” “Na bà bà mạn tẩu.” Na biên lão bà bà cáo từ hậu phóng xuất phi hành pháp khí phi độn nhi khứ liễu.

“Lão gia, giá vị thập linh bà bà chân hữu giá ma thần mạ? Bất quá kỉ thập niên, tẫn nhiên tiếp sinh liễu thất vị linh căn ưu dị chi nhân?”

“Giá vị thập linh bà bà đích sự ngã dã diệc hữu nhĩ văn, cư truyện tha bổn thị nhất danh hương dã lang trung chi nữ, nhân vi nhất thứ nhập sơn thải dược, ngẫu nhiên hạ cứu liễu nhất vị tu tiên giả, tại na vị tu tiên giả đích chỉ dẫn hạ nhập liễu tu tiên giới, tuy nhiên chỉ thị tứ linh căn, đãn thị tha dã một hữu phóng khí tiên lộ.

Nhân vi nhất thứ hòa đồng đạo xuất khứ tham hiểm, kết quả chỉ hữu tha hòa nhất vị hoài thai thất nguyệt đích dựng phụ đào liễu hồi lai, nhãn khán na vị dựng phụ chỉ hữu tiến khí một hữu xuất khí liễu, chủy lí canh thị nhất trực niệm thao trứ ‘ hài tử, hài tử ’, vi liễu nhượng na phụ nhân an tâm, trực tiếp phẩu phúc thủ tử, kết quả tuy nhiên phụ nhân sinh tử, đãn na lưỡng cá hài tử khước đô hoạt liễu hạ lai, kiểm trắc linh căn canh thị nhất cá thổ chúc thiên linh căn, nhất cá băng linh căn, tối hậu giá lưỡng cá hài tử đô bị thu nhập yểm nguyệt tông môn hạ, giá tại đương thời khả thị nhất thời giai thoại.

Hậu lai giá vị tựu khai thủy chuyên môn vi nhân tiếp sinh, cửu liễu tựu truyện xuất ta như ‘ giá cá cô nương thị hữu đại phúc khí chi nhân, nhất sinh năng tiếp sinh thập vị thiên linh căn hoặc địa linh căn đích ủng hữu giả ’ cương khai thủy dã một hữu nhân tín, đãn thị tại tha chân đích hựu tiếp sinh liễu nhất lưỡng cá linh căn ưu dị chi nhân hậu mạn mạn đích tín đích tựu đa liễu, nhĩ một thính tha thuyết mạ?

Khứ niên liên yến gia đô đặc ý thỉnh tha khứ, thiên thiên na nhất thai hoàn chân hữu nhất cá thiên linh căn đích, bất quản chân giả, tín điểm dã vô phương, nhược ngã lục gia dã năng hữu cá thiên linh căn, na ngã lục gia dã tựu hưng thịnh hữu vọng liễu.”

“Một tưởng đáo cánh thị như thử, giá vị bà bà chân khả vị thị kỳ nhân liễu.” “Ân, từ đường đáo liễu, ngã tiên tiến khứ vi hài tử trắc thí hạ linh căn, hi vọng tộc trường bảo hữu ba. Tài thúc nhĩ tiên tại ngoại diện thủ trứ.” “Thị đích, lão gia.”

Tiến liễu từ đường, na vị thất lão gia chính tọa tại bồ đoàn thượng bế mục dưỡng thần, khán đáo lục tộc trường lai liễu vấn đạo: “Lão tam chẩm ma giá ma cửu, thị hữu thập ma sự mạ?” “Một hữu, thất thúc, thị ngã hòa na vị thập linh bà bà liêu liễu nhất hội, đảo thị thính đáo nhất cá tiêu tức, khứ niên yến gia sinh liễu nhất cá thiên linh căn đích thiên kim, khán dạng tử yến gia giá cá ‘ việt quốc đệ nhất gia tộc ’ đích danh đầu thị chân đích yếu thành chân liễu.”

“Nga, cánh hữu giá dạng đích sự. Bất quá nhĩ dã bất yếu chỉ khán đáo nhân gia đệ nhất gia tộc đích danh đầu việt phát hưởng lượng, hoàn yếu khán đáo việt quốc thất phái đối tha môn yến gia đích đả áp, yếu thuyết đệ nhất gia tộc, đương niên đích tần gia tài thị chân đích danh thanh hưởng lượng, hào xưng ngũ tông tam tính ni, khả thị nhĩ khán khán hiện tại ni?

Tòng bát bách lí tần lĩnh đáo bát bách lí tần diệp lĩnh, tái đáo như kim đích chỉ tri tần lĩnh diệp, bất tri tần lĩnh tần, tha tần gia đích hiện tại tựu thị yến gia đích vị lai, nhược thị ngã lục gia tái một hữu nhất danh trúc cơ tu sĩ, na đẳng ngã tử hậu lục gia hoàn bất như hiện tại đích tần gia ni.”

“Thất thúc ngôn trọng liễu, hoàn thị tiên cấp hài tử kiểm trắc hạ linh căn ba.” “Ân, tiên tùy ngã cấp tổ tông thượng trụ hương, thanh phong bất tại, nhĩ giá cá tố lão tử đích dã bả tha na trụ hương điểm liễu.” “Tri đạo liễu, thất thúc.” Tâm lí khước bất đoạn phúc phỉ ‘ yếu bất thị nâm lão nhất trực nịch ái thanh phong, giá tiểu tử chẩm ma hội thành thiên tại ngoại diện quỷ hỗn, hữu gia bất hồi, đẳng giá tiểu tử hồi lai khán ngã bất hảo hảo giáo huấn tha ’.

Tiến hương lễ tất, tương anh nhi đái đáo từ đường hậu diện nhất cá tĩnh thất, lí diện phóng trứ nhất cá trang mãn thanh thủy đích thạch bồn, thạch bồn thượng miêu hội trứ các sắc hoa văn, giá biên lục tộc trường tương anh nhi phóng nhập thạch bồn trung, na biên thất thúc dĩ kinh khai thủy kết quyết niệm chú, thạch bồn chu vi dã khai thủy bất đoạn phi xuất điểm điểm quang mang, tối hậu giá ta quang mang hối tố nhất xử, hình thành nhất cá đạm thanh sắc đích phong toàn, từ từ chuyển động.

Na lưỡng vị tại khán đáo thử cảnh thời khước thị mãn kiểm bất cảm tương tín chi sắc, hỗ tương đối thị nhất nhãn, hựu trọng tân khán hướng thạch bồn, “Thất thúc, giá thị……”

“Phong linh căn a, phong linh căn, giá thị phong linh căn đích tiêu chí a, liệt tổ liệt tông bảo hữu, ngã lục gia hưng thịnh hữu vọng liễu a!” Lưỡng cá nhân tại na thạch bồn tiền cao hưng bất dĩ, phảng phật đô dĩ khán đáo lục gia đích vị lai nhất phiến quang minh.

“Thất thúc, lục tộc phổ, lục tộc phổ, bất yếu vong liễu hoàn yếu lục nhập tộc phổ nhượng liệt tổ liệt tông cao hưng hạ.” “Đối đối đối, thị ngã lão hồ đồ liễu, tộc phổ tựu tại giá, ngã lai nã.”

“Hoàn yếu cấp giá cá hài tử thủ cá danh, nhất định yếu thủ cá hảo điểm đích.” “Na nhĩ thuyết, cai thủ xá?” “Lục…… Lục…… Phong…… Phong…… Hữu liễu, bất như tựu khiếu lục vân phong ba, vân tòng long, phong tòng hổ, thử tử tựu thị ngã lục gia đích long, thị ngã lục gia đích hổ, thị ngã lục gia đích vị lai, tựu khiếu tha lục vân phong ba.”

“Hảo.” Lão giả thính hoàn, tựu tại tộc phổ thượng lục hạ liễu “Lục vân phong” tam cá đại tự. Lục hoàn, giá lưỡng nhân khán trứ khán trứ hựu khai thủy phóng thanh đại tiếu khởi lai, tiếu thanh kinh cửu bất suy.