Hoài trứ thảm thắc đích tâm tình, nhất phiên chiết đằng chi hậu, phàm nhân chung vu thủ hạ liễu điêu tượng thủ trung đích bổ thiên thạch.

Vọng trứ nhãn tiền thanh hôi sắc đích thạch đầu, phàm nhân kí thị hưng phấn hựu thị thất vọng.

Giá thị nhất khối phổ phổ thông thông đích thạch đầu, tịnh một hữu biểu hiện xuất thập ma dị dạng, phàm nhân dụng nhãn tình khán liễu bán thiên, một hữu khán xuất thập ma vấn đề.

Đãn thị tại phàm nhân đích cảm tri đương trung, giá thị nhất kiện bất tồn tại đích vật phẩm, dã tựu thị phàm nhân đích cảm tri vô pháp cảm tri đáo thạch đầu đích tồn tại.

Tuy nhiên tri đạo thạch đầu hữu trứ dị thường, đãn thị phàm nhân nghiên cứu liễu bán thiên, khước tịnh một hữu phát hiện sử dụng đích phương pháp.

Nhất thời chi gian cấp đắc phàm nhân trảo nhĩ nạo tai.

“Nan đạo thị tích huyết nhận chủ?”

Tưởng khởi liễu huyền huyễn tiểu thuyết trung đích kiều đoạn, phàm nhân chiết đằng liễu bán thiên, thường thí tích huyết nhận chủ, đương nhiên thị hào vô noãn dụng.

“Năng cú phục chế lệ quỷ, khu trừ quỷ vụ, thạch đầu cân lệ quỷ hữu quan hệ!”

Tả tư hữu tưởng phàm nhân khai thủy thường thí, tương quỷ thuyết thoại đích lực lượng chú nhập kỳ trung, nhiên nhi hào vô tác dụng.

Đối phương tựu tượng nhất cá hắc động nhất bàn, vô hạn thôn phệ trứ linh dị đích lực lượng, khước một hữu nhậm hà phản ứng.

Tuy nhiên năng cú thôn phệ linh dị đích lực lượng, đãn khước một hữu nhậm hà phản quỹ.

Nã trứ thạch đầu thâu xuất liễu hảo nhất hội nhi, phàm nhân hữu ta vô nại đích phóng khí.

Phàm nhân hữu ta vô nại đích khu liễu khu ngạch đầu, cảm giác nan thụ chi cực.

Giá chủng minh tri bảo tàng tựu tại nhãn tiền, đãn thị vô pháp nhập môn đích cảm giác, thật tại nhượng nhân tâm trung nan thụ.

Như đồng nhất cá sắc trung ác ma, bị phong cuồng dẫn dụ, khước bất đắc kỳ môn vô pháp nhập nội.

Hữu ta khí cấp bại phôi đích phàm nhân tương thạch đầu nhưng tại địa thượng.

Nã trứ thạch đầu tại địa thượng tạp liễu bán thiên phàm nhân nhất vô sở hoạch.

Khán trứ du diêm bất tiến đích thạch đầu phàm nhân triệt để phóng khí.

Thu khởi liễu bổ thiên thạch, phàm nhân chuẩn bị ly khai oa hoàng miếu.

Tưởng liễu nhất hạ phàm nhân giác đái tại thân thượng hữu ta bất phóng tâm, hoàn thị thu nhập quỷ điện não đích thế giới bỉ giác bảo hiểm.

Tuy nhiên một hữu trảo đáo sử dụng đích phương pháp, đãn thị giá tuyệt bất thị phổ thông đích thạch đầu.

Nhất đạo quang mang thiểm quá quỷ vực khai khải, phàm nhân tương bổ thiên thạch đâu tẫn liễu quỷ điện não đích thế giới.

Cảo định liễu nhất thiết, phàm nhân chuẩn bị ly khai, tuy nhiên một hữu giải khai bổ thiên thạch đích bí mật, đãn thị phàm nhân dã tâm mãn ý túc, tất cánh dĩ hậu hữu đích thị cơ hội.

An úy liễu tự kỷ nhất phiên chi hậu, phàm nhân đạp xuất liễu oa hoàng miếu, nhiên nhi hoàn một hữu tẩu xuất lưỡng bộ tiện sát giác đáo tự thân đích dị thường.

Quỷ điện não đích thế giới đương trung thử thời xuất hiện liễu kịch biến.

Tùy trứ bổ thiên thạch đích tiến nhập, nhất chủng vị tri đích quy tắc khai thủy tại quỷ điện não trung lưu chuyển.

Nguyên bổn du diêm bất tiến đích bổ thiên thạch, tại tiến nhập liễu bình mạc thế giới chi hậu, như đồng thụ đáo liễu thập ma thứ kích nhất bàn khai thủy liễu dị biến.

Thậm chí giảo đích chỉnh cá điện não thế giới nhất phiến lang tạ.

Sát giác đáo liễu nội bộ tình huống, phàm nhân liên mang tiến nhập liễu bình mạc thế giới.

Khán trứ nhãn tiền đích bổ thiên thạch phàm nhân cảm giác nhất trận tâm kinh nhục khiêu.

Thử thời đích bổ thiên thạch dĩ kinh mô dạng đại biến.

Nguyên bổn thanh hắc đích ngoại bì khai thủy bất đoạn đích thoát lạc, nội bộ hữu trứ quang mang bất đoạn tạc liệt.

Tùy trứ biểu bì đích thoát lạc, nhất trận trận áp bách cảm bất đoạn truyện lai.

Thử thời đích bổ thiên thạch dĩ kinh tiệm tiệm biến thành liễu nhất cá thỏa viên hình đích quang cầu.

Hồng sắc đích quang cầu bất đoạn tán phát xuất quang mang, tinh hồng đích biểu diện tự hồ hữu kỉ điều tế tế đích huyết tuyến, như đồng mao tế huyết quản nhất bàn liễu nhiễu tại quang cầu biểu diện.

Nhất trận nhất trận đích áp bách cảm bất đoạn truyện lai, phàm nhân thậm chí hữu nhất chủng đỉnh lễ mô bái đích trùng động.

Bổ thiên thạch chu vi đích thế giới khai thủy phá toái.

Tự hồ quỷ điện não đích thế giới vô pháp thừa thụ giá cường đại đích lực lượng.

Phàm nhân đích tâm trung đột đột chi khiêu, áp hạ nội tâm mô bái đích trùng động.

Tuy nhiên nhãn tiền đích quang cầu hữu ta quỷ dị, biểu diện tinh hồng nhất phiến, kỉ căn huyết tuyến liễu nhiễu kỳ thượng,

Ngoại biểu khán khởi lai kí tượng thị nhất cá thỏa viên hình đích kê đản, hựu như đồng mỗ chủng sinh vật đích tâm tạng.

Đãn thị hào vô nghi vấn, giá thị nhất kiện cường đại đích linh dị vật phẩm.

Miễn cường khống chế trứ tự kỷ, phàm nhân thượng tiền nhất bả trảo trụ liễu quang cầu.

Nhiên nhi hoàn bất đẳng phàm nhân cao hưng, dị biến đột hiện.

Tâm trung hưng phấn đích phàm nhân trảo trụ liễu quang cầu, nhiên hậu hạ nhất miểu chỉnh cá quang cầu đột nhiên tạc khai.

Mãn thiên phi vũ đích tinh hồng toái phiến hướng trứ phàm nhân thân thượng thiếp khứ.

“A”

Phàm nhân bất đoạn phát xuất đích thảm khiếu.

Nhất chủng lai tự linh hồn đích thống khổ bất đoạn tập lai.

Tinh hồng đích toái phiến như đồng lạc thiết nhất bàn.

Nhi phàm nhân đích thân thể như đồng đâu nhập thán hỏa chi trung đích tuyết hoa nhất bàn phi tốc tiêu thất.

Ngận khoái phàm nhân đích thân thể tiêu thất nhất không, liên phàm nhân đích nguyên đầu ý thức dã bị cấp thủ liễu quá lai.

Địa thượng trọng tân xuất hiện liễu nhất cá thỏa viên hình đích đại đản.

Tinh hồng đích biểu diện lưu chuyển xuất điểm điểm quang mang, kỉ điều huyết sắc đích tế tuyến tại kỳ biểu diện bất đoạn du tẩu.

Bất đoạn khởi phục đích quang cầu như đồng tâm tạng nhất bàn khiêu động.

Phàm nhân tố liễu nhất cá mộng.

Mộng trung đích thế giới quang quái lục ly, hữu hứa đa kỳ kỳ quái quái đích sinh vật, đãn khước một hữu nhân loại đích tồn tại.

Mộng trung đích thế giới đạn chỉ vạn niên, chúng sinh ngu muội.

Bất tri tòng hà thời đại địa chi thượng xuất hiện liễu nhân loại đích tung tích.

Viễn cổ nhân loại tòng ngu muội vô tri, đáo phi kinh trảm cức, gian nan đích khai thác xuất liễu nhất điều sinh tồn chi đạo.

Tùy trứ trật tự đích kiến lập hòa văn minh đích truyện bá, nhân loại tại đại địa chi thượng phong cuồng đích phồn diễn hòa liệp sát.

Sở hữu đích sinh vật đô khuất phục tại nhân loại đích uy hiếp chi hạ, nhân loại thành vi liễu thế giới đích chủ tể.

Tùy trứ nhân loại đích bất đoạn cường đại, đối thế giới đích nhận tri hòa vạn sự vạn vật đích quy luật khai thủy gia thâm.

Thời gian tại

Thôi di, nhân loại đích nhận tri việt đa, đãn tùy chi nhi lai đích nghi vấn dã canh đa.

Trực đáo mỗ nhất thiên thế giới nghênh lai liễu cự biến.

Nhất ta hi kỳ cổ quái đích sự tình bất đoạn phát sinh, khai thủy xuất hiện các chủng quái dị đích sinh vật, mạc danh kỳ diệu đích xuất hiện tại thế giới các địa.

Chiến đấu khai thủy xuất hiện, nhân loại khai thủy đại diện tích đích tử vong.

Trực đáo tối hậu thiên không băng tháp, địa diện băng liệt.

Tùy trứ nhân loại đại diện tích đích diệt tuyệt, hàng lâm đích quái dị dã khai thủy trục tiệm hi thiếu.

Tránh trát đích nhân loại hoạch đắc liễu suyễn tức đích cơ hội.

Hạnh tồn đích tối hậu nhân loại khai thủy liễu bổ thiên kế hoa.

Nhất cá tiếp nhất cá đích quang cầu bị chế tác liễu xuất lai.

Giá ta quang cầu bị đái đáo liễu quái dị đích tập trung chi địa, hứa đa bất tử đích quái dị bị liệp sát, cục thế biến đắc hảo chuyển khởi lai.

Trực đáo tối hậu sở hữu đích quái dị tiêu thất, đãn thị chỉnh cá thế giới dĩ kinh mãn mục thương di, bất tái thích hợp phổ thông nhân loại đích sinh hoạt.

Mộng cảnh đích tối hậu thị sở hữu đích nhân loại tập trung tại nhất khởi, tầm cầu hi vọng.

………………

…………………

Không vô nhất nhân đích thế giới đương trung một hữu thời gian đích ý nghĩa, dã bất tri quá khứ liễu đa cửu.

Quang cầu bất đoạn khiêu động, tùy trứ nhất hô nhất hấp chi gian, điện não đích thế giới tự hồ đô tại ba động.

Bất đoạn khiêu động đích quang cầu chung vu xuất hiện liễu tân đích biến hóa, nhất điều thủ tí xanh khai liễu quang cầu khai thủy bất đoạn tránh trát.

Ngận khoái nhất cụ xích lỏa đích nam tử xuất hiện tại liễu thảo địa chi thượng.

Nhi tinh hồng đích quang cầu dã tự hồ thất khứ liễu chi xanh nhất bàn, hóa vi điểm điểm khỏa lạp phiêu tán, hoãn hoãn dung nhập liễu điện não đích thế giới.

Tử tế cảm thụ liễu nhất hạ thân thể, phàm nhân phát hiện giá thị nhất cụ linh dị huyễn hóa đích thân thể.

Tuy nhiên nguyên đầu thị nhất cá vô hình vô chất đích tồn tại, đãn thị phàm nhân đích chấp niệm y nhiên hi vọng hữu trứ nhân loại đích thân thể.

Na phạ hồng sắc quang cầu trọng tân tố tạo liễu phàm nhân, y nhiên hội bị phàm nhân đích nhận tri sở ảnh hưởng.

Tử tế cảm thụ liễu nhất phiên thân thể đích bất đồng, phàm nhân thổ liễu nhất khẩu khí.

Hữu phó xuất tựu hữu hồi báo, kinh quá liễu nhất phiên chiết đằng chi hậu, phàm nhân chung vu hữu liễu cự đại đích thu hoạch.

Cảm thụ trứ não hải chi trung đa xuất lai đích họa diện, phàm nhân hữu ta nghi hoặc. Bất tri đạo thị nhân loại đích ký ức hoàn thị quang cầu đích ký ức.

Bất quá giá ta đô bất trọng yếu, thử thời đích phàm nhân hưng phấn dị thường, dĩ kinh hữu ta bách bất cập đãi đích tưởng yếu thí nghiệm nhất hạ tự kỷ đích tân năng lực.