Kiều tam thạch ly khai lâm lão đích trụ sở, tọa thượng liễu đẳng hầu tại đại môn ngoại đích nhất lượng cát phổ xa trung.

“Ba, cha môn hiện tại thị trực tiếp hồi khứ, hoàn thị trụ tại giá lí nhất thiên, minh thiên nhất tảo tái tẩu?”

Giá sử viên tựu thị kiều tam thạch đích nhi tử kiều dũng, hiện tại dĩ thị hạ ngọ, khai xa hồi gia hữu ta vãn liễu, sở dĩ tha chuyển quá đầu lai, tuân vấn kiều tam thạch đích nhật trình an bài.

Kiều dũng hiện tại thị kiều gia trại thanh huyền tửu hán đích hán trường.

Giải phóng hậu kiều tam thạch hồi đáo gia hương, kết hôn sinh tử, đồng thời tương thanh huyền bí cảnh nhập khẩu sở tại đích hồng diệp lĩnh thừa bao liễu hạ lai, trọng thao thanh huyền phái đích cựu nghiệp, chủng thực thủy quả hòa các chủng cốc vật, hậu lai thành lập liễu thanh huyền tửu hán, chuyên môn lai nhưỡng tửu hòa mại tửu.

Kiều tam thạch tưởng liễu tưởng, thuyết đạo: “Trực tiếp hồi gia ba. Ngã kim thiên đột nhiên hữu chủng quý động đích cảm giác, hảo tượng hòa thanh huyền phái hoặc thị thanh huyền bí cảnh hữu quan. Sở dĩ cha môn tối hảo lập khắc cản hồi khứ, ngã yếu tại sơn thượng bế quan nhất niên, khán khán hữu thập ma biến hóa.”

……

Bất đề kiều tam thạch giá biên đích tâm linh cảm ứng, cao tinh vũ chính tại địa huyệt trung mỹ tư tư địa tra khán tự kỷ đích trữ vật giới.

Chỉ hữu thất khứ hậu tài tri đạo trân quý.

Cao tinh vũ giá lưỡng niên khả thị thụ liễu bất thiếu tội. Minh minh trữ vật giới trung đích vật tư tựu khả dĩ giải quyết tha diện lâm đích ma phiền, khả tích khước đả bất khai, chỉ năng vọng dương hưng thán.

Hiện tại hảo liễu, tha thức hải trung đích thương thế tẫn phục, thần hồn lực lượng dũ phát đích cường đại, đả khai trữ vật giới tự nhiên thị khinh nhi dịch cử.

Cao tinh vũ thần thức tảo quá, phong bế đa thời đích trữ vật giới khoát nhiên khai khải, cửu vi đích các chủng vật tư tái nhất thứ xuất hiện tại cao tinh vũ đích thần thức đương trung.

Cao tinh vũ đích trữ vật giới nội bộ không gian thị nhất cá bán kính 3 mễ tả hữu đích bán cầu thể, tổng thể tích đại khái hữu ngũ lục thập lập phương mễ.

Giá cá thể tích tại chúng đa trữ vật khí cụ trung bất toán ngận đại, đãn đối vu nhất chỉ khả dĩ tùy thân bội đái đích giới chỉ lai thuyết, dĩ kinh tuyệt bất toán tiểu liễu.

Tu luyện giới trung na ta trữ vật lượng cực đại đích trữ vật khí cụ, đại đa thị môn phái hoặc thương hành chuyên dụng, nhi thả mỗi nhất kiện đô hữu bất tiểu đích sử dụng hạn chế, như bát bảo hồ lô, lưỡng nghi bình, càn khôn đại đẳng.

Giá ta đặc định đích trữ vật khí cụ đối vu sở trang tái vật phẩm đích tính chất hòa quy cách hữu nghiêm cách đích yếu cầu, tịnh thả tồn thủ vật phẩm thời nhu yếu sử dụng nhất sáo phục tạp đích trình tự, sử dụng khởi lai viễn bất như trữ vật giới linh hoạt phương tiện.

Cao tinh vũ đích trữ vật giới trung, các chủng vật phẩm đại khái chiêm dụng liễu tam phân chi nhất đích không gian. Kỳ trung chiêm dụng không gian tối đại đích tựu thị na ta linh cốc hòa linh nhục liễu.

Trữ vật khí cụ lợi dụng đích nguyên lý thị không gian quy tắc, nhân thử tại trữ vật khí cụ đích trữ vật không gian nội, lý luận thượng thị bất năng tái trang hữu kỳ tha trữ vật khí cụ đích, bất đồng không gian nhất đán phát sinh điệp sáo, na tựu tương thị nhất tràng tai nan.

Cao tinh vũ đích trữ vật giới bỉ giác cao cấp, sở dĩ tại trữ vật giới trung khả dĩ sử dụng giản đan đích không gian áp súc thủ đoạn. Tha trữ tàng đích linh cốc hòa linh nhục đô dĩ kinh án chiếu 10: 1 đích bỉ lệ áp súc quá liễu, đãn sổ thập đốn đích linh cốc hòa linh nhục hoàn thị thành vi trữ vật giới trung tối đại đích nhất bộ phân, một hữu chi nhất.

Tha hoàn thị tương đương sổ lượng đích linh tửu hòa linh trà, bất quá linh trà bất chiêm địa phương, linh tửu đại bộ phân thị nguyên dịch, nhu yếu đoái nhập bách bội đích linh tuyền thủy phương năng ẩm dụng, sở dĩ bất toán khởi nhãn.

Như quả án chiếu sổ lượng hòa thể tích bài tự, tái vãng hạ sổ tựu thị nguyên thạch liễu. Trữ vật giới trung đích nguyên thạch tịnh bất thị ngận đa, đại khái hữu tứ bách đa khối, nhân vi trữ vật giới tổng cộng hữu ngũ cá nguyên thạch hạp, tứ cá thị mãn đích, nhất cá chỉ trang liễu nhất bán nguyên thạch.

Nguyên thạch hạp thị điển hình đích xa xỉ phẩm. Tha đích tác dụng chỉ hữu nhất cá, tựu thị tại cao cấp trữ vật khí cụ nội tồn phóng nguyên thạch.

Nguyên thạch hạp nội chỉ thiết trí liễu nguyên khí phong tỏa hòa không gian áp súc lưỡng cá trận pháp, biệt khán tổng cộng chỉ hữu thư bổn đại tiểu, đãn nội bộ tối đa khả dĩ trang 101 khối tiêu chuẩn nguyên thạch. Kỳ trung 100 khối vi trữ tồn nguyên thạch, lánh nhất khối nguyên thạch thị nguyên khí hạp đích khu động.

Giá chủng xa xỉ phẩm chỉ hữu cao tinh vũ giá dạng bất bả tư nguyên đương hồi sự đích cẩu đại hộ tài hội khứ cấu mãi hòa sử dụng, phổ thông tu giả khả thị xá bất đắc. Nhân gia liên chính thường tu luyện thời sử dụng đích nguyên thạch đô giác đắc bất cú ni!

Cao tinh vũ ba tức ba tức chủy, sảo vi hữu ta thất vọng.

Ngô hồng tử cấp tha lưu hạ liễu đại lượng đích tu luyện tư nguyên, cận tiêu chuẩn nguyên thạch tựu hữu cận vạn khối. Đãn trừ phi đả toán ngoại xuất tu hành, phủ tắc tu giả môn chỉ hội tùy thân huề đái nhất ta tất nhu phẩm, cao tinh vũ tự nhiên dã bất lệ ngoại.

Tu luyện giới nhược nhục cường thực, các chủng ý ngoại tình huống dã tần tần xuất hiện, thùy dã bất hội tương toàn bộ thân gia đô tùy thân huề đái. Phủ tắc nhất đán phát sinh liễu vấn đề, na khả tựu liên bảo mệnh cứu cấp hoặc giả trọng tân lai quá đích cơ hội đô một hữu liễu.

Cao tinh vũ đích đại bộ phân tu luyện tư nguyên đô tại bí cảnh trung, một tưởng đáo tha độ kiếp bất thành, nhất hạ tử lưu lạc đáo địa cầu giới. Tha tại tổ tinh đích bí cảnh hòa na ta tư nguyên, dã bất tri đạo tối chung hội biến thành thùy đích cơ duyên.

Trừ liễu giá ta sổ lượng giác đa đích tư nguyên chi ngoại, trữ vật giới trung hoàn hữu nhất ta trận bàn, pháp khí hòa phù lục, đô thị công kích hòa phụ trợ tính chất đích.

Cao tinh vũ tịnh một hữu thất vọng, nhân vi tha thanh sở, tại độ kiếp thời, sở hữu phòng ngự tính chất đích pháp khí, trận bàn, phù lục, dĩ cập liệu thương dữ khôi phục đích đan dược đô bị tha dụng điệu liễu.

Kỳ ngoại hoàn hữu nhất ta tạp thất tạp bát đích đông tây, linh dược, tài liêu, bì mao, quáng thạch, đại đa đô thị cao tinh vũ dã phân biện bất xuất lai đích đông tây.

Tu giả khả dĩ lợi dụng đích tu luyện tư nguyên khả dĩ thuyết thị vô cùng vô tẫn, nhậm thùy dã bất cảm thuyết bất hội thác quá. Nhân thử đại gia hữu cơ hội thời đô hội tồn nhất ta bất nhận thức đích “Phá lạn”, dã hứa bất tri đạo na nhất kiện tại mỗ ta thời hầu tựu năng khởi đáo quan kiện tác dụng liễu.

Cao tinh vũ tâm thái ngận hảo, tuy nhiên trữ vật giới trung đích tu luyện tư nguyên đê vu tha đích dự kỳ, nguyên thạch sổ lượng canh thị bất túc, đãn bang tha khôi phục bộ phân tu vi, trọng tân khai thủy tu luyện dĩ kinh một hữu vấn đề liễu.

Tối quan kiện đích thị, tại tự kỷ đích trữ vật giới trung, tha trảo đáo liễu phóng trí tại giác lạc trung đích tinh vũ tiểu trúc.

“Tinh vũ tiểu trúc” thị nhất gian pháp bảo cấp biệt đích hành tại, dã tựu thị tùy thân động phủ. Giá thị cao tinh vũ trúc cơ chi hậu tha sư phụ ngô hồng tử tống cấp tha đích.

Vi liễu định chế giá kiện trúc cơ kỳ tựu khả dĩ sử dụng đích pháp bảo, ngô hồng tử hoa liễu ngận đại đích đại giới, thỉnh xuất tổ tinh thượng tối trứ danh đích luyện khí tông sư hòa trận pháp tông sư cộng đồng thiết kế tịnh luyện chế nhi thành, kỳ hiệu quả dã thị giang giang đích.

Duy nhất đích khuyết điểm, tựu thị đương hành tại đích công năng toàn bộ đả khai hậu, thật tại thái phí nguyên thạch liễu.

Cao tinh vũ phi thường hỉ hoan giá gian dĩ tự kỷ danh tự mệnh danh đích hành tại, đắc đáo hậu tựu bả giá lí đương thành tự kỷ đích đệ nhị cá gia.

Ngô hồng tử truyện cấp tha đích công pháp đô bị tha tồn phóng tại giá lí đích tàng thư các trung, thử ngoại giá lí hoàn hữu tha cá nhân đích phù lục chế tác thất hòa trận pháp điều thí thất.

Bình nhật lí, tinh vũ tiểu trúc bị tha triển khai hậu phóng trí tại bí cảnh trung đích địa mạch thượng, chỉ đả khai tụ nguyên trận, đương thành bí cảnh trung đích động thiên sử dụng.

Độ kim đan kiếp chi tiền, cao tinh vũ khảo lự tái tam, tối hậu hoàn thị quyết định tương tinh vũ tiểu trúc thu khởi, trang nhập trữ vật giới trung tùy thân huề đái.

Đương thời, cao tinh vũ chỉ thị đam tâm tinh vũ tiểu trúc trung phóng trí đích sư môn các chủng công pháp, cảm ngộ tùy bút hòa thu tập lai đích tư liêu hữu thất.

Một tưởng đáo thử cử khước oai đả chính trứ, sử tha tại lưu lạc địa cầu giới chi hậu, trọng tân đắc đáo liễu tự kỷ đích tinh vũ tiểu trúc.

Giá dạng nhất lai, sử tha tại kim hậu đích tu hành thời, bất hội diện đối “Pháp” đích khuyết thất. Cao tinh vũ đối tự kỷ tại địa cầu giới vị lai đích tu hành chi lộ canh hữu tín tâm liễu.