“Hảo, ngã tri đạo khứ na lí liễu, nhĩ cân ngã lai.”

Mục thiên nhất thính tựu tri đạo yếu khứ na lí liễu, thuyết trứ tựu đái trứ sở linh nhi vãng lãnh phong giáo quan đích bạn công thất tẩu khứ.

“Nhĩ môn khán, na cá nhân, thị bất thị mục thiên, tha đái đích na cá mỹ nữ thị thùy?”

“Ngọa thảo!”

“Giá mỹ nữ dã thái đích phiêu lượng liễu ba, tha thập ma thời hầu trảo liễu giá ma nhất cá mỹ nữ, ngã thuyết tha chẩm ma khán bất thượng cha môn ban đích na kỉ cá truy tha đích nữ sinh ni.”

“Giá khả thị đại tân văn a!”

“Tất tu phát đáo quần lí.”

“Cáp cáp……”

“Ngã môn thị bất thị hựu khả dĩ nhượng mục thiên đại lão thỉnh ngã môn khứ tha nhất đốn liễu.”

“Trảo liễu cá giá ma phiêu lượng đích nữ bằng hữu, na thị tất tu đích.”

“Ngã chẩm ma khán trứ giá cá mỹ nữ tượng kinh đô sủng thú học viện đích giáo hoa sở linh nhi ni?”

“Bất thị ba!”

“Mục thiên đại lão giá ma ngưu bức, năng bả kinh đô sủng thú học viện đích giáo hoa phao đáo thủ?”

“Mụ đích, hoàn chân thị, nhĩ môn khán.”

“Ngọa thảo!”

“Ngọa thảo!”

“Ngọa thảo!”

“Hoàn chân thị, mục thiên đại lão giá thứ bất thỉnh đô bất hành liễu.”

Mục thiên đích kỉ cá đồng học khán đáo liễu mục thiên hòa sở linh nhi, kích động đích bả chiếu phiến phát đáo liễu ban cấp quần lí, giá nhất hạ tựu tạc oa liễu.

Quần lí chỉ yếu thị khán đáo đích, đô khai thủy thảo luận khởi lai.

Nhi mục thiên thử thời, hoàn bất tri đạo, nhân vi tha cân sở linh nhi tại nhất khởi sự tình, nhượng tha môn ban đích nhân đô tri đạo liễu.

Ngận khoái tha tựu bả sở linh nhi đái đáo liễu lãnh phong đích bạn công thất.

Bất quá lãnh phong tịnh một hữu tại bạn công thất.

Nhi bạn lý thủ tục dã bất nhu yếu lãnh phong, lưỡng nhân ngận khoái tựu bạn lý hảo liễu thủ tục.

“Mục thiên ca ca, ngã môn kinh đô đích nhân, đô đáo liễu, yếu nhượng ngã tiên khứ tập hợp.”

Tòng bạn công thất xuất lai chi hậu, sở linh nhi đối trứ mục thiên thuyết đạo.

“Ân, na nhĩ khứ ba.”

“Vãn thượng, nhĩ yếu thị tưởng hồi lai đích thoại, trực tiếp hồi ngã na tựu hành.”

Mục thiên cân sở linh nhi tại nhất khởi bổn tựu hữu ta thảm thắc, hiện tại sở linh nhi yếu ly khai, tha tự nhiên cử song thủ tán thành.

Bất quá, cai thuyết đích khách khí thoại hoàn thị yếu thuyết đích.

Tái chẩm ma thuyết, tha dã toán thị sở linh nhi đích ca ca.

“Ân!”

“Khán tình huống, ngã yếu thị quá khứ đích thoại đích, cấp nhĩ đả điện thoại.”

Sở linh nhi điểm liễu điểm đầu.

Lưỡng nhân phân khai chi hậu, mục thiên trực tiếp ly khai liễu học viện, tiên thị khứ thượng thứ mãi võ khí đích địa phương, mãi liễu nhất cá chuyên môn bồi dưỡng sủng thú đích khí vật.

Nhiên hậu hồi đáo liễu nhất gian sủng thú bồi dưỡng điếm.

Khán đáo mục thiên hồi lai, trình húc liên mang bả cương cương chiêu lai đích na cá sủng thú bồi dưỡng sư khiếu liễu quá lai.

“Lão bản, giá thị ngã chi tiền nhận thức đích nhất cá sủng thú bồi dưỡng sư, khiếu tôn phong.”

“Tha nguyện ý lai cha môn giá lí thượng ban.”

Trình húc cấp mục thiên giới thiệu đạo.

“Hảo!”

Mục thiên đối trứ trình húc điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu khai thủy đả lượng khởi giá cá khiếu tôn phong đích sủng thú bồi dưỡng sư lai.

“Lão bản, hảo.”

“Ngã khiếu tôn phong, chi tiền tại hữu thú sủng thú bồi dưỡng điếm công tác, hiện tại thị tam cấp sủng thú bồi dưỡng sư, dĩ kinh nã đáo liễu tam cấp sủng thú bồi dưỡng sư đích chứng thư.”

Tôn phong kiến mục thiên đả lượng tự kỷ, liên mang tự ngã giới thiệu đạo.

“Hảo, ngã giá dã một hữu na ma đa quy củ.”

“Trình húc ứng cai cấp nhĩ thuyết liễu, tại giá lí, nhĩ chỉ nhu yếu án chiếu ngã chế định đích sủng thú bồi dưỡng phương án bồi dưỡng sủng thú tựu hành.”

“Na ta sủng thú nhượng nhĩ bồi dưỡng, na ta sủng thú ngã lai bồi dưỡng, ngã hội cấp nhĩ phân phối hảo.”

“Như quả hữu thập ma vấn đề đích thoại, dã khả dĩ tùy thời trảo ngã.”

“Trình húc tri đạo ngã đích liên hệ phương thức.”

Mục thiên đối trứ tôn phong điểm liễu điểm đầu, khai khẩu đạo.

Tha hiện tại nhượng trình húc trảo sủng thú bồi dưỡng sư, chỉ thị bất tưởng nhượng khách hộ lưu thất.

Đối vu sủng thú bồi dưỡng, tha hoàn thị phi thường tại ý đích.

Bất quá, chỉ yếu đối phương án chiếu tha đích tiến hóa phương án bồi dưỡng sủng thú, na phạ một hữu tha bồi dưỡng đích hảo, dã bất hội thái soa.

“Hảo đích, lão bản.”

“Ngã hội hoàn toàn án chiếu lão bản nhĩ chế định đích sủng thú tiến hóa phương án, bồi dưỡng sủng thú.”

Tôn phong dĩ kinh đích khán quá mục thiên cấp na ta sủng thú chế định đích tiến hóa phương án, đối giá ta phương án tự nhiên thị phi thường nhận khả.

Giá nhượng tha đối mục thiên dã phi thường đích hảo kỳ.

Hiện tại khán đáo mục thiên giá ma niên khinh, canh gia đích hảo kỳ liễu.

Mục thiên chế định đích sủng thú tiến hóa phương án, dĩ tha đích nhãn quang lai khán bỉ na ta đại sư cấp đích sủng thú bồi dưỡng sư hoàn yếu lệ hại, thậm chí khả dĩ bỉ đắc thượng tông sư cấp biệt đích sủng thú bồi dưỡng sư liễu.

Đãn thị tha chẩm ma đô một hữu tưởng đáo mục thiên đích niên linh hội giá ma niên khinh.

Yếu thuyết giá ma niên khinh tựu thành vi tông sư cấp biệt đích sủng thú bồi dưỡng sư, tha chẩm ma đô bất tương tín.

Chỉ bất quá thật sự khước thị mục thiên năng cú chế định tông sư cấp biệt tài năng chế định xuất lai đích tiến hóa lộ tuyến.

Đương nhiên hiện tại mục thiên chỉ thị chế định đích sơ cấp tiến hóa lộ tuyến, hoàn khán bất xuất lai, mục thiên đáo để thị bất thị chân đích năng cú đạt đáo tông sư cấp biệt.

Sở dĩ, tha đối mục thiên tài hội giá ma hảo kỳ.

“Ân!”

“Chỉ yếu nhĩ hảo hảo càn, ngã bất hội khuy đãi nhĩ đích.”

Đối vu giá cá tôn phong đích thái độ, tha hoàn thị phi thường mãn ý đích, đối trứ tôn phong thuyết hoàn, tha hựu đối trứ trình húc vấn đạo: “Kim thiên hạ ngọ hữu khách hộ quá lai mạ?”

“Hữu kỉ cá, ngã dĩ kinh lưu hạ liễu tha môn đích liên hệ phương thức.”

“Lão bản, hiện tại ngã môn hoàn yếu hạn chế mạ?”

Trình húc chi sở dĩ chỉ thị lưu hạ liễu giá kỉ cá khách hộ đích liên hệ phương thức, thị nhân vi tha bất tri đạo, hiện tại hoàn yếu bất yếu tuân tuần mục thiên chi tiền định hạ đích quy củ.

“Hoàn yếu hạn chế, bất quá, khả dĩ bả nhất chu thập cá, cải thành mỗi thiên thập cá khách hộ.”

“Thái đa liễu, nhĩ môn dã mang bất quá lai.”

Mục thiên bất tri đạo tha giá thứ huấn luyện hữu một hữu na ma đa thời gian, sở dĩ hoàn thị yếu hạn chế nhất hạ.

Tất cánh thái đa liễu, tha vãn thượng na điểm thời gian, bất nhất định năng cú mang quá lai.

Thập chỉ sủng thú tha tối đa dã tựu bán cá tiểu thời tựu năng hoàn thành, dã đam ngộ bất liễu đa thiếu thời gian.

“Hảo!”

“Na lão bản, dĩ hậu ngã môn mỗi thiên tựu hạn chế thập cá khách hộ.”

Trình húc kiến mục thiên bả hạn chế cải thành mỗi thiên thập chỉ, dã tùng liễu khẩu khí.

Dĩ nhất gian sủng thú bồi dưỡng điếm năng lực, mỗi thiên tối đa dã tựu năng tiếp đãi thập kỉ nhị thập cá khách hộ.

Đương nhiên giá thị trình húc bất tri đạo, yếu bất thị mục thiên hiện tại nhất thứ chỉ năng bồi dưỡng thập chỉ sủng thú, tha đích sủng thú điếm căn bổn tựu bất hội tích áp giá ma đích sủng thú.

“Một biệt đích sự tình đích thoại, nhĩ môn khứ hưu tức ba.”

Mục thiên thuyết trứ trực tiếp thượng liễu nhị lâu, lai đáo liễu nhất cá hưu tức gian.

Nhiên hậu nhượng ý thức tiến nhập đáo liễu tha đích sủng thú huấn luyện không gian.

“Tiêu vũ yên, ngã hữu cá vấn đề tưởng yếu thỉnh giáo nhĩ.”

Khán trứ chính tại huấn luyện kỹ năng đích tiêu vũ yên, mục thiên trực tiếp khai khẩu vấn đạo.

“Thuyết ba, kim thiên bổn đế tâm tình hảo.”

Tiêu vũ yên đình liễu hạ lai, lai đáo hưu tức khu, tài khai khẩu đạo.

“Nhĩ hữu một hữu quan vu ngã môn giá thứ đặc thù huấn luyện đích tín tức?”

Mục thiên trực tiếp khai khẩu vấn đạo.

Tuy nhiên tiêu vũ yên thuyết quá, tha đối giá thứ tha môn huấn luyện tịnh một hữu thái đa đích tín tức, đãn thị tha tổng giác đắc giá thứ đích sự tình một hữu na ma giản đan.

Đặc biệt thị tại sở linh nhi cấp tha thuyết liễu khứ chấp hành đặc thù nhậm vụ chi hậu, tha canh gia đích giác đắc giá thứ đích sự tình ứng cai phi thường trọng yếu.

Nhi thả hữu ngận đại khả năng, cân tha hữu quan hệ.

Sở dĩ, tha tưởng yếu tòng tiêu vũ yên giá lí tri đạo canh đa đích tiêu tức.

“Nhĩ tiên cấp ngã thuyết thuyết, nhĩ môn giá thứ đặc thù huấn luyện đích cụ thể tình huống.”

“Ngã khán khán năng bất năng tưởng khởi thập ma lai.”

Tiêu vũ yên tưởng liễu tưởng tài đối trứ mục thiên thuyết đạo.

……