Sự tình dĩ nan dĩ tưởng tượng đích tốc độ kết thúc liễu, đãn chân yếu thuyết khởi lai, dã bất thị nan dĩ dự liêu.

Hoàng thái nữ tảo tựu tại điều tra cửu hoàng nữ, nữ đế dã đối cửu hoàng nữ khởi liễu nghi tâm, thị vệ đích bạn biến, bất quá thị tối hậu nhất căn đạo thảo bãi liễu.

Tối chung, cửu hoàng nữ bị biếm vi thứ nhân, u cấm chung sinh, mộc miên nhất gia, mộc thôn trường tức khắc trảm thủ, tha đích tử nữ phát phối biên cương.

Nhất thiết đô kết thúc liễu.

Thất hoàng nữ hòa thẩm gia công tử tại đông nhật lí thành liễu hôn, nhi hoàng thái nữ hòa mặc dực đích hôn sự, tắc định tại liễu khai xuân thời tiết.

Mặc tương quân phi thường bất mãn ý giá cá thời gian, tha tài hồi lai bồi nhi tử đa cửu, nhi tử tựu yếu thành biệt nhân gia đích liễu, đãn thị tha phản đối đích thanh âm bị nữ đế hòa lục chính quân cường chế áp hạ khứ liễu, nhân vi hoàng thái nữ hòa mặc dực đô ngận mãn ý.

Lục chính quân thu trứ mặc tương quân đích nhĩ đóa, “Nhĩ thành tâm cấp dực nhi trảo bất thống khoái thị bất thị, ngã nhi tử tưởng tố thập ma đô thị đối đích.”

“Thác liễu, thác liễu, ngã thác liễu.” Mặc tương quân cấp mang cầu nhiêu, “Ngã giá bất thị tưởng đa lưu nhi tử nhất đoạn thời gian mạ.”

“Na dã yếu lưu đắc trụ a, kim thiên hựu bào xuất khứ cân hoàng thái nữ du ngoạn khứ liễu, hạ cá nguyệt tựu yếu thành hôn liễu dã bất tiêu đình.”

Lục chính quân tùng khai mặc tương quân đích nhĩ đóa, thán liễu khẩu khí, nhi đại bất do đa, lưu bất trụ a.

Đông thị, quá niên kỳ gian, giá điều nhai nhiệt nháo đắc ngận, các chủng tiểu cật, ngoạn cụ, tạp sái tằng xuất bất cùng, đáo xử đô thị hoan thanh tiếu ngữ.

Hoàng thái nữ hòa mặc dực xuyên toa kỳ trung, khán kiến hảo ngoạn đích đông tây tựu yếu thí thí, khán kiến hảo cật đích tựu yếu thường thường, ngẫu nhĩ ngộ đáo tinh thải đích tạp kỹ biểu diễn, dã hội đình hạ cước bộ khán khán, nhiên hậu đệ thượng thưởng tiền.

“Điện hạ? Mặc công tử? Hảo xảo.”

Bỉ thời dạ sắc tương chí, mặc dực hòa hoàng thái nữ chính tại nhất cá diện cụ than tiền thiêu diện cụ, hốt nhiên thính đáo hữu nhân hòa tha môn đả chiêu hô, mặc dực nữu đầu nhất khán.

Yêu, hoàn thị thục nhân.

Mạnh an bảo tiếu trứ hòa lưỡng nhân đả chiêu hô, thân hậu cân trứ nhất vị nữ tử, tư thái thân nật đích ngận.

Mặc dực thiêu mi, phóng hạ liễu thủ lí đích diện cụ, hồi lễ, “Nguyên lai thị mạnh công tử, bất tri mạnh công tử thân hậu giá vị thị?”

“Tại hạ khương tông, thụy vương chi nữ.” Khương tông thoại bất đa, thuyết hoàn giá cú thoại tựu bất tại khai khẩu, mặc dực tùy ý dữ mạnh an bảo liêu liễu kỉ cú, tùy hậu, lưỡng phương nhân tựu phân khai liễu.

Mặc dực kế tục dữ hoàng thái nữ thiêu diện cụ, tha trọng tân nã khởi chi tiền khán thượng đích hồ li diện cụ đái tại kiểm thượng, vấn hoàng thái nữ: “A hựu, hảo bất hảo khán?”

Hồ li diện cụ cái trụ liễu mặc dực đích thượng bán trương kiểm, chỉ lộ xuất tha na song túy nhân đích đào hoa nhãn, hoàng thái nữ bị tha chú thị trứ, nhĩ đóa nhất hồng.

Tha yểm thần giả khái nhất thanh, “Ngận hảo khán.”

“Lão bản, giá lưỡng trương hồ li diện cụ ngã môn đô yếu liễu.”

Mặc dực mãn ý đích mãi hạ liễu lưỡng trương diện cụ, kỳ trung nhất cá, tha đệ cấp hoàng thái nữ, “Minh thiên vãn thượng thị nguyên tiêu đăng hội, nhĩ đái giá cá, ngã đái giá cá, khán khán nhĩ năng bất năng trảo đáo ngã.”

“Hảo.” Hoàng thái nữ điểm đầu ứng hạ.

Bàng biên đích diện cụ than thượng, hồ li diện cụ minh hiển tối thụ hoan nghênh, bãi xuất liễu bất thiếu nhất mô nhất dạng đích diện cụ, đãn thị nhưng nhiên bất đoạn hữu nhân mãi.

Do thử khả tri, minh thiên vãn thượng đái hồ li diện cụ đích nhân hội hữu đa thiếu, tưởng trảo đáo mặc dực, tịnh phi dịch sự.

Hoàng thái nữ đáp ứng đích giá ma tòng dung, nhượng mặc dực cao hưng đắc ngận, não tử lí mạo xuất bất thiếu phôi điểm tử.

Nguyên tiêu đăng hội giá thiên, mặc dực xuyên thượng nhất sáo thanh y, phát hình hòa phát sức dã tuyển trạch na chủng khán khởi lai ôn nhuận hữu lễ đích, hòa vãng nhật đích tha đại tương kính đình.

Tối hậu, tha đái thượng hồ li diện cụ, xuất môn khứ đăng hội ngoạn liễu.

Nhất lộ thượng, mặc dực đô khắc chế tự kỷ bất vãng cật đích ngoạn đích thượng diện thu, miễn đắc bạo lộ hình tượng.

Ngẫu nhĩ cước bộ đình hạ, dã thị trạm tại thư họa than tiền, mãi nhất ta văn nhã đích đông tây, hoặc giả trú túc hân thưởng các thức các dạng, tinh trí biệt xảo đích hoa đăng.

Toán thị bả ôn nhuận đoan phương, phiên phiên công tử đích dạng tử cấp trang liễu cá triệt để.

Tẩu đáo hà biên đích thời hầu, mặc dực kiến bất thiếu nhân tại phóng hà đăng, tha hữu ta ý động, đãn thị canh tưởng đẳng hoàng thái nữ trảo đáo tha, lưỡng cá nhân nhất khởi phóng.

Chính do dự trứ, nhất trản hà đăng xuất hiện tại tha nhãn tiền, nhĩ biên truyện lai thục tất đích thanh âm, “Công tử, nhất khởi phóng hà đăng mạ?”

“A hựu!” Mặc dực kinh hỉ đích chuyển thân, hoàng thái nữ bả hà đăng đệ cấp tha, “Tẩu ba, nhất khởi khứ.”

“Ân ân.”

Lưỡng nhân nã trứ hà đăng, hồi đáo hoàng thái nữ mãi hoa đăng đích than vị thượng tả tự.

“A hựu, nhĩ thị chẩm ma trảo đáo ngã đích?” Mặc dực vấn.

“Khán đáo nhĩ đích thời hầu, ngã tâm động liễu.” Hoàng thái nữ tiếu trứ niết liễu nhất hạ mặc dực đích kiểm, hòa tha khai ngoạn tiếu, “Ngã hoàn tại tưởng, chẩm ma hội hữu nhượng ngã khán nhất nhãn tựu tâm động đích nhân, nguyên lai thị a dực.”

“Hảo a.” Mặc dực dương trang sinh khí, “Nguyên lai nhĩ bất thị nhận xuất ngã lai liễu, thị tưởng tống biệt đích công tử hà đăng, hòa biệt đích công tử nhất khởi phóng hà đăng.”

“Chẩm ma hội ni, nhượng ngã tâm động đích nhân, nhất trực dĩ lai chỉ hữu nhĩ nhất cá bất thị mạ.” Hoàng thái nữ tả hảo chỉ điều, bả tha tắc đáo hà đăng lí, đồng thời dụng ngận tự nhiên đích ngữ khí thuyết liễu giá cú thoại.

Mặc dực bị hoàng thái nữ liêu đích tâm khiêu gia tốc, thiên thiên yếu chủy ngạnh, “Lượng nhĩ dã bất cảm hữu biệt nhân.”

“Thị thị thị.” Hoàng thái nữ sủng nịch đích ứng hạ, đẳng mặc dực dã tắc hảo chỉ điều, lưỡng nhân nhất khởi khứ hà đạo biên phóng hà đăng.

Ly đắc cận liễu, nhai thị đích nhiệt nháo thanh trục tiệm biến tiểu, hà thủy lưu động đích thanh âm trục tiệm thanh tích, mặc dực thân thủ tại hà lí huy liễu huy, đãng khởi nhất tiểu phiến thủy hoa.

Hoàng thái nữ ác trụ tha đích thủ oản, bả tha đích thủ lạp thượng lai, bất nhượng tha ngoạn, “Giá thủy hoàn hữu ta hàn lương, phóng hà đăng tựu hảo, bất yếu nhất trực bính tha.”

“Nga.” Mặc dực bất tái ngoạn thủy, nã khởi cương cương phóng tại nhất bàng đích hà đăng, phóng đáo thủy trung, khinh khinh đích thôi liễu nhất hạ.

Hoàng thái nữ dã thị như thử, lưỡng chỉ hà đăng nhất khởi vãng viễn xử phiêu khứ, mạn mạn biến thành dạ sắc lí đích quang điểm.

Mặc dực hốt nhiên khẩn khẩn ác trụ hoàng thái nữ đích thủ, vấn tha, “A hựu, ngã môn hội vĩnh viễn tại nhất khởi đích, đối ba?”

“Đương nhiên.”

Hôn hậu, vô luận thị tác vi hoàng thái nữ, hoàn thị nữ đế, lạc tri hựu đô tố đáo liễu tha đối mặc dực đích thừa nặc.

Nữ đế đáo liễu niên kỷ tựu chủ động thối vị, mặc gia dã nhất trực thủ vệ trứ phượng ngô, sở hữu nhân đô hữu liễu nhất cá đặc biệt hảo đích kết cục, một hữu nhất điểm di hám.

Nhi thả, hoàng thái nữ đăng cơ hậu, tựu trứ thủ vu đề cao nam tử địa vị, giá cá thế giới dĩ lánh nhất chủng phương thức hướng tiền phát triển, thu đáo đích công đức kim quang, dã chung vu đạt đáo liễu mãn trị.

“Túc chủ nhậm vụ dĩ hoàn thành, ký ức hồi quy.” Cơ giới hệ thống âm tái thứ hưởng khởi, hòa sơ ngộ thời nhất dạng đích băng lãnh, một hữu cảm tình.

Mặc dực hãm nhập liễu trầm thụy chi trung, mộng lí, tha hòa a hựu bổn thị thiên địa gian dựng dục nhi xuất đích thần linh, nhất văn nhất võ, dữ chủ thần nhất khởi quản lý các cá tiểu thế giới đích vận hành.

Hậu lai, tha đích tình kiếp đáo liễu, yếu khứ tiểu thế giới độ kiếp, a hựu bồi tha nhất khởi.

Tức thị tình kiếp, kết cục tự nhiên hảo bất đáo na khứ, tha tảo hữu chuẩn bị, chỉ thị một tưởng đáo thụ thương đích hội thị a hựu.

Hồn thể bạo động, tại thất khứ ký ức đích tình huống hạ, tha dĩ vi tha vĩnh viễn đích thất khứ liễu a hựu, tính tình đại biến.

Hạnh hảo chủ thần cập thời cản đáo, phong liễu tha độ kiếp thời đích ký ức, phiến tha khứ chửng cứu a hựu, đãn kỳ thật, chỉ thị tương tha nhưng đáo liễu a hựu yếu độ đích kiếp lí.

Danh nghĩa thượng, thị tha chửng cứu a hựu, thật tế, thị a hựu chửng cứu tha.

Chí vu 1129 thụ đáo đích công kích, thị nhân vi tha đích xuất hiện nhiễu loạn liễu quy tắc, quy tắc vi liễu bảo chứng a hựu đích độ kiếp, nhi tố xuất đích điều chỉnh.