Âu dương phong tố liễu nhất cá du trường đích mộng, tha giác đắc tự kỷ hảo tượng điệu nhập liễu thanh long hồ băng lãnh thứ cốt đích hồ thủy trung.

Chu biên đích thủy bất đoạn tại thượng thăng, tha bất đoạn vãng hồ để hạ trầm. Hồ diện việt lai việt ám, thân biên đích hắc ám việt lai việt đại, tha tránh trát trứ tưởng yếu nữu đầu khán nhất nhãn, khán đáo thân hậu phảng phật vô để thâm uyên nhất dạng, đẳng trứ thôn phệ tha.

Tha triều trứ na nhất mạt tàn dư đích quang lượng khán khứ, hồ diện thượng phảng phật hữu cá thân ảnh tại triều tha huy thủ. Âu dương phong tưởng yếu thân thủ khứ trảo, tự kỷ đích thủ khước phảng phật đoạn liễu nhất dạng căn bổn bất thính sử hoán.

Tha vô lực đích trầm nhập liễu vô biên đích hắc ám thâm uyên trung.

Quá liễu ngận cửu, tự hồ hữu cá quang lượng tái thứ tại hắc mạc chi thượng lượng khởi.

Nhất điểm điểm, nhất điểm điểm, việt lai việt đại. Âu dương phong tái thứ tưởng yếu tranh khai nhãn tình.

Tha khán đáo hắc mạc chi thượng, bất tri đạo thập ma thời hầu quải thượng liễu nhất khỏa minh lượng đích tinh tinh, tái nhất khỏa, lưỡng khỏa, nhất cộng thị thất khỏa.

Bắc đấu thất tinh!

Tha nỗ lực đích trạm khởi lai, giá lí dĩ kinh bất tái thị băng lãnh đích hồ để, tượng thị tha tại mạc bắc đáo quá đích thảo nguyên.

Tứ chu nhất vọng, nhất cá nhân đô một hữu, tha sĩ đầu khán trứ tinh tinh, duyên trứ bắc đấu thất tinh đích đấu bính vãng tiền khán khứ.

Bắc phương, tựu tại đấu bính trực chỉ trứ đích vị trí, nhất khỏa minh lượng đích tinh tinh quải tại dạ mạc trung.

Tha triều trứ tinh tinh tẩu khứ, việt tẩu cận, tinh tinh việt lượng, phát xuất đích quang việt hoàng.

Tha gia khoái tốc độ, triều trứ tinh tinh bôn bào quá khứ, na khỏa tinh tinh phảng phật thị nhất khỏa cự đại đích thái dương, chiếu đích âu dương phong nhãn tình đô hoa liễu.

Nhất cá cự đại đích hắc ảnh đột nhiên đích xuất hiện tại thái dương đích tiền diện, già trụ liễu thái dương đại bộ phân đích quang, tiếp trứ, thiên không trung hưởng khởi liễu nhất cá thục tất đích thanh âm.

“Tỉnh tỉnh, uy, sư phụ, khoái tỉnh tỉnh.”

Âu dương phong tranh khai nhãn tình, tỉnh liễu quá lai.

Nhãn tiền đích nhân chính thị nhất kiểm kích động đích lục uyển ninh.

“Oa, sư phụ, nhĩ chung vu tỉnh liễu. Hảo điểm liễu mạ?”

Âu dương phong khán trứ tha, tưởng yếu hồi đáp tha khước phát hiện tự kỷ chủy thần tại động khước thuyết bất xuất thanh âm. Tha tránh trát trứ tưởng yếu thuyết đại thanh, đãn thị việt cấp tự hồ tự kỷ việt vựng, nhất hoảng nhãn hựu đảo liễu hạ khứ.

Nhất thiên hậu, âu dương phong tái thứ tỉnh lai, giá thứ tha đích đầu não chung vu hồi phục chính thường đích thanh tỉnh liễu.

Tha đích cảm giác đáo tự kỷ đích thủ cước thập phân trầm trọng, bất quá tòng tự kỷ đích tị tử lí, phiêu lai liễu nhất chủng kỳ dị đích phương hương.

Hương khí phảng phật tựu tượng xuân nhật lí khinh khinh phất động đích xuân phong, nhượng âu dương phong giác đắc thập phân thư phục.

Tiếp trứ tha tranh khai liễu nhãn tình, đệ nhất nhãn khán đáo đích tọa tại thân bàng đích hoàn thị lục uyển ninh, tha khán đáo âu dương phong tranh khai nhãn tình, lập tức cao hưng đích vọng hướng tha: “Nhĩ hựu tỉnh liễu.”

Tha đích ngữ khí dĩ kinh một hữu âu dương phong tiền nhất thứ thính đáo na ma kích động.

“Chẩm ma, đồ đệ, chiếu cố sư phụ nhất hạ tựu hiềm luy liễu.”

Lục uyển ninh thính đáo tha đích thoại, khước kích động đích khiêu liễu khởi lai. “Cáp cáp, giá thứ nhĩ thị chân đích tỉnh liễu, chẩm ma dạng, giác đắc hảo điểm liễu mạ?”

“Hảo, ngã chẩm ma thảng tại giá lí, giá thị na lí?”

Âu dương phong tránh trát trứ tưởng yếu sĩ đầu khán khán, ánh nhập nhãn tiền đích thị phấn hồng sắc đích sàng mạn, sàng đầu thượng tương khảm trứ trân châu hòa bảo ngọc.

“Giá thị lục phủ, ngã đích phòng gian.”

Âu dương phong đại cật nhất kinh: “Thập ma! Ngã môn bất thị tại hỏa long sơn trang mạ?”

“Nhĩ hoàn thuyết, nhĩ ký đắc nhĩ trung liễu tạ huy đích ám toán, lưu liễu hảo đa huyết, hoàn thị đa khuy ngã phái nhân bả nhĩ tiếp đáo sơn hạ, thùy nhượng nhĩ thị ngã đích sư phụ ni, thị ba.”

“Nhĩ nhất thuyết ngã tựu tưởng khởi lai liễu, ngã tại giá lí thảng liễu đa cửu liễu?”

“Tứ thiên liễu.”

“Thập ma? Giá ma cửu liễu a. Ai, nhĩ khán ngã đích võ công xác thật cai hảo hảo luyện luyện liễu.”

Khán đáo âu dương phong tránh trát trứ tưởng yếu ba khởi lai, lục uyển ninh liên mang phân phù trạm tại nhất bàng đích nha hoàn thượng tiền bang tha gia thượng liễu lưỡng cá ba tư nhung chẩm đầu.

Nha hoàn khán trứ âu dương phong thâu thâu tiếu trứ thuyết: “Âu dương thiếu gia, nhĩ bất tri đạo, nhĩ nha, giá dĩ kinh thị lưỡng thiên lí diện, đệ thất thứ tỉnh quá lai liễu, khán ngã môn tiểu tỷ đô trứ cấp đích sấu liễu. Nhĩ nha, hoàn hiềm biệt nhân bất cú quan tâm nhĩ.”

Lục uyển ninh khinh khinh phách liễu nhất hạ nha hoàn đích kiên bàng: “Tiểu ni tử khả biệt đa chủy hồ thuyết liễu, ngã bất quá ngã khán hữu cú thoại nhĩ thuyết đắc đối, giá cá nhân a, khả chân thị một lương tâm. Nhĩ tri đạo mạ âu dương phong, nhĩ giá lưỡng thiên tựu giá dạng tỉnh lai hựu thụy khứ tỉnh lai hựu thụy khứ bất tri đạo đa thiếu thứ, ngã nha, đô bị nhĩ chiết đằng đích nhất vãn thượng một thụy.”

Nha hoàn cân trứ thuyết: “Đối a, nhĩ khán ngã môn tiểu tỷ, khả tòng lai một hữu quá ngao dạ thủ trứ biệt nhân đích sự, nhĩ nha, thị đệ nhất cá, khả thị yếu trân tích úc, âu dương cô gia, úc bất, âu dương thiếu gia.”

Lục uyển ninh kiều sân nhất thanh ô trụ liễu nha hoàn đích chủy: “Tái hồ thuyết tiểu tâm ngã bả nhĩ chủy phong khởi lai. Khoái khứ khiếu cửu ca ca hòa tiết thần y quá lai.”

Nha hoàn tiếu trứ bào xuất khứ liễu, chỉ thặng hạ âu dương phong hòa lục uyển ninh lưỡng cá nhân, khí phân tại nhất thuấn gian trầm mặc hạ lai.

Âu dương phong đột nhiên hữu ta bất hảo ý tư, tha hiện tại thảng tại lục uyển ninh đích sàng thượng, bạn trứ nhân uân đích hương khí, tự kỷ não tử lí đột nhiên tưởng khởi liễu nhất phó thế ngoại đào nguyên đích cảnh tượng.

Đãn tha lập tức phản ứng quá lai: “Nguyên lai thị giá dạng, đồ đệ ngã thác quái nhĩ liễu, sư phụ cấp nhĩ bồi cá bất thị.”

Lục uyển ninh tiếu liễu tiếu: “Hanh, giá hoàn soa bất đa. Đẳng hạ thỉnh tiết thần y khán khán nhĩ hoàn hữu một hữu đại ngại, tái cấp nhĩ khai điểm dược, ứng cai tựu năng khôi phục liễu.”

Âu dương phong chủy thượng tuy nhiên ngận bình đạm, đãn thị tha tâm lí khước thị thập phân cảm động.

Tự tòng ly khai gia đáo liễu kinh thành, giá ma đa niên hoàn một hữu nhân giá ma tế tâm đích chiếu cố tự kỷ. Như quả bất thị giá thứ thụ thương, tha dã một cơ hội đắc đáo hảo hảo đích hưu tức.

Canh hà huống, giá khả thị kiều quý đích lục đại tiểu tỷ.

Tưởng đáo thụ thương, tha hựu tưởng khởi liễu thụ thương tiền đích sự tình: “Đối liễu, tạ huy chẩm ma dạng liễu? Trảo trụ liễu tha mạ?”

Lục uyển ninh khán đáo âu dương phong trạng thái chính thường, tự kỷ dã tưởng hưu tức nhất hạ, tiện trảo cá y tử tại trác tử bàng tọa hạ, dụng song thủ xanh trứ não đại thuyết: “Đương thời ngã tưởng yếu trảo trụ tha, một tưởng đáo tha triều mã xa na biên bào khứ liễu. Ngã khán trứ nhĩ thụ thương hôn mê, dã tựu một khứ truy liễu.”

Khán trứ thụ thương đảo địa đích âu dương phong, lục uyển ninh thiên đại đích sự tình dã bất hội khứ quản đích, tha đam tâm âu dương phong chân đích bị thâu tập nhi tử.

Âu dương phong trứ cấp đích vấn: “Na tạ huy bị đồng hỏa cứu tẩu liễu mạ?”

“Na hữu đồng hỏa. Đương thời cửu ca ca tha môn dĩ kinh quá lai liễu, tha khán đáo tạ huy tựu dã tưởng yếu truy quá khứ, đãn thị ngã môn khán đáo, tạ huy hoàn một bào đáo mã xa, tựu bị mã xa trung xạ xuất nhất bả phi đao, tha đóa thiểm bất cập, bị chính trung ngạch đầu nhất mệnh ô hô liễu.”

Âu dương phong thính đáo tạ huy đích tử tấn thập phân chấn kinh: “Kiệu trung nhân cánh nhiên sát tử liễu tạ huy. Hậu lai ni?”

“Hậu lai, tòng lí diện hạ lai nhất cá xuyên trứ lam y phục đích nhân, cửu ca ca nhận thức tha, tha vấn thỉnh liễu nhĩ thụ thương đích sự hòa tạ huy sát nhân đích sự tình, tiện tá liễu ngã môn mã xa, bả nhĩ sĩ thượng mã xa tịnh thả phái nhân nhất lộ hộ tống hồi đáo lục phủ. Ngã a liên mang thỉnh ngã đa trảo lai kinh thành tối hảo đích thái y quá lai cấp nhĩ chỉ huyết liệu thương. Cửu ca ca dã thỉnh lai liễu tiết thần y, tổng toán bả nhĩ cứu tỉnh quá lai liễu.”

Âu dương phong trứu khởi mi đầu: “Lam doãn? Quả nhiên thị tha, đãn thị tha vi thập ma yếu bang ngã?”

Chính thuyết thoại gian, cửu công tử đái trứ tiết thần y thôi môn nhi nhập.