Ngã lệ thấp mãn khâm, nhược bất thị kiến thử nhật ký đắc tri liễu lưu mạnh giảo đích tình huống, ngã định bất hội đam tâm tha. Lưu mạnh giảo gia độc tứ bích, tựu liên hôn nhân dã thị thất bại đích, chính nhân như thử ngã tài hữu liễu cơ hội. Ngã một tưởng đáo lưu mạnh giảo hội tương tự kỷ mỗi thiên sở kiến sở văn ký lục hạ lai thành vi nhất vị tác gia. Lưu mạnh giảo thống khổ bất kham đích hồi ức, vi kỳ đích nhân sinh trung tăng thiêm liễu hứa đa bất cai hữu đích phiền não. Đại thành thị lí đích tha cô khổ linh đình, trảo bất đáo tự kỷ đích quy túc. Tại thâm quyến tha dĩ ái tình vi tất sinh truy cầu đích mục tiêu, khả tha tại dã bất hội liễu, tha tại nhật ký tối hậu kỉ hiệt tả đáo “Vô pháp nguyên lượng, triệu dạ hàng, ngã hòa hòa nhĩ ly hôn. Dĩ hậu ngã hội thị nhất cá nhân mạ? Bất, ngã hoàn hữu dục sinh, bất…… Ngã đối bất khởi tha……” Ngã việt tưởng việt phạ. Tha bổn cai hạnh phúc đích, thị ngã đối bất khởi tha, dã hứa giá thứ tha năng tố xuất khách quan đích tuyển trạch.

Ngã độc tự lai đáo giá tọa đại thành thị, khả tịnh vị sản sinh đối lưu mạnh giảo cai hữu đích si niệm, nhi bị sinh kế khốn trụ liễu cước bộ, bộ bộ nan hành. Nhất tinh kỳ dĩ hậu, ngã nhất bộ nhất bộ đích cuống trứ nhai. Hùng mỹ linh bả điện thoại cấp ngã thuyết tha dã lai liễu, ngã môn tại địa thiết tương ngộ, hồi đáo liễu tửu điếm. Hựu quá liễu nhất cá nguyệt, ngã hoàn thị tại vi sinh hoạt bôn ba, tự hồ thị tại đào tị, ngã bất cảm khinh dịch khứ kiến tha, phạ tha đối trứ ngã khóc, na dạng ngã đắc dã tựu nhuyễn liễu, dã hội hòa tha nhất khởi khóc. Hùng mỹ linh đối ngã thuyết khởi lưu mạnh giảo tối cận đích trạng huống, tự tòng hòa triệu dạ hàng ly hôn dĩ hậu, tha biến đắc dị thường nỗ lực, độc tự nhất nhân kinh doanh trứ tha đích na gia điếm phô, tảo xuất vãn quy, chiếu giá dạng hạ khứ tha hội xuất sự đích. Ngã lập khắc bào khứ lưu mạnh giảo đích phục trang điếm nhiễu liễu nhất quyển, viễn viễn đích vọng trứ tha nhất nhân tại na bàn hóa, ngã tâm thống bất dĩ, thượng khứ bang tha na ngã cai chẩm ma diện đối tha, hảo tại bàng biên điếm đích lão bản bang tha bả đông tây bàn liễu tiến khứ. Ngã tại na điều nhai chỉnh chỉnh chuyển liễu nhất thiên, đáo liễu vãn thượng tài hồi đáo tửu điếm. Tha hiện tại ứng cai hồi gia liễu ba. Dạ gian thành thị canh gia mang lục. Hồi ức tòng tiền ngã dữ lưu mạnh giảo phân khai đích nhật tử ngã hoạt đích liên cẩu đô bất như. Tinh thần thế giới tỉnh nhiên hữu tự đích ngã, bất nan nhượng dữ tự kỷ biện luận ngã giá chủng hành vi thị bất phù hợp sinh hoạt bổn thân đích. Ngã tái tam khảo lự giá cá vấn đề sử ngã thanh tỉnh, kết quả thị vô pháp ái tình tự do. Đối tha nhi ngôn, tha đích sinh hoạt thị khô táo vô vị đích, bất cận đạo trí tha đối nhân sinh thất khứ hi vọng, canh nhượng tha vô pháp diện đối minh nguyệt. Đương ngã môn bỉ thử chi gian bồi hồi sổ niên y cựu đẳng bất lai ái tình. Giá thị cự ly sản sinh ái, hoàn thị ái sản sinh cự ly bất khả phủ nhận, ngã môn chỉ thị đối phương tạm thời đích tị nan sở, đẳng hữu nhất thiên các tự trảo đáo tâm trung ôn noãn đích gia đô hội ly khai đối phương. Như quả cự ly sản sinh ái, đại khái ngã hội hòa tha tại nhất khởi.

Duyên phân bổn vô sở vị đích, chỉ thị ngộ kiến tâm trung đích na cá tha ( tha ) tài hội hữu duyên phân giá nhất từ ngữ. Nhân loại ngận vĩ đại, đồng thời dã ngận ác độc, tha môn thân thủ sang tạo liễu nhất thiết, hựu thân thủ hủy điệu giá mỹ hảo đích nhất thiết. Vô tri đích nhân tổng thị tại tham tác, vong ký liễu giá thế thượng hữu bất khả xúc bính đích sự vật, khả liên, khả hận, khả bi. Nhi ngã thậm chí đô tưởng đáo giá nhất tràng diện: “Kim vãn ngã tố liễu kiện bất đạo đức sự nhi, nhân thử dã thống khóc lưu thế, khả ngã thái quá nọa nhược, bất cảm chính diện đối tha. Ngã tưởng hộ tha, thị bất thị ngận khả tiếu, ngã đô tiều bất khởi ngã tự kỷ, hà huống tha ni. Chỉ nguyện tha giá thứ ngộ đáo đích nhân năng chân tâm đãi tha, tựu toán bất năng trường cửu dã đắc yếu hộ tha ngũ lục niên thời quang. Tình tràng thất ý lang lạc đắc bách nhật hoảng, bất nguyện dữ quân giảng thành vi nhược nhược nhân.”

Sở hữu đích tiếu dung tị khai liễu ngã, khả dĩ thuyết ngã thị nhất cá hữu mộng tưởng, khước bãi thoát bất liễu hiện thật thúc phược đích nhân.

Vĩnh viễn hại phạ —— thất khứ.