Hỏa xa quang đương quang đương địa tẩu, lưỡng bàng đích cảnh vật nhất thiểm nhi thệ.

Lý tín hảo kỳ địa đả lượng trứ nhãn tiền đích nam nhân, tam thập đa tuế, quốc tự kiểm, đái trứ phó bán khuông nhãn kính, thân trứ nhất sáo hậu hậu đích trung sơn trang, tả khâm đích khẩu đại hoàn biệt chi cương bút, khán trứ cực hữu phạm nhi.

“Ngã khiếu đinh hướng đông.”

Thính hoàn lý tín giới thiệu hậu, nam nhân tố khởi liễu tự ngã giới thiệu, hựu chỉ liễu chỉ thân biên đích thê tử đạo: “Giá thị ngã thê tử trần mỹ lan.”

“Ngận cao tâm nhận thức nhị vị!” Lý tín nhiệt tình vấn hảo.

Đinh hướng đông vi vi nhất tiếu, khán trứ nhãn tiền giá cá trường đắc ngận hảo khán đích tiểu niên khinh, hảo kỳ vấn đạo:

“Đối vu vĩ nhân cương cương đề xuất đích cải cách ~ khai, phóng, lý đồng chí tự hồ ngận khán hảo?”

“Đương nhiên khán hảo!” Lý tín tiếu đạo, “Tại ngã khán lai, ngã môn chính xử tại nhất cá vĩ đại đích chuyển chiết điểm thượng, bách phế đãi hưng, vạn tượng canh tân, đối vu vĩ nhân đích quan điểm, ngã ngận hữu tín tâm.”

“Nhĩ giá đồng chí đảo thị đại đảm, yếu tri đạo ngận đa đồng chí đối thử đô ngận mê mang ni.” Đinh hướng đông thất tiếu đạo, “Tương giác vu cải cách, ngã khán nhĩ tự hồ canh khán trọng khai phóng, vưu kỳ thị nhĩ tại báo chỉ thượng tả đích na cá ‘ kinh tế đặc khu ’ giá cá từ.

Ngã đối giá cá cảm hưng thú, nhĩ năng cấp ngã cụ thể thuyết thuyết mạ?”

“Ách......”

Lý tín đốn thời bất do nhất trệ, tâm lí ám ám đích cô:

Mã đản, đại ý liễu, giá hội nhi “Kinh tế đặc khu” đích khái niệm hoàn một đề xuất lai ni, tự kỷ giá toán thị đề tiền kịch thấu liễu!

Hảo tại như kim báo chỉ thượng dĩ kinh xuất hiện “Xuất khẩu đặc khu”, thuận thế liên tưởng đáo “Kinh tế đặc khu”, dã bất toán ly phổ.

Nghênh trứ đinh hướng đông hảo kỳ đích mục quang, lý tín mạc liễu mạc tị tử, liên mang đả liễu cá cáp cáp đạo: “Ngã dã tựu thị hạt tả, di tiếu đại phương, nâm thiên vạn biệt đương chân.”

“Hoạt đầu!”

Kiến lý tín bất nguyện đa thuyết, đinh hướng đông dã một miễn cường, tất cánh giá thoại đề mẫn cảm đích ngận, nhân gia bất tưởng thuyết, dã thị tình hữu khả nguyên, miểu liễu lý tín nhất nhãn, tha ngữ khí nhất chuyển đạo: “Nhĩ giá tiểu đồng chí dã thị đại đảm, liên chiêu thương dẫn tư đích thoại đô cảm thuyết, dã bất phạ bị nhân thuyết thành thị tư bổn chủ nghĩa.”

Lý tín dã một đa tưởng, phản bác đích thoại thoát khẩu nhi xuất.

“Chẩm ma hội thị tư bổn chủ nghĩa ni, tựu bất năng thị đặc sắc xã hội ~zhu nghĩa?”

“Đặc sắc xã hội ~zhu nghĩa?”

Đinh hướng đông nhất lăng, ngận khoái nhãn tình phát lượng đạo: “Nhĩ giá cá từ dụng đích diệu, mạo tự ngã hoàn chân thính quá lĩnh đạo thuyết quá loại tự đích từ nhi, bất giản đan nột!”

Mã đản, chủy khoái liễu!

Lý tín nhẫn bất trụ tưởng cấp tự kỷ nhất ba chưởng, mạc liễu mạc tị tử, dam giới đạo: “Kiến tiếu, kiến tiếu!”

Tiếp hạ lai, tự hồ thị ý thức đáo lý tín kiến thức bất phàm, đinh hướng đông triền thượng tha, tựu tân thời đại đích nhất ta cử thố, dữ lý tín triển khai thảo luận.

Lý tín bị tha triền đắc một pháp, chỉ năng kiểm năng thuyết đích thuyết, nhất thời nhượng đinh hướng đông đại vi kinh thán.

Đinh hướng đông giá hóa tài thị chân đích lệ hại, tư duy chuyển đắc khoái, vãng vãng năng cử nhất phản tam, thậm chí tha thuyết đích nhất ta quan điểm, tân dĩnh đích bất hành, bả lý tín đô hách trụ liễu.

Lưỡng nhân đàm luận đắc nhiệt hỏa triều thiên, nhất trực đàm luận đáo phạn điểm, đinh hướng đông giá hóa hoàn hữu điểm ý do vị tẫn, tưởng nhượng lý tín tái thuyết thuyết.

“Ân?”

Hảo tại giá thời la yên tỉnh liễu, lý tín bang tha phù hạ sàng phô, hướng đinh hướng đông phu phụ lưỡng giới thiệu đạo: “Đinh đại ca, trần đại tỷ, giá thị ngã ái nhân la yên.”

“Nguyên lai thị đệ muội a, nhĩ môn lưỡng cá hoàn chân thị lang tài nữ mạo!” Đinh hướng đông sảng lãng nhất tiếu, tán thán đạo.

Thân bàng, trần mỹ lan dã hướng la yên điểm đầu kỳ ý.

“Tạ tạ đinh đại ca đích khoa tưởng.” La yên lễ mạo nhất tiếu, lạc lạc đại phương đạo.

Tiếp trứ, lý tín đề nghị đạo: “Dã đáo phạn điểm liễu, đinh đại ca, trần đại tỷ, cha môn khứ cật phạn ba?”

“Đối, khứ cật phạn!”

.

Giá niên đầu, xan xa hoàn một hữu thừa bao xuất khứ, y cựu thị quốc doanh, sở dĩ dữ hậu thế tương bỉ, hữu ngận đại đích bất đồng.

Đương lý tín tha môn quá lai đích thời hầu, xan xa lí chính tại dụng lục âm cơ cấp đại gia bá phóng âm nhạc.

Hoàn thị nhất quyển, chỉnh cá xa sương bị đả tảo đích nhất trần bất nhiễm, thậm chí lý tín hoàn tại xa đầu khán đáo nhất diện hồng kỳ: Lưu động ưu thắng hồng kỳ.

Lưu động hồng kỳ, hảo dao viễn đích từ hối.

Giá nhượng tha bội cảm tân kỳ, phảng phật hồi đáo liễu tiền thế thiếu niên độc thư thời.

Na thời, ban cấp dã hội thời bất thời quải thượng nhất diện giá dạng đích hồng kỳ.

Ngũ nhân trảo liễu cá một nhân đích vị trí tọa hạ, thử thời xan thính dĩ kinh tọa liễu bất thiếu nhân.

Cương tọa hạ một nhất hội nhi, tiện hữu thừa vụ viên nã trứ cá tiểu hồng bổn, hướng khách nhân giới thiệu thái đan.

Hảo ba, dã một kỉ cá thái!

Nhục thái đa điểm nhi, hữu hồng thiêu nhục, tạc đái ngư, càn tạc hoàn tử, sao kê khối đẳng 10 lai dạng.

Tố thái thiếu điểm nhi, nhân vi hoàn thị đông thiên, tổng cộng tựu tam cá, đôn bạch thái, sang thổ đậu ti hòa la bặc đôn phấn điều.

Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu kỉ chủng hạp phạn.

Đinh hướng đông phu phụ khiếu liễu nhất cá tạc đái ngư hòa nhất cá la bặc đôn phấn điều.

Khán tha môn khiếu liễu lưỡng, lý tín dã một khiếu đa, khiếu liễu cá hồng thiêu nhục hòa nhất cá sang thổ đậu ti.

Lưỡng phương các mãi các đích, khước bính tại nhất khối nhi cật.

Đương thừa vụ viên thượng thái đích thời hầu, trứ thật nhượng lý tín đại khai nhãn giới.

Lý tín tha môn khiếu đích thái hoàn hảo điểm, càn tịnh, lượng dã túc.

Hạp phạn tựu lệ hại liễu, vi liễu chứng minh bất khuyết cân thiếu lưỡng, mỗi hạp hạp phạn, thừa vụ viên đô dụng can xứng xưng lượng, căn bổn bất thị hậu thế na ta khuyết cân thiếu lưỡng thả nan cật đích hỏa xa xan khả bỉ.

Nhi thả lý tín tha môn điểm đích thái, dạng thức khán trứ thô quánh, vị đạo khước xuất kỳ đích hảo, thỏa thỏa đích đại trù thủ nghệ.

Cật phạn kỳ gian, đinh hướng đông hảo kỳ vấn đạo: “Tiểu lý, thính khẩu âm, nhĩ hòa tiểu la ứng cai thị bắc kinh nhân ba, nam hạ khứ quảng châu càn ma?”

Lý tín vi vi nhất tiếu, hoang thoại trương khẩu tựu lai: “Ngã môn khứ tham thân, đinh đại ca nhĩ môn ni?”

Đinh hướng đông mỹ mỹ địa cật liễu khối hồng thiêu nhục, tiếu đạo:

“Ngã hòa nhĩ trần đại tỷ đáo quảng châu, nhiên hậu hoàn đắc chuyển xa khứ bảo an...... Bất đối ứng cai khiếu thâm quyến, ngã môn yếu đáo na biên chủ trì công tác.”

Quai quai, thâm quyến khả thị kim hậu quốc gia phát triển đích trọng điểm a!

Giá lưỡng vị đích thân phân quả nhiên bất giản đan.

Bất quá lý tín ti hào bất truật, phản nhi vi vi bão oán đạo: “Ngã thuyết đinh đại ca chẩm ma hội triền trứ ngã, nhất trực vấn ngã thâm quyến đích vấn đề.”

“Na nhĩ tiểu tử hoàn già già yểm yểm!” Đinh hướng đông bản trứ kiểm, trừng liễu tha nhất nhãn.

Lý tín mạc trứ hậu não chước, trang sỏa đạo: “Ngã na đô thị hạt tưởng đích, khả bất cảm hồ ngôn loạn ngữ.”

“Hoạt đầu đích xú tiểu tử!” Đinh hướng đông tiếu mạ đạo.

.

Tam thiên đích thời gian tổng toán ai liễu quá khứ, lý tín tha môn chung vu để đạt liễu quảng châu, giá lục bì hỏa xa tọa đích, nhượng nhân tặc nan thụ.

Quảng châu hỏa xa trạm, nhân bỉ lai thời đích kinh thành xa trạm đa đa liễu, tuy thuyết hoàn thị một hữu hậu thế khoa trương, đãn thị phóng nhãn vọng khứ, y cựu thị nhân đầu toàn động.

Thử khắc, lý tín chính tại hòa đinh hướng đông phu phụ lưỡng cáo biệt.

Khán trứ chỉ linh trứ lưỡng cá hành lý tương, khinh trang giản hành đích lưỡng nhân, lý tín huy huy thủ, tiếu đạo:

“Đinh đại ca, trần đại tỷ, cha môn hậu hội hữu kỳ!”

Đinh hướng đông trùng tha thần bí nhất tiếu, đạo: “Tương tín ngã môn ngận khoái tựu hội tái kiến diện, tựu bằng nhĩ tiểu tử đối thâm quyến đích trọng thị hòa khán hảo trình độ, chuẩn hội lai, một bào!”

Tam thiên đích thời gian, nhất khởi giao lưu, tha hòa lý tín biến đắc phi thường thục lạc.

Tuy thuyết hữu ta vấn đề lý tín nhất trực già già yểm yểm, đãn thị tha hoàn thị liễu giải đáo bất thiếu hữu dụng đích tín tức, đối tha đích công tác phi thường hữu tá giám ý nghĩa, nhượng tha thụ ích phỉ thiển.

Giản đan nhất phiên cáo biệt hậu, song phương đạp thượng liễu các tự đích lữ trình, tái thứ tương kiến, cổ kế hựu thị lánh nhất phiên tế ngộ.