029 trừu cân liễu?
Nhất bất lưu thần bị tôn ngộ không đoạt hạ thủ trung đích hài tử, tê ngưu đại vương kiểm sắc đốn thời cuồng biến, tựu tại thử thời, tôn ngộ không na nhất côn tử huy liễu xuất lai.
Đái trứ nùng úc linh lực đích côn bổng ngoan ngoan đích triều trứ tha huy lai, tê ngưu đại vương nhẫn bất trụ đích tưởng thiểm đóa, đãn tha cương tưởng thiểm đóa, thân thể khước tượng thị bị định tại liễu nguyên địa nhất bàn.
Phanh —
Kết kết thật thật đích ai liễu nhất côn tử tê ngưu đại vương lập mã hướng hậu thối liễu thập kỉ bộ, chàng đảo sổ khỏa đại thụ, tối hậu tại địa thượng cổn liễu lưỡng quyển.
Thử thời tha đích kiểm thượng toàn thị âm ế.
“Nhĩ giá hầu tử đảo thị hảo bổn sự.”
Kinh quá cương tài linh lực đích trùng kích, tôn ngộ không thân thượng đích y bào đô thị phấn toái liễu khai lai, thử thời tha đích mô dạng hòa tha cương bái sư môn đích mô dạng một thập ma lưỡng dạng.
Thiểm liễu thiểm chủy giác, tê ngưu đại vương thạc đại đích thân thể hốt nhiên gian súc tiểu.
Ngận khoái biến tố thất bát tuế hài đồng đích mô dạng.
【 tê ngưu đại vương kỳ thật hữu ta khán bất khởi tự kỷ nhãn tiền giá hầu tử, nhận vi giá chỉ hầu tử chỉ hội sử dụng man lực, đại gia đồng dạng đô thị yêu quái, thùy đô bất bỉ thùy cao quý. 】
Tôn ngộ không một hữu phế thoại, khán kiến tê ngưu đại vương đảo phi liễu xuất khứ, tha thủ trung đích côn bổng tái thứ ngoan ngoan địa sĩ khởi.
Hựu thị nhất côn tử triều trứ tê ngưu đại vương huy lai, giá thứ đích tê ngưu đại vương một hữu tọa dĩ đãi tễ.
“Nhĩ giá hầu tử đương chân dĩ vi hoàn năng thương ngã đệ nhị thứ.”
Tê ngưu đại vương giảo nha thiết xỉ đích thuyết đạo, thoại lạc, tha đích thủ trung xuất hiện tại nhất tọa tiểu sơn mô dạng đích đông tây, ngận khoái, na đông tây tại tha đích thủ trung thị phóng đại liễu khai lai.
“Kim nhật ngã tiện nhượng nhĩ thường thường ngã tê ngưu đại vương đích lệ hại.”
Thuyết đáo giá cú thoại, tê ngưu đại vương ngận thị thần khí.
“Tê ngưu đại vương vạn tuế, tê ngưu đại vương vạn tuế.”
“Đại vương nhất xuất thủ, tựu tri đạo hữu một hữu.”
“Tê ngưu đại vương, yêu lực vô biên, thần thông cái thế.”
Nhất đạo đạo cuồng nhiệt đích thanh âm tòng chu vi truyện lai, lâm thiên mục quang tảo quá, chỉ kiến thử thời chu vi dĩ kinh xuất hiện liễu tứ ngũ cá trường trứ tê ngưu mô dạng não đại đích yêu quái.
“Giá hầu tử đương chân bất trường nhãn, cư nhiên đối thượng liễu ngã môn tê ngưu đại vương.”
“Đại vương, sát liễu tha, sát liễu tha.”
Tại nhất chúng đích xuy phủng thanh trung, tê ngưu đại vương thủ trung đích tiểu sơn ngận khoái tựu biến tố liễu nhất nhân đại tiểu, ngoan ngoan đích hòa tôn ngộ không đích côn tử tương giao tại nhất khởi.
Phanh —
Hựu thị nhất đạo kịch liệt đích thanh âm hưởng khởi.
Hạ nhất miểu, tôn ngộ không lập mã đảo phi liễu xuất khứ.
Lâm thiên trứu trứ mi đầu khán trứ giá nhất mạc, nhãn thần trung thiểm quá nhất ti kinh nghi bất định.
“Nan bất thành thị ngã sai thác liễu?”
Tòng tê ngưu đại vương xuất hiện, tha tiện tri đạo giá kiện sự thị hữu kịch bổn đích, canh biệt thuyết bàng bạch hoàn xuất hiện liễu cụ thể đích đề kỳ.
Tê ngưu đại vương bối hậu hữu nhân.
Nguyên bổn tha bổn nhận vi tê ngưu đại vương thị bồ đề lão tổ tống cấp tôn ngộ không xoát kinh nghiệm đích, khả hiện tại khán dạng tử tự hồ bất thị.
“Kí nhiên bất năng thị xoát kinh nghiệm đích, na ma……”
Lâm thiên tâm trung hữu liễu nhất ta bất hảo đích dự cảm.
Tôn ngộ không nhất thân lang bái hồi đáo liễu nguyên lai đích địa phương, tha trành trứ tê ngưu đại vương thủ trung đích tiểu sơn, tâm trung hữu trứ nộ ý, khước dã hữu trứ hứa ta kỵ đạn.
“Hắc hắc, nhĩ thân vi na lão ngưu tị tử lão đạo đích đồ nhi, tha khả cấp nhĩ thập ma pháp bảo mạ?”
Tê ngưu đại vương giá cú thoại thuyết đắc thập phân đích trào phúng.
Thoại lạc, tha thủ trung đích tiểu sơn thuấn gian thăng cao.
Đốn thời nhất cổ nùng úc đích quái phong lập tức sinh thành.
“Bất hảo.”
Đê hát liễu nhất thanh, lâm thiên trang tác cương tưởng sử dụng linh lực kháo cận tôn ngộ không, nhiên nhi quái phong dĩ kinh lâm cận.
Chỉ thính kiến tôn ngộ không đại hống liễu nhất thanh, nhãn trung đích hung quang việt phát đích lệ hại.
“Cấp yêm khứ tử.”
Thanh âm do như cửu thiên trung đích lôi thanh, oanh nhiên gian hưởng triệt chỉnh phiến thiên địa.
Tôn ngộ không thử thời triển hiện xuất liễu tha nguyên anh cảnh giới đặc hữu đích thật lực.
Thiên địa gian linh lực việt phát đích chấn đãng.
Tuy nhiên tôn ngộ không đích tu vi bất cú, khả nại hà tha tu luyện đích công pháp khước thị giá cá thế giới tối đỉnh tiêm đích, dĩ hiện tại đích thật lực nhất cá đả lưỡng nguyên anh đô một thập ma vấn đề.
Phanh —
Cự hưởng thanh tái thứ truyện lai, tê ngưu đại vương đích kỉ cá tiểu đệ kiểm sắc nhẫn bất trụ, chu mạnh kiểm sắc dã nan khán liễu ngận đa.
【 tê ngưu đại vương chỉ cảm giác tự kỷ ngận biệt khuất, tha đô tưởng thu thủ liễu, giá chỉ hầu tử vi thập ma hoàn thị khẩn truy bất xá. 】
【 hiện tại khán lai tha chỉ hữu nhất cá bạn pháp liễu, hanh, tha khả thị đặc ý tá đáo giá kiện bảo vật đích. 】
Nùng úc đích tình tự triều trứ lâm thiên dũng lai, chính tại chiến đấu trung đích lưỡng nhân một hữu phát hiện, nhất đạo đạo tình tự tùy trứ tha môn đích chiến đấu đản sinh, như kim khước nhất trực triều trứ bàng biên đích nhất cá niên khinh nam tử nhi khứ.
Cảm tri đáo giá cổ tình tự, lâm thiên đích mục quang đô lạc tại tê ngưu đại vương đích thân thượng, tha việt phát khẳng định tâm trung đích sai trắc.
“Bổn dĩ vi phật môn chỉ thị tưởng liễu tôn ngộ không ‘ liễu giải ’ tự thân đích lực lượng, một tưởng đáo tha môn đả đích thị giá cá chủ ý.”
Khinh khinh đích thán liễu nhất thanh, lâm thiên tĩnh tĩnh địa khán trứ đả đấu đích lưỡng nhân, kỳ đãi trứ sự tình đích phát triển.
【 tôn ngộ không ngoan ngoan địa cấp liễu tê ngưu đại vương nhất côn tử, tê ngưu đại vương cấp liễu tôn ngộ không nhất quyền, tha môn đả đắc nan xá nan phân, nan phân nan xá. 】
【 chu vi đích nhân mục trừng khẩu ngốc đích khán trứ lưỡng nhân đích chiến đấu, chu mạnh chỉ giác đắc tôn ngộ không đả khởi lai siêu cấp soái, tê ngưu đại vương đích tiểu đệ giác đắc tha môn đích đại vương canh soái, thử thời bàng bạch dã phân biện bất xuất na cá canh soái. 】
【 lưỡng vị gia du. 】
Chiến đấu hoàn tại kế tục.
Đả xuất liễu tình tự đích lưỡng cá nhân căn bổn một hữu đình thủ đích đả toán, tái gia thượng bàng bạch nhất cú cú địa phiến động trứ, thử thời tha môn ngận khoái tựu biến thành liễu nhĩ tử ngã hoạt đích trạng thái.
Lâm thiên bán mị trứ nhãn tình, mục quang khán trứ chu vi đích kỉ cá nhân, kiểm thượng một hữu ti hào đích biểu tình biến hóa, nhược hữu nhân tử tế khán, tiện năng khán kiến tha đích bất nhất dạng.
Nhất thời gian thủ chưởng khẩn khẩn địa ác thành quyền.
Đột nhiên gian lâm thiên đích biểu tình nhất đốn, ngận khoái tha đích thủ chưởng tựu tùng liễu khai lai.
Tựu tại thử thời, chiến đấu trung đích tê ngưu đại vương biểu tình dã thị nhất đốn.
Thứ nhĩ đích kim chúc thanh hưởng khởi, đãn thị chiến đấu tại nhất khởi đích lưỡng nhân ngận khoái tựu phân khai liễu.
“A, giá cá thời hầu năng hòa ngã đả đích nan phân nan xá hoàn chân bất thác, bất quá nhĩ chân dĩ vi nhĩ điệu hạ lai đích na cá nhân chất thị chân đích?”
Tê ngưu đại vương đích thể hình khôi phục liễu chính thường đích đại tiểu, hốt nhiên gian tha đích tả cước nhất trừu.
Khẩn tiếp trứ tha đích hữu cước dã trừu liễu lưỡng hạ.
“Kim nhật nhĩ tê ngưu gia gia tựu bất hòa nhĩ ngoạn liễu.”
Thuyết giá thoại đích thời hầu, tê ngưu đại vương đích thân thể trừu súc liễu lưỡng hạ.
【 tê ngưu đại vương đích thân thể trừu súc trứ, khán dạng tử tự hồ thị yếu phát dương phong điên liễu, đích xác, cương cương na cá tiểu nữ hài nhân chất hoàn tại tha đích thủ trung, bị tha thu tiến liễu tiểu sơn chi nội, tôn ngộ không cứu hạ lai đích thị nhất cá giả đích. 】
【 đãn thị khán trứ tê ngưu đại vương giá nhất trừu nhất trừu đích mô dạng, bàng bạch hoàn chân tưởng thổ tào, giá cá mạc hậu chi nhân chân hữu ta khanh tự kỷ đích chúc hạ a! 】
Thính đáo bàng bạch giá nhất cú thoại, tôn ngộ không đình hạ lai tự kỷ đích động tác.
Tại tà nguyệt tam tinh động sinh hoạt liễu nhất niên, tha chẩm ma khả năng bất thanh sở giá cá bàng bạch ni, kí nhiên bàng bạch thuyết xuất liễu khẩu, na ma thập hữu bát cửu tiện thị chân đích.
Đái trứ phẫn nộ địa nạo trứ tự kỷ kiểm thượng đích mao, tôn ngộ không nhãn trung mãn thị bạo nộ, khả thị tha khước một hữu ti hào đích bạn pháp.
Tê ngưu đại vương bất kinh ý gian khán đáo liễu giá nhất mạc.
“Nhân tựu tại giá lí, nhĩ nhược thị cảm động thủ, ngã tựu trực tiếp bả tha sát liễu.”
Thân thể trừu súc trứ, tê ngưu đại vương dã một hữu đa thuyết, tha đối trứ tự kỷ đích kỉ cá tiểu đệ huy liễu huy thủ.
“Cáp cáp.”
Khán trứ tôn ngộ không phẫn nộ đích mô dạng, tức tiện tự thân trừu cân tảo dĩ kinh trừu thành dương phong điên liễu, tê ngưu đại vương đích tiếu dung chẩm ma dã yểm sức bất trụ.
“Hữu bổn sự tựu lai trảo ngã a, ngã tại bàng biên đích tê ngưu động đẳng trứ nhĩ.”