Đồng dạng thị giang hộ thời đại, đồng dạng thị kinh đô quất gia.

Bất đồng đích thị, giá thứ quất gia đản sinh đích thị nhất đối song bào thai nữ anh, quất gia gia chủ vi tỷ tỷ thủ danh chân hi, muội muội thủ danh tắc tử.

Tùy trứ tỷ muội lưỡng tiệm tiệm trường đại, soa cự khai thủy hiển hiện, án chiếu thường lý lai thuyết, tỷ muội lưỡng nhất mẫu đồng thai, hoàn thị song bào thai, vô luận tương mạo hoàn thị tài năng ứng cai soa biệt bất đại tài đối.

Hiện thật thị tỷ tỷ dung mạo thanh lệ, tính cách ôn uyển, thối ma đích tài năng cực vi ưu tú, thập lục tuế thời dĩ kinh giác tỉnh liễu thần thông, tại trảm quỷ dịch trung thị sổ nhất sổ nhị đích cao thủ, bị thị vi vị lai hữu khả năng đạt đáo “Tam chi trụ” đích tằng thứ, thân vi tông gia trường nữ đích tha, dã thiết định hội thị quất gia đích hạ nhất nhậm gia chủ.

Nhi muội muội khước bình phàm đích đa, tương mạo phổ thông bất thuyết, dã một hữu thập ma thối ma đích tài năng, tu hành liễu thập lục niên đích hô hấp pháp, dã cận cận đạt đáo cương nhập môn đích trình độ.

Tòng tiểu đáo đại, tắc tử nhĩ biên toàn thị đối tỷ tỷ đích tán mỹ.

“Thính thuyết liễu mạ, quất gia đích chân hi, giản trực như thiên nhân nhất bàn mỹ lệ.”

“Nhi thả tha hoàn thị nhất danh cường đại đích trảm quỷ dịch, niên kỷ khinh khinh chân thị liễu bất khởi ni.”

“Cư thuyết liên bình gia đích na vị thiên tài công tử đô khâm mộ chân hi tiểu tỷ đích dung nhan, tưởng yếu hòa tha đế kết hôn ước.”

“Chân đích mạ? Lưỡng nhân thái bàn phối liễu a, bất quá tương bỉ giác chân hi, muội muội tắc tử tựu quá vu bình phàm, giản trực bất tượng thân sinh đích.”

“Tắc tử a, thuyết lai kỳ quái, minh minh thị song bào thai, tỷ tỷ như thử ưu tú, muội muội khước chỉ hữu trung nhân chi tư, dã hứa đương sơ thần minh đại nhân bả sở hữu chúc phúc đô cấp liễu tỷ tỷ ba.”

Các chủng lưu ngôn truyện đáo tắc tử nhĩ trung, tha bất do khí đắc phát đẩu, tắc tử đích tính cách bổn lai tựu ác liệt, tòng tiểu tựu hoạt tại tỷ tỷ đích âm ảnh lí, nhượng tha đích tâm linh bất tự giác đích nữu khúc, biến đắc tự tư, thiện đố.

Vưu kỳ thị đương bình gia kế thừa nhân đăng môn thời, tha đóa tại sương phòng thông quá môn liêm đích phùng khích thâu thâu địa khán liễu nhất nhãn, chỉ thị nhất nhãn, na cá ưu nhã anh tuấn đích nam tử thuấn gian phu hoạch tha đích phương tâm.

Dã nhượng tha canh gia tật hận tỷ tỷ chân hi.

Vi thập ma? Vi thập ma tòng tiểu đáo đại tối hảo đích đông tây đô thị chân hi đích, biệt nhân đích tán mỹ dã hảo, phụ mẫu đích đông ái dã hảo, hiện tại tựu liên ngã tối ái đích nam nhân dã yếu bị nhĩ thưởng tẩu.

Tắc tử tật đố đích phát cuồng, thậm chí thất khứ liễu lý trí, tha uổng cố bình gia chi tử thị lai dữ chân hi đế kết hôn ước đích sự thật, nhất sương tình nguyện đích nhận vi thị tỷ tỷ thưởng tẩu liễu tự kỷ đích sở ái.

Tha tại vô tẫn đích tật hận trung mạn mạn địa tiêu ma điệu liễu dữ tỷ tỷ chi gian đích thân tình, thậm chí sản sinh liễu bất thiết thật tế đích huyễn tưởng:

Như quả một hữu chân hi đích thoại cai đa hảo a, sở hữu nhân đích tán mỹ đô thị ngã đích, quất gia đích kế thừa nhân thị ngã đích, dữ bình gia thiên tài kết hôn đích dã thị ngã, quả nhiên chân hi đích tồn tại tựu thị nhất cá thác ngộ, cai chẩm dạng tài năng sang tạo nhất cá một hữu chân hi đích thế giới ni?

Tắc tử đích tâm lí âm ám tư sinh, vi tha nhật hậu đích tội nghiệt mai hạ liễu chủng tử.

Tại đối tỷ tỷ đích tật hận trung, hựu nhất cá hạ nhật lai lâm.

Thành như thanh thiếu nạp ngôn sở thuyết: Xuân nghi vu hiểu, hạ nghi vu quái, viêm viêm đích hạ nhật, chính thị yêu quái tối hoạt dược đích thời tiết.

Lâm cận thất nguyệt đích chỉ viên tế thời, vi liễu tị miễn yêu quái môn đích xâm nhiễu, mạc phủ tương quân tổ chức liễu nhất tràng thanh tiễu hành động, mục tiêu thị bàn cứ tại ái đãng sơn thượng đích quỷ tộc.

Quỷ tộc thị yêu quái đích nhất chi phân mạch, thủ lĩnh vi đại danh đỉnh đỉnh đích tửu thôn đồng tử, bình an thời đại tằng bị nguyên lại quang phân thi phong ấn tại đại giang sơn, thời cách thất bách đa niên hậu, tửu thôn đồng tử phá trừ liễu phong ấn, lai đáo ái đãng sơn thượng cố kỹ trọng thi, tha hối tập liễu nhất quần ác quỷ, kinh thường sấn trứ dạ sắc tiềm nhập kinh đô, lỗ hoạch niên khinh mạo mỹ đích thiếu nữ, sinh thực kỳ nhục, sinh ẩm kỳ huyết.

Vi liễu đối phó giá cá xương quyết đích quỷ vương, kinh đô đích trảm quỷ dịch khuynh sào nhi xuất, tức tiện tắc tử thật lực đê vi, dã tại giá thứ đích chinh triệu chi trung.

Vi liễu phòng chỉ ác quỷ đào điệu, trảm quỷ dịch môn phân thành sổ chi tiểu đội, tại hoàng hôn đích phùng ma thời, tòng bất đồng đích phương hướng tiến hành hợp vi.

Song phương triển khai liễu khoáng nhật trì cửu đích đại chiến, lưỡng biên đô tử thương thảm trọng, đãn thị chuẩn bị sung phân đích trảm quỷ dịch môn thương vong yếu tiểu thượng nhất ta.

Tắc tử do vu thật lực bất túc, phụ trách đích thị đả tảo chiến tràng đích nhậm vụ, nhân nhi đóa quá nhất kiếp, tồn hoạt liễu hạ lai.

Đãn vận khí thị thủ hằng đích, đương tha môn giá phê hậu cần đội ngũ duyên trứ tiểu lộ hạ sơn thời, bất hạnh đích tao ngộ liễu quỷ vương tửu thôn đồng tử.

Tổn binh chiết tương đích tửu thôn đồng tử chính nộ hỏa trung thiêu, kiến đáo hạ sơn đích trảm quỷ dịch môn, nhị thoại bất thuyết đại khai sát giới.

Tác vi hậu cần đích trảm quỷ dịch môn chẩm ma khả năng thị quỷ vương đích đối thủ, ngận khoái tựu bị sát liễu cá nhất càn nhị tịnh, mục đổ đồng bạn môn đích tử vong, tắc tử như đồng thụ kinh đích kê tể, hách đắc sắt sắt phát đẩu.

Bất! Ngã bất năng hào vô ý nghĩa đích tử tại giá lí!

Tắc tử tâm lí dũng hiện xuất nhất cổ cường liệt đích bất cam, bằng thập ma tác vi chủ lực tại chiến tràng tư sát đích chân hi, đô một hữu chính diện đối kháng tửu thôn đồng tử.

Phản nhi thị thân vi hậu cần nhân viên đích tự kỷ, đảo môi đích ngộ đáo liễu quỷ vương, thần minh đại nhân vi hà như thử thiên tâm, tựu chân đích na ma chung ái chân hi, nhi bạc đãi tự kỷ mạ.

Cầu sinh đích khát vọng nhượng tắc tử phóng khí liễu sinh nhi vi nhân đích tôn nghiêm, tha một tiết thao đích quỵ liễu, tượng thị cá nô lệ bồ bặc tại chủ nhân đích cước biên, tha thống khóc lưu thế địa khẩn cầu quỷ vương đích nhiêu thứ.

“Cầu cầu nhĩ, nhiêu liễu ngã ba, ngã thập ma đô nguyện ý tố, chỉ yếu nhĩ phóng quá ngã.”

“Cáp? Tuy nhiên nhĩ tượng chỉ khả liên trùng nhất dạng bát tại bổn đại gia cước biên khất cầu hiệu lao, đãn thị bổn đại gia giác đắc dĩ nhĩ giá ma soa kính đích thật lực, căn bổn một hữu lợi dụng đích giới trị a.”

Tửu thôn đồng tử tinh hồng đích nhãn tình lí mãn thị hí hước.

“Bất! Ngã hữu lợi dụng giới trị! Ngã thị quất gia đích tông nữ, ngã tỷ tỷ chân hi thị thiên tài trảm quỷ dịch, tha tại chiến tràng thượng sát tử liễu nhĩ ngận đa thủ hạ, nhĩ nhất định dã tưởng báo phục tha ba, ngã hội bả tha đích hành tung thấu lộ cấp nhĩ, thậm chí tương tha dẫn đáo nhĩ bố trí đích hãm tịnh trung đô khả dĩ, chỉ yếu nhĩ khẳng phóng quá ngã.”

Vi liễu hoạt mệnh, tắc tử bất cận phóng khí liễu nhân loại đích tôn nghiêm, hoàn tưởng yếu xuất mại tha đích chí thân tỷ tỷ.

Bất, ứng cai thuyết tại tha đích tiềm ý thức lí, yếu thị chân năng tá thử trừ điệu chân hi, vị thường bất thị nhất kiện hảo sự ni.

“Hi hi hi, thái hữu thú liễu, ngã văn đáo liễu nga, nhĩ na khảng tạng đích tâm tạng lí hữu cổ hùng hùng nhiên thiêu đích đố hỏa, hủ hủ, đọa lạc, a! Chân thị dụ nhân đích khí vị a, hảo tưởng nhất khẩu bả tha cật điệu ni.”

Tửu thôn đồng tử thân xuất tượng xà nhất dạng tế trường đích thiệt đầu thiểm thỉ trứ tắc tử đích kiểm giáp.

“Nhĩ đích đề nghị ngã tiếp thụ liễu, na quần khả ác đích trảm quỷ dịch, cánh cảm bả bổn đại gia đích bộ hạ sát quang sát tẫn, nhĩ đích tỷ tỷ tựu tại kỳ trung, tha khả chân thị cá thiên tài, cân nhĩ giá cá phế vật hoàn toàn bất đồng, bất quá nhân loại đích thiên tài tức thị ngô tộc đích uy hiếp, khứ ba, khứ tương tha môn đích hành tung cáo tri vu ngã, ngã yếu thân khẩu thường nhất thường thiên tài can tạng đích vị đạo.”

Bị tửu thôn đồng tử nhiêu quá nhất mệnh hậu, tắc tử trọng tân hồi đáo trảm quỷ dịch đội ngũ trung, chí vu vi hà đồng bạn đô hi sinh, thiên thiên tha hoạt liễu hạ lai, thượng cấp đích trảm quỷ dịch môn đích xác biểu kỳ hoài nghi.

Đãn thị tỷ tỷ chân hi xuất diện giải vi, đại gia hoàn thị cấp liễu giá vị thiên tài diện tử.

Thành công mông hỗn quá quan đích tắc tử, đối tỷ tỷ đích bang trợ nhất điểm dã bất cảm kích.

Dữ tửu thôn đồng tử đạt thành giao dịch đích na nhất khắc, tắc tử tâm trung cận tồn đích thân tình tựu tiêu thất liễu, thặng hạ đích thị tích áp đa niên đích oán hận.

Vi liễu canh hảo địa thủ tín tỷ tỷ chân hi, tắc tử nhất cải vãng thường lãnh đạm đích thái độ, đối tỷ tỷ biến đắc nhiệt tình thảo hảo khởi lai.

Chân hi bất thanh sở cá trung duyên do, dĩ vi muội muội trường đại đổng sự liễu, khán trứ muội muội chủ động hòa tự kỷ thân nật bội cảm hân úy.

Kỳ thật nhất trực dĩ lai chân hi đô năng cảm thụ đáo muội muội đối tha đích địch thị, tha ẩn ước sai đáo thị nhân vi tự kỷ thái quá vu diệu nhãn, già đáng trụ liễu chiếu hướng muội muội thân thượng đích quang mang.

Tha hữu tâm cải thiện tỷ muội lưỡng chi gian đích giới đế, nại hà tắc tử bất khẳng phối hợp, gia chi kiên thượng trảm quỷ dịch hòa gia tộc đích đam tử việt lai việt trọng, chỉ hảo bất liễu liễu chi.

Hiện tại muội muội hồi tâm chuyển ý, nhất hạ tử biến đắc đổng sự khởi lai, chân hi tâm lí thuyết bất xuất đích cao hưng, đoản đoản đích kỉ nhật chi nội, tỷ muội lưỡng tấn tốc khôi phục đáo tiểu thời hầu na chủng hình ảnh bất ly đích trạng thái.

Khả liên đích chân hi na tri đạo, tắc tử tiếu kiểm chi hạ, yểm tàng đích thị nhất khỏa xà hạt chi tâm.

Chỉ viên tế na thiên, tỷ muội lưỡng nhất khởi xuất môn tham gia tế điển, tại tắc tử khắc ý dẫn đạo hạ, lưỡng nhân du ngoạn đáo ngận vãn, đương tha môn bộ hành đáo chu tước môn tiền thời, tắc tử cố ý lạp trứ tỷ tỷ duyên nhị điều đại lộ chuyển hướng liễu hữu kinh.

Hữu kinh tại bình an thời đại chúc vu lạn vĩ công trình, giá địa phương nhân yên hi thiếu, tạp thảo tùng sinh, đáo liễu giang hộ thời đại tình huống dã hảo bất đáo na lí khứ, tất cánh tòng bình an thời đại đáo giang hộ thời đại, kinh đô nhân khẩu dã tựu phiên liễu nhất bội.

Tắc tử chi sở dĩ lai hữu kinh, tự nhiên thị hòa tửu thôn đồng tử ước định hảo đích, kinh đô đích phòng ngự lực lượng cường đại, tại nháo thị khu động thủ, tức sử thị quỷ vương tửu thôn đồng tử dã nan dĩ toàn thân nhi thối.

Đương tỷ muội lưỡng nhân tẩu đáo lăng tiểu lộ hòa tây kinh cực đại lộ giao hối xử thời, chân hi tái chẩm ma tâm đại dã giác sát xuất bất đối kính liễu.

“Tắc tử, dĩ kinh ngận vãn liễu, ngã môn cản khẩn hồi khứ ba.”

Tái vãng tiền tẩu khả tựu xuất liễu thành, nhi thả giá biên ly ái đãng sơn bất viễn, vãn thượng ngận dung dịch ngộ đáo nguy hiểm.

“Thái trì liễu nga, tỷ tỷ, vi liễu tắc tử, hi vọng nhĩ năng vĩnh viễn lưu hạ lai ni.”

Tắc tử chủy giác hoa quá quỷ dị đích tiếu dung.

“Tắc tử, nhĩ thuyết thập ma?”

Tựu tại chân hi nhất đầu vụ thủy đích thời hầu, đạo lộ đích tẫn đầu xuất hiện nhất cá thân ảnh, kiểu khiết đích nguyệt quang chiếu tại tha đích thân thượng, na thị nhất cá dị thường tuấn mỹ đích thiếu niên......