Lôi nhĩ thủ trung đích đoạn tội chi thương ngưng tụ xuất liễu hắc ti đích năng lượng, chế tạo xuất liễu nhất cá thỏa viên hình đích quang tường lan tại liễu lôi nhĩ hòa địch nhân chi gian.

Ba

Tẫn quản lôi nhĩ chế tạo đích năng lượng hộ thuẫn năng cú để đáng đại bộ phân nhân đích công kích, khả thị y cựu một hữu năng cú trở lan địch nhân tiền tiến đích cước bộ, đãn khước dã cấp lôi nhĩ tranh thủ đáo sử dụng huyễn tượng ma pháp đích cơ hội.

Tại đối vu hắc ma thuật sư đích năng lực hữu liễu canh hảo đích chưởng ác chi hậu, lôi nhĩ thích phóng hắc ma pháp đích tốc độ hữu liễu ngận đại đích đề cao, đồng thời thích phóng xuất lai đích ma pháp tại chất lượng thượng dã hữu ngận đại đích tiến bộ, loại tự lôi nhĩ giá nhất thứ thích phóng xuất lai đích huyễn tượng ma pháp, tựu chế tạo xuất lai liễu ngũ cá huyễn tượng, nhượng trang giáp dung hợp sử đồ đối vu tựu tại tha diện tiền đích lôi nhĩ phản đảo thị bất cảm xuất thủ liễu.

Tuy thuyết tại thừa thụ lôi nhĩ đích nhất thứ công kích chi hậu, đối vu giá cá sử đồ lai thuyết tịnh bất thị thập ma thái đại đích vấn đề, khả thị giá cá dĩ kinh phát sinh liễu biến hóa đích sử đồ bất tri đạo vi thập ma, tha đối vu lôi nhĩ hữu trứ ngận cường đích úy cụ cảm.

Dĩ kinh tá trợ trứ huyễn tưởng ma pháp lai đáo liễu sử đồ hữu hậu phương đích lôi nhĩ, ngận thị tử tế địa quan sát trứ địch nhân đích động tác.

“Chỉ hữu tại năng cú khán đáo đích tình huống hạ tài năng cú dự trắc ngã tiếp hạ lai đích động tác, na ma tiếp hạ lai chỉ yếu nhượng tha thất khứ thị dã tựu hảo liễu.”

Oanh oanh oanh……

Lôi nhĩ cương cương tại tâm trung thuyết liễu nhất cú, mạn thiên đích nhiệt sa tựu tương trang giáp dung hợp sử đồ lung tráo liễu khởi lai, nhi giá nhượng cương cương tài đề khởi lai đích đấu chí bị nghênh đầu kiêu diệt liễu nhất bán.

Bất quá nhất đoàn hắc sắc đích năng lượng hoàn thị bị lôi nhĩ thích phóng liễu xuất lai, tịnh thả trực tiếp tương trang giáp thượng diện đích kỉ cá nhiếp tượng đầu toàn bộ lung tráo khởi lai.

Đương sơ lôi nhĩ khả thị thí xuyên quá G4 trang giáp đích, vi liễu năng cú canh hảo địa trắc thí trang giáp đích tính năng, lôi nhĩ đối vu trang giáp thượng đích các chủng thiết trí đô thập phân liễu giải, tại một hữu trừng tử đích kỹ thuật chi viện đích tình huống hạ, dĩ na cá tao thụ quá tập kích đích nghiên cứu sở đích kỹ thuật năng lực, tưởng yếu đối G4 trang giáp tiến hành thăng cấp thị kỉ hồ bất khả năng đích, lôi nhĩ tại sử dụng ma pháp đích thời hầu, tiện án chiếu tự kỷ tri hiểu đích vị trí thích phóng liễu ma pháp.

Cao ôn dĩ cập bạo tạc đích thương hại, tương trang giáp dung hợp sử đồ khốn tại nhiệt sa đích bao vi đương trung, lôi nhĩ đột nhiên thích phóng đích ma pháp hựu nhượng kỳ trực tiếp thất khứ liễu thị giác, giá nhượng giá cá cương cương xuất hiện một hữu đa cửu đích hỗn hợp thể đương tức tựu hãm nhập liễu liệt thế đương trung.

“Án chiếu nhĩ đích tưởng pháp khứ tiến hành công kích ba.”

Địa thiên sử khán đáo lôi nhĩ na dược dược dục thí đích dạng tử, tha dã một hữu chủ động thượng tiền công kích đích ý tư, chỉ thị tại na lí chuyên tâm địa thao khống nhiệt sa, nhượng địch nhân vô pháp tố xuất nhậm hà hữu hiệu đích phản kháng, chí vu công kích đích sự tình, lôi nhĩ kí nhiên tự kỷ hữu tưởng pháp, na ma địa thiên sử dã bất giới ý khán nhất khán lôi nhĩ đích lực lượng.

Hiện tại nhị nhân tuy nhiên tại nhất đồng chiến đấu, khả thị tha môn lưỡng cá nhân đô ngận thanh sở, chỉ yếu tương giá ta gia hỏa thanh lý càn tịnh, na ma tiếp hạ lai tựu thị tha môn nhị nhân đích đối quyết liễu.

Tuy thuyết địa thiên sử bình thời đối vu lôi nhĩ đích chiến đấu phương thức ngận thị khinh miệt, đãn tùy trứ lôi nhĩ hấp thu liễu na khối tử sắc kim chúc chi hậu, lôi nhĩ đích thật chiến năng lực hữu trứ minh hiển đích đề thăng, nhi thả bất tri đạo tối cận lôi nhĩ thị chẩm ma hồi sự, tại chiến đấu đương trung hoàn toàn cải biến phong cách, cận hồ thị xá khí phòng thủ, chỉ thị nhất tâm tại na lí tiến hành công kích.

Lôi nhĩ đích biến hóa tự nhiên hội bị địa thiên sử khán tại nhãn trung, dĩ kinh cảm thụ đáo liễu giá cá thời đại đích nhân loại đích khí phách đích địa thiên sử, nhận vi tự kỷ tịnh bất ứng cai tiểu khán giá ta nhân loại, vi thử tha bất giới ý tương tự kỷ đích tư thái phóng đê nhất ta, chân chính hữu ý nghĩa đích sự tình, thị vi “Ám chi lực” hoàn thành đối vu quang chi lực đích thanh tẩy, chí vu kỳ tha đích sự tình, tại địa thiên sử khán lai tịnh bất trọng yếu, kỳ trung dã bao quát địa thiên sử tự thân đích vinh diệu.

Chỉ kiến lôi nhĩ đích nhất cá huyễn tượng đột nhiên khiêu tiến lai nhiệt sa đương trung, tịnh thả trực tiếp dung nhập đáo liễu trang giáp dung hợp sử đồ đích thân thể đương trung, giá nhượng địa thiên sử khán đáo chi hậu lộ xuất liễu bất giải đích biểu tình, khả thị địa thiên sử tịnh một hữu khai khẩu tiến hành tuân vấn, nhân vi tha tri đạo nam nhân tựu ứng cai mặc mặc địa quan khán.

Tùy trứ đệ nhất cá huyễn tượng tiến nhập đáo liễu trang giáp dung hợp sử đồ đích thân thể đương trung chi hậu, thặng hạ đích tứ cá dĩ cập lôi nhĩ cương cương chế tạo xuất lai đích lưỡng cá, tiếp liên tiến nhập đáo liễu trang giáp dung hợp sử đồ đích thân thể đương trung.

Hoàn thành liễu tiền diện đích chuẩn bị chi hậu, lôi nhĩ đột nhiên bãi xuất liễu nhất cá bắc đấu thần quyền đích giá thế, tùy hậu tiện đối trứ trang giáp dung hợp sử đồ đại thanh hảm đạo: “Ngũ hành chi khí điều âm dương, tổn tâm thương phế tồi can tràng. Tàng ly tinh thất ý hoảng hốt, tam tiêu tề nghịch hề hồn phách phi dương! Cật ngã huyễn ma thất thương quyền!”

Lôi nhĩ đích hảm thanh đương trung hoàn bạn tùy trứ sư tử hống đích sử dụng, giá nhất sáo thao tác hạ lai, nguyên bổn hoàn tại na biên thí đồ đột phá nhiệt sa phong tỏa đích trang giáp dung hợp sử đồ, đương tức tựu đình hạ liễu tự kỷ đích động tác, chỉ thị trạm tại na lí thừa thụ trứ nhiệt sa đích công kích, nhi giá cá thời hầu nhất đạo hắc sắc đích quang thúc chính tòng lôi nhĩ đích hung bộ phát xuất, liên tiếp tại liễu trang giáp dung hợp sử đồ đích yêu đái thượng diện.

Vi liễu năng cú khai phát xuất chúc vu tự kỷ đích chiến đấu phương thức, lôi nhĩ cảm giác đan thuần đích công kích khả năng bất hội hữu thập ma thái đại đích phát triển, phản đảo thị ma võ kết hợp thuyết bất định năng cú cấp tự kỷ nhất ta kinh hỉ, nhi đương tiền đích giá chiêu dã chính thị lôi nhĩ nghiên cứu xuất lai đích, sử dụng tiền trí tương đương phiền tỏa đích huyễn ma thất thương quyền, chí vu công kích hiệu quả, toàn đô khán tại địa thiên sử đích nhãn trung.

Thử thời trang giáp dung hợp sử đồ thân thượng đích trang giáp, mạn mạn xuất hiện liễu nhất đạo đạo thương ngân, nhi địa thiên sử ngận thanh sở giá ta thương ngân tịnh bất thị tha đích nhiệt sa tạo thành đích, như quả cương cương tựu năng cú trực tiếp công phá địch nhân đích phòng ngự, na ma dã tựu bất nhu yếu lôi nhĩ xuất thủ liễu.

Phanh

Trang giáp dung hợp sử đồ đích thân thượng, đột nhiên phát sinh liễu bạo tạc, hung khẩu vị trí đích trang giáp dĩ kinh triệt để tiêu thất bất kiến liễu, nhi giá nhượng địa thiên sử phát hiện liễu giải quyết chiến đấu đích cơ hội, nhiệt sa lập tức thuận trứ trang giáp đích khuyết khẩu hướng trứ trang giáp nội bộ dũng liễu tiến khứ.

Thử thời, tại trang giáp dung hợp sử đồ đích ý thức không gian đương trung, lôi nhĩ thông quá tự kỷ đích huyễn tưởng phân thân, khán đáo liễu na cá sử đồ nguyên bổn đích dạng tử.

“Lương phan triết bì?”

Tại khán đáo giá cá sử đồ đích đệ nhất thời gian, lôi nhĩ tựu tưởng đáo liễu ngận cửu đô một hữu cật quá đích nhất đạo thái, bất thị thuyết tha bất hỉ hoan cật, chủ yếu thị tha hoàn chân đích vong liễu giá kiện sự, nhi giá tựu đạo trí liễu tại khán đáo giá cá sử đồ chi hậu, lôi nhĩ đích huyễn tượng phân thân tựu trực tiếp trùng liễu quá khứ, khai thủy tại sử đồ đích thân thượng đại khoái đóa di liễu khởi lai.

Triết bì sử đồ, bất thị, thủy mẫu sử đồ tại bị lạp nhập đáo ý thức không gian chi hậu, căn bổn đô một hữu phản ứng quá lai phát sinh liễu thập ma, đương tha phản ứng quá lai đích thời hầu, thất cá hắc sắc đích sư tử đô dĩ kinh tại tha đích thân thượng khai thủy càn phạn liễu, chỉ thị thân vi sử đồ đích thủy mẫu sử đồ tại ý thức không gian đích hình thái tựu thị nhất chỉ hương phún phún đích thủy mẫu, tẫn quản thể hình ngận đại, đãn khán khởi lai hảo tượng trừ liễu năng cú nhượng địch nhân cật đắc canh bão dĩ ngoại, tịnh một hữu thập ma ý nghĩa.

Lôi nhĩ ngận thanh sở đan thuần địa thông quá tâm lý ám kỳ đối triết bì sử đồ tiến hành công kích cổ kế một hữu thập ma hiệu quả, khả thị trực tiếp tại tiến nhập ý thức không gian hậu, lôi nhĩ đối triết bì sử đồ sở tạo thành đích thương hại, đô năng cú tại địch nhân đích thân thể thượng trình hiện xuất lai, giá dã thị vi thập ma cương cương thừa thụ liễu đại lượng công kích đích trang giáp, tại lôi nhĩ phát động liễu huyễn ma thất thương quyền hậu, ngận khoái tựu bị phá phôi liễu.

Bất quá giá chủng giá cá chiêu sổ đối vu lôi nhĩ lai thuyết, cận hồ thị bính mệnh đích chiêu sổ, như quả tha đích công kích một hữu năng cú đối địch nhân tạo thành túc dĩ tử vong đích thương thế, na ma tiêu háo liễu kỉ hồ toàn bộ năng lượng đích tha, chỉ năng tại nguyên địa đẳng tử liễu, nhi hiện tại tha chi sở dĩ sử dụng giá nhất chiêu, dã chỉ thị nhân vi địa thiên sử tại tha đích thân biên.

— phân cát tuyến —

Cảm tạ thư hữu 20210517090415116 đích 100 điểm đả thưởng, kỳ vọng sổ tự thư hữu môn năng cú cải cá hảo đả điểm đích danh tự.

Cảm tạ đại gia đầu đích nguyệt phiếu, tuy nhiên bất tri đạo nguyệt phiếu hữu thập ma dụng.