Chỉ bất quá, giá nữ tử chỉ thị khán trứ vu mâu, nhất hội nhi hậu, tha vi vi diêu liễu diêu đầu, nhiên hậu uyển ngôn tạ tuyệt.

“Hữu cá khiếu long kính tăng đích, cáo tố ngã giá lí hữu nhất diện đồng kính, sở dĩ ngã thị lai giá lí tưởng trảo, đãn ngã nhân sinh địa bất thục đích, hoàn toàn bất tri đạo cai chẩm ma khứ trảo, nhĩ tri đạo na diện đồng kính tại na nhi mạ?” Vu mâu thần tình nhận chân, tha đích bổn ý tựu thị bất thị vi liễu đáp san, chỉ thị vi liễu thuận thế vấn xuất giá nhất cá vấn đề nhi dĩ.

Chí vu vi thập ma báo long kính tăng đích danh đầu, nhân vi tha cương hảo chỉ tri đạo giá ma ngưu bức đích nhất cá quỷ quái……

Giá nữ tử pha vi ý ngoại đích khán liễu vu mâu nhất nhãn.

Vu mâu đích trực tiếp, nhượng tha ngận kinh nhạ.

Vu thị tha dã trực tiếp thuyết đạo: “Ngã tri đạo tại na nhi, đãn ngã bất năng cáo tố nhĩ. Bất quá ngã khả dĩ cáo tố nhĩ, nhĩ yếu thị đổ tại tự môn khẩu, bức trứ long kính tăng giao xuất cù kính, tha tối chung nhất định hội bả cù kính cấp nhĩ đích.”

Vu mâu một tưởng đáo hoàn hữu giá ý ngoại chi hỉ, quả nhiên năng tại giá chủng cổ quái địa phương trụ trứ, đại tuyết thiên xích cước thải tuyết bất lưu ngân tích đích nhân, tuyệt bất hội thị nhất bàn chi nhân!

Kiểm thượng bất gia yểm sức đích lộ xuất hỉ sắc, vu mâu tiên thị đạo liễu nhất thanh tạ, nhiên hậu tài vấn đạo: “Ngã hoàn hữu nhất cá vấn đề.”

“Nhĩ thuyết.” Giá nữ tử vi vi điểm đầu.

“Thập nhị diện đồng kính trung, hữu một hữu tảo dĩ kinh cụ bị nhân đích ý thức đích?” Vu mâu thuyết đạo.

Giá nữ tử diện đối vu mâu giá cá vấn đề, nhất hạ tử trầm mặc liễu, tha quá liễu hảo nhất hội nhi, xác định vu mâu bất thị chuyên trình lai trảo tha hậu, tài tái thứ điểm liễu điểm đầu: “Hữu.”

Kí nhiên tha khả dĩ, na ma kỳ tha đích, một lý do bất khả dĩ.

Vu mâu tái thứ đạo liễu nhất thanh tạ.

Nhiên hậu lập mã tẩu hướng na tọa mao thảo ốc, đả khai na nhất phiến sài môn, tha nhân tẩu liễu tiến khứ.

Tùy trứ sài môn quan thượng, na nhất đoàn nữ tử nhãn lí đích thuần tịnh hắc ám, dã tùy chi tại thuấn gian tiêu tán vô tung, giá nhượng tha tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, bất cấm nhược hữu sở tư.

Quá liễu nhất hội nhi hậu, thu hồi tư tự đích tha, kiểm thượng đích thanh lãnh thần tình tiêu thất, cân trứ lộ xuất ta hứa uấn nộ chi sắc, khinh thối nhất khẩu: “Nhất lũ long chi ác niệm bãi liễu, ngã chỉ thị bất tưởng xuất sơn, nhĩ hoàn chân dĩ vi ngã phạ liễu nhĩ môn?”

Thoại âm lạc hạ, giá nữ tử na xích trứ song cước đẩu nhiên hóa tác nhất điều kim sắc xà vĩ.

Tùy hậu nhân ảnh tiện thị nhất trận mô hồ.

Tử tế khán khứ, nguyên lai thị giá nữ tử dĩ kinh viễn khứ.

Phong thanh hô khiếu, thử địa đích tuyết nhất thời gian hạ địa canh đại liễu.

……

Nhất trận thục luyện đích thao tác hậu, nhất thanh “Anh ninh”, đồng kính tiện tái thứ đả khai liễu dị thế chi môn.

Môn hậu đích thế giới, thị vu mâu tâm tâm niệm niệm đích na tọa tự miếu.

Nhi thả giá lí cư nhiên hoàn tại hạ vũ!

Khán trứ đồng kính thượng đích đại vũ khuynh bồn tràng cảnh, giá nhượng nguyên bổn hoàn hữu ta trì trù bất tiền đích vu mâu, thuấn gian một liễu do dự bất quyết đích tâm tư.

Tha lập mã đả khai môn, nhiên hậu thần tình kiên định địa đạp bộ tẩu nhập vũ trung.

Nhi tùy trứ tha nhân tiếp xúc đáo vũ thủy, nhất thuấn gian giá cá địa phương đích vũ thủy đình trệ liễu nhất bàn, nhiên hậu vũ thủy đảo quyển, địa diện thượng đích tích thủy dã tùy chi nghịch lưu, cực vi bất khả tư nghị địa toàn đô dũng hướng liễu na tọa tự miếu.

Oanh long long!

Nhất thời gian, chỉnh tọa tự miếu đô tượng thị bị thủy yêm liễu nhất dạng.

Vu mâu lập thân tại thủy trung, nhiên nhi tha thân thượng liên nhất tích thủy dã một hữu, giá tiện thị mỗi phùng hạ vũ tất chưởng khống thủy chi lực!

Chỉ yếu hạ vũ, tha tiện thị thủy trung thần linh!

Vu mâu tảo tựu ý thức đáo giá nhất điểm, đãn tha tòng vị triệt để triển lộ quá giá nhất năng lực đích uy lực.

Nhất trực đô chỉ thị ngưu đao tiểu thí.

“Bất quá, giá đô tại dị thế giới, ngã giá năng lực cư nhiên hoàn năng sinh hiệu, giá tựu ngận ly phổ.” Vu mâu nhẫn bất trụ tái thứ đích cô nhất thanh.

Giá cá thời hầu, bị vu mâu giá ma nhất đốn thao tác, na tọa tự miếu tái dã xanh bất trụ liễu, tại thủy lưu bất đoạn hồi toàn mạn diên, khước chỉ yêm một giá nhất tọa tự miếu đích tình huống hạ, hữu đại phiến đích tăng xá tùy chi đảo tháp.

Nhất danh lộ xuất khôi ngô thân tài đích tuấn tú tăng nhân, tòng vũ thủy trung tránh trát nhi xuất, thử thời tha một hữu tái nhất phân vi nhị, diễn thập ma “Yến vô sinh” hòa “Diêm ổ cưu” đích hảo hí, tha khán trứ vu mâu, chỉ thị cao thanh vấn đạo: “Bất tri đạo các hạ năng phủ cáo tri bần tăng, cứu cánh bần tăng thập ma địa phương đắc tội liễu các hạ, tài tao thử hoành họa!”

Tha khán trứ vu mâu, tự nhiên thị dĩ kinh nhận xuất liễu vu mâu.

Tất cánh tại tha giá dạng đích quỷ quái nhãn lí, vu mâu thật tại thị thái hảo nhận liễu, nhất đoàn hắc ám di mạn thiên địa, tựu phảng phật yếu thôn thực thiên địa nhất dạng.

Giá bàn đại đích “Bài tràng”, tưởng nhận bất xuất lai dã nan.

“Ngã yếu cù kính.” Vu mâu thuyết đạo.

Nhi tại tha thoại âm lạc hạ hậu, na phong cuồng đích vũ thủy đốn thời tùy chi nhất trệ, cân trứ đại diện tích ly khai liễu na tọa tự miếu.

Đãn giá ta vũ thủy một hữu viễn ly, y cựu hổ thị đam đam đích vi nhiễu trứ tự miếu tứ chu.

“Cù kính……”

Long kính tăng đích kiểm sắc cuồng biến, đãn tối chung hoàn thị tuyển trạch liễu hảo hán bất cật nhãn tiền khuy: “Bần tăng khả dĩ bả cù kính cấp nhĩ, tịnh thả hoàn khả dĩ cáo tố nhĩ lánh nhất diện đồng kính đích hạ lạc. Đãn bần tăng yếu nhĩ phát thệ, dĩ hậu bất chuẩn tái lai trảo bần tăng đích ma phiền!”

“Ngã chỉ yếu đồng kính, hòa nhĩ bổn vô oan vô cừu.” Vu mâu liên mang thuyết đạo, tha tương đương ý ngoại, một tưởng đáo hoàn chân giá ma dung dịch tựu nã đáo liễu đồng kính, nhi thả hoàn hữu ý ngoại chi hỉ.

“Bần tăng yếu nhĩ phát thệ!” Long kính tăng mục quang khẩn trành trứ vu mâu, khước thị tái thứ thuyết đạo, thái độ vô bỉ kiên quyết.

“Hảo……”

Vu mâu kiến tha kiên trì, tiện quyết định phối hợp tha nhất hạ, phản chính chỉ thị phát cá thệ, dĩ hậu bất trảo long kính tăng ma phiền nhi dĩ.

Nhi thả tựu giá cá thệ ngôn, tại vu mâu khán lai, giá thị bất thị dã thái khán đắc khởi tha liễu?

Yếu bất thị tha thu kiến giá lí tại hạ vũ, tha đô bất cảm khai môn quá lai đích hảo mạ!

Tại hạ vũ, tha tựu thị thủy trung thần linh.

Nhi nhược thị thiên khí phóng tình, diệc hoặc giả đại âm thiên, một hữu hạ vũ đích thoại, na ma tha tựu hòa nhất chỉ hạn áp tử trạm tại thủy biên một khu biệt liễu……

Nhân vi vu mâu dã bất tri đạo tha đích nội đan nội kính, hiện tại thị cá thập ma thủy bình.

Hoặc hứa ngận cường, đãn dã hữu khả năng chỉ thị khán khởi lai ngận cường.

Thính hoàn vu mâu đích thệ ngôn, long kính tăng một hữu do dự, lập mã khứ tự nội song thủ phủng xuất nhất cá thanh đồng tương tử.

“Cù kính tiện tại kỳ trung.”

Long kính tăng thuyết đạo.

Tha tuy nhân cù kính nhi sinh, đãn tha đối vu giá diện đồng kính, dã thị úy cụ chi ý đa quá kỳ tha tâm tư. Biệt khán tha nhất trực hảo tự chấp chưởng trứ giá thập nhị đồng kính trung đích cù kính, khả tha áp căn tựu bất cảm nhượng giá diện cù kính ly khai giá cá thanh đồng tương tử.

Giá cá thanh đồng tương tử thị chuyên môn vi liễu áp chế đồng kính nhi đả tạo xuất lai đích.

Thị thập nhị đồng kính hiện thế thời, nhất tịnh bị nhân phát hiện đích.

Vu mâu thị bất tri đạo giá ta, tha trực tiếp tựu đả khai liễu thanh đồng tương tử, tại khán đáo tương tử lí phóng trứ nhất diện thục tất đích đồng kính hậu, tiện thân thủ tương giá bả diện đồng kính nã liễu xuất lai.

Đồng kính đích bối bộ, thị nhất đầu hảo tự yên vụ trạng đích tranh nanh kim long, trương chủy bào hao, song mục hung ác, tự hồ thị yếu cật nhân nhất dạng.

Đãn tại vu mâu đích thủ tiếp xúc đáo giá diện đồng kính hậu, na đồng kính bối diện đích tranh nanh kim long, tiện nhất hạ tử biến thành liễu thủy mặc họa trung họa xuất lai đích long nhất bàn.

Khán thượng khứ pha hữu khí thế, đãn dã chỉ thị hữu khí thế nhi dĩ.

Vu mâu tương đồng kính phiên quá lai khán liễu khán, xác định thị nhất chỉ long đích đồ án hậu, tha bất miễn kiểm thượng lộ xuất tiếu dung, nhiên hậu nhất phó soái soái tương tích đích dạng tử, khán trứ long kính tăng đạo: “Lánh nhất diện đồng kính đích tiêu tức ni?”