Tiến lai đích thị lưỡng cá xuyên trứ bạch đại quái đích quỷ tử quân y, giá lưỡng cá quân y thị thùy, lâm nhược tịnh bất tri đạo.

Bất quá kỳ trung nhất cá quỷ tử thủ lí nã trứ chú xạ khí, lánh ngoại nhất cá quỷ tử đích thác bàn thượng phóng trứ hảo kỉ bình dược tề, ngận hiển nhiên giá ta quỷ tử yếu đối tha tiến hành bất minh dược tề đích chú xạ.

Nan đạo giá ta quỷ tử giác đắc tự kỷ thái quá tử ngạnh liễu, đả toán yếu dụng tự kỷ lai tố thật nghiệm mạ?

Lợi dụng thần kinh loại đích dược vật lai khống chế tự kỷ?

Như quả thị giá dạng đích thoại, na tựu tao cao liễu. Lâm nhược thị nhất cá hữu tự tri chi minh đích nhân, tha đích ý chí lực khả một hữu na ta vi trứ lý tưởng nhi kiên định bất khuất đích tiên bối môn na ma cường đại, tha thị na chủng đỉnh bất trụ tam luân khảo đả đích nhân, hà huống đối phương hoàn thị sử dụng liễu tinh thần khống chế loại đích dược tề.

“Hanh, nhĩ môn dĩ vi ngã phạ tử? Tựu toán chú xạ độc châm ngã dã bất hội hại phạ đích.” Lâm nhược lãnh trứ kiểm vấn đạo. Tuy nhiên lâm nhược đích nội tâm túng đắc ngận, khả thị biểu diện thượng cai cố tác cường ngạnh hoàn thị yếu cường ngạnh đích.

Dã tựu thị tại giá cá thời hầu, thạch tỉnh tứ lang giá cá lão quỷ tử tiến lai liễu.

“Lâm quân, nhĩ đích ý chí thái kiên cường liễu, ngã môn đại nhật bổn đế quốc ngận hân thưởng. Kí nhiên lâm quân vô pháp thành vi ngã môn đại nhật bổn đế quốc đích bằng hữu, na ngã môn chỉ hữu tương lâm quân nhĩ đương thành địch nhân liễu, đối đãi địch nhân, ngã môn đại nhật bổn đế quốc thị bất hội thủ nhuyễn đích. Giá chủng dược tề bất hội nhượng lâm quân nhĩ mã thượng tử điệu, tha hội nhượng lâm quân nhĩ toàn thân thượng hạ kịch liệt đông thống, tựu liên tâm tạng dã hội đông thống, lâm quân nhĩ đại khái hội đông thống ngận trường thời gian, đáo để hội đông thống đa trường thời gian, ngã môn mục tiền hoàn một hữu cụ thể sổ tự. Thượng nhất thứ, hữu nhất cá tử ngạnh đích địch đối phân tử, ngã môn tại tha thân thượng tố liễu thật nghiệm, tha thống liễu chỉnh chỉnh nhất thiên nhất dạ, bất cận thân khẩu thuyết xuất liễu tha đích thượng tuyến, hoàn giao đại liễu ngận đa ngã môn hoàn một hữu vấn đích vấn đề, tha đích ý nguyện dã chỉ hữu nhất cá, na tựu thị cấp tha nhất cá thống khoái.”

“Ngã tưởng lâm quân nhĩ ý chí như thử kiên cường, nhất định năng kiên trì đắc bỉ tha canh trường đích thời gian đích.” Thạch tỉnh tứ lang đối lâm nhược lộ xuất liễu ác ma nhất bàn đích vi tiếu.

Lâm nhược thính đáo giá thoại, chủy giác trừu súc liễu nhất hạ, như quả thị lâm thụy sâm bổn tôn, hoặc giả năng kiên trì thượng nhất đoạn thời gian, khả thị như quả thị tha lâm nhược bổn nhân, cổ kế thị kiên trì bất liễu đa trường thời gian đích. Chỉ thị tựu giá dạng đầu hàng nhận thâu đích thoại, chỉ phạ giá cá lão quỷ tử khẳng định hoài nghi đích. Hoàn nhu yếu yếu diễn thượng nhất đoạn, nhượng lão quỷ tử đối tự kỷ phóng tùng cảnh thích tài hảo.

Thạch tỉnh tứ lang kỳ thật tịnh bất tưởng đối lâm thụy sâm sử dụng giá dạng đích thủ đoạn, nhất đán sử dụng giá dạng đích thủ đoạn, na ma lâm thụy sâm tựu hủy liễu. Tha yếu đích thị nhất cá hoàn hảo vô khuyết đích lâm thụy sâm, nhân vi giá dạng đích lâm thụy sâm tài năng cú vi tha môn tố canh đa đích sự tình, nhi bất thị nhất cá bị dược vật ngược tàn liễu đích lâm thụy sâm.

Tùy trứ tha nhất huy thủ, lâm nhược đích sàng tựu bị lưỡng cá quỷ tử cấp thăng liễu khởi lai, nguyên lai lâm nhược thảng trứ đích giá trương sàng thị khả dĩ hoạt động đích, như kim đích lâm nhược dã do nguyên lai đích thảng trứ, biến thành liễu trạm trứ đích liễu. Cái trụ lâm nhược thân thượng đích bị tử dã bị nhất cá quỷ tử binh nã tẩu liễu.

Bị tử bị nã tẩu hậu, lâm nhược cảm giác đáo nhất trận hàn lãnh tập lai.

“Lâm tiên sinh, nhĩ hiện tại hoàn hữu hậu hối đích cơ hội.” Thạch tỉnh tứ lang nhất kiểm vi tiếu trứ khán hướng lâm nhược thuyết đạo, thử khắc đích tha tịnh một hữu đái khẩu tráo, khán khởi lai từ mi thiện mục đích tha khước nhượng nhân sinh xuất nhất chủng bất hàn nhi lật đích cảm giác.

“Hanh. Đắc bất đáo, na tựu hủy diệt. Giá tựu thị nhĩ môn quỷ tử đích thủ đoạn. Na phạ thị hủy diệt, ngã dã bất hội đầu hàng đích.” Lâm nhược thuyết đạo. Tha thử khắc tất tu yếu cường ngạnh, nhân vi tha yếu phù hợp nguyên lai lâm thụy sâm đích nhân thiết.

“Khán lai lâm tiên sinh thị bất tương tín giá dược tề đích lệ hại. Lai nhân, tương nhân đái tiến lai, nhượng lâm tiên sinh khán khán giá dược đích hiệu quả.” Thạch tỉnh tứ lang giá cá lão quỷ tử khán đáo lâm nhược bất thuyết thoại, lập tức đối môn ngoại đích nhân khiếu đạo.

Ngận khoái đích, môn ngoại tựu hữu lưỡng cá quỷ tử binh áp trứ nhất cá nam nhân tiến lai, giá cá nam nhân khán khởi lai dã tựu tam thập lai tuế, quốc tự kiểm, nùng mi, thâm thúy đích nhãn tình, thân thượng xuyên trứ đích văn nhân đích trường sam dã nhân vi bị khảo đả nhi phá lạn bất kham, tại giá cá nhân đích kiểm thượng hoàn hữu tiên tử trừu đả quá đích thương ngân, tại tha đích cước thượng hoàn đái trứ liêu khảo, song cước đích cước hõa huyết tích ban ban.

Ngận khoái đích, giá cá nam nhân tựu bị bảng tại liễu dữ lâm nhược tương đối đích tường thượng. Tha đích tứ chi bị tỏa tại tường đích tứ diện thiết hoàn thượng, tựu liên yêu dã bị tỏa trụ.

Thạch tỉnh tứ lang tẩu cận liễu giá cá nam nhân, nhiên hậu tiếu trứ thuyết đạo: “Nhĩ dã hứa bất nhận thức giá cá nam nhân, giá cá nam nhân khiếu tố lão la, thị na thỏ tại cáp nhĩ tân địa hạ đảng đích thị cao quan. Ngã môn đích nhân hoạt trảo liễu tha chi hậu, đối tha tiến hành liễu sở hữu thường quy đích khảo đả, khả thị khước một hữu bạn pháp tòng tha đích chủy lí vấn xuất hữu dụng đích đông tây.”

“Đối vu giá dạng đích tử ngạnh phân tử, nhất bàn tình huống hạ, ngã môn đô thị nhượng tha môn hủy diệt đích. Khả thị ngã đích thật nghiệm nhu yếu giá dạng đích tử ngạnh phân tử lai tố nghiên cứu đối tượng, ngã trực tiếp yếu liễu giá cá gia hỏa.”

“Lão quỷ tử, hữu thập ma thủ đoạn, chỉ quản sử xuất lai. Gia gia ngã bất phạ nhĩ.” Lão la thính đáo giá thoại, lãnh hanh liễu nhất thanh, nhiên hậu tựu triều trứ thạch tỉnh tứ lang thổ liễu nhất khẩu huyết mạt.

Giá khẩu huyết mạt thổ đáo liễu thạch tỉnh tứ lang giá cá lão quỷ tử đích kiểm thượng, đốn thời nhạ nộ liễu giá cá lão quỷ tử, tha nhất ba chưởng trừu tại liễu lão la đích kiểm thượng, phẫn nộ địa thuyết đạo: “Đối tha tiến hành thật nghiệm.”

“Hắc!”

Lưỡng cá quỷ tử quân y tẩu liễu quá khứ, kỳ trung nhất cá quỷ tử quân y nã trứ chú xạ khí, tòng thác bàn thượng nã quá dược tề, hấp nhập chú xạ khí đương trung hậu, tựu vãng lão la đích thân thượng chú xạ.

Chú xạ hoàn liễu chi hậu, giá lưỡng cá quỷ tử quân y tựu nã trứ thác bàn trạm đáo liễu nhất biên khán trứ, lánh ngoại nhất cá quỷ tử tắc phụ trách tại bàng biên lục tượng ký lục. Thị đích, giá thị nhất cá thật nghiệm, quỷ tử thị yếu hữu thật nghiệm ký lục đích.

Đại ước quá liễu 5 phân chung đích thời gian, dược tề tại lão la đích thân thượng sản sinh liễu tác dụng liễu.

Lâm nhược năng khán đáo lão la đích kiểm sắc thương bạch, tha đích thân thể thượng đích cơ nhục bất đình địa trừu súc, ngạch đầu thượng đích thanh cân dã tại đông thống đương trung trục tiệm địa triển lộ xuất lai, tha đích thân thể, ngạch đầu thượng dã nhân vi đông thống lưu xuất liễu hãn dịch, giá chủng đông thống lâm nhược tuy nhiên một hữu thân thân kinh lịch, khả thị khán đáo diện tiền đích lão la như thử thống khổ, tha dã đảm chiến tâm kinh liễu.

Khán đáo lão la đích diện dung, trục tiệm biến đắc tranh nanh, lâm nhược cảm giác đáo liễu lão la chính tại tao thụ đáo cự đại đích đông thống, giá chủng đông thống cảm khẳng định thị thống nhập cốt tủy đích, khả thị lão la cánh nhiên nhất cú thoại dã bất thuyết, liên nhất thanh dã bất hàng, giá dạng đích nghị lực chân đích nhượng nhân bội phục.

Lâm nhược thị bội phục lão la đích ý chí lực kiên cường đích, khả thị bất đại biểu tha tố đắc đáo lão la giá dạng đích trình độ.

Thạch tỉnh tứ lang một tưởng đáo giá cá khiếu lão la đích na thỏ như thử kiên cường, như thử thống khổ hoàn bất hàng nhất thanh.

Giá giản trực thị cương thiết nhất bàn đích ý chí lực.

Bất quá giá cá lão la thân thượng biểu hiện xuất lai đích thống khổ, cổ kế dĩ kinh nhượng lâm thụy sâm hại phạ liễu.

Tha năng tòng lâm thụy sâm đích kiểm thượng khán đắc xuất hại phạ hòa kinh khủng. Tha dã trục tiệm địa chú ý đáo, lâm thụy sâm đích kiểm sắc hữu ta thương bạch liễu, giá ma thuyết lai, giá cá lâm thụy sâm dĩ kinh hại phạ liễu.

Tha tối liễu giải giá dạng đích độc thư nhân liễu, tha môn đích ý chí lực hoặc giả kiên cường, khả thị thái quá vu lý tưởng chủ nghĩa liễu, chỉ yếu nhượng tha môn hại phạ liễu, nhượng tha môn minh bạch tha môn đích nhược tiểu, tha môn tựu hội quai quai đích thính thoại liễu.

Thạch tỉnh tứ lang khán hướng lão la thuyết đạo: “La tiên sinh, nhĩ hiện tại chỉ yếu khai khẩu cáo tố ngã, nhĩ môn địa hạ đảng tiềm phục nhân viên đích danh tự, chỉ yếu thuyết xuất nhất cá danh tự, ngã tựu cấp nhĩ nhất cá thống khoái, nhượng nhĩ kết thúc giá chủng sinh bất như tử đích thống khổ. Như quả nhĩ đáp ứng thuyết xuất toàn bộ tiềm phục nhân viên đích danh đan, ngã tựu cấp nhĩ chú xạ lánh nhất chủng dược tề, nhượng nhĩ thân thượng đích đông thống tiêu thất.”