“Đinh, đinh, đinh”

Lưỡng nhân tốc độ đô cực khoái, tầm thường nhân ( dã tựu thị nhan lộ ) căn bổn khán bất xuất thị như hà xuất kiếm đích, chỉ năng thính phát xuất thanh hưởng dữ bính chàng chi xử sản sinh thị hỏa hoa phương tài năng phán đoạn xuất, lưỡng kiếm tại na bính chàng, bính chàng liễu đa thiếu hồi hợp.

“Ngận hảo, nhĩ hữu tư cách tố ngã đối thủ.” Vô danh dã thị lộ xuất vi tiếu, dã lai liễu hưng thú, đại hát nhất thanh, thể nội nội lực phong cuồng dũng động, dã bất tái bảo lưu.

Đốn thời nhất cổ bỉ phương tài cường đại sổ bội đích khí thế bính phát nhi xuất.

“Giá tiện thị tông sư chi năng mạ?”

Cảm thụ trứ tự kỷ thân thể đích thượng áp lực việt lai việt trọng, lưu hiên tâm trung tảo dĩ một liễu khủng cụ, biến đắc việt phát hưng phấn, kí nhiên dĩ kinh xác định vô danh một thập ma lý do sát tự kỷ, na ma hữu giá ma nhất cá ma đao thạch bất dụng bạch bất dụng.

Chỉ kiến lưu hiên trảo chuẩn thời cơ lạp khai thân vị, kiếm hành vu thân tiền, thủ chỉ hoa quá kiếm thân, nhục nhãn khả kiến đích khí lưu dũng nhập kiếm trung, tự tại súc lực.

Vô danh kiến trạng tịnh vị đả đoạn, kiểm thượng tiếu dung canh thậm, tiểu tiểu niên kỷ tiện hữu như thử cường đích kiếm thuật hữu thử nhân tại kiếm đạo khả hưng!

Chỉ kiến lưu hiên hoãn hoãn khai khẩu:

“Xuân thu hưng vượng, phong vũ phiêu diêu, bá nghiệp hoành đồ, thuyết dữ sơn quỷ thính. Tự ngã lai đáo giá cá thế giới, kiến quá liễu nhân tâm thâm xử đích lãnh mạc, kiến quá liễu đế vương chi gia đoạt quyền đích hiểm ác.

Na phạ giá cá thế giới bỉ na cá thế giới yếu soa liễu hứa đa, đãn ngã y nhiên ái trứ giá thế giới, nhân vi tại giá lí ngã hữu liễu sư phụ, hữu liễu sư muội, hữu liễu sở khiên quải chi nhân, dã hữu liễu tự kỷ mục tiêu.

Ngã tưởng cải biến chiến loạn, ngã tuy bất năng trở chỉ sở hữu chiến loạn đích phát sinh, đãn hội tố đáo nhượng thương vong hàng đáo tối thiếu sổ.”

Thuyết đáo giá, lưu hiên đốn liễu đốn, định nhãn khán liễu nhất nhãn trạm lư kiếm, kiếm thân thượng linh khí dĩ kinh hối tụ đích soa bất đa liễu, đãn diện đối vô danh giá trung cấp biệt đích hoàn bất cú.

Thử thời đích vô danh dã năng thanh sở đích cảm thụ đáo giá nhất kiếm tịnh bất giản đan, thần sắc dã tiệm tiệm biến đắc ngưng trọng khởi lai, đãn đồng thời dã xuất ngôn đả phá liễu lưu hiên đích huyễn tưởng:

“Đãn dĩ nhĩ hiện tại đích thật lực hoàn viễn viễn bất cú!”

Lưu hiên điểm điểm đầu, kế tục thuyết đạo: “Sở dĩ ngã hội biến cường đích, khả dĩ hoành thôi nhất thiết, trì tảo hữu nhất nhật ngã hội bất cụ sở hữu đối thủ, ngã yếu biến đắc canh cường, cường đáo nhất cá nhân tựu túc dĩ cải biến sở hữu chiến cục.”

Thử khắc, lưu hiên hiển nhiên thị dĩ kinh súc lực dĩ kinh hoàn thành, đại hát nhất thanh: “Tiền bối, ngã danh lưu hiên, ngã sư phụ giáo đạo quá ngã, tố nhân bất năng khuyết thiếu hạo nhiên chi khí, sở dĩ ngã hữu nhất kiếm, kiếm danh hạo nhiên chính khí, thỉnh tiền bối bình giám!”

Thuyết bãi, bế nhãn, thân thể mạn mạn phiêu chí bán không, thủ trì trạm lư trực chỉ thiên không, kiếm thân bị hoàng sắc bao khỏa, dã nhiễm hoàng liễu lưu hiên đích thân thể, giá nhất khắc, tha phảng phật tựu thị thần.

Giá thời, nguyên bổn thị lãng lãng tình thiên đích nhật tử khước phảng phật hồi ứng lưu hiên nhất bàn, “Oanh” đích nhất thanh phách xuất nhất đạo lôi.

Vô danh thân ảnh liên thiểm, tương nhan lộ lạp đáo kinh nghê thân hậu, tự kỷ tắc hộ tại lưỡng nhân thân tiền.

“Giá cổ khủng phố đích uy nhiếp.” Kinh nghê yết liễu yết khẩu thủy, gian nan đích thuyết đạo.

Nhi tiền diện đích vô danh tắc diêu diêu đầu, đạo: “Bất, giá tịnh vị tha đích lực lượng, nhi thị na bả kiếm thái cường, đãn giá khủng phạ……”

“Khủng phạ thập ma?” Kinh nghê liên mang vấn đạo.

“Giá cổ lực lượng na phạ ngã đô bất nhất định năng khống chế trụ, hiện tại đích tha……” Vô danh thân tiền xuất hiện nhất đạo vô hình bình chướng, thuyết đạo.

Vô danh thoại âm cương lạc, không trung đích lưu hiên tranh khai song nhãn, bất đồng vãng nhật đích bạch hạt lưỡng sắc, nhi thị biến đắc thông hồng.

“Bất hảo, khống chế bất trụ liễu!” Lưu hiên đại thanh đạo.

Tha năng thanh sở đích cảm thụ đáo trạm lư chính tại mạn mạn thoát ly tự kỷ đích chưởng khống, tự hồ yếu phản phệ tự kỷ tha giá cá chủ nhân, toàn thân dã biến đắc thứ thống khởi lai.

“Bất hảo, ngã khủng phạ tiếp bất hạ giá chiêu……” Vô danh kiểm sắc cự biến, một liễu vãng nhật đích phong khinh vân đạm, khẩn trứu trứ mi.

Nhi tựu tại giá thời, vô danh thân bàng đột ngột đích xuất hiện nhất cá nhân, chính thị nhất thân nho gia trường bào đích nhạc chính tử.

Chỉ kiến kỳ thủ nhất huy, hựu thị nhất đạo vô hình bình chướng xuất hiện, lưỡng đạo bình chướng dung hợp, tương tứ nhân hộ trụ.

“Sư huynh?” Vô danh kiến đáo nhạc chính tử hữu ta bất xác định đích vấn đạo.

“Hanh.” Nhạc chính tử lãnh hanh nhất thanh, ngữ khí cực vi bất mãn, vấn đạo: “Nhĩ hoàn tri đạo hồi lai a?”

Tùy hậu hựu khán liễu nhất hạ thân hậu đích nhan lộ, vấn đạo: “Giá tựu thị nhĩ phí kính thiên tân vạn khổ sở trảo đích hài tử?”

“Đối, lộ tiện thị.” Vô danh dã điểm điểm đầu, đái hữu khiểm ý đích đạo: “Bão khiểm, sư huynh cấp nhĩ đái lai liễu ma phiền.”

“Hanh, ma phiền? Nhĩ kiểm hoàn chân đại, giá thị nhĩ tuân sư huynh thỉnh lai đích khách nhân, ngã dã một tưởng đáo cư nhiên như thử cường hãn.” Nhạc chính tử hào bất lưu tình đích huấn xích hoàn vô danh hậu, dã thị diện đái kinh nhạ đích khán trứ không trung đích lưu hiên.

“Tuân sư huynh?” Vô danh dã một tại ý nhạc chính tử đích trách mạ, tâm trung ngận thị kinh nhạ, thử nhân cánh năng bị tuân tử yêu thỉnh.

Tự tòng tuân tử cửu niên tiền khứ triệu quốc cầu học hồi lai hậu, tiện tòng vị xuất quá tiểu thánh hiền trang, chỉnh cá tiểu thánh hiền trang nội dã chỉ hữu khu khu kỉ nhân năng kiến đáo tha bãi liễu.

“Ân, tha dã lai liễu.” Nhạc chính tử điểm điểm đầu, nhãn tình tịnh vị ly khai lưu hiên, tha dã ngận tưởng tri đạo tuân tử đáo đạt liễu thập ma cảnh giới.

Chỉ kiến tuân tử đích thân ảnh tại lưu hiên thân hậu xuất hiện, đầu đái cao quan, tịnh vị thụ đáo chu vi cuồng phong đích ảnh hưởng, chỉ thị tham xuất nhất chỉ thủ, hướng lưu hiên bột tử dụng lực nhất chiêu.

Thử khắc đích lưu hiên chính nỗ lực khống chế trứ trạm lư kiếm, nhất cổ vô lực cảm tiện tập thượng tâm đầu, tiện nhãn tiền nhất hắc, vựng tử quá khứ.

Tuân tử đề trứ lưu hiên đích y lĩnh hoãn hoãn lạc hạ.

“Sư huynh.” Vô danh cản khẩn tác ấp đạo.

Tuân tử vi vi điểm đầu, khán liễu khán lưu hiên thủ trung đích kiếm, hựu khán liễu khán vô danh thân hậu đích nhan lộ, đối nhạc chính tử thuyết đạo: “Thử tử tâm tính dữ thiên phú đô thị nhất đẳng nhất đích, khán lai hựu yếu cung hỉ sư huynh liễu.”

“A a, giá thị tự nhiên.” Nhạc chính tử dã thị khinh phù hồ tu, đạo: “Một tưởng đáo nhĩ cánh nhiên dĩ kinh đạt đáo liễu na cá cảnh giới.”

“Triệu quốc nhất hành hữu sở cảm ngộ, miễn cường đột phá.” Tuân tử nhạc a a đích, dã thị cố tác khiêm hư, hậu, kế tục đạo:

“Đãn ngã một tưởng đáo, thử tử cánh nhu ngã toàn lực xuất thủ tài khả chế phục, giá bả kiếm……”

Nhạc chính tử dã thị hảo kỳ đích vấn: “Đích xác thị bả hảo kiếm, tha giá kiếm hữu thập ma vấn đề mạ?”

Tuân tử khán liễu nhất nhãn hoàn bị định tại na đích kinh nghê, hốt nhiên lộ xuất tiếu dung, “Hồi khứ tái thuyết, vô danh, bả tha dã đái thượng, tiểu nữ oa, bất yếu sái hoa dạng nga.”

Tùy hậu tiện hướng tiểu thánh hiền trang tẩu khứ, đãn, lệnh nhân chấn kinh đích thị, tuân tử mỗi tẩu xuất nhất bộ đô thị thập đa mễ viễn đích cự ly, tựu như đồng thuấn di nhất bàn.

Nhạc chính tử dã khán liễu nhất nhãn kinh nghê, hựu khán liễu nhất hạ vô danh, tiện dã cân liễu thượng khứ.

Vô danh tương kinh nghê đích huyệt đạo giải khai, khiên khởi hoàn xử vu mộng tao trạng thái hạ nhan lộ đích thủ, hướng thân hậu thuyết đạo: “Cân ngã môn tẩu ba.”

Kinh nghê hấp khởi địa thượng đích kiếm, điểm điểm đầu, kiến quá liễu tuân tử dữ nhạc chính tử đích thật lực, tha dã một liễu đào bào đích tâm tư.

Hoàn hữu nhất điểm, tha ngận đam tâm tha.

……

……

Li sơn, âm dương gia, quan tinh lâu

Đông hoàng thái nhất y nhiên thị na phó đả phẫn, diện đái hắc sắc diện cụ, toàn thân bị hắc bào lung tráo, thủ trung nã trứ nhất khỏa tinh không cầu, sĩ đầu vọng trứ tinh không đỉnh.

Bất đa thời kỳ tiện phát xuất cảm thán:

“Giá cổ lực lượng, cánh ẩn ẩn hữu siêu quá tông sư đích lực lượng, na thị tiểu thánh hiền trang đích phương hướng, ngã cánh vô pháp tham tra xuất thị hà nhân.”

Thái ất sơn, nhất khỏa thụ hạ, dương quang tòng thụ phùng trung sái lạc hạ lai, thập kỉ chỉ điểu đình tại bán không trung, phảng phật na lí hữu vật thể nhất bàn, đãn bất quản chẩm ma khán đô khán bất xuất thập ma.

Hứa cửu hậu, “Ẩn thân” đích bắc minh tử tài phát xuất nhất thanh thán tức, “Khả tích liễu, giá nhân dữ ngã hữu duyên vô phân, chỉ dữ ngã na vị xuất thế đích đồ nhi hữu ta quan hệ, dã bãi dã bãi.”

Vân mộng sơn, quỷ cốc tử chính tại cấp cái nhiếp dữ vệ trang nhị nhân giảng đạo.

Cương giảng đáo quan kiện thời khắc khước đình liễu hạ lai, đê thanh nam nam đạo: “Thất quốc chi trung trừ liễu ngã môn ngũ nhân cư nhiên hoàn hữu giá cá cấp biệt đích tồn tại, hiện tại chân thị nhân tài bối xuất a, tựu niên tiền tài xuất liễu tuân tử, giá thứ hựu thị tại tiểu thánh hiền trang, lão liễu lão liễu, ngã môn giá lão nhất bối bất hành liễu!”

Sở quốc, vân mộng đại trạch chi địa.

Nhất cá đà trứ bối, xử trứ quải trượng, mãn đầu bạch phát, bạch hồ tu trường đích đô khoái thùy tại liễu địa thượng đích lão đầu, chính mi đầu vi trứu, khán liễu khán thủ trung thư, hứa cửu quá hậu tài thán tức đạo:

“Mệnh vận sở quy chi nhân, chung cứu bất thị ngã đích, bãi liễu, dĩ kinh nghiên cứu kỉ thập niên liễu, thời gian nhất đáo dã cai nhượng tha hiện thế liễu.”

……

……

Bất tri quá liễu đa cửu.

U tĩnh đích phòng ốc, đạm đạm đích đàn hương liễu nhiễu kỳ trung, tại phòng ốc giác lạc đích sàng tháp chi thượng, lưu hiên nhãn mâu khẩn bế, hứa cửu chi hậu tài hữu liễu nhất thứ đạm đạm đích hô hấp thanh, bất do đích nhượng hậu hữu ta đam tâm, lưu hiên hội bất hội thượng khí bất tiếp hạ khí, tòng nhi đạo trí na lệnh nhân bi thôi đích kết cục.

Mộc ốc nội tuân tử chính tại bả mạch, nhi kinh nghê, vô danh dữ diễm phi tắc thị tại na tiêu cấp đích đẳng đãi.

Hứa cửu chi hậu tuân tử tài phát xuất thanh thán tức, khinh khinh phóng hạ thủ, “Tha đích huyết mạch đổ tắc cực vi nghiêm trọng, đãn khước bất tri thị hà nguyên nhân.”

“Liên sư huynh dã một tra bất xuất mạ?” Vô danh xuất thanh tuân vấn.

“Na đảo bất thị, ngã dã bất tri vi hà, tha thân thể nội hữu cổ lực lượng bất nhượng ngã tham tra, ngã chỉ năng miễn cường cảm thụ đáo tha đích kinh mạch tẩu hướng, chỉ hữu đẳng tha tỉnh hậu tài năng tra xuất.” Tuân tử diêu diêu đầu, giải thích đạo.

Giá thời kinh nghê xuất thanh vấn đạo: “Na tha hà thời năng tỉnh?” Thanh âm hữu ta tiêu cấp.

Chân một lễ mạo, nan quái chỉ năng đương cá sát thủ.

Diễm phi đả lượng liễu nhất hội kinh nghê, tâm trung hữu ta bất tiết.

Toàn tức tiện doanh doanh hành lễ vấn đạo: “Tuân phu tử đại sư, bất tri ngã gia tiên sinh hà thời năng tỉnh?”

Tuân tử khán liễu nhất nhãn diễm phi, nhất khán bất yếu khẩn, giá nhất khán tiện phát hiện liễu diễm phi thể nội đích bất tầm thường chi xử.

Như thử niên kỷ đích nhất lưu cảnh, cư nhiên chỉ thị thị nữ? Bất đối tha thân thượng hữu cổ thục tất đích khí tức, hồn hề du long, cư nhiên thị âm dương gia đích nhân.

Tuân tử tâm trung lược quá nhất cá hựu nhất cá nhân, một đa cửu, ngận khoái tiện tri đạo liễu diễm phi đích chân thật thân phân.

Đãn tha dã tịnh vị yết xuyên, giá dữ tha vô quan, tiện đạm đạm đích hồi đáp đạo: “Ứng cai tam nhật tả hữu, hựu hoặc giả nhất nhật bất xuất tiện năng tỉnh lai, hựu hoặc hứa vĩnh viễn tỉnh bất lai, toàn yếu khán tha tự kỷ liễu.”

Diễm phi bị tuân tử khán liễu nhất nhãn, tựu cảm giác bị khán quang liễu tự đích, chính đương dĩ vi tự kỷ bạo lộ chi thời, tuân tử đích hồi thoại nhượng tha tùng liễu khẩu khí.

Diễm phi hựu thị nhất lễ: “Đa tạ tuân phu tử đại sư.”

Tuân tử nhất huy tụ, hướng môn ngoại tẩu khứ, đạo: “Tẩu ba, tha nhu yếu tĩnh dưỡng, năng phủ tỉnh lai tựu yếu khán tha đích tạo hóa liễu.”

( cảm tạ hồ trung nhật nguyệt, tụ lí càn khôn vân khê tiểu phi hiệp ám ảnh zs bất thị nam bắc đích thôi tiến phiếu )