Sát giác tự kỷ thuyết thác thoại đích lưu hiên toàn tức dã bất tái đa thuyết, bế chủy liễu.

Tuân tử kiến lưu hiên tại hàn phi na cật biết hữu ta cao hưng, tiếu trứ đối hàn phi thuyết đáo: “Hàn phi khứ tương ngư thang tiên phân liễu ba, nhĩ sư bá dĩ kinh đẳng bất cập liễu.”

Đối diện đích nhạc chính tử một hữu hồi đỗi, dã thị yết liễu yết khẩu thủy, tha dĩ kinh đẳng liễu hảo cửu liễu.

Hàn phi văn ngôn lập khắc khởi thân, đề trứ mộc hạp lai đáo tuân tử diện tiền tòng mộc hạp lí đoan xuất nhất cá tiểu oản, tam khẩu tả hữu tựu năng hát hoàn, tuân tử tiếp quá oản hậu hựu lai đáo nhạc chính tử diện tiền, tùy hậu tiện thị vô danh, lưu hiên, phục niệm đẳng đẳng……

Đãi y thứ phát hoàn ngư thang, môn ngoại hựu tẩu tiến nhất cá bàn hồ hồ đích trù tử hòa nhất cá tiểu tư mô dạng đích nam tử, lưỡng nhân thủ trung đô đề trứ lưỡng cá mộc hạp.

Bàn trù tử đối tuân tử hòa nhạc chính tử loan yêu đạo: “Kiến quá tuân phu tử, nhạc chính tử đại sư.”

Lưỡng nhân chỉ thị đạm đạm đích điểm đầu, tịnh vị thuyết thập ma.

Bàn trù tử dã bất tại ý, phân phù khởi tiểu tư thượng thực vật, nhất đạo đạo tinh mỹ đích thái hào xuất hiện tại ải trác thượng, toán đích thượng thị sắc hương vị câu toàn liễu.

Bạo sao, lỗ chử thập ma đích đô hữu pha hữu ta tiền thế thái hào đích vị đạo.

Giá thời tuân tử hướng lưu hiên giới thiệu đạo: “Lưu hiên tiểu hữu, tự khổng thánh nhân dĩ lai nho gia tại cật xuyên trụ hành phương diện thập phân giảng cứu.

Nguyên tắc thị thực bất yếm tinh, quái bất yếm tế. Lương thực trần cựu hoặc biến vị, ngư nhục bất tân tiên liễu đô bất cật. Tịch thượng cật nhục đích lượng bất năng siêu quá mễ diện đích sổ lượng, tửu khả dĩ tùy tiện hát đãn bất năng hát túy.

Giá ta yếu cầu đô thị cực vi hà khắc đích, nhi hữu gian khách sạn đích bào đinh chưởng quỹ khước năng hoàn mỹ đích tố đáo giá ta, sở dĩ hữu gian khách sạn chuyên môn phụ trách tiểu thánh hiền trang đích nhất nhật tam xan.”

Lưu hiên khán trứ ải trác tiền chân nhận chân bãi trứ thực oản đích bào đinh, thuyết đạo: “Bào đinh giải ngưu, thần hồ kỳ kỹ, tại hạ tảo tựu thính thuyết quá đinh gia đích đại danh.”

Bào đinh hữu ta bất hảo ý tư đích nạo liễu nạo đầu, tiếu trứ hồi đáp: “Na đô thị lão tổ tông đích danh đầu liễu, năng nhượng lưu hiên tiên sinh ký đắc, na ngã khả thị thái hữu diện tử liễu.”

Tại kỳ tâm trung dã thị cực vi chấn kinh, năng hòa hiện tại đích đệ nhất đại nho đối thoại đích nhân tại thất quốc chi trung dã thị cực thiếu, giá cá khán thượng khứ bất đại đích hài tử cư nhiên năng dữ tuân tử cộng thực, diện đối tuân tử nhất điểm dã bất hoảng trương.

Lưu hiên…… Ngã cư nhiên một hữu giá nhân nhất điểm tiêu tức khán lai yếu tảo điểm truyện tín cấp cự tử liễu.

Bào đinh tâm trung tư tự vạn thiên, nhãn thần liên biến, đãi khôi phục quá lai hậu hựu hướng hậu tẩu khứ.

……

……

Cật phạn cật liễu tiểu bán cá thời thần tài hoàn, bất đắc bất thuyết nho gia giá quy củ khả chân đa, liên cật cá phạn đáo xử đô thị quy củ.

Nhi tại phạn trác thượng lưu hiên hòa hàn phi đích cảm tình…… Quan hệ dã tại lưu hiên tiền thế vi nhân xử thế đích kinh nghiệm trung, hảo liễu hứa đa.

Hữu ta nhân thiểm biệt nhân thập niên, nhân gia dã bất hội lý nhĩ, đương nhiên đàm tiền trừ ngoại.

Hữu ta nhân chỉ tương thức liễu nhất thiên khước năng cổn đan tử liễu, phảng phật đa niên hảo hữu vô thoại bất đàm, vô thoại bất thuyết, khả dĩ thâm nhập giao lưu.

Chẩm ma thuyết ni, ứng cai toán thị xú vị tương đầu ba.

Vô luận thị nam nữ hoàn thị nam nam đích quan hệ, thủ tiên tương tựu đích thị duyên phân, hậu thị tính cách, tại lưu hiên đại phương thừa nhận tự kỷ thuyết thác thoại đạo khiểm hậu, hàn phi tiện dã một khứ kế giác liễu, lưỡng nhân quan hệ dã thượng thăng đáo liễu phổ thông bằng hữu nhất liệt.

……

Dạ vãn, dĩ kinh đáo liễu thu thiên, dã hữu liễu ta hứa hàn khí, giá điểm ngoại tại đích hàn khí đối luyện võ giả ảnh hưởng bất đại.

Lưu hiên tọa tại sàng thượng, thủ trung phiên trứ nho gia điển tịch, tiền thế đối nho gia hoàn thị liễu giải thái thiếu, hòa hàn phi hoàn thị hữu điểm liêu bất lai, yếu hảo hảo bổ sung nhất hạ.

Hốt nhiên, lưu hiên thủ chỉ nhất đình, nhĩ đóa vi động, cách bích phòng gian nội đích đê ngâm thanh?

“Giá diễm phi chẩm ma liễu?” Lưu hiên tâm trung nghi hoặc, bất ứng cai, tha tài thập lục a.

Sở hạnh hoàn thị xuyên hảo hài quá khứ khán khán ba, biệt xuất thập ma sự tài hảo.

Đả khai phòng môn, nhất cổ hàn phong nghênh diện xuy lai, lưu hiên tượng chinh tính đích khẩn liễu khẩn thân thượng đích y phục, khán hướng tả hữu cách bích đích lưỡng cá phòng gian.

Giá viện lạc bất toán đại, chỉ hữu tứ gian phòng, tả thủ thị kinh nghê đích trụ xử, hữu thủ tắc thị diễm phi đích, viện nội hữu nhất khỏa bất tri đạo thập ma phẩm chủng đích thụ, diệp tử dĩ kinh điệu lạc liễu hứa đa, trừ thử chi ngoại hoàn hữu trương thạch trác, hòa tứ cá thạch đắng.

Tha môn tam nhân trụ tại hậu sơn, nhi vô danh dữ nhan lộ, hàn phi đẳng nhân tắc thị xử tại tiểu thánh hiền trang nội bộ.

“Đông, đông, đông”

Lưu hiên khinh khinh xao liễu kỉ hạ, xuất thanh tuân vấn: “Phi yên, thị ngã, nhĩ hoàn hảo mạ?”

Lí diện một hồi thoại, nhất trận tất tất tốt tốt, thải mộc bản đích thanh âm quá hậu.

“Chi ca.”

Môn khai liễu nhất cá phùng, tham xuất cá não đại, diễm phi ô trứ đỗ tử khinh thanh vấn đạo: “Tiên sinh chẩm ma liễu?”

“Nhĩ…… Càn ma ni?”

Lưu hiên kiến đối diện kiểm sắc thương bạch, lược đái đam ưu đích tuân vấn đạo.

“Ngã…… Tiên sinh, ngã hảo tượng lai nguyệt sự liễu.”

Diễm phi do dự liễu nhất hạ, hoàn thị hồi đáp đạo.

“Nguyệt sự?”

“Ân…… Hoàn thị đệ nhất thứ, chân đích hảo đông……”

Diễm phi một cảm dụng nội lực hộ trụ tự kỷ, tha phạ bị phát hiện, sở dĩ ngạnh sinh sinh đích ai trứ đông.

Văn ngôn lưu hiên dã bất quản đối phương đồng bất đồng ý trực tiếp thôi môn nhi nhập, nhất bả bão khởi diễm phi, hướng sàng thượng tẩu khứ.

Pha hữu ta bá đạo tổng tài dạ tập tiểu kiều thê đích dạng tử.

“A!”

Diễm phi nhất kiểm mộng, đẳng phản ứng quá lai đại khiếu liễu nhất thanh.

“Biệt khiếu liễu, hựu bất hội đối nhĩ càn ma.”

Lưu hiên khinh khinh đích tương diễm phi phóng tại sàng thượng, tự kỷ dã thượng liễu sàng, cư cao lâm hạ đích vọng trứ diễm phi thuyết đạo.

Bất đắc bất thuyết giá cá giác độ đích diễm phi chân đích khả dĩ thuyết thị hồ độ kinh nhân liễu.

Đẳng hân thưởng hoàn hậu hựu khai khẩu vấn đạo:

“Diễm phi, nhậm vụ chân đích trọng yếu mạ? Thân thể bất tựu bất trọng yếu liễu mạ?”

Diễm phi nhất lăng, nhậm vụ…… Tri đạo tự kỷ bạo lộ liễu, toàn tức phiết quá kiểm khứ, ngữ khí hữu ta thanh lãnh đích vấn đạo:

“Tiên sinh hà thời phát hiện ngã đích.”

“Tại nhai biên tựu phát hiện, nhĩ đích khí tức hòa nguyệt thần hữu ta tương tự.” Lưu hiên thân xuất thủ, niết trứ đối phương hạ ba, khinh khinh đích di liễu hồi lai.

“Na tiên sinh vi hà yếu cấp ngã kim tử.” Lưỡng nhân tứ mục tương đối, diễm phi vấn đạo.

“Ngã thuyết ngã thị kiến sắc khởi ý, nhĩ tín mạ?”

Lưu hiên như thật hồi đáp, tiền thế khán động mạn thời, diễm phi thuyết xuất na cú “Quân hỉ ngã hỉ quân ưu ngã ưu” hậu, lưu hiên tiện giác đắc giá dạng si tình đích nữ tử tiện nghi liễu yến đan na cá nhân tra.

Bất, ứng cai thị tuyệt đại đa sổ nhân đô giác đắc.

“……”

Diễm phi một hữu thuyết thoại, chỉ thị cảm thụ trứ nhiệt khí phác diện nhi lai, thân thể hữu ta phát nhuyễn.

Lưu hiên dã một hữu thuyết thoại, nhất chỉ thủ phóng tại diễm phi đỗ tử thượng, thích phóng trứ linh lực.

Nhất cổ nhiệt khí tòng đan điền khoách tán hướng toàn thân, để kháng trứ mỗ xử truyện lai đích thống xử.

“A ~”

Diễm phi bất do tự chủ đích phát xuất thanh âm.

Tùy hậu hữu ta bất hảo ý tư, tu hồng liễu nhãn, khán trứ lưu hiên đích nhãn thần hữu ta đóa thiểm.

“Diễm phi, ngã ái nhĩ……”

Lưu hiên khinh thanh khiếu hoán liễu nhất thanh.

Diễm phi nhãn mâu vi động, cương trương khai chủy, tựu bị đối phương đổ trụ liễu.

“Ngô”

Diễm phi trừng đại nhãn tình, tâm lí lạc đăng nhất hạ, tha tại càn ma?

Ngã đích trinh khiết……

Diễm phi thủ trung nội lực hối tập chính tưởng nhất thủ lục hồn khủng chú suất cấp đối phương thời, khước hồi tưởng khởi kỉ thiên tiền dụng chủy uy phạn đích tràng cảnh hòa đông hoàng thái nhất hạ đạt đích mệnh lệnh hậu, hoàn thị thu liễu hồi khứ.

Giá cá nhân tự hồ hoàn bất thác……

Đãn hoàn thị tâm hữu bất cam, toản khởi tiểu quyền đầu, nhất quyền hựu nhất quyền lạc tại lưu hiên bối thượng, phát tiết khởi lai.

Nhi tha chủy thượng dã khai thủy hồi ứng khởi đối phương, nhiệt nhiệt đích……

Cảm thụ đáo hậu bối hữu ta đông thống, giá nhượng lưu hiên tưởng khởi liễu tiền thế đích tiền tiền nữ hữu.

Bất quản càn thập ma đô thị nhất phó thuận tòng đích dạng tử, tòng bất hội cự tuyệt, hoàn bất hội lai nguyệt sự, bất nhu yếu lưu hiên tựu năng hoạt trứ.

Tuy nhiên na cá nữ hài hữu ta khuyết hãm, bất hội thuyết thoại, thị cá ách ba, đãn lưỡng nhân hỗ tương ái trứ đối phương, mỗi thiên đô thụy tại nhất khởi.

Chỉ bất quá thiên bất toại nhân nguyện, gia lí đích cô cô cấp tha giới thiệu liễu tân đích đối tượng, lưu hiên vi liễu chiếu cố gia lí nhân đích cảm thụ, tựu tương na nữ hài đích khí cấp phóng liễu, đảo thị hữu ta đối bất khởi na cá oa oa, xuyên việt tiền tựu dĩ kinh cật liễu kỉ niên hôi liễu.

Ngã đối bất khởi nhĩ……