“Lưu hiên huynh, nhất lộ thuận phong.”

Tiểu thánh hiền trang ngoại, hàn phi đối trứ mã xa nhận chân tác ấp, đại thanh thuyết đạo.

Lưu hiên bãi bãi thủ, lạp trứ mã xuyên, thao khống trứ tiểu bạch mã, hướng sơn hạ bào khứ, chỉ lưu hạ nhất cú: “Hàn phi huynh, ngã môn hàn quốc kiến.”

“Hàn quốc kiến……” Hàn phi đê thanh nam nam, tùy hậu mục quang biến đắc kiên định khởi lai, “Tái quá lưỡng thiên tựu hảo lão sư cáo biệt ba, lưu cấp ngã đích thời gian bất đa liễu, dã bất tri đạo na kiếm sở thuyết chi thoại đáo để khả bất khả tín.”

……

Xa sương nội, kinh nghê dữ diễm phi đối thị trứ, tự hồ thị tại nhận chân giác kính, lưỡng nhân tựu giá dạng đối trì khởi lai, đối trì liễu hảo cửu hảo cửu.

Tối hậu hoàn thị diễm phi nhẫn bất trụ liễu, chủy thần vi động: “Nhĩ bất hồi khứ mạ? La võng nội bộ quản lý khả thị ngận nghiêm đích.”

Kinh nghê mỹ mâu nhất chuyển, khán hướng xa liêm ngoại mô hồ đích thân ảnh, thuyết đạo: “Ngã quyết định bối bạn la võng, hòa tha nhất khởi.”

Diễm phi trừng đại nhãn tình, lăng liễu ngận trường thời gian, đẳng phản ứng quá lai hậu, tài lệ thanh thuyết đạo: “Nhĩ thị la võng chi nhân, ngã bất tương tín nhĩ bất tri đạo bối bạn la võng đích hậu quả.”

Âm dương gia dữ la võng cộng đồng hiệu lực dữ tần quốc, đông hoàng thái nhất dã chúc phù quá một hữu cực vi trọng yếu chi sự tựu bất yếu hòa la võng vi địch, na cá tổ chức đồng dạng thái quá vu thần bí.

Diễm phi tại đương thời dã liễu giải la võng, la võng tố sự tâm ngoan thủ lạt, đối mục tiêu bất tử bất hưu, bối bạn la võng đẳng vu tử lộ nhất điều.

Na cá tổ chức dã cực vi thần bí, bất tri hà thời thành lập, bất tri hữu hà mục đích, chỉ tri đạo la võng tại biên chế nhất trực cự võng, chỉnh cá thất quốc đô thị tha môn đích mục tiêu.

Giá dã thị vi hà diễm phi như thử thảo yếm, kỵ đạn kinh nghê, tha nhất trực giác đắc kinh nghê thị hữu mục đích tiếp cận lưu hiên đích.

“Ngã tri đạo, đãn……” Kinh nghê mục quang nhu hòa đích mạc liễu mạc bình thản đích đỗ tử, trục tiệm biến đắc kiên định khởi lai, “Đãn vi liễu tha ngã nguyện ý dữ la võng vi địch.”

Diễm phi dã bất tri đạo thuyết ta thập ma, chỉ hảo cảnh cáo kinh nghê: “Ký trụ, ngã bất tưởng nhượng phu quân xuất sự.”

Kinh nghê dã thị điểm điểm đầu, xuất ngôn bảo chứng: “Phóng tâm ba, ngã bất hội nhượng tha xuất sự đích, ngộ đáo bất khả giải quyết đích địch nhân, ngã hội tự kỷ dẫn khai tha đích.”

“Hanh, hi vọng như thử, nhược thị nhĩ tố liễu đối bất khởi phu quân đích sự, ngã định hội thân thủ sát liễu nhĩ.” Diễm phi lãnh hanh nhất thanh, phóng hạ ngoan thoại.

Kinh nghê tắc thị đạm đạm đích hồi phục đạo: “Ngã dã nhất dạng.”

Xa ngoại, giá xa đích lưu hiên vi vi nhất tiếu, hữu lưỡng cá ái tự kỷ đích nữ nhân thị nhất chủng thập ma dạng đích thể nghiệm.

Tiếu trứ diêu đầu, phát xuất cảm thán: “Phát hiện ngã hảo bất yếu kiểm a.”

……

……

Tiểu thánh hiền trang hữu nhất sơn phong, thường niên vân vụ liễu nhiễu, uyển như tiên cảnh.

Thử thời sơn phong thượng quỵ tọa trứ lưỡng cá nhân, tuân tử dữ tha đích đệ tử, hàn phi.

“Lão sư, tạc vãn, ngã tố liễu nhất cá mộng.” Hàn phi tiên khai khẩu đạo.

“Nga? Thập ma dạng đích mộng a?” Tuân tử vi vi tranh nhãn, thương lão đích thanh âm hưởng khởi.

Hàn phi hồi tưởng nhất hội, khước phát hiện tự kỷ thập ma đô bất ký đắc liễu, vô nại đích thuyết đạo: “Tỉnh lai thời ngã dĩ kinh vong ký liễu mộng lí đích nội dung, chỉ thị phát hiện chẩm thượng lệ ngân nhưng nhiên vị càn.”

Nhất trận lãnh phong phất quá, tuân tử bế thượng song nhãn, vấn đạo: “Thị bi thương đích mộng mạ?”

Hàn phi khinh tiếu nhất thanh, “Dã hứa ba, ngã tịnh bất tri đạo na thị lai tự thương tâm đích lệ thủy, hoàn thị lai tự lĩnh ngộ đích hỉ duyệt, hoặc giả thuyết thị sư đệ tẩu liễu hữu ta bất xá.”

Tuân tử liệt liệt chủy, lược quá tối hậu nhất cú thoại, thuyết đạo: “Ân, khán lai nhĩ hựu đa liễu nhất tằng thể hội, bất thác.”

Hàn phi dã bất tái khai ngoạn tiếu, nhận chân khởi lai: “Nhi thả, ngã phát hiện tự sư đệ tẩu hậu, ngã kinh thường tố đồng dạng đích mộng.”

Tuân tử hựu vấn đạo: “Như quả nhĩ dĩ kinh vấn liễu tự kỷ mộng đích nội dung, vi thập ma xác định tự kỷ tố đích thị đồng dạng đích mộng?”

“Nhân vi……” Hàn phi đê đầu trầm mặc liễu nhất hội, tài giải thích đạo: “Tại mộng lí thủy chung đô hữu nhất thủ ca, oanh nhiễu tại ngã tâm đầu.”

“Thập ma dạng đích ca?”

Hàn phi hồi đáp: “Vô pháp hình dung đích mỹ lệ, hựu tự hồ ngận thương cảm. Ngận dao viễn, hựu tự hồ ngận thục tất.”

“Nhĩ ~ hữu thập ma cảm thụ?”

“Thính đáo giá thủ ca phảng phật ngã đích tâm tựu biến đắc thấu triệt, tưởng thanh sở liễu ngận đa sự tình.” Hàn phi hồi đáp.

Tuân tử tranh khai nhãn tình, vấn đạo: “Sở dĩ, nhĩ thị lai cáo biệt đích?”

Ngữ khí trung tự hồ hữu ta bất mãn.

Hàn phi khổ tiếu nhất thanh, sư đệ cương tẩu tự kỷ dã lai cáo biệt, đích xác hữu điểm bất chiếu cố sư phụ đích cảm thụ.

Đãn tha hoàn thị xác định đích hồi đáp đạo: “Ngã cảm thụ đáo liễu nhất chủng triệu hoán, dã hứa ngã cai xuất phát liễu.”

Tuân tử hoàn thị đáp ứng phóng tẩu liễu hàn phi: “Hảo.”

Hàn phi hướng tuân tử nhất bái: “Lão sư đích thụ nghiệp giải hoặc chi ân, đệ tử chung thân minh ký.”

“Xuất phát ba, hàn phi.”

Tuân tử thừa thụ liễu giá nhất lễ, chủy thượng khước thuyết trứ vi tâm đích thoại, tha tri đạo tha giá cá đệ tử nhất khứ, khủng phạ bất hội tái hồi lai liễu.

Hàn phi khởi thân, hướng sơn phong hạ tẩu khứ, tẩu đáo nhất bán thời, đình hạ liễu cước bộ, hồi đầu hựu thị nhất bái, thuyết đạo: “Đệ tử hoàn hữu nhất sự, hoàn thỉnh sư phụ giải hoặc.”

“Vấn ba.”

“Thiên địa gian, chân đích hữu nhất chủng siêu việt phàm nhân đích lực lượng, tại minh minh trung chưởng khống trứ mệnh vận mạ?”

Hàn phi chuyển thân khán hướng tuân tử, giá cá vấn đề tha ngận tảo biến tưởng tri đạo liễu, tha dã nhất trực tại tư khảo, đãn thủy chung đắc bất đáo đáp án, giá tài lai vấn tuân tử.

Tuân tử điểm đầu thuyết: “Hữu.”

Tâm trung đạo: Bất cận hữu, nhi thả ngã tựu thị nhĩ đích chưởng khống giả.

Hàn phi tâm trung nhất hỉ, liên mang truy vấn đạo: “Na thị nhất chủng thập ma dạng đích lực lượng?”

Tuân tử phảng phật tri đạo hàn phi yếu giá ma vấn, trực tiếp hồi đáp đạo: “Thập niên khả kiến xuân khứ thu lai, bách niên khả chứng sinh lão bệnh tử, thiên niên khả thán vương triều canh thế. Vạn niên khả kiến đấu chuyển tinh di.

Hàn phi, nhĩ minh bạch liễu mạ?”

Hàn phi đê đầu tư tác, hứa cửu quá hậu, tài tác ấp: “Đệ tử minh bạch liễu, đệ tử cáo thối, sư phụ bảo trọng.”

Tuân tử khán trứ hàn phi viễn khứ đích bối ảnh, thán liễu khẩu khí, “Hi vọng lưu hiên năng bảo trụ nhĩ ba.”

……

“Sư huynh nhĩ yếu hồi hàn quốc?”

Sơn hạ, nhất cá tiểu đình nội, lý tư song thủ nã trứ liễu điều, loan yêu đệ cấp hàn phi, vấn đạo.

Hàn phi tiếp quá liễu điều, giá thị tống biệt đích nhất chủng phương thức, ý tư thị hi vọng đối phương khả dĩ đa lưu nhất hội, đãn hàn phi tri đạo, lý tư khả một hữu giá tằng ý tư, vu thị chuyển thân khán hướng đại hải, đạo: “Thị đích, cai hồi khứ liễu.”

Lý tư dã chuyển quá thân, diện đối đại hải, trang tác cực vi oản tích đích diêu diêu đầu, thuyết đạo: “Hàn quốc thị thất quốc chi trung tối nhược tiểu đích nhất quốc, dĩ sư huynh đích tài hoa thật tại thị hữu ta khả tích.”

Nhĩ chân đích giá ma tưởng mạ?

Hàn phi tâm trung lãnh hanh nhất thanh, chủy thượng thuyết trứ: “Một bạn pháp, na thị ngã đích cố quốc, dã thị ngã đích gia.”

Lý tư song thủ phụ tại thân hậu, lược đái điểm bình đích ngữ khí, “Xuất thân tại đế vương chi gia, khán lai dã vị tất thị kiến hảo sự.”

Hàn phi khinh tiếu nhất thanh.

“Dã hứa ba.” Hậu, hựu khán hướng lý tư, vấn đạo: “Nhĩ ni? Đả toán hảo khứ na quốc liễu mạ?”

“Sư huynh chi tài thập bội vu ngã, khả dĩ thiêu tối nhược đích, ngã chuẩn bị khứ thất quốc trung tối cường đại đích ốc diêm hạ khứ bính bính vận khí.” Lý tư nhất kiểm khiêm hư đích mô dạng, thuyết đạo.

“Khán lai nhĩ hoàn thị tuyển trạch liễu tần quốc.” Hàn phi tịnh bất ý ngoại, nhược thị tha tịnh phi đế vương chi tử, dã hội tuyển trạch khứ tần quốc.

Tần quốc đích xác thái cường liễu, chế độ dã ngận hảo, tại na lí chỉ yếu cảo hảo lữ bất vi đích quan hệ, tựu khả dĩ đại triển hoành đồ.

“Sư huynh kiến tiếu, lý tư bỉ giác hiện thật.”

Hàn phi điểm điểm đầu, thán tức nhất thanh: “Mộng tưởng thuyết khởi lai ngận mỹ, đãn ngận thúy nhược, hiện thật nhất điểm hảo!”

Thuyết trứ hoàn hướng lý tư nhưng xuất nhất khỏa thạch đầu, tự kỷ thủ trung dã xuất hiện nhất khỏa thạch đầu.

Lý tư phản ứng ngận khoái, tiếp quá thạch đầu, thủ vi vi phát đông, điên liễu kỉ hạ, khiêm hư đạo: “Chỉ hữu y kháo tần quốc ngã tài cảm vu sư huynh nhất giác cao hạ.”

Hàn phi tương thạch đầu hướng hải lí dụng lực nhất nhưng, thạch đầu “Phốc, phốc, phốc” đích đả xuất lục cá thủy hoa, phiêu liễu ngận viễn, hàn phi mãn ý đích điểm điểm đầu, thuyết đạo:

“Sở dĩ, hạ thứ kiến diện, ngã môn tương hội thị đối thủ liễu.”

Lý tư nhất tiếu, “Hi vọng bất hội tái thứ nhượng sư huynh thất vọng.”

“Na tựu thuyết hảo liễu, bất năng nhân vi cố lự đồng môn, nhi thủ hạ lưu tình a.”

Hàn phi hướng đình ngoại tẩu khứ, tương liễu chi biệt vu yêu hậu, thuyết đạo.

Định nhiên bất hội.

Lý tư ác ngoan ngoan đích tưởng trứ, chủy thượng hồi đáp đạo: “Tuyệt đối bất hội đích, sư huynh thỉnh phóng tâm.”

Tùy hậu triều trứ hàn phi ly khứ đích bối ảnh tác ấp, chủy giác thiêu khởi nhất mạt tiếu dung, sư huynh a, hạ thứ kiến diện nhĩ hội tử đích.

Hàn phi kỵ thượng tự kỷ đích bạch mã, hướng tiểu thánh hiền trang ngoại tẩu khứ, mục tiêu ngận minh xác du lịch thất quốc, tái hồi khứ cứu hàn quốc……

Lữ hành khai thủy liễu.

( kim thiên sinh nhật, ngã cư nhiên tự kỷ bất tri đạo, hoàn thị bằng hữu cáo tố ngã đích, na tựu…… Tam canh ba, tiền diện 36 hòa 38 chương bị cật liễu ta tự, hữu ta khán toàn, bão khiểm bão khiểm. )