Thế giới thượng tối đại đích dũng khí, mạc quá vu trọng áp chi hạ đích ưu nhã.

Nhi hiện tại, kiếm mi hoành thụ đích dư tẫn giảo khẩn nha quan, cực lực duy hộ trứ na tối hậu nhất phân ưu nhã.

Đối vu nhất cá thủ vô thốn thiết đích phổ thông nhân nhi ngôn, xuyên việt hậu trực diện giá ta sát nhân bất quá đầu điểm địa đích võ sĩ, úy cụ dữ đảm khiếp tài thị ứng hữu đích chính thường tâm lý.

Na chủng thượng lai tựu vô não càn phiên đối diện, bất hợp thường lý đích tình tiết, chỉ hội xuất hiện tại lạn tục tiểu thuyết lí.

Dư tẫn đảo chân hi vọng tha thị hoạt tại nhất bổn tiểu thuyết lí, chí thiếu hội lai điểm hệ thống a thiên phú a chi loại đích kim thủ chỉ.

Khả hiện thật thị, tha kí bất thị chủ giác, dã một hữu dị năng.

Vi nhược đích quang tuyến hạ, thất khứ nại tâm đích đấu kê nhãn lão đầu tương trường đao đối chuẩn bình phong, lãnh hát đạo: “Không hải! Khoái bả pháp môn di vật giao xuất lai! Na ta tiểu tăng di nhĩ bất tại hồ, đãn biệt vong liễu nhĩ đích gia quyến hoàn hoạt trứ! Thính thuyết nhĩ đích tôn nữ, khả thị danh động bổn châu đảo đích tuyệt thế băng mỹ nhân……”

Tịnh thiên viện kiếp uẩn tự đích không hải pháp sư phật duyên cực thâm, cư thuyết thị khai ngộ đích đại trí đại tuệ chi nhân, bổn châu đảo đích nhân đô tôn xưng tha vi “Hoạt phật”.

Tức sử diện đối giá dạng đích cao tăng, lưỡng danh võ sĩ tịnh bất úy khiếp, tha môn sát phạt quả đoạn, bách vô cấm kỵ, hoạt phật hựu chẩm dạng? Năng đáng đắc trụ thủ trung đích đao nhận mạ?

“Chư phật như lai luy, kiếp tu hành, nan hành năng hành, nan nhẫn năng nhẫn, sở đắc vô thượng diệu đạo, nhữ kim dĩ thử khinh tâm mạn, tiện dục đắc văn.”

Bạn tùy trứ tái thứ hưởng khởi đích mộc ngư thanh, bình phong hậu truyện lai liễu thương lão bi lương đích tụng kinh thanh.

“Binh vệ trường, yếu bất ——”

Đấu kê nhãn lão đầu biểu tình ngoan lạt quyết tuyệt, tố liễu nhất cá mạt bột tử đích động tác.

Đao ba kiểm tráng hán phách liễu phách đấu kê nhãn lão đầu đích kiên bàng, đối trứ bình phong thượng đích đảo ảnh khinh khinh diêu đầu.

“Nguyên tương quân, nhĩ ngã tuy thị đối thủ, đãn ngã nguyện tôn xưng nhĩ vi hà an đệ nhất danh tương, nguyên thị đại thế dĩ khứ, bất như tương pháp môn di vật giao xuất, liễu khước giá thanh đăng cổ quyển, tố cá khoái hoạt nhân như hà?”

Đao ba kiểm thuyết bãi vi vi trắc mục, trường đao chỉ hướng quỷ quỷ túy túy đích mỗ nhân.

Vu thị hồ, đả toán tiễu tiễu lưu tẩu đích dư tẫn bị bách hựu thối liễu hồi lai.

“Nguyên tương quân?”

Đấu kê nhãn lão đầu trứu mi, thôn chính giá gia hỏa chi tiền vi thập ma bất cáo tố tha không hải đích chân thật thân phân? Mạc phi chân như thủ hạ sở ngôn, tha tưởng sấn giá thứ hành động……

“Nhĩ, khứ hậu diện khán khán tình huống, trảo đáo pháp môn di vật đích thoại, ngã tựu phóng nhĩ nhất mã.” Đấu kê nhãn lão đầu tương trường đao giá tại dư tẫn đích bột tử thượng.

Lão tử tín nhĩ cá quỷ, dư tẫn đại khí nhi bất cảm xuất nhất hạ, tha năng cảm thụ đáo bột cảnh xử đích bì phu dĩ kinh bị đao phong cát phá, vãng ngoại tẩm xuất nhất tằng mật mật đích huyết châu.

Giá xuyên việt khả chân cú oa nang đích, bị nhân điếu trứ chủy, hiện tại hoàn đắc đương pháo hôi, đãn phàm cấp gia nhất cá cơ hội, phi thống tử nhĩ môn lưỡng cá sỏa bức.

Dư tẫn thân thủ tương đao phong hoãn hoãn tòng bột tử thượng thôi khai, tùy hậu tại lưỡng nhân chú thị hạ, hoãn hoãn mại bộ tẩu hướng bình phong chi hậu.

Tha bất thị một hữu khảo lự quá phản kháng, đấu kê nhãn lão đầu cá đầu ngận ải, thân khu câu lũ, minh hiển canh hảo đối phó nhất ta, đãn khảo lự đáo tha bối thượng đích hỏa thằng thương nhị thập đa miểu tài năng kích phát nhất thương, hoàn bất nhất định năng đả xuyên đao ba kiểm thân thượng đích khôi giáp, dư tẫn hoàn thị hãnh hãnh tác bãi.

Nhân tại ốc diêm hạ, cai đê đầu thời hoàn đắc đê đầu.

Mộc ngư thanh thanh thanh nhập nhĩ, không linh u thúy, quỷ dị đích phân vi nhượng na nguy nga đích phật tượng khán khởi lai đô hiển đắc âm sâm khủng phố.

Dư tẫn giảo trứ thiệt đầu dụng thống cảm lai nhượng đại não bảo trì cao độ hoạt dược trạng thái, giá chủng hoàn cảnh hạ tha duy nhất đích ưu thế tiện thị đầu não trung đích trí tuệ, yếu tưởng hoạt hạ khứ, tuyệt bất năng ngạnh lai.

Xuyên quá bình phong hậu, dư tẫn tảo liễu nhất nhãn không đãng đích hương án, thị tuyến ngận khoái lai đáo liễu bàn tọa tại bồ đoàn thượng đích lão tăng thân thượng.

Na thị cá khô cảo lạo đảo đích lão giả, thân khu quyền súc thành nhất đoàn, như quả bất thị thủ trung na khinh khinh xao động đích mộc ngư, dư tẫn thậm chí hội hoài nghi giá lão tăng dĩ kinh tọa hóa liễu.

“Khoái điểm!”

Bình phong ngoại hưởng khởi liễu đấu kê nhãn lão đầu đích thôi xúc thanh, dư tẫn triều trứ bình phong thượng đích hắc ảnh ám mạ nhất cú, tùy hậu na động cước bộ, tẩu đáo liễu lão tăng trắc biên.

“Nhĩ —— lai —— liễu ——”

Tựu tại dư tẫn do dự trứ chẩm ma khai khẩu đích thời hầu, lão tăng đình hạ liễu thủ trung đích động tác, phát xuất liễu càn sáp ô trọc đích tảng âm.

“Ngã…… Lai liễu.”

Dư tẫn tự nhiên vô pháp lý giải lão tăng thoại trung thâm ý, chỉ năng lâm thời khởi ý, ứng phó đạo: “Na cá…… Yếu bất cha tựu bả nã thập ma di vật cấp nhân gia ba, phản chính thính danh tự dã đĩnh bất cát lợi đích, xuất gia nhân từ bi vi hoài, ngã hoàn niên khinh, đại sư nhĩ độ ngã nhất hạ?”

“Pháp môn di vật?”

Lão tăng khỏa tại nhất trương tăng bào trung, đảo dã khán bất thanh diện mục, hoảng hoảng hốt hốt đạo: “Nhĩ thuyết đích khả thị, hoàng thất đâu thất đích pháp môn di vật ma?”

“Ách, thị đích nha.”

Dư tẫn biểu tình bình bình vô kỳ, tha na nhi tri đạo giá ta, phản chính năng hữu cá đông tây giao soa tựu hành.

Lão tăng thoại âm lạc địa hậu, bình phong ngoại đích đao ba kiểm khước lãnh tĩnh bất hạ lai liễu, phảng phật thụ đáo liễu cực đại đích thứ kích, thần sắc kinh biến.

“Nạp ni?!”

“Hoàng thất đâu thất đích pháp môn di vật……”

Đao ba kiểm nhãn mạo chích nhiệt, tha chẩm năng bất kích động ni?!

Nguyên bổn tha thị phụng mệnh tiền lai hủy miếu sát nhân đích, sưu tầm “Pháp môn di vật” chỉ thị tha môn trám tiền đích tư hoạt nhi, khả nhất đán chân như lão tăng sở ngôn, tha trân tàng đích pháp môn di vật lai tự hoàng thất, giá thứ hành động khả tựu trám đại phát liễu!

Yếu tri đạo giá cá lão tăng khả thị hà an quốc hách hách hữu danh đích đại tương, nguyên thị tằng kinh đích thống trị giả —— nguyên nghĩa kinh a!

Bình trị chi loạn hậu, nguyên thị nhất tộc bị bình thị võ sĩ tru sát đãi tẫn, nhi nguyên thị đích đại lượng bí bảo tiêu thất bất kiến, giá lí diện thậm chí bao quát liễu hà an quốc khai quốc thần đạo đích tam đại thần khí chi nhất —— thảo trĩ kiếm.

Đao ba kiểm thân nhãn kiến quá xuất tự nguyên thị quý tộc đích nhất bả danh quý võ sĩ đao, tại hắc thị thượng phách mại xuất liễu thượng thiên phán kim, yếu tri đạo tha đích lưỡng bính bội đao gia khởi lai tài cận cận kỉ bách phán kim.

Kim thiên vô luận như hà dã yếu nã đáo pháp môn di vật!

Đao ba kiểm miết liễu nhất nhãn đồng bạn, tảo tựu khán giá gia hỏa bất thuận nhãn liễu, kim thiên chính hảo khả dĩ tố điệu tha.

Pháp môn di vật? Quy ngã nhất cá nhân tức khả!

……

Lão tăng khô tọa tại viễn xử, thanh âm phát chiến đạo: “Nhĩ khứ ba…… Tựu tại…… Tựu tại ngoại diện đích bình phong thượng.”

“……”

Dư tẫn tại tâm lí đại mạ nhất cú giá lão ngốc lư chân một nghĩa khí, tại phật tổ diện tiền chẩm ma liên phản kháng đô bất đái nhất hạ đích ni.

Yếu thị pháp môn di vật nhất đáo thủ, tha đích tử kỳ phạ thị dã tựu đáo liễu.

Bất hành……

Dư tẫn trành trứ khô cảo sàn nhược đích lão tăng, ngoan ngoan giảo nha, tố xuất liễu nhất cá đại đảm đích quyết định.

……

Bất cửu chi hậu, dư tẫn tòng bình phong hậu tẩu liễu xuất lai.

Đao ba kiểm hòa đấu kê nhãn khẩn trành trứ tha, tha môn ngận thanh sở giá chủng họa quyển thượng đích lệ quỷ cực vi hung hãn, vu thị tiện tưởng nhượng dư tẫn tiên khứ “Thang địa lôi”.

MD, đại đại tích giảo hoạt, bát ca……

Dư tẫn tâm lí khổ, khước dã vô khả nại hà, lợi nhận uy hiếp hạ, chỉ năng độc thân tẩu đáo liễu bình phong tiền.

Nặc đại đích bình phong thượng, họa mãn liễu hình thái huýnh dị đích quỷ quái, thất khứ não đại đích phi đầu man, vũ trung xanh tán vi tiếu đích vũ nữ, ngật lập kiều đầu đích kiều cơ……

“Khoái điểm trảo! Biệt vọng tưởng sái hoạt đầu!” Đấu kê nhãn lão đầu lệ thanh đạo.

“Họa thượng giá ma đa nội dung ngã na nhi tri đạo pháp môn di vật tại na nhi?”

Dư tẫn mạ mạ liệt liệt liễu nhất cú, linh quang nhất thiểm, kế tòng tâm lai, tha tưởng đáo hoạt hạ khứ đích bạn pháp liễu.

Kháp tại thử khắc, họa thượng nhất chỉ linh trứ phương hạp đích tiêm tiêm tế thủ xuất hiện tại tha đích nhãn tiền.

Túng nhiên một hữu nhậm hà tín tức ấn chứng, đãn nhất cổ cường liệt đích trực giác cáo tố tha, hạp tử lí trang đích đông tây chính thị pháp môn di vật.

Khả vấn đề thị, họa thượng đích đông tây chẩm ma khả năng thủ đắc hạ lai ni?