Đương dạ vãn lai lâm, dư tẫn hòa võ ngạn đả quá chiêu hô hậu, tiện tòng luyện kim hán tẩu liễu xuất lai.

Võ ngạn tự nhiên dĩ vi dư tẫn quân hựu yếu khứ nghệ quán phẩm trà, bất đắc bất thuyết dư tẫn quân tối cận nhã hưng việt lai việt cao liễu, bội phục bội phục.

Dư tẫn triều trứ tây nam tân môn nghệ quán đích phương hướng tẩu liễu tam điều nhai hậu, chuyển nhập liễu nhất điều tiểu hạng.

Tái xuất lai đích thời hầu, tha dĩ kinh hoán liễu nhất thân y phục, kiểm thượng hoàn phúc liễu tằng lân giáp.

Giá ta thiên lai tha lưu liên vu tân môn nghệ quán, thành nội đích tiểu đạo tiêu tức thu tập đắc dã soa bất đa liễu.

Nại lương thành bình tĩnh đích biểu diện hạ, ám địa lí các phương thế lực tảo dĩ phong khởi vân dũng.

Trừ liễu bổn địa đích tam đại giáo phái, nguyên thị đích nhân tảo dĩ động thân cản vãng giá lí, như kim phạ thị dĩ ẩn tàng tại liễu ám xử; thôn chính đích xuất hiện, ý vị trứ bình thị dã sáp thủ đáo liễu giá kiện sự lí.

Sở hữu thế lực đích mục đích, ứng cai đô thị nhất cá —— thánh khí.

Hà an khai quốc tam đại thánh khí —— thảo trĩ kiếm, bát xích quỳnh câu ngọc, bát chỉ kính, kỳ trung các tự uẩn hàm trứ bất đồng đích thần lực.

Võ giả khả tá thánh khí nhất bộ đăng thiên, tông tộc khả tá thánh khí thống trị quốc gia.

Bình thị năng tại loạn thế trung quật khởi, chính thị nhân vi hữu “Bát xích quỳnh câu ngọc” đích tồn tại.

Nguyên lại triều đắc tri thánh khí chi nhất thảo trĩ kiếm đích hạ lạc hậu, bất tích đại giới phái xuất cung trung cao thủ tiền lai sưu tầm, túc hĩ kiến đắc giá thánh khí đích lệ hại chi xử.

Giá ta tín tức đô thị dư tẫn mạn mạn thu tập gia thượng tự kỷ thôi xao đắc lai đích, tùy trứ đa phương thế lực dũng nhập nại lương thành, tha trì trì một hữu kiến đáo na ta “Văn thân nhân”, vu thị tiện bả hi vọng phóng đáo liễu thánh khí thượng diện.

Tác vi giá cá thế giới đích “Du hí giả”, na ta nhân khẳng định dã hội lai tầm trảo thánh khí đích.

……

Phú sĩ sơn thị hà an quốc đệ nhất cao phong.

Kỳ hải bạt tam thiên đa mễ, viễn viễn vọng khứ, sơn phong cao tủng nhập vân, sơn điên bạch tuyết ngai ngai.

Chỉnh cá sơn thể trình viên trùy trạng, uyển nhược nhất bả điên đảo đích phiến tử.

Căn cư hà an dân gian thần thoại ký tái, đương niên hà an quốc đích sang thế thần thiên chi ngự trung tiện thị tại thử địa đản sinh.

Tam bách niên tiền, hải để đích na đầu khắc tô lỗ cự thú đăng lục đông hải ngạn, vi liễu kích sát tiêu diệt tha, sổ dĩ vạn kế đích nhân tử vu phi mệnh.

Hậu lai hữu luyện kim sư sử dụng tự kỷ phát minh đích “Cự hình đạn hoàn”, kích thối liễu cự thú, đãn đồng thời dẫn phát liễu hải khiếu, địa chấn dữ hỏa sơn bạo phát.

Phú sĩ sơn thủ thứ phún phát xuất cổn năng đích nham tương, tuyết bạch đích sơn mạch hóa thân xích hồng đích luyện ngục, tín ngưỡng luân vi thóa khí.

Trực đáo na tràng kinh thiên động địa đích đại hợp chiến quá khứ hậu ngận đa niên, hoàng thất vi liễu bình tức chiêu phủ na ta tử khứ đích hồn linh, tiện tại phú sĩ sơn đích sơn điên kiến lập liễu nhất tọa thần xã.

Tịnh tương khai quốc thánh khí bát chỉ kính cung phụng tại thần xã chi trung, lịch đại hoàng thất thiên tử giai yếu tiền lai triều bái tế thiên.

Giá tiện thị bát bản thần xã đích do lai.

Vi liễu bảo hộ thánh khí bát chỉ kính, hoàng thất hựu tại sơn cước hạ hưng kiến liễu chiêu đề tự.

Chiêu đề tự thị hà an đệ nhất tự, kỳ bất quang thị tự viện diện tích đại đáo hoàn nhiễu chỉnh tọa phú sĩ sơn đích sơn cước, nhi thả tăng lữ chúng đa, phương trượng tuệ nhân canh thị đắc đạo cao tăng.

Thụ mệnh vu hoàng quyền đích chiêu đề tự tăng nhân, như kim tức sử diện đối “Hoàng quyền luân lạc” đích hiện thật, dã ti hào một hữu tùng giải vong ký khán thủ thánh khí đích trách nhậm.

Mỗi niên đô hữu ngận đa tưởng yếu đạo tẩu thánh khí đích võ giả, hào vô ý ngoại, toàn đô vô công nhi phản, thậm chí thị đâu điệu tính mệnh.

Hảo tại chiêu đề tự ly đông thành bất viễn, dư tẫn dạ hành bất đáo nhất cá tiểu thời, tiện cản đáo liễu chiêu đề tự ngoại diện.

Thử thời dĩ thị bán dạ, đăng lung chiếu xạ xuất đích chúc quang điểm chuế trứ chiêu đề tự, thu phong tốc tốc, hàn ý bức nhân.

Chiêu đề tự nội hữu nhất điều cựu lộ thông hướng bát bản thần xã, nguyên bổn thị dụng lai cấp hoàng thất triều bái dụng đích, bất quá tùy trứ hoàng thất thiên di chi hậu, giá điều cựu lộ tiện bị phong đổ khởi lai.

Bình nhật lí chiêu đề tự thị đối hương khách môn khai phóng đích, tại chiêu đề tự đích đối diện thậm chí hoàn hữu hảo kỉ điều nhai đích khách sạn, mộ danh tiền lai triều thánh đích nhân môn tiện hội tại giá lí trụ hạ.

Dư tẫn tâm lí quy hoa đắc ngận thanh sở, tha kim thiên chỉ thị lai tham tham tình huống, thần xã khẳng định thị khứ bất liễu, tựu toán năng sấm quá tăng nhân môn khán thủ đích giá đạo sơn môn, thời gian thượng dã lai bất cập.

Sấn trứ dạ sắc, dư tẫn nhất phiên quan sát hậu, trảo liễu xử viện tường giác ải đích địa phương, giá tài tiểu tâm dực dực địa phiên liễu tiến khứ.

Đại gia đích, bất hội khinh công tựu thị tha ma đích phế a……

Ngân bạch đích nguyệt quang hạ, dư tẫn khán trứ nhất tọa tọa súc lập đích tiểu thạch tháp, soa điểm nhi đương tràng hách niệu!

Thảo!

Lão tử khiêu thác địa phương liễu!

Tiểu thạch tháp thị chuyên môn mai táng tăng nhân đích địa phương, hoán ngôn chi, giá lí hòa loạn táng cương soa bất đa……

Dư tẫn ám mạ liễu cú hối khí, tha thậm chí tại nhất xử tiểu thạch tháp đích hạ diện khán đáo liễu phiêu phù trứ đích linh hồn hôi vụ, khán lai thị tử khứ bất cửu đích tăng nhân.

Nguyên bổn dư tẫn kim thiên đích đả toán thị cảo thanh sở chiêu đề tự các xử đích tình huống, khả hiện tại hữu liễu giá cụ thi thể, khởi bất thị đắc đáo liễu nhất trương hoạt địa đồ……

Tứ hạ đả lượng liễu phiến khắc, dư tẫn nhất thời hãm nhập liễu củ kết.

Tiềm nhập tiến khứ đích thoại, nhất bất tiểu tâm tựu hội bị nhân phát hiện;

Khả yếu khuy tham linh hồn đích thoại, tối cận tinh thần trạng thái đích phó tác dụng việt lai việt đại, nhi thả giá chủng hoàn cảnh hạ, tổng giác đắc hữu chủng mạc danh đích quỷ dị biến thái……

Biệt liễu ba, đại vãn thượng hoàn đắc tại phần địa bào thổ, đa bất cát lợi……

Hạ nhất miểu, dư tẫn dĩ kinh giang trứ sừ đầu hoạt động khởi liễu thân tử.

“Phi phi ——”

Vãng thủ thượng thổ liễu khẩu thóa mạt, dư tẫn khai thủy luân sừ đầu.

“Bát thập! Bát thập!”

Giá ta thiên vi liễu khoách kiến vạn sự ốc tha thiên thiên khảm thụ, dĩ kinh khảm xuất lai liễu kinh nghiệm, giá chủng sự tình chỉ yếu hảm trứ khẩu hào, thân thượng tựu hữu cổ mạc danh kỳ diệu đích lực lượng.

Hoàn hữu cá nguyên nhân.

Hoạt nhân thị bất hội lai giá chủng địa phương đích, sở dĩ dư tẫn hảm đắc hào vô cố kỵ.

Khả tựu phạ lai đích bất thị hoạt nhân, nhân thử yếu hống nhất hống, hách tẩu na ta quỷ mị, tẫn quản giá chỉ thị nhất chủng tự ngã tâm lí an úy.

Nhất trận mang hoạt.

Dư tẫn chung vu bả nguyên chủ lộng liễu xuất lai, tha song thủ hợp thập tố liễu cá động tác, “Đa hữu đắc tội.”

Chi hậu tiện khai thủy khuy tham linh hồn.

Trừ liễu tòng ký ức trung hoạch đắc liễu chỉnh cá tự viện đích địa đồ lộ tuyến, dư tẫn hoàn phát hiện liễu nhất cá bí mật.

Nguyên lai giá cá tiểu tăng di sinh tiền điệu lạc tiến liễu nhất tọa khô tỉnh, nhi khô tỉnh thông hướng tự miếu hạ đích tứ diện bát phương, tại giá tự miếu hạ diện cánh nhiên hoàn tồn tại trứ nhất cá địa quật!

Hậu lai tiểu tăng di tại địa quật lí chuyển liễu hứa cửu, một hữu trảo đáo xuất khẩu bất thuyết, hoàn thất túc điệu tiến liễu thủy đàm, tái chi hậu tha đích thi thể tiện bị trùng đáo liễu tự lí tiểu hồ đích hồ diện thượng.

Khán lai giá chiêu đề tự đích tình huống tuyệt phi biểu diện na ma giản đan, năng cú tại loạn thế trung bình an vô sự, khẳng định hữu tự kỷ đích huyền diệu sở tại.

Kí nhiên thử hành đích mục đích đạt đáo liễu, na ma dư tẫn dã bất tham đồ na ma đa, đả toán tương thổ hồi điền hồi khứ, tiện khai lưu tẩu nhân.

Vu thị tha cử khởi sừ đầu, phấn lực địa triều trứ địa hạ tạp liễu hạ khứ.

Hôn ám đích quang tuyến hạ, tường thượng đích ảnh tử nữu động thân khu, như quỷ mị bàn huy vũ sừ đầu, khán khởi lai tượng thị tại nhất hạ hựu nhất hạ địa tạp trứ thi thể.

Không khí trung hủ xú mi lạn đích vị đạo thứ kích trứ đại não bì tằng, nhất cá hắc ảnh đóa tại nhất xử thạch tháp chi hạ, bính mệnh địa ô trứ tự kỷ đích chủy ba.

“Quỷ! Tuyệt đối thị ngộ đáo quỷ liễu!”

“Biệt xuất thanh ——”

“Nhất hội nhi tha ứng cai tự kỷ tựu tẩu liễu.”

Hắc ảnh giá dạng tại tâm lí an úy trứ tự kỷ.

Tựu tại thử thời, tường thượng đích ảnh tử hốt nhiên đình hạ liễu động tác.

Nhiên hậu.

Chuyển thân triều hướng liễu tha.