Đông!

Trầm trọng đích khu thể tạp hướng địa diện, nữu khúc bành trướng đích cơ nhục khinh vi đạn động, cước tiêm trừu súc kỉ hạ, tối hậu than nhuyễn thân trực.

Lưu cảnh tựu thử tử vong, tử đắc phi thường bất thể diện, não đại hoàn nguyên nguyên bất đoạn địa mạo xuất tiêu yên.

Tựu toán thị nguyên bổn nhận thức tha đích nhân lai, dã tuyệt đối nhận bất xuất nhãn tiền giá cá một liễu bán biên não đại đích cơ nhục quái vật cư nhiên thị anh tuấn nho nhã đích lưu cảnh.

Tế tư khán trứ lưu cảnh đích thảm trạng, đồng khổng hữu điểm chiến đẩu, nhẫn bất trụ yết liễu khẩu thóa mạt.

Tuy nhiên tha phi thường hưởng thụ xử quyết nhân thời sản sinh đích khoái cảm, đãn thị đương giá chủng sự tình tức tương phát sinh tại tự kỷ thân thượng sự, tựu ngận nan tiếp thụ liễu.

“A……”

Nhãn tranh tranh khán trứ lưu cảnh thảm tử, tín đồ môn triệt để băng hội liễu, phân phân tiêm khiếu trứ bào hướng môn khẩu, thí đồ lạp khai thiết môn đào bào, đào xuất giá cá nhân gian địa ngục.

Khả thị lạc thu tiến lai thời tựu bả môn khẩu đổ tử liễu, án tại thiết môn trung gian đích chưởng ấn triệt để tạp trụ liễu môn phùng.

Giá chủng tình huống hạ tưởng yếu lạp khai thiết môn, trừ phi bả chỉnh phiến hậu trọng đích kim chúc đại môn đô tá hạ lai. Khả tích tại tràng đích tín đồ đô một hữu giá chủng lực lượng.

Tín đồ môn chỉ năng vô trợ địa phách đả trứ thiết môn, hữu đích hoàn tại đại thanh hô hảm cứu mệnh, thậm chí nã xuất thủ cơ báo cảnh.

Hưu……

Lưỡng đạo tinh hồng quang tuyến hoành tảo nhi quá, xúc cập đáo đích sở hữu vật chất tẫn giai hóa vi lưỡng bán.

Tín đồ môn đích động tác triệt để định cách, tùy hậu tượng bị ngoạn phôi đích tích mộc bàn tán lạc điệu hạ.

Hậu trọng đích thiết môn dã bị thiết thành tứ khối, đoạn liệt xử hoàn lưu thảng trứ xích hồng đích thiết thủy.

Bạn tùy trứ nhất thanh cự hưởng, thiết môn oanh nhiên đảo tháp, khí lãng phiên đằng, yên trần di mạn.

“Chỉ thặng hạ nhĩ liễu, nhĩ thuyết ngã cai chẩm ma sát nhĩ?”

Lạc thu khán hướng tả thủ niết trứ đích tế tư, song nhãn đích hồng quang nhưng vị tán tẫn, tùy thời chuẩn bị bạo xạ quang tuyến.

“Đẳng…… Đẳng nhất hạ, ngã…… Ngã hoàn hữu dụng.”

Tế tư song thủ vô lực địa trảo trứ lạc thu đích thủ oản, thanh âm tê ách đạo.

“Nhĩ giá chủng tra chỉ phế vật, cẩu nhất bàn đích đông tây, hoàn hữu thập ma dụng?”

Lạc thu diện vô biểu tình, tả thủ khước tại hoãn hoãn dụng lực, tế tư đích bột tử hầu lung ẩn ẩn ước ước truyện xuất băng liệt đích thúy hưởng thanh.

“Đẳng…… Đẳng, na…… Na cá nữ hài khả dĩ cứu…… Khái……”

Tế tư nhất tự nhất cú gian nan địa thuyết trứ, tảng tử sử kính truyện xuất mô hồ bất thanh ngữ cú, song nhãn tảo dĩ sung huyết trừng xuất, diện bộ thông hồng phát tử.

Tái niết hạ khứ, tha tựu chân đích tử liễu.

Đãi tha ý thức trục tiệm mô hồ, nhãn tình đô khoái khán bất thanh đông tây đích thời hầu, lạc thu giá tài tùng khai thủ chưởng, nhậm do tha suất tại địa thượng.

“Hô hô hô……”

Cương cương tòng tử vong biên duyên tẩu hồi lai đích tế tư, thập ma đô bất quản, chỉ cố trứ bát tại địa thượng đại khẩu suyễn khí, tham lam địa hấp nhập bình thời một hữu tại ý đích không khí.

Suyễn liễu kỉ thập miểu chung, tha tài gian nan địa khôi phục quá lai, phát tử đích kiểm bàng dã biến hồi liễu thương bạch.

“Như quả nhĩ thị tại phiến ngã, ngã hội nhượng nhĩ tri đạo thập ma khiếu sinh bất như tử, đáo thời hầu nhĩ tưởng tử đô nan.”

Khán trứ tế tư thê thảm đích mô dạng, lạc thu một hữu nhất ti tâm nhuyễn, thậm chí giác đắc lực độ hoàn bất cú đại, giá chủng một hữu để tuyến đích tra chỉ bại loại một hữu tư cách hoạt tại giá cá thế giới thượng.

“Ngã…… Ngã tri đạo.”

Tế tư nhu liễu nhu bột tử, thanh âm sa ách thuyết đạo.

Tha phù trứ tế đài biên duyên trạm liễu khởi lai, tẩu đáo hậu diện, duyên trứ giai thê trực thượng.

Lạc thu nhất ngôn bất phát địa cân tại tha đích thân hậu, nhãn tình tảo quá tế đài biểu diện đích phù văn, cảm tri đáo lí diện uẩn hàm trứ nhất cổ đặc thù lực lượng, khước bất tri đạo hữu thập ma dụng xử.

“Khái…… Khái, ngã môn thông quá giá cá tế đài hướng chủ nhân hiến thượng tế phẩm, nhĩ trảo đích nữ sinh chỉ thị bị truyện tống quá khứ, thân thể tịnh một hữu thụ đáo thương hại.

Nhược thị khoái điểm truy quá khứ, thuyết bất định chủ nhân hoàn một lai đắc cập hưởng dụng tế phẩm, nhĩ hoàn hữu cơ hội cứu nhân.”

Tế tư khái liễu lưỡng thanh hậu khinh thanh thuyết đạo, nhãn tình mị liễu mị, bất tri đạo tại tưởng ta thập ma.

“Truyện tống? Đối diện thị thập ma địa phương?”

Lạc thu mạc trứ tế đài quang hoạt đích biên duyên, nhãn giác dư quang tắc khán hướng tế tư đích kiểm.

“Địa ngục, chân chính đích địa ngục, cứu nhân đích cơ hội bãi tại nhĩ diện tiền, tựu khán nhĩ cảm bất cảm khứ liễu.”

Tế tư ô trứ chủy ba đê đầu khái liễu nhất thanh, nhãn để tẫn thị điên cuồng chi sắc.

Cứu nhân đích cơ hội xác thật hữu, đãn thị khước nhu yếu tiến nhập địa ngục, na chủng địa phương thị hoạt nhân năng khứ đích mạ?

Trừ liễu hoàn cảnh ác liệt bất thích hợp nhân loại sinh tồn ngoại, lí diện biến địa đô thị oán linh hòa ác ma, hoạt nhân tựu thị tha môn đích thực vật.

Tức sử nhãn tiền giá cá nam nhân tái cường đại, dã vô pháp ứng đối phô thiên cái địa đích ác ma, canh bất khả năng hoạt trứ tòng địa ngục lí xuất lai.

Hiện tại tựu khán tha thượng bất thượng câu liễu.

“A, địa ngục hựu như hà? Cáo tố ngã cai chẩm ma quá khứ.”

Lạc thu lãnh tiếu nhất thanh, bổn lai tha cân cổ hân vô thân vô cố, dã tựu chỉ hữu nhất diện chi duyên.

Vi tha tố đáo hiện tại đích địa bộ, chỉ nhân đương sơ tha dĩ thiện ý đãi tha, nhất cá như thử thiện lương đích nữ sinh bất cai như thử bi thảm địa tử khứ.

Vi liễu cứu tha sát liễu giá ma đa nhân, giá dĩ kinh thị nhân chí nghĩa tẫn liễu, bổn cai chỉ bộ vu thử.

Đãn thị tha bất năng thối, tòng hoạch đắc năng lực đáo hiện tại, kinh lịch liễu giá ma đa sự, tha đô một hữu thối quá nhất bộ.

Yếu thị bị địa ngục đích danh đầu cấp hách thối liễu, na tha dĩ hậu hoàn chẩm ma kế tục tẩu hạ khứ?

Tức sử ngoại nhân bất tri, đương tha nhật hậu tái hồi ức khởi hiện tại đích thối súc mô dạng thời, cổ kế hội cảm đáo phẫn nộ tu quý ba!

“Nhĩ…… Nhĩ chân thị cá phong tử.”

Tế tư giảo liễu giảo nha, khán hướng lạc thu đích nhãn thần trung sung mãn liễu kinh khủng chi ý.

Tuy nhiên tha dự liêu đáo lạc thu bất hội thiện bãi cam hưu, đãn thị một tưởng đáo lạc thu hào bất do dự địa tuyển trạch sấm tiến địa ngục. Na lí khả thị địa ngục, bất thị thập ma du nhạc viên.

Bất quá, giá chính hợp tha ý.

“Thảng…… Ách, tọa đáo thượng diện, ngã dụng tiên huyết bang nhĩ khai khải tế đài, cảm thụ đáo khiên dẫn chi lực thời, bất yếu phản kháng……”

Tế tư thuyết trứ tựu dụng chỉ giáp cát khai thủ oản, tiên hồng đích huyết dịch bất đoạn tích tiến tế đài đích khắc ấn lí.

Lạc thu thâm thâm địa khán liễu tha nhất nhãn, khiêu thượng trung gian bàn thối tọa trứ, tĩnh tĩnh đẳng đãi truyện tống.

Tế đài trục tiệm điểm lượng vô sổ phù văn, hắc sắc hỏa diễm hùng hùng nhiên khởi, thượng phương hư không như đồng thủy ba bàn phiên cổn đẩu động.

Bất tri đạo tòng hà xử đầu xạ nhi lai đích lực lượng lung tráo lạc thu toàn thân, bất tượng thúc phược, phản nhi hữu chủng khinh phiêu phiêu đích cảm giác.

Tha giác đắc chỉ yếu tự kỷ tùy tiện động nhất hạ, tựu năng tránh thoát giá cổ khiên dẫn chi lực.

“Khoái tẩu ba, tối hảo tử tại địa ngục lí, tái dã bất yếu hồi lai……”

Tế tư khán trứ trục tiệm phiêu phù khởi lai đích lạc thu, tâm lí ám ám trớ chú đạo.

Tựu tại giá thời, tha khán đáo lạc thu đích song nhãn hồng quang trán phóng.

“Bất, nhĩ bất năng giá dạng……”

Tế tư kinh khủng vạn phân, chuyển thân tựu đào.

Nhiên nhi hoàn vị đào xuất nhất bộ, tựu bị lưỡng đạo tinh hồng quang tuyến quán xuyên liễu não đại, tùy hậu bút trực thiết hạ.

Tế tư đích cước hoàn sĩ tại bán không trung, nhân dĩ kinh biến thành tán lạc đích tích mộc, mãn địa đô thị mã tái khắc.

“Ngã chẩm ma hội vong liễu nhĩ ni?”

Lạc thu lãnh lãnh thuyết hoàn, tùy tức tiêu thất tại hư không ba văn trung.

……

Địa ngục duy độ.

Thiên không y cựu na ma hôn hoàng, địa thượng đáo xử đô thị dung nham hòa độc hỏa, lưu hoàng vị đích không khí trung sung mãn liễu hữu độc khí thể.

Huyết tinh bá tước kiều trứ nhị lang thối tọa tại tha đích hoàng kim bảo tọa thượng, thủ lí phủng trứ nhất bôi bất tri danh sinh vật đích huyết dịch, nhãn tình khán hướng viễn xử đả giá tranh đấu đích liệt ma quần.

Tha dĩ kinh vong ký tự kỷ tại địa ngục ngốc liễu đa cửu, chỉ ký đắc ngận cửu dĩ tiền tha hoàn thị lam thủy tinh đích nhất cá phổ thông nhân, mỗ thiên tử hậu tựu lai đáo liễu địa ngục.

Hạnh khuy tha lai đắc hoàn toán tảo, chiêm liễu cá hảo vị trí, bất nhiên tựu đắc biến thành liệt ma chi loại đích đê tiện ác ma liễu.

Giá ma đa niên lai, tha nhất trực tại tham tầm địa ngục đích bí mật.

Giá cá địa ngục tịnh bất thị tông giáo sở thuyết đích na bàn tòng cổ chí kim tồn tại trứ, tha thị tại mỗ thiên đột nhiên xuất hiện.

Hữu điểm loại tự lam thủy tinh thượng đích “Năng lực giả”, đô thị tại mỗ cá thời gian đột nhiên xuất hiện, thùy dã bất tri đạo tha môn xuất hiện đích nguyên nhân.

Tại tha na cá thời đại, khả một thính thuyết quá thập ma năng lực giả, nhất ta hư giả đích nữ vu hòa liệp ma nhân đảo thị hữu sở nhĩ văn.

“Năng lực giả” đích tiêu tức thị biến thành huyết tinh bá tước hậu, tiếp thụ hiến tế thời tòng mỗ ta tế phẩm đích ký ức trung đắc tri.

“Đối liễu, kim thiên đích tế phẩm hoàn một lai đắc cập xử lý, cai chẩm ma liêu lý ni?

Tiên tạc? Tượng giá bàn ưu chất đích tế phẩm hảo tượng hữu điểm lãng phí, yếu bất hoàn thị cật thứ thân ba!”

Huyết tinh bá tước dụng tuyết bạch đích thủ chỉ tòng bôi tử lí triêm liễu điểm huyết dịch, thân đáo hồng thần biên thiểm thỉ, hưởng thụ địa mị thượng liễu song nhãn.

Tùy hậu nã khởi bôi tử nhất ẩm nhi tẫn, trạm khởi thân lai, chuẩn bị khứ hưởng dụng mỹ vị đích tế phẩm.

Đột nhiên, diện tiền đích hư không đãng khởi ba văn.

Huyết tinh bá tước trứu liễu trứu mi: “Chẩm ma hồi sự? Giá cá thời gian hoàn hữu hiến tế?”

Tha sát giác đáo nguy hiểm đích khí tức, đãn thị hoàn vị đẳng tha tố xuất phản ứng, lưỡng đạo tinh hồng quang tuyến xuyên thấu hư không thủy ba xạ xuất, kính trực xạ tại tha vũ mị mê nhân đích kiểm thượng.