Thính đáo thời kiều kiều giá thoại, phó lâm yến tiên thị tiếu liễu tiếu, tùy hậu pha hữu ta mạn bất kinh tâm đích khai khẩu.

“Ngã môn lưỡng cá nhân đích tiếp xúc tuy nhiên bất đa, đãn thị dã bất thiếu liễu ba, tựu toán thị nhĩ khắc ý tại ẩn tàng trứ nhĩ đích thanh âm hòa nhĩ chu thân đích khí chất, khả kí nhiên thị thục nhân, dã ngận nan ẩn tàng đích……”

Thuyết đạo giá lí, phó lâm yến sảo vi đốn liễu đốn, tài hựu tiếp trứ thuyết đạo, “Sở dĩ thuyết nhĩ ẩn tàng thân phân đích năng lực xác thật ngận lệ hại, tựu toán thị chuyên nghiệp đích nhân điều tra dã ngận nan điều tra đáo nhĩ đích chân thật thân phân, khả ngã kiến nghị nhĩ yếu thị tưởng yếu ẩn tàng tự kỷ thân phân thoại, hoàn thị bất yếu tùy tùy tiện tiện tại công chúng diện tiền lộ diện đích hảo...