Lộ thượng, thục tú cân tô hà đại trí giải thích liễu nhất hạ quan vu ngoại môn đích nhất ta đặc thù địa phương.

Ngoại môn tuy nhiên đối ngoại thuyết thị vân sơn tông nội bộ đích nhất cá tiểu điện, đãn kỳ thật vân sơn tông nội bộ đệ tử đô phi thường ngận thanh sở.

Tông môn nội vô luận thị thảo luận thiên hạ sự nghi, hoàn thị cử bạn các loại đích bỉ tái, hoặc giả phái phát đệ tử hạ sơn lịch luyện, tòng lai đô chỉ hữu nhất đáo lục môn đệ tử tham dữ, nhất thiết hành động cân kế hoa đô thị dữ ngoại môn một hữu quan hệ đích.

Ngoại môn thuyết hảo thính liễu điểm thị một nhập môn đích ngoại hành đệ tử, thuyết bất hảo thính tựu thị vân sơn tông sở hữu đả tạp nhân viên đích khứ xử.

Tại na lí đích đệ tử đại đa đô thị nhân vi bất tưởng ly khai vân sơn tông, đãn nhân vi thiên phú soa, ngộ tính đê đẳng nhất ta loạn thất bát tao đích vấn đề, bất đắc bất bị tông môn sở đào thái, cố giá ta kê lặc đệ tử thống xưng vi ngoại môn đệ tử.

Bất quá túng sử thị ngoại môn, dã chí thiếu năng tại giá loạn thế chi trung hoạt mệnh, thả mỗi nguyệt hoàn hữu nhất lượng đích thù lao ngân tử, tưởng tưởng chí thiếu dã bỉ sơn hạ bần khổ bách tính hoạt đắc thư thản hứa đa.

“Tô hà ca ca, tuy nhiên ngoại môn lí diện đãi ngộ bất hảo, khả ngã hội cân tha môn đa thuyết điểm hảo thoại, nhượng nhĩ bất dụng thái thủ lí diện đích quy củ, vãn thượng dã khả tùy ý xuất lai.”

Tô hà vấn đạo: “Bất thủ quy củ? Năng hành mạ?”

Thục tú khả khả ái ái đích điểm trứ tiểu não đại: “Khả dĩ đích, tô hà ca ca biệt khán ngã giá dạng, kỳ thật thục tú khả lệ hại lạp, chỉ yếu thị quan vu tô hà ca ca đích sự tình, tô hà ca ca phóng tâm giao cấp thục tú tựu hành!”

Thục tú phách phách tự kỷ ngạo nhân đích tiểu hung bô, ngận thị tự hào.

Thân tài quyền lực đô tự hào.

Lưỡng nhân xuyên quá thái viên, lai đáo lục môn chân chính đích sở xử phạm vi, chỉ hữu ly khai liễu hậu sơn, tô hà tài chân chính minh bạch.

Vi thập ma lục môn hội khiếu tố lục môn, vân sơn tông hựu vi thập ma hội bị xưng chi vi vân sơn tông!

Nhân vi trạm tại lục môn chuyên chúc đích đại viện tử lí, vọng hướng viễn xử.

Năng y hi khán đáo viễn xử gia thượng tự kỷ giá tọa, nhất cộng thị lục tọa cao tủng sơn phong, vi nhiễu trứ nhất cá cự đại đích sơn mạch, uy nghiêm bá khí!

Lục tọa sơn phong tựu tượng thị lục cá thủ vệ, quân quân đích phân bố tại trung gian na cự đại sơn mạch đích chu vi.

Sơn hạ đại hà khê lưu xuyên quá, thông hướng thiên vạn lí chi ngoại.

Vãng hạ vãng thượng khán khứ, lục tọa sơn mạch gia chủ phong chi gian hựu hữu thiết tác kiều thông lộ, na thiết tác kiều mỗi căn thiết tác đô chí thiếu hữu nhất cá tráng thật nam tử đích thủ tí thô tế, kỉ bách căn thiết tác giao thác tại nhất khởi hình thành kiều lương, kiên ngạnh vô bỉ.

Môn trung đệ tử vô nhu hạ sơn, chỉ nhu xuyên quá giá thần nhân sở kiến tạo đích thiết tác kiều tiện năng trực thông chủ sơn đại điện.

Lục tọa sơn phong gia chủ sơn nhất tọa nhất cộng thất tọa, viễn vọng, cao tủng nhập vân, phảng phật thân tại thiên ngoại, viễn ly nhân gian, vân sơn tông, bất đắc bất nhượng nhân tâm sinh kính úy.

Thục tú khán trứ tô hà vọng trứ cảnh sắc kinh thán xuất thần, tiếu mị mị đích thuyết đạo:

“Vân sơn tông thị bất thị ngận hảo khán nha, ngã khứ niên đệ nhất thứ lai giá lí đích thời hầu, dã thị bị giá lí đích phong cảnh hảo nhất trận hấp dẫn, đáo để thị thiên hạ đệ nhất đích tu tiên môn phái, hoàn thị ngận hữu khí lượng đích.”

Thục tú trọng trọng thổ xuất khẩu khí: “Tựu thị khả tích kim thiên hồi tông môn đích đệ tử bất đa, bất nhiên bình thời giá cá thời thần trạm tại giá lí, năng ẩn ước khán đáo lục tọa sơn phong sở hữu đệ tử đô tề tụ tại các tự sơn đầu đích đại viện luyện kiếm, vưu vi khí phái!”

Tô hà điểm đầu, giá bàn tràng cảnh, tại đô thị thế giới thị tuyệt bất khả năng tồn tại đích.

Tựu thị hữu giá dạng đích sơn, dã bất hội hữu giá dạng đích thủy, tựu toán hữu giá dạng đích thủy, dã bất hội hữu giá ma ly kỳ cổ quái tráng quan đích cự đại thiết tác kiều.

“Đích xác thị ngận khí phái, ân, cha môn kế tục tẩu ba.”

“Hảo.”

Lưỡng nhân xuyên quá lục môn đại viện, lai đáo lục môn thông vãng sơn yêu xử đích thanh thạch bản đài giai, thục tú biên tẩu biên thuyết:

“Nhân vi ngoại môn đệ tử sổ lượng đại, chiêm địa đa, tha môn hựu bất luyện kiếm, sở dĩ vãng vãng vi liễu đằng xuất không gian đô trụ tại bán sơn yêu thượng, chỉ hữu bạch thiên càn hoạt đích thời hầu tài hội lai đáo sơn đỉnh.”

Thuyết trứ thuyết trứ, hốt nhiên hữu nhất vị lục môn đích phiêu lượng nữ đệ tử tòng gia trung phản hồi tông môn, chính hảo chàng kiến liễu lưỡng nhân.

Giá vị nữ đệ tử thị thục tú cân ninh hồng diệp đích đồng môn sư muội.

Đối phương sĩ đầu kiến đáo lục môn chi trung cánh hữu nam tử thượng sơn.

Đại giác cật kinh.

Thục tú nhãn tật thủ khoái, trực tiếp lạp trứ tô hà đích thủ, chân đích cân nhất cá tiểu tức phụ nhất dạng, đối trứ na nữ đệ tử bãi bãi thủ.

“Quá niên hảo nha! Lị lị!”

Na danh nữ đệ tử khán khán tô hà, hựu khán khán thục tú, tối hậu nhãn tình đình tại lưỡng nhân lạp trứ đích thủ thượng.

Tô hà vô bỉ dam giới, tha nhãn hạ chân thị bất nguyện đa thuyết.

Danh vi lị lị đích thiếu nữ đạo: “Thục tú sư muội quá niên hảo, giá vị thị?”

Thục tú tiếu đạo: “Giá thị ngã vị hôn phu tô hà ca ca, giá thứ chuyên môn lai tông môn khán ngã đích!”

Na nữ đệ tử kinh nhạ đích ô trứ chủy: “Vị hôn phu?! Thục tú sư muội nhĩ hữu hôn ước liễu?! Ngã môn đô bất tri đạo nha!”

Thục tú hạnh phúc đạo: “Tảo tựu hữu lạp, ngã chỉ thị nhất trực một cân đại gia thuyết nhi dĩ.”

Na nữ đệ tử khán tô hà mi thanh mục tú, tri đạo thục tú thân phân, tiện dã năng sai xuất năng phối thượng thục tú đích nam nhân tất nhiên thân phân bất đê.

Ngận lễ mạo đích đối trứ tô hà củng thủ hành lễ.

“Tô ca ca hảo! Ngã thị thục tú đích đồng môn, khiếu nghiêm lị lị”

Tô hà a a điểm đầu; “Nhĩ hảo.”

Na nữ đệ tử đối trứ thục tú mân chủy: “Thục tú, na ngã tựu bất đả nhiễu nhĩ môn lưỡng liễu, ngã tiên hồi tông môn liễu, hữu thời hầu lai đại túc xá trảo ngã môn ngoạn!”

Thục tú điểm đầu, kiểm giáp vi hồng đích khán trứ tô hà.

“Tô hà ca ca, ngã môn kế tục tẩu ba.”

“Ân.”

Na nữ đệ tử khán trứ lưỡng nhân dữ tự kỷ sát kiên nhi quá, đại cảm cật kinh.

“Oa, thục tú sư muội cánh nhiên đô hữu hôn ước liễu? Nhi thả đối phương khán khởi lai hảo tượng hoàn ngận hữu thân phân, bất hành, ngã đắc bả giá kiện sự cáo tố kỳ tha tỷ muội môn khứ! Nhượng đại gia đô cao hưng cao hưng!”

Nữ đệ tử nhất ly khai, thục tú chủ động tùng khai tô hà đích thủ, sấn tha một thập ma phản ứng, kế tục đạo:

“Tái vãng tiền tẩu nhất đoạn cự ly tựu yếu đáo liễu, ngoại môn lí diện quy củ đa, bất quá đô thị ta vô dụng quy củ, tô hà ca ca đô bất dụng quản, như quả khán trứ thùy bất thuận nhãn, nhĩ tựu cân ngã giảng, ngã vi tô hà ca ca xuất khí!”

Thục tú cương cương thuyết hoàn, kiểm giáp tái thứ hồng liễu.

Thanh âm đốn thời biến đắc ngận đê ngận đê.

“Đương nhiên lạp, tô hà ca ca giá ma lệ hại, kỳ thật dã một nhân cảm khi phụ nhĩ, tất cánh liên thục tú đô đả bất quá tô hà ca ca ni.”

Tô hà vô tâm đáp phục.

“Một hữu, ngã chỉ bất quá thị vận khí hảo.”

Lưỡng nhân tẩu liễu nhất chú hương tả hữu, chung vu xuyên quá trường trường đích thạch đầu đài giai, lai đáo sơn yêu địa phương.

Yếu thuyết ngoại môn tuy vi ngoại môn, đãn tất cánh thị vân sơn tông đích quy chúc địa, đảo dã một tô hà tưởng tượng trung đích na ma phá lạn.

Giá địa phương kiến tại bán sơn yêu, chiêm cư nhất đại khoái vị trí, tẩu đáo môn khẩu, hoàn năng khán đáo lưỡng cá cự đại khắc trứ vân thải đồ án đích thạch trụ, cân lưỡng tôn sư tử nhất dạng.

Vị vu lưỡng trắc, uy nghiêm tủng lập.

Xuyên quá thạch trụ tựu toán tiến liễu ngoại môn nội bộ, nhãn tiền tiên thị nhất cá đại viện tử, địa thượng nhất lưu đích phô mãn liễu thanh thạch bản.

Nhiên hậu viện tử tẫn đầu hữu nhất cá cự đại đích ngoại môn chủ điện.

Viện nội hữu tam tam lưỡng lưỡng đích ngoại môn đệ tử, xuyên đích dã thị vân sơn tông đệ tử đích y phục, bất quá thân thượng vân thải hoa văn nhục nhãn khả kiến bỉ thục tú thân thượng đích thiếu liễu hứa đa.

Tha môn chính tại đả tảo cân sát thức viện tử lí đích cơ giác ca lạp.

Na ta nhân khán đáo giá ma phiêu lượng khả ái đích vân sơn tông nữ đệ tử cánh nhiên lai liễu ngoại môn.

Đô thị đầu quá khứ nhất trận trận tiện mộ đích nhãn quang, hữu nhân hảo tượng hoàn nhận xuất liễu thục tú.

“Oa, hảo phiêu lượng tuấn tiếu đích tỷ tỷ!”

“Giá bất thị lục môn tân sinh nhất đại đích thiên tài, thục tú mạ? Tha kim thiên chẩm ma lai cha môn ngoại môn lạp?!”

“Bất thanh sở, thoại thuyết tha thân biên giá cá nam nhân thị thùy? Dã thị vân sơn tông đệ tử? Na vi thập ma xuyên đích y phục thị..”

Tô hà khán liễu tha môn nhất nhãn.

Na ta lập mã hồi quá đầu, tượng thị tại tự ngôn tự ngữ: “Khoái càn hoạt đích, biệt nhượng tha môn cấp thính kiến liễu!”

Thục tú tự nhiên thị năng thính đáo tha môn thiết thiết tư ngữ đích thanh âm, bất tự giác cân tô hà thấu đắc canh cận.

Tại tha nhĩ biên tiễu vô thanh tức đạo: “Tô hà ca ca, kí nhiên ngã đô tại sư phụ diện tiền thuyết liễu nhĩ cân ngã hữu hôn ước, biệt nhân vấn khởi lai nhĩ dã giá ma thuyết tựu hành, miễn đắc nhượng tha môn chủy toái truyện đáo sư phụ nhĩ đóa lí đồ sinh nghị luận.”

Tô hà hàm hồ đáp ứng, tha tri đạo kí nhiên na vị lưu ly đình sư tôn đô dĩ kinh bả giá chủng quan hệ ấn tại liễu tâm lí.

Khủng phạ tự kỷ bất thuyết, ứng cai dã ngận khoái hội truyện đáo thục tú nhận thức đích na ta nhân lí diện.

Chỉ thị ninh cô nương như quả thính thuyết liễu giá kiện sự, bất tri đạo hội chẩm ma tưởng, hội bất hội hữu nhất điểm điểm cật thố ni?

Tha chính tưởng trứ ni.

Bộ tử tựu mạc danh đích cân trứ thục tú, mại tiến liễu ngoại môn đại điện.

Thục tú cao cao hưng hưng đích lai đáo đại điện nội.

Khán đáo đại điện lí diện, hữu nhất lão giả chính quỵ tại đại điện trung ương đích vân sơn tông tổ sư gia thạch tượng tiền, chủy lí mặc niệm trứ thập ma.

Thục tú hảm đạo: “Lâm gia gia! Lâm gia gia!”

Thạch tượng tiền diện đích tam chú trường hương phiêu xuất du nhiên đích tam đạo thanh yên.

Na tòng bối ảnh phân bất xuất niên linh đích lão giả hoãn hoãn chuyển đầu, kiến đáo thị thục tú, thường niên uy nghiêm đích kiểm lộ xuất tiếu ý:

“Tú tú lai liễu?! Khoái quá lai!”

Thục tú lạp trứ tô hà đích thủ bào liễu quá khứ, na lão giả kiểm sắc nhất cương, kiểm sắc khả kiến nhất ban.

“Lâm gia gia, giá thị ngã gia tô hà ca ca, tòng kim thiên khai thủy tha tựu yếu tại ngoại môn sinh hoạt liễu, nhĩ cấp tha an bài cá quản lý đích chức vị ba!”