Lâu mộ yên nhãn trung khoái tốc hoa quá nhất mạt sát ý, chuyển quá thân lãnh lãnh địa khán trứ tằng nhu.

Tằng nhu bị tha đích nhãn thần chấn nhiếp trụ, tùy hậu hựu giác đắc tự kỷ chẩm ma năng nhân vi nhất cá phế vật đích nhãn thần nhi cảm đáo hại phạ ni, vu thị tha khinh suý liễu suý não đại, sĩ khởi đại hung bô, ngạo khí đích thuyết đạo: “Lâu mộ yên, bổn tiểu tỷ nhượng nhĩ lưu hạ, nhĩ cánh nhiên cảm tẩu.”

Lâu mộ yên mâu để đích lãnh quang canh thậm, giá cá nữ nhân trượng trứ thị trì dật hiên đích viễn phòng biểu muội tựu kinh thường xử xử vi nan nguyên thân, nguyên thân khán tại trì gia đích diện tử thượng tài nhất trực thối nhượng, đảo thị nhượng giá hung đại vô não đích nữ nhân việt lai việt hiêu trương, chân bả tự kỷ đương bàn thái liễu.

“Phốc, nhĩ toán cá thập ma đông tây, ngã yếu lưu tựu lưu, yếu tẩu tựu tẩu, hoàn nhu yếu vấn nhĩ nhất cá tiểu tiểu đích thương nhân chi nữ?” Lâu mộ yên nhãn trung đái trứ bất tiết đích phúng thứ đạo.

Đảo bất thị tha tiều bất khởi thương nhân, nhi thị tại diễm trụ quốc thương nhân chỉnh thể đích địa vị đô bất thị ngận cao, cận kỉ niên dã thị nhân vi cố yên nhiên đích tỷ tỷ tiến cung đương liễu quý phi, thương nhân đích địa vị tài hữu sở đề thăng, đương nhiên tha sai tưởng giá ứng cai thị hoàng đế cố ý mặc hứa đích sách lược.

“Nhĩ……” Tằng nhu đệ nhất thứ thính đáo lâu mộ yên bất cố tình diện đích phúng thứ tha, tha đột nhiên bất tri đạo yếu chẩm ma ứng đối, nùng trang diễm mạt đích kiểm bị biệt đắc canh gia hồng diễm.

Thính đáo bàng biên đích nhân phát xuất liễu thiết thiết đích tiếu thanh, tằng nhu nhất nộ, bạt xuất trường kiếm tựu đối trứ lâu mộ yên thứ khứ, kim thiên phi đắc cấp tha nhất ta giáo huấn.

Lâu mộ yên kiến tằng nhu huy kiếm triều tha thứ lai, nhãn trung lộ xuất bất tiết, tằng nhu tuy nhiên thị trung giai kiếm giả, bỉ nguyên thân cao nhất giai, đãn thị tự kỷ hữu đích thị luyện thể công pháp, yếu đóa tị công kích khước ngận giản đan. Hưu dưỡng đích giá nhất cá nguyệt trung, tha khả thị mỗi thiên đô tại đoán luyện giá cụ nhu nhược đích thân tử.

Chỉ kiến tằng nhu đích kiếm tựu yếu thứ đáo lâu mộ yên đích hung khẩu, trì dật hiên khinh trứu liễu hạ mi đầu đãn thị tịnh một hữu trở chỉ, tha tri đạo tằng nhu một đảm lượng chân cảm thứ sát lâu mộ yên.

Cố yên nhiên biểu diện lộ xuất nhất ti đam ưu chi sắc, tâm lí khước tảo nhạc khai hoa liễu, giá đô thị lâu mộ yên tự trảo đích, thân phân cao quý hựu chẩm ma dạng? Như quả bất thị tỷ tỷ cảnh cáo tha biệt tái chiêu nhạ lâu mộ yên, tha đô tưởng tái động nhất thứ thủ triệt để tương giá kiều man đích phế vật triệt để phế liễu.

Nhi tại nhân nhân đô dĩ vi lâu mộ yên yếu bị thứ thương đích thời hầu, tha đột nhiên khinh điểm cước tiêm thân tử hướng hậu nhất ngưỡng, thuấn gian tị khai liễu tằng nhu đích công kích.

Tiếp trứ tha nhãn trung nhất lãnh, toàn thân nhất cá trắc thích đoán tại tằng nhu tiểu phúc thượng, tại tằng nhu bão trụ phúc bộ chi thời, tha hựu nhất bả trảo trụ tằng nhu đích thủ oản triều tự kỷ đích phương hướng đái, đẳng tiếp cận hậu tha trực tiếp tương tằng nhu lạp đê thân khu dụng tất cái đỉnh thích tằng nhu đích hung bô.

“A!” Tằng nhu một hữu đối chiến kinh nghiệm, bị lâu mộ yên như thử đối đãi đốn thời đông đắc tiêm khiếu khởi lai.

Lâu mộ yên giá cá đại điệt nhãn kính đích cử động sử đắc quan khán đích nhân quần đô kinh ngốc liễu, giá cá phế vật hoàn hữu giá dạng đích thân thủ? Thị bính vận khí đích ba.

“Trụ thủ.” Cố yên nhiên kiều thanh khinh a nhất thanh, tâm lí khước ba chi bất đắc lâu mộ yên đa cấp tằng nhu kỉ hạ, hảo nhượng trì dật hiên canh thảo yếm.

Lâu mộ yên một hữu lý hội cố yên nhiên đích hảm thanh, tha đề khởi cước trực tiếp tương tằng nhu đoán đảo tại địa.

Tằng nhu ô trứ bị thích đích địa phương, thính trứ chúng nhân đích trào tiếu thanh, dã bất quản thân thể đích đông thống, tê hảm nhất thanh tựu tượng cá phong tử nhất dạng trọng tân cử kiếm triều lâu mộ yên huy khứ, chỉ thị giá thứ học thông minh liễu, phòng trứ lâu mộ yên tại sử dụng cương tài đích na chiêu.

Lâu mộ yên lãnh tiếu nhất thanh, chân thị xuẩn nữ nhân, nan quái chỉnh thiên bị cố yên nhiên lợi dụng.

Tha trực tiếp dụng la yên bộ khinh dịch đóa quá liễu công kích, thiểm đáo liễu tằng nhu trắc diện, nhất cá cầm nã tương tằng nhu đích kiếm đả lạc, nhiên hậu nhất chỉ thủ khấu trụ tằng nhu đích thủ oản, nhất chỉ thủ trực tiếp triều trứ tằng nhu đích kiểm huy khứ.

“Ba ba……” Tiếp trứ chúng nhân tựu khán kiến lâu mộ yên tả hữu khai cung bất đình đích suý trứ tằng nhu nhĩ quang, tha môn khán liễu đô cảm đáo kiểm đông.

Trì dật hiên kiến sự thái phát triển thái quá liễu, tha mi đầu khẩn tỏa, bất duyệt đích lãnh thanh đạo: “Lâu mộ yên nhĩ cú liễu.”

Lâu mộ yên chính giác đắc suý đích chân sảng, tha tòng nhất cá đại năng tu sĩ xuyên thành nhất cá phế vật tựu cú biệt khuất liễu, giá nhất cá nguyệt lai trừ liễu gia nhân đích quan tâm, kỳ tha đích sự tình đô nhượng tha ngận tao tâm, giá cá tằng nhu chủ động tống thượng môn lai nhượng tha phát tiết hạ tâm trung đích tiểu tiểu úc muộn đảo thị bất thác, chỉ thị trì dật hiên giá cá xú nam nhân cánh nhiên nhượng tha cú liễu? Bằng thập ma?

Tuy nhiên kế thừa liễu nguyên thân đích tình cảm, đãn thị yếu cường hành phóng hạ na bất chúc vu tự kỷ đích nùng liệt ái ý tha hoàn thị năng tố đáo đích, tha trực tiếp bạch liễu trì dật hiên nhất nhãn, kế tục đối trứ tằng nhu suý ba chưởng.

“Phốc, dật hiên, lâu mộ yên liên nhĩ đích diện tử đô bất cấp liễu, hữu thú.” Vân cẩm đào hoa nhãn trung lộ xuất nhất mạt thú vị, kim thiên tha đệ nhất nhãn tựu cảm giác lâu mộ yên biến liễu, một tưởng đáo biến đắc giá ma hữu thú liễu.

Trì dật hiên kiểm nhất hắc, tiếp trứ bất nại phiền đích thuyết liễu nhất thanh: “Lâu mộ yên, nhĩ biệt tái ngoạn giá chủng bả hí tưởng dẫn khởi ngã đích chú ý, khoái điểm bả tằng nhu phóng liễu.”

Lâu mộ yên thính đáo trì dật hiên giá ma thuyết, hung trung đích nộ hỏa thiêu đắc canh vượng, tạm thời đình hạ thủ trung đích động tác.

Tại biệt nhân đô dĩ vi tha hội phóng quá tằng nhu hướng trì dật hiên tát kiều đạo khiểm thời, tha đột nhiên thượng hạ đả lượng liễu trì dật hiên nhất phiên hậu nhất kiểm bất tiết đích thuyết: “Nhĩ hựu toán na căn thông, bổn tiểu tỷ hiện tại bất tiết hòa nhĩ ngoạn liễu. Nhĩ khán khán nhĩ, yếu hung một hung, yếu đồn một đồn đích, hoàn một hữu bàng biên trạm trứ na vị tử y mỹ nam trường đắc tuấn, chân bất tri đạo ngã tằng kinh thị na chỉ nhãn tình hạt liễu tài hội khán thượng nhĩ đích.”

Tha đích thoại ngữ triệt để đích chấn nhiếp trụ liễu toàn tràng, thập ma khiếu yếu hung một hung? Yếu đồn một đồn? Nam nhân yếu na cá càn mạ? Hữu giá ma hình dung nhất cá nam nhân đích mạ? Giá thị xích. Lỏa lỏa đích vũ nhục a!

“Phốc, cáp cáp……” Vân cẩm nhẫn bất trụ đại tiếu khởi lai, nan đắc năng khán trì dật hiên đích tiếu thoại, tha tâm trung ngận du duyệt, tiếu đắc ngận khai hoài, khán trứ lâu mộ yên dã thuận nhãn khởi lai.

Trì dật hiên kiểm nhất hắc, chu thân tán phát xuất nhất cổ lãnh khí, tha một tưởng đáo tòng tiền đối tha thoại ngôn thính kế tòng đích lâu mộ yên cánh nhiên hội như thử phản bác tha, tha tranh biện liễu hựu giác đắc tự kỷ một tất yếu hòa nhất cá vô tri đích nữ nhân kế giác, đãn thị tâm lí hựu cực độ bất sảng lâu mộ yên đối tha đích giá chủng thái độ.

Cố yên nhiên kiến trạng tâm trung lãnh tiếu nhất thanh, lâu mộ yên nhĩ chân thị thái ngu xuẩn liễu, nhĩ dĩ vi giá dạng tựu năng hấp dẫn dật hiên đích mục quang liễu mạ? Nhĩ giá dạng đích dã man phế vật chỉ hội tương tha thôi đắc canh viễn.

Liên bộ vi di, cố yên nhiên đái trứ nhất kiểm đích chính nghĩa chi sắc đối lâu mộ yên thuyết đạo: “Lâu tiểu tỷ, nhĩ giá dạng tố thị bất thị thái quá phân liễu? Tằng nhu tịnh một hữu thương hại đáo nhĩ, nhĩ hựu hà tất như thử tu nhục vu tha?”

Lâu mộ yên đào xuất nhất khối ti mạt sát liễu sát thủ, tài sĩ khởi đầu nhất kiểm hí hước đích khán trứ cố yên nhiên tiếu đạo: “Thị bất thị yếu tha đích kiếm thứ tiến ngã đích hung khẩu tài toán thị thương hại? Cố tiểu tỷ nhĩ kí nhiên thị tằng tiểu tỷ đích chí giao hảo hữu, na vi hà tại ngã cương tài xuất thủ đích thời hầu bất xuất lai dụng hành động chế chỉ, phản nhi đẳng hí khán hoàn liễu tài xuất lai chương hiển nhĩ đích chính nghĩa chi tâm, hội bất hội thái vãn liễu? Canh hà huống bổn tiểu tỷ đích sự dã luân đắc đáo nhĩ chỉ thủ họa cước đích? Nhĩ đồng dạng hựu toán cá thập ma đông tây?”

Tằng nhu thính đáo lâu mộ yên đích thoại ngữ, sĩ khởi đầu khán liễu nhất nhãn cố yên nhiên, nhãn trung thiểm quá nhất ti não nộ.

Cố yên nhiên thật tại một tưởng đáo nhất cá đa nguyệt vị kiến, lâu mộ yên bất đãn tượng thị biến liễu nhất cá nhân hoàn giá ma linh nha lị xỉ, hóa giải liễu ác độc tu nhục tằng nhu đích dam giới, hoàn tương mâu thuẫn điểm thôi đáo tha thân thượng.

Tha đảo thị bất phạ tằng nhu hận tha, chỉ thị hoàn nhu yếu giá ma nhất cá xuẩn nữ nhân lai đương đáng tiễn bài, tố ta tha bất hảo xuất diện đích sự tình.

“Lâu tiểu tỷ nhĩ đả liễu nhân hoàn hữu lý? Ngã thị kiến dật hiên nhượng nhĩ đình thủ tài một hữu xuất diện trở chỉ đích, thùy năng tưởng đáo nhĩ kim thiên liên tha đích diện tử đô bất cấp liễu.”

Cố yên nhiên nhất kiểm vi nan đích nhu thanh thuyết, thoại ngữ trung hảo tượng thị xử xử đô tại vi lâu mộ yên trứ tưởng nhất dạng, “Ngã như quả xuất thủ trở chỉ phạ hội bất tiểu tâm thương đáo nhĩ, đáo thời hầu hựu thương liễu lâu cố lưỡng gia đích hòa khí, ngã đích tội quá tựu đại liễu.”

Lâu mộ yên câu thần tiếu tiếu, giá nữ nhân tâm cơ quả nhiên thâm trọng, kỉ cú thoại hựu tương mâu đầu phao cấp liễu tha.