Nhất hành nhân tưởng hồi đáo học giáo, tương an ca đích hành lý phóng hạ, an ca khán trứ nhãn tiền đích nhất đôi đông tây, cảm giác đáo đầu đông, tại y viện đích thời hầu an ca tựu cảm giác túc xá lí hội phóng bất hạ giá ta đông tây……

“Hắc hắc, ca nhi yếu bất nhiên ngã đan độc tô nhất gian phòng tử, cha môn bàn đáo na lí khứ?”

Mộc kiếm thần tại tự kỷ tâm lí đả trứ tiểu cửu cửu, như quả bàn xuất khứ liễu, tự kỷ tựu năng hòa ca nhi trụ tại nhất khởi liễu, tưởng tưởng tựu hưng phấn.

Thu thập hành lý đích an ca khán liễu nhất nhãn mộc kiếm thần, tha năng bất tri đạo tha hiện tại tâm lí tưởng đích thập ma? Tưởng đắc mỹ, một hữu hoàn toàn xác lập quan hệ chi tiền thị bất khả năng đích, chí vu tại y viện đích thời hầu, hoàn toàn thị cá lệ ngoại.

Yếu bất thị nhân vi mộc kiếm thần trường đắc na ma cao, thụy tại sa phát thượng na ma ủy khuất, an ca dã bất hội khiếu mộc kiếm thần đáo bệnh sàng thượng đích.

Mộc kiếm thần hòa an ca tại tẩm thất nội thu thập trứ hành lý, thời bất thời thuyết thượng lưỡng cú thoại, hoàn hoàn toàn toàn bả cân tha môn nhất khởi hồi lai đích cố gia huynh đệ vong ký liễu.

“Ca, nhĩ thuyết tha môn tại càn ma?”

Lâu hạ xa nội, cố bắc thần kháo tại xa tọa thượng nhất kiểm đích đồi phế, tha môn dĩ kinh đả liễu hảo kỉ bả nông dược liễu, lâu thượng đích lưỡng cá nhân hoàn một hữu hạ lai.

“Bất tri đạo.” Cố bắc mặc đích nại tính bỉ cố bắc thần hảo điểm, đãn thị dã thị hữu hạn đích, an ca hòa mộc kiếm thần dĩ kinh thiêu chiến liễu tha đích cực hạn.

Trung ngọ hưu tức đích linh thanh tại giáo viên lí xao hưởng, thu đáo cố bắc thần đoản tín đích la lị, đái trứ kỳ tha lưỡng cá nhân lai đáo lâu hạ, nhất nhãn tựu khán kiến cố bắc thần tha môn đích xa.

La lị tẩu thượng tiền xao liễu xao xa song, xa song hoãn mạn đích lạc hạ, lộ xuất lí diện hôn hôn dục thụy đích lưỡng nhân, như quả tái hình tượng nhất điểm hình dung, tựu tượng thị tại giá nhi ngốc liễu kỉ niên, khoa trương nhất điểm, lưỡng cá nhân chu vi hữu tri chu võng……

“Nhĩ môn lưỡng cá chẩm ma liễu?” La lị hách đắc hậu thối liễu hảo kỉ bộ.

“Tha môn lưỡng cá hoàn một lai……” Cố bắc thần u oán đích vọng trứ an ca tha môn túc xá đích song hộ.

La lị hiện tại tri đạo thị chẩm ma hồi sự liễu, hợp trứ thị an ca hòa mộc kiếm thần tại thượng diện thời gian thái trường liễu, giá lưỡng cá đẳng liễu bán thiên liễu ba.

“Đa cửu liễu?”

Kỳ thật la lị bất vấn dã năng đại khái sai xuất lai nhất định thị hữu nhất đoạn thời gian liễu, yếu bất nhiên bất hội liên nhất trực đạm nhược như thủy đích cố bắc mặc đô tán phát trứ hòa cố bắc thần nhất dạng đích khí tức.

“Tam cá tiểu thời ~” tượng thị thuyết đáo liễu nhất cá tín tức điểm, cố bắc thần nhất hạ tử kích động khởi lai, ác trụ la lị đích song kiên, “Nhĩ tri đạo mạ? Tha môn lưỡng cá bả ngã môn nhưng tại hạ diện tam cá tiểu thời liễu! Du hí ngoạn nị liễu, ngã ca hựu thị cá muộn hồ lô, ngã nhất cá nhân khoái vô liêu tử liễu! A…… Ca, nhĩ càn ma đả ngã!”

“Nhĩ thuyết thùy thị muộn hồ lô?” Cố bắc mặc đả liễu cố bắc thần não đại đích thủ, cương cương thu hồi.

“Ngã một……” Cố bắc thần ô trứ bị đả đích địa phương chỉ năng nhận túng, tự kỷ đích thân ca hoàn thị nhượng trứ điểm ba.

Biệt khán cố bắc thần giá dạng tưởng, kỳ thật tha đả bất quá mộc kiếm thần, canh đả bất quá tự kỷ đích thân ca, như quả thuyết chiến đấu lực mãn tinh thị thập tinh, mộc kiếm thần hữu bát tinh, cố bắc mặc tựu hữu thập tinh! Chí vu tha…… Chỉ hữu ngũ tinh…… Bất nhận túng nan đạo yếu bị tấu mạ?

“Nhĩ bang ngã môn thượng khứ khán khán.” Cố bắc mặc thôi trứ cố bắc thần, khiếu tha hạ xa cật cẩu lương…… A bất đối, thị khán khán an ca hòa mộc kiếm thần hảo một hảo.

Cố bắc thần quai quai địa hạ xa, thượng lâu, cương bị đả, hoàn thị thính thoại nhất điểm ba.

Quá liễu thập ngũ phân chung tả hữu, an ca hòa mộc kiếm thần tiên tẩu liễu hạ lai, cố bắc thần cân tại hậu diện kiểm thượng đích u oán bỉ thượng khứ chi tiền hoàn yếu thâm khắc, dã bất tri đạo cương cương tại lâu thượng, cố bắc thần kinh lịch liễu thập ma……

Hiện tại, cố bắc mặc tha môn chỉ năng khánh hạnh thượng khứ đích bất thị tự kỷ.