Đệ nhị thiên nhất tảo, an ca tựu thu đáo mộc kiếm thần đích điện thoại oanh tạc.

An ca mê hồ đích nã khởi điện thoại tiếp thính, tối hậu chỉ thị nhân vi mộc kiếm thần tưởng tha liễu, sở dĩ cấp tha đả điện thoại, hữu khởi sàng khí đích an ca chân đích ngận tưởng tấu mộc kiếm thần nhất đốn.

Đãn thị, thời gian địa điểm đô bất duẫn hứa an ca giá ma tố, tương thủ cơ quan cơ, an ca đả toán thụy cá hồi lung giác.

Khả thị an ca thiên toán vạn toán một hữu tưởng đáo, mộc kiếm thần giá cá gia hỏa thái quá vu hưng phấn, dĩ chí vu kim thiên tựu phi yếu kiến đáo an ca.

An ca cương cương thảng hạ một hữu đa cửu, tựu thính kiến an phụ xao môn đích thanh âm: “Ca nhi, kiếm thần lai liễu, nhĩ khoái xuất lai.”

Hảo gia hỏa, an ca phẫn nộ đích tương khởi sàng khí phát tại chẩm đầu thượng, giá hồi thị chân đích thụy bất trứ liễu.

Dã bất quản tự kỷ nhất đầu đích kê oa đầu, an ca nhu trứ nhãn tình tựu tẩu đáo khách thính.

“Nhĩ giá ma tảo đáo để yếu càn ma?”

An ca bổn lai đả toán kim thiên yếu nhất giác thụy đáo trung ngọ, nhiên hậu cật trứ tự kỷ ba ba đích ái tâm ngọ xan, tối hậu ngoạn nhất hạ ngọ đích thủ cơ, tại tối hậu lược quá vãn phạn trực tiếp thụy giác.

Một thác, an ca giá nhất thiên đích hành trình lí căn bổn hoàn toàn một hữu an bài mộc kiếm thần.

Mộc kiếm thần thính đáo an ca đô đô nang nang đích thuyết trứ tự kỷ đích hành trình, đãn thị một hữu thính đáo tự kỷ đích thời hầu, đô trứ chủy khán trứ an ca, giá cá động tác giản xưng vi mại manh.

“Nhĩ đô một hữu bả ngã kế hoa xuất lai ~”

“Đình đình đình, ngã thác liễu, nhĩ biệt mại manh hành bất?”

Tập quán liễu mộc kiếm thần bình thường hung ba ba, bá đạo tổng tài phạm đích an ca, đối vu mộc kiếm thần đột như kỳ lai đích dạng tử thật tại thị thừa thụ bất khởi, thậm chí hữu ta ác tâm……

Nhãn châu nhất chuyển, an ca tưởng đáo liễu chuyển di thoại đề đích bạn pháp: “Lão ba, nhĩ chẩm ma hoàn bất khứ thượng ban a?”

“Ngã nhất hội nhi tựu tẩu, kim thiên tha môn thượng ngọ hữu cá đoàn kiến, ngã hữu điểm công tác một hữu tố hoàn, tựu một khứ.”

Nguyên lai cương cương tự kỷ ba ba thị tại công tác a, đãn thị…… Tự kỷ ba ba hoàn toàn bả thoại đề chung kết liễu, tự kỷ cai chẩm ma chuyển di thoại đề a!

Khán trứ mộc kiếm thần hòa an ca nị nị hồ hồ đích dạng tử, an phụ thu thập hảo tự kỷ đích điện não, biên xuyên ngoại sáo biên thuyết đạo: “Ngã hồi công tư trảo điểm tư liêu, nhĩ môn lưỡng cá tự kỷ giải quyết ngọ phạn ba.”

Đắc, an ca hiện tại thị tri đạo liễu, tự kỷ ba ba hiện tại hoàn toàn hòa mộc kiếm thần tại nhất điều chiến tuyến thượng, tự kỷ chỉ năng nhận mệnh.

An phụ ly khai hậu, mộc kiếm thần tựu lộ xuất liễu lang tính, tương an ca phác đáo tại sa phát thượng, phôi phôi đích tiếu đạo: “Ca nhi, nhĩ thuyết thái sơn tẩu liễu, ngã môn thị bất thị ứng cai tố điểm thập ma ~”

“Nhĩ tưởng tố thập ma? Ngã môn hoàn thái tiểu, bất năng tố nhất ta bất cai tố đích sự tình……”

“Nhĩ tưởng na lí khứ liễu, ngã thị tưởng thuyết ngã môn thị bất thị ứng cai khứ cật phạn?”

Mộc kiếm thần gian kế đắc sính, khinh đạn liễu nhất hạ an ca đích ngạch đầu, mãn túc đích phóng khai an ca tọa liễu khởi lai.

Hựu thượng đương liễu, an ca khí hô hô đích tọa khởi lai, thuận tiện viễn ly liễu mộc kiếm thần đích thân biên, kiểm thượng tả trứ kỉ cá đại tự “Bổn bảo bảo sinh khí liễu”!

“Hảo liễu, ngã gia ca nhi tối quai liễu, bất sinh khí liễu, khoái khứ hoán y phục, ngã đái nhĩ xuất khứ ngoạn.”

Thính đáo mộc kiếm thần thuyết đích thoại, an ca sĩ khởi đầu khán hướng song hộ ngoại, chỉ kiến liệt nhật quải tại thiên không chi thượng.

Đại tảo thượng tựu giá ma nhiệt, an ca thật tại thị bất tưởng xuất khứ…… Quỷ tri đạo, trung ngọ đích khí ôn hội đạt đáo đa thiếu độ.

“Ngã môn năng bất năng bất xuất khứ?”

An ca tố trứ tối hậu đích tránh trát, tha khả bất tưởng sái hắc, tuy nhiên nhất bàn sái bất hắc, đãn thị nhiệt a!

Mộc kiếm thần dương khởi tha đích chủy giác, vi vi nhất tiếu, biểu đạt liễu tự kỷ đích ý tư.

Nhãn khán trứ tất tu xuất khứ, an ca chỉ hảo nhận mệnh đích hồi đáo tự kỷ đích phòng gian tẩy sấu hoán y phục……