Đệ nhất chương:

Chiến đấu tiến nhập liễu bạch nhiệt hóa giai đoạn, vô luận thị đồng minh hoàn thị hạ bách đế quốc đô đầu nhập liễu sở hữu binh lực, đãn mỗi cách kỉ bách niên đích thánh chiến nhượng vô luận thị đồng minh hoàn thị đế quốc, đô đối bỉ thử đích thật lực nhất thanh nhị sở, chiến đấu cương trì bất hạ, trực chí dạ mạc tây thùy.

Phảng phật ước hảo liễu nhất bàn, tối hậu nhất ti dương quang lạc nhập địa bình tuyến hậu, đồng minh dữ đế quốc đồng thời minh kim thu binh, nhưng hạ nhất đại đôi thi thể, các tự hậu thối thập kỉ công lí. Nguyên bổn hảm sát chấn thiên, huyết nhục phân phi đích chiến tràng chuyển nhãn gian biến đắc vô bỉ tịch tĩnh, chỉ dư hạ mãn địa đích thi thể dữ phong hỏa đích dư tẫn vô thanh địa ánh chứng trứ tiên tiền na tràng thảm liệt đích chiến đấu.

Nguyệt thượng trung thiên, dạ mạc trung thanh lãnh đích phong hoa quá đại địa, phát xuất thê lệ đích hô khiếu thanh. Chiến tràng trung ương, nhất đại đôi khiết bạch đích cốt hài đôi tích tại địa diện thượng, kỳ trung nhất cụ cốt hài đích đầu lô lí hốt nhiên nhiên khởi ám hồng sắc đích quang mang.

Hắc long tỉnh liễu quá lai, không động đích nhãn khuông trung vi nhược đích linh hồn chi hỏa tại thiểm động trứ, linh hồn chi hỏa thị sở hữu bất tử sinh vật năng lượng đích lai nguyên, chỉ yếu linh hồn chi hỏa bất tức diệt, bất tử sinh vật tựu khả dĩ tự do địa hoạt động. Hắc long đích linh hồn chi hỏa thị tử vong triệu hoán sư tứ dư đích, phi thường vi nhược, chỉ năng chi xanh kỉ cá tiểu thời, đãn thử khắc hắc long dĩ kinh ngận cao hưng liễu, một hữu tử vong pháp sư đích khu sử, một hữu kiên bất khả tồi đích cương thiết tùng lâm, đệ nhất thứ, hắc long bằng tự kỷ đích ý nguyện sĩ khởi đầu lai.

Không động đích nhãn khuông lí, linh hồn đích hỏa diễm tại thiểm động gian, tứ chu nhất thiết tẫn thu tha tâm để. Tất hắc đích dạ vãn, một hữu thảo nhân yếm đích dương quang, tha đích linh hồn chi hỏa khả dĩ canh trì tục nhất điểm.

Chỉnh cá chiến tràng thử khắc không vô nhất nhân, chỉ hữu biến địa đích thi thể vô thanh địa ấn chứng trứ tiên tiền na tràng chiến tranh, một hữu doanh giả, một hữu thâu gia. Kết quả chỉ bất quá vi giá lí tăng thiêm vô sổ đích thi thể.

Hắc long diêu diêu hoảng hoảng địa trạm khởi lai, thân thượng quan tiết truyện lai lạc chi lạc chi đích ma sát thanh, tha phủ hạ đầu lô kiểm thị trứ tự kỷ đích thân thể, hoàn hảo, chỉ thị lặc cốt đoạn liễu tam căn, tả thủ tí đoạn điệu nhi dĩ, hoàn bất ảnh hưởng tha đích hành động năng lực. Hắc long tâm lí hữu chủng khánh hạnh đích cảm giác.

Trạm trực liễu thân thể, hắc long mạn bộ tại thi hoành biến dã đích chiến tràng thượng, kỳ thật tha thị nhất cá ngận bổn phân đích khô lâu, mỗi nhất thứ đô thính tòng triệu hoán sư môn đích chỉ huy, hỏa đồng đồng bạn nhất oa phong vãng địch phương trùng, hãn bất úy tử tòng bất thối súc, nhiên hậu bị xao đắc chi ly phá toái đẳng đãi hạ thứ triệu hoán, giá tựu thị khô lâu môn đích bổn phân, tượng hắc long hiện tại giá dạng tùy ý tại chiến tràng thượng mạn bộ, khả năng tòng lai đô một hữu khô lâu giá dạng tố quá, hắc long tại tâm lí tự hào địa tưởng đáo: Giá dã hứa thị ngã môn khô lâu đích nhất đại sang cử liễu ba.

Cước hạ thị nhất cụ bị khảm thành lưỡng tiệt đích thi thể, tòng thi thể thượng truyện lai nhất cổ vi nhược đích linh hồn khí tức. Hắc long hảo kỳ địa tồn hạ thân tử, nhượng tự kỷ đích linh hồn chi hỏa khứ cảm ứng na cổ lực lượng. Một thác, đích xác thị linh hồn đích lực lượng, tuy nhiên giá cá nhân loại dĩ kinh tử khứ liễu, đãn thị tha đích linh hồn hoàn một hữu hoàn toàn tiêu tán. Khán trứ giá cụ thi thể, hắc long hốt nhiên tâm trung nhất động.

Linh hồn chi hỏa thị chi trì bất tử sinh vật hoạt động đích lực lượng, chỉ yếu hỏa diễm bất diệt, na bất tử sinh vật tựu năng vĩnh viễn địa hoạt động hạ khứ, đãn thị hắc long thân thượng đích linh hồn chi hỏa thái vi nhược liễu, chỉ năng cú chi xanh sổ cá thời thần đích thời gian, thời hạn nhất quá, tha tiện hội tái thứ hãm nhập trầm thụy chi trung.

Như quả năng hấp thu thi thể thượng đích linh hồn lực lượng, na khởi bất thị khả dĩ diên trường tự kỷ đích hoạt động thời gian? Hắc long tâm lí đốn thời hưng phấn khởi lai, giá khả thị cá vĩ đại đích phát hiện a!

Bả tự kỷ đích đầu lô thấu cận na cụ thi thể, hắc long dụng lực nhất hấp, thi thể thượng đốn thời mạo xuất kỉ lũ u lam đích quang mang một nhập liễu tha đích thể nội, đốn thời, hắc long nhãn khuông trung vi nhược đích hỏa diễm vi chi nhất lượng.

Nhân loại đích linh hồn lực lượng chân thị cường đại, tức sử thị dĩ kinh tử khứ đích nhân, na thượng vị tiêu tán đích linh hồn chi hỏa dã bỉ hắc long giá khô lâu cường đại liễu vô sổ bội, túc cú chi trì tha nhất cá nguyệt hoạt động đích năng lượng. Chuyển đầu hoàn thị chỉnh cá chiến tràng thượng hoàn hữu sổ vạn cụ thi thể. Hắc long tâm lí biến đắc vô bỉ hưng phấn, nhất cụ thi thể đích linh hồn chi hỏa năng hoạt động nhất cá nguyệt, nhất vạn cụ tựu thị nhất vạn cá nguyệt, nhị vạn cụ tựu thị nhị vạn cá nguyệt, na ứng cai thị đa cửu ni?

Hắc long giản đan đích trí tuệ tự hồ vô pháp thắng nhậm như thử phục tạp đích kế toán, toán liễu bán thiên dã toán bất xuất ứng cai thị đa trường thời gian, chỉ tri đạo na hội thị ngận cửu ngận cửu.

Phi khoái địa bôn hướng hạ nhất cụ thi thể, trọng phục trứ tiên tiền đích trình tự, nhất thứ hựu nhất thứ, nhãn khuông trung đích hỏa diễm biến đắc việt lai việt vượng thịnh.

Hắc long ngận khoái địa phát hiện, tịnh bất thị mỗi cụ thi thể đích linh hồn chi hỏa đô một hữu tiêu tán, chỉ hữu na ta diện bộ nữu khúc, kiểm thượng đái trứ khủng cụ, bất cam, oán hận đẳng biểu tình đích thi thể, tha môn thân thượng tài hội tồn tại linh hồn đích năng lượng.

Bất quá tức sử thị giá dạng, linh hồn chi hỏa đích sổ lượng hoàn thị thập phân bàng đại đích, hắc long nhất thứ hựu nhất thứ địa trọng phục trứ, tự kỷ đích linh hồn chi hỏa dã bất đoạn địa tráng đại, trực đáo hấp thu liễu nhất thiên đa cá linh hồn chi hỏa chi hậu, hắc long đình trụ liễu, nhân vi tha phát hiện thể nội linh hồn chi hỏa cánh nhiên biến hóa khởi lai, tại tha đích đầu lô nội hình thành nhất đoàn bất đoạn toàn chuyển đích hỏa cầu, tịnh thả hoãn mạn địa khiêu động trứ.

Giá cá mạc danh đích biến hóa nhượng hắc long thập phân mê hoặc, đáo để phát sinh liễu thập ma sự ni?

Bất tử sinh vật thông quá trầm thụy, linh hồn chi hỏa hội bất đoạn địa tráng đại, tối hậu ngưng tụ xuất linh hồn chi tâm, linh hồn chi tâm thị cao đẳng cấp đích bất tử sinh vật tài cụ hữu đích linh hồn hình thái. Cơ duyên xảo hợp chi hạ, hắc long hấp thu liễu thượng thiên cá linh hồn chi hỏa, tụ kết xuất linh hồn chi tâm, tòng thử tấn thân cao đẳng bất tử sinh vật đích hành liệt.

Đãn hắc long tịnh bất tri đạo giá ta, nhân thử mê hoặc liễu.

Bất quá ngận khoái tha tiện thích nhiên liễu, giá chủng biến hóa tự hồ tịnh một hữu cấp tha đái lai thập ma phôi xử, biến hóa chi hậu đích phản nhi bỉ chi tiền canh hữu lực lượng, cảm giác dã canh mẫn duệ, như thử khán lai, giá thị nhất cá hảo đích biến hóa.

Chỉ thị biến hóa xuất linh hồn chi tâm hậu, hắc long tái hấp thủ linh hồn đích lực lượng dã vô pháp nhượng tha tráng đại liễu, nan đạo bất năng tái hấp thu liễu mạ? Vọng liễu vọng tứ chu sổ dĩ vạn kế đích thi thể, hắc long tâm lí thập phân oản tích. Chiến tràng thượng hoàn hữu sổ dĩ vạn kế linh hồn thượng vị tiêu tán đích thi thể. Như quả hiện tại bất hấp thu tha môn, bất cửu chi hậu giá ta linh hồn đích lực lượng tiện vĩnh cửu địa tiêu tán liễu.

Lăng lăng địa khán liễu bán thưởng, hắc long hốt nhiên tòng địa thượng tróc khởi nhất cá đầu cốt, tòng linh hồn chi tâm lí phân ly xuất nhất đinh điểm linh hồn chi hỏa phóng tiến đầu cốt nội, đầu cốt không động đích nhãn khuông tấn tốc thiểm động khởi ám hồng đích hỏa diễm.

Tiếp thu linh hồn chi hỏa đích đầu cốt nhãn khuông nhiên khởi u lam đích hỏa diễm, thân hạ tán lạc đích hài cốt tiện tượng bị vô hình đích đại thủ tróc khởi lai nhất bàn, nhất tiết tiết địa phi đáo đầu cốt thượng, ngận khoái địa bính thấu xuất nhất cụ hoàn chỉnh đích khô lâu.

Vọng trứ nhãn tiền giá cụ khô lâu, hắc long tâm lí thập phân mê hoặc bất giải, nguyên bổn tha chỉ thị tưởng phân ly xuất nhất điểm linh hồn chi hỏa tại đầu cốt lí, nhiên hậu khứ thu tập na ta vị tiêu tán đích linh hồn chi lực, dĩ bị bất thời chi nhu, một tưởng đáo linh hồn chi hỏa hội tự động bính thấu khởi nhất cụ khô lâu.

Sự tình tuy nhiên xuất hồ tha đích ý liêu, bất quá giá hiển nhiên tịnh bất thị thập ma phôi sự, nhân vi giá cá gia hỏa cánh nhiên ngận thính hắc long đích thoại, tự kỷ thí chiến thí chiến địa bào khứ thu tập linh hồn năng lượng liễu. Bất dụng thân tự động thủ, hắc long càn thúy lộng đa kỉ cá xuất lai, liên tục phân ly xuất thập cá khô lâu, nhượng tha môn phân đầu hành động, hữu liễu giá ta gia hỏa đích bang trợ, thiên cương mông mông lượng, sở hữu linh hồn đích năng lượng tiện toàn bộ thu tập hoàn tất.

Thập cụ khô lâu chỉnh tề địa bài liệt tại hắc long đích diện tiền, nhãn khuông trung sí nhiệt đích quang mang hiển kỳ liễu giá ta khô lâu dã toàn đô ngưng tụ xuất linh hồn chi tâm. Khán đáo giá ma đa đồng loại, hắc long tâm lí thập phân cao hưng. Giá ta khả đô thị tha thân thủ sang tạo xuất lai đích, tựu tượng thị tha đích hài tử nhất dạng, khán trứ tha môn không động đích nhãn khuông trung khiêu dược đích sí nhiệt hỏa diễm, hắc long tâm lí sung mãn liễu thành tựu cảm.

Đái trứ sở hữu khô lâu, hắc long hướng trứ hiệp cốc đích thâm xử tẩu khứ. Khoa la lạp đa đại hiệp cốc ngận đại, trường thất thập đa công lí, tối khoan xử hữu tứ thập đa công lí, tối trách xử chỉ hữu tam công lí, na lí thị lưỡng quân giao chiến tối kích liệt đích địa phương, nhi kỳ tha địa phương khước bố mãn các chủng quán mộc hòa độc thảo, cơ bổn thượng nhân yên hãn chí.

Tẩu đáo hiệp cốc đích thâm xử, hắc long đái trứ đại gia hướng sơn thượng ba khứ. Tha thị bất tưởng tái hồi đáo na cá trầm muộn nhi bất đoạn trọng phục đích chiến tràng liễu, nhi đối vu nhân loại lai thuyết, tha môn thị dị loại, chỉ huy khô lâu tống tử hoàn khả dĩ, đãn thị tuyệt đối bất hội nguyện ý hòa tha môn cộng đồng sinh hoạt, hắc long tâm lí ngận thanh sở giá nhất điểm. Sở dĩ nhân loại đích lĩnh địa tha môn bất năng khứ, chỉ năng đáo nhất cá một hữu nhân loại đích địa phương, kiến lập nhất cá khô lâu tự do sinh hoạt đích lĩnh địa. Đại hiệp cốc lưỡng biên đích sơn khu hội thị ngận hảo đích tuyển trạch.

Chiến tràng thượng di lưu liễu hứa đa phá lạn đích võ khí hòa khải giáp, nhân loại đích thân thể tịnh bất bỉ khô lâu kiên nhận đa thiếu, đãn thị bằng trợ giá ta võ khí hòa khải giáp, nhân loại khước diêu thân nhất biến, biến đắc bỉ khô lâu cường hãn đa, thất thứ thánh chiến nhượng hắc long đối giá kiện sự thâm hữu cảm xúc, sở dĩ ly khai đích thời hầu, tha hòa khô lâu môn thu tập liễu hứa đa võ khí hòa khải giáp, nhiên hậu oai oai tà tà địa trang bị đáo thân thượng, diêu thân nhất biến, đốn thời biến thành liễu uy võ đích khô lâu chiến sĩ.

Ba đáo nhất cá nhân loại ngận nan đáo đạt đích cao độ, hắc long dụng phá lạn đích võ khí tại sơn bích thượng khai khởi động lai, bất tử sinh vật tối hợp thích đóa tại âm ám đích mộ địa hoặc động huyệt chi nội, một hữu mộ địa, động huyệt tiện thị duy nhất đích tuyển trạch. Khô lâu bất hội luy bất hội khổ, thân thể năng thừa thụ đa đại đích lực lượng, tha môn tiện hữu đa đại đích lực lượng, sở dĩ khai quật công tác tiến triển ngận khoái, lục cá tiểu thời hậu tiện tại sơn bích khai xuất nhất cá khả dung nhị thập đa nhân đích động huyệt, thử thời, thái dương dĩ kinh di đáo hiệp cốc chính thượng phương liễu. Liệt nhật chi hạ ngận bất thích hợp bất tử sinh vật hoạt động, tại cương khai hảo đích động huyệt nội, hắc long hòa tha đích hài tử môn ngận khoái tiến nhập liễu trầm thụy chi trung.

Trầm thụy bất đãn khả dĩ giảm thiếu linh hồn chi hỏa tiêu háo, đồng thời dã hội mạn mạn địa tráng đại linh hồn chi tâm, đặc biệt thị tại khoa la lạp đa đại hiệp cốc giá cá bách chiến chi địa. Sung phái đích tử vong khí tức nguyên nguyên bất đoạn địa tòng chiến tràng phương hướng truyện lai, bất đình địa tráng đại trứ giá ta khô lâu đích linh hồn.

Hạ nhất cá hắc dạ, hắc long tỉnh liễu quá lai, nhiên hậu tha kinh hỉ địa phát hiện, linh hồn chi tâm cánh nhiên tráng thật liễu hứa đa, nguyên bổn phân ly thập kỉ đóa linh hồn chi hỏa hậu, tha đích linh hồn chi tâm tựu dĩ kinh ám đạm liễu bất thiếu, khả thị trầm thụy nhất nhật chi hậu, linh hồn chi tâm cánh nhiên tái thứ hồi phục cương hình thành thời trạng thái. Giá cá phát hiện nhượng tha vô bỉ đích hưng phấn, dĩ hậu tha tái dã bất dụng đam tâm linh hồn tiêu tán liễu.

Tha đích hài tử môn hoàn tại an thụy trứ, hắc long bất đả toán bả tha môn hoán tỉnh, nhân vi khởi lai dã bất tri đạo nhượng tha môn tố thập ma hảo, tử vong đích thế giới thị cô tịch đích, bất tượng nhân loại xã hội na dạng đa tư đa thải, nhân loại khả dĩ ngu nhạc, khả dĩ phồn thực, hội vi tam xan ôn bão lao luy bôn ba, hữu truy cầu, hữu yu vọng, hữu đản sinh, hữu tử vong, hội tranh đấu, hội tự tương tàn sát, tuy nhiên hoang mậu, đãn thị khước đa tư đa thải, nhi khô lâu khước chỉ hữu trầm thụy hòa tô tỉnh.

Hắc long độc tự hồi đáo na phiến chiến tràng thượng, tha đích hiếp cốt đoạn liễu tam căn, yếu trảo kỉ căn hảo đích cốt đầu bổ hồi khứ. Hài tử môn thương xúc gian hình thành đích thân thể thái thúy nhược, yếu bang tha môn trảo quá phó hảo đích thân thể. Quan tiết ma tổn thái lệ hại, yếu trảo ta phương pháp giảm thiếu quan tiết đích ma tổn, nhân loại kinh thường dụng nhất ta nhuận hoạt du đồ mạt tại na ta đại hình đích công thành khí giới thượng, khả dĩ giảm thiếu hứa đa ma sát. Nhi khô lâu đích cốt đầu kháng đả kích năng lực thái soa, trảo khởi bố bả tha bao khởi lai khả năng hội kết thật nhất điểm. Hắc long tâm lí mặc mặc địa tưởng, bất quản chẩm ma dạng, trảo điểm sự lai tố, miễn đắc thái vô liêu.

Hắc long tại chiến tràng thượng trảo liễu kỉ cụ thân tài cao đại, bỉ giác hoàn hảo đích thi thể, bả tha môn thân thượng đích lạn nhục toàn đô quát liễu hạ lai, nhiên hậu thu tập nhất ta thi thể thượng đích y phục, hoàn tại nhất lượng phôi điệu đích đầu thạch xa bàng biên trảo đáo nhất dũng hoàng sắc đích tượng ngưu du nhất dạng đích đông tây, thánh chiến đích thời hầu tha tằng kinh hảo kỉ thứ khán đáo nhân loại bả giá chủng đông tây đồ tại đầu thạch xa đích chuyển trục thượng, ứng cai thị nhuận hoạt du một thác. Hắc long thí trứ mạt liễu nhất điểm tại quan cốt thượng, quả nhiên động khởi lai bất tái hữu lạc chi lạc chi đích thanh âm liễu.

Phủng trứ nhất đại đôi cốt đầu hòa y phục hoàn hữu hoàng sắc đích ngưu du, hắc long mãn tái nhi quy. Hồi đáo động huyệt lí, tha bả kỳ trung nhất cá hài tử khiếu tỉnh, dụng linh hồn đích thanh âm đối tha thuyết đáo: “Hài tử, lai, hoán nhất phó cốt đầu.” Giá cá khô lâu hình thành thân thể thị sở hữu hài tử trung tối phá lạn đích nhất cá, hứa đa cốt giá tại tần lâm phá toái đích biên duyên, nhân thử vi tha canh hoán cốt giá thành liễu đương vụ chi cấp.

Tha thập ma dã một hồi ứng, chỉ thị y ngôn tẩu đáo hắc long đích thân tiền, giá ta hài tử tuy nhiên hòa tha thị đồng loại, khả thị kỳ quái đích thị toàn đô một hữu tự kỷ đích tưởng pháp, hắc long khiếu tha môn tố thập ma tựu tố thập ma.

Hắc long tâm lí mặc mặc địa tưởng trứ: Đại gia đô thị khô lâu, vi thập ma hội hữu giá ma đại đích soa biệt ni? Nan đạo thị nhân vi ngã bỉ giác đặc biệt?

Hựu thị nhất cá bất giải đích vấn đề, hắc long hoảng liễu hoảng não đại, bả giá ta tư tự nhưng đáo não hậu khứ. Tưởng bất thông đích sự tình bất yếu tưởng, thuận kỳ tự nhiên thị tối hảo đích phương pháp liễu.

Hắc long bả thập cá hài tử phân biệt thủ danh vi hắc đại, hắc nhị trực đáo hắc thập, dĩ miễn bả đại gia cảo hỗn liễu. Hiện tại yếu hoán cốt giá đích thị hắc đại.

Trừu xuất hắc đại đích linh hồn chi tâm, bả tha trọng tân an phóng đáo tân đích cốt giá lí, đầu lô lí không động đích nhãn khuông nhiên khởi thục tất đích quang mang, cốt giá động liễu khởi lai.

Cấp hắc đại hoán hảo cốt giá hậu, hắc long độc tự chỉnh lý thu tập hồi lai đích y phục, tha bả y phục toàn đô tê thành nhất điều điều địa bố điều, nhiên hậu dụng nhuận hoạt du cấp tự kỷ toàn thân quan tiết toàn đô nhuận hoạt nhất biến, tái dụng bố điều mạn mạn địa triền khởi lai, tòng chỉ cốt khai thủy nhất quyển quyển địa nhiễu, trực đáo toàn thân đô triền mãn liễu bố điều, nhân vi khô lâu thị bất tất dụng chủy ba cật phạn hòa giảng thoại, sở dĩ tha liên chủy ba dã triền cá kết thật, chỉ lộ xuất lưỡng chỉ không động đích nhãn tình, như quả bất khán tha đích nhãn tình, dã hứa một nhân hội nhận xuất tha thị nhất cụ khô lâu, tối đa hội dĩ vi thị nhất cá toàn thân trát mãn banh đái đích trọng thương hào.

Bố điều dung dịch ma tổn, hắc long càn thúy hựu trảo lai tạc thiên kiểm hồi lai đích khải giáp sáo tại thân thượng, trường đồng ngoa, hộ thối hộ thủ hộ oản, tái đái thượng đầu khôi, trọng thương hào diêu thân nhất biến thành liễu nhất cá uy võ đích chiến sĩ, bất quá phá lạn đích khải giáp hòa mãn thân đích banh đái nhượng tha uy võ đích hình tượng đại đả liễu cá chiết khấu.

Bất quá khô lâu thị bất hội tại ý giá ta biểu tượng đích, hắc long trạm khởi thân lai hoạt động trứ thân thể. Khẩn triền đích bố điều tăng gia liễu cốt đầu đích để đả kích năng lực, đồng thời điền mãn liễu cốt đầu dữ khải giáp gian đích không khích, nhượng khải giáp sáo tại thân thượng thời bất hội tứ xử hoảng đãng, thập phân thiếp thân. Nhi nhuận hoạt du canh giảm thiếu quan tiết đích ma sát, chỉnh đốn hoàn tất hậu, hắc long cánh nhiên cảm giác đáo nhất cổ tiền sở vị hữu đích thư sướng.

Khô lâu cánh nhiên hội cảm đáo thư sướng!? Đương nhiên, khởi mã hoảng động thủ tí đích thời hầu bất tất hại phạ tạp đáo lặc cốt. Hắc long hữu bất thiếu đồng loại tại chiến tràng thời tựu thị nhân vi huy động đích thời hầu thủ trửu bất tiểu tâm tạp đáo lặc cốt thượng, nhất thời gian trừu bất xuất lai tài hội bị nhân xao toái đích, thử hoạn nhất trừ, tại chiến đấu thời tựu canh năng tùy tâm sở dục liễu.

Tiếp hạ lai đích kỉ thiên vãn thượng, hắc long kế tục thâu lưu đáo chiến tràng thượng, tầm trảo hợp thích đích cốt giá hòa tẫn lượng đa đích bố điều, bả hài tử môn toàn đô hoán thượng tân trang, hiện tại tha môn nhất hành thập nhất nhân, dĩ kinh bất thị cương khai thủy thời na chủng phá phá lạn lạn đích khô lâu liễu, nhi thị toàn đô hoán thượng liễu hoàn chỉnh đích cốt giá, quan tiết đồ mãn nhuận hoạt du, cốt giá ngoại triền mãn bố điều, hoàn trang bị trứ phá lạn khải giáp hòa binh khí đích khô lâu chiến sĩ liễu.

Đối vu giá dạng đích tân thân thể, hắc long hòa tha đích hài tử môn đô phi thường mãn ý, nhất lai thị hành động canh gia linh hoạt liễu, nhị lai thân thể dã kết thật liễu hứa đa, một giá ma dung dịch tổn phôi liễu.

Nhật thăng nguyệt lạc, bất tri đạo quá liễu đa thiếu niên đích thời gian, hắc long hòa tha đích hài tử môn tại giá âm ám đích sơn động lí quá trứ ninh tĩnh đích sinh hoạt. Giá đoạn tuế nguyệt nhượng hắc long khẳng định liễu nhất kiện sự tình, linh hồn chi tâm bất hội tùy trứ tuế nguyệt đích lưu thệ nhi tức diệt, phản nhi việt phát tráng đại trứ, mỗi thiên thái dương lạc sơn chi hậu, tòng chiến tràng đích phương hướng nguyên nguyên bất đoạn truyện lai âm lãnh đích khí tức, bất đoạn địa cường tráng trứ tha môn đích linh hồn, hiện tại tha môn thượng hạ sơn dĩ kinh bất tất tượng khai thủy na dạng nhất bộ nhất bộ địa ba thượng lai, chỉ yếu kỉ cá khiêu dược, tựu khả dĩ khiêu đáo bán sơn yêu đích sơn động thượng, hạ sơn canh thị phương tiện, trực tiếp khiêu hạ khứ tiện khả dĩ liễu, giá cá nhân loại nan dĩ xí cập đích cao độ, hoàn toàn vô pháp ảnh hưởng tha môn nhật ích cường tráng đích linh hồn dữ thân thể.

Bất quá một thập ma sự, hắc long đô tẫn lượng lưu tại sơn động lí, hắc đại hắc nhị giá ta hài tử đại bộ phân thời gian đô tại trầm thụy trứ, giá chủng trầm thụy khả dĩ canh gia khoái tốc địa tráng đại tha môn đích linh hồn chi tâm.

Đãn hắc long khước vô pháp trầm thụy, tha đích tâm lí hữu thái đa đích nghi vấn hòa hảo kỳ, đại bộ phân đích thời gian, hắc long đô hội độc tự nhất nhân tọa tại động khẩu thượng, khán trứ nhật thăng nguyệt lạc, vân thải biến huyễn, hòa phong xuy phất, nhiên hậu tư khảo trứ tùy chi nhi lai đích hứa hứa đa đa vấn đề. Giá nhượng tha thường thường tĩnh bất hạ tâm lai, thường thường tâm lí hội hưng khởi nhất chủng tham tác vị tri thế giới đích trùng động.

Bất quá ngoại diện đích thế giới đối hắc long lai thuyết hữu trứ thái đa đích vị tri liễu, giá thường thường nhượng tha cảm đáo ngận khủng cụ, tâm lí đích khủng cụ mỗi mỗi trở chỉ liễu giá chủng trùng động.

Kim thiên hựu thị nhất cá nguyệt lãng tinh hi đích dạ vãn, hắc long nhất như vãng thường địa tọa tại động khẩu, khán trứ nguyệt huy chi hạ hiệp cốc kỳ khu đích luân khuếch, tâm trung nhất phiến mang nhiên. Tòng đắc hoạch đắc tự do đáo hiện tại dĩ kinh bất tri đạo quá liễu đa thiếu niên liễu, tha đối thời gian một thập ma khái niệm, chỉ tri đạo động huyệt ngoại đích đại tuyết hạ liễu hựu dung hóa dĩ kinh phản phục liễu hảo kỉ thập thứ.

Vô sổ cá nguyệt thăng nhật lạc, hắc long tâm lí khai thủy mạn mạn yếm quyện giá chủng sinh hoạt liễu, tha tâm lí hữu trứ thâm thâm đích khát vọng, khát vọng liễu giải sở hữu vị tri đích nhất thiết.

Bất tri đạo thập ma thời hầu, động nội quát khởi liễu nhất trận cổ quái đích toàn phong, toàn phong việt lai việt đại, kinh động liễu trầm tư trung đích hắc long hòa hắc đại, hắc đại hoãn hoãn địa tòng trầm thụy trung tỉnh lai.

Cảm ứng đáo hắc đại đích tô tỉnh, hắc long tâm trung nhất lăng, bình thường như quả một hữu tha đích mệnh lệnh, hắc đại giá ta hài tử thị tuyệt đối bất hội tô tỉnh quá lai đích, phát sinh thập ma sự liễu ni?

Hắc long trùng tiến động lí, bả kỳ dư đích hài tử toàn đô hoán tỉnh, nhiên hậu khẩn trương địa đả lượng trứ tại động trung bàn toàn tại đích quái phong, giá trận toàn phong hữu cổ quái, động huyệt lí tòng lai một hữu xuất hiện quá như thử cường liệt đích toàn phong, hắc đại giá dã tòng lai bất hội tự động tô tỉnh, ngận hiển nhiên nhất thiết đô thị toàn phong tại tác quái.

Toàn phong việt lai việt cường liệt, tối hậu tại hắc đại đích thân tiền tê khai nhất cá tất hắc đích đại động. Giá thời, hắc long tâm lí tiếp thu đáo hắc đại đích linh hồn ba động, tha cáo tố hắc long, giá cá động chính tại bả tha xả tiến khứ.

Nhân vi kinh thường trầm thụy đích quan hệ, hắc đại tha môn hiện tại đích linh hồn đích lực lượng đô bỉ hắc long yếu cường đại, nhi hắc đại canh thị tha môn trung tối cường đích nhất cá, đãn thị thử khắc đích hắc đại chính thân bất do dĩ địa bị hắc động hấp dẫn trứ, nhất điểm điểm địa vãng động khẩu kháo khứ.

Hắc long tâm lí đại cấp, phác thượng khứ lạp trụ liễu hắc đại đích thân tử, kỳ dư đích hài tử dã phác liễu thượng lai, khẩn khẩn địa lạp trụ hắc đại, kỳ quái đích thị, giá cá cổ quái đích động truyện xuất đích hấp dẫn lực chỉ tác dụng tại hắc đại đích thân thượng, hắc long hòa kỳ dư đích hài tử môn tức sử đồng dạng địa kháo cận hắc động, đãn khước nhất điểm cảm giác bất đáo hấp dẫn lực.

Giá cổ hấp dẫn lực phi thường đích cường đại, túng sử hắc long thập cá khô lâu khẩn khẩn địa lạp trụ hắc đại, đãn thị tha đích thân thể hoàn thị nhất điểm nhất điểm địa bị xả hướng hắc động. Hấp lực hòa hắc long tha môn đích lạp lực tương hỗ tác dụng, hắc đại đích thân thể dĩ kinh bị lạp đắc chi chi tác hưởng liễu, tái giá dạng hạ khứ, khủng phạ cốt đầu đích thân thể hội bị xả tán, giá kỳ quái đích hắc động đáo để thị thập ma đông tây a? Hắc long trành trứ hắc động, tâm lí tiêu cấp bất dĩ.

Hắc đại thị tha đích hài tử, hắc long tuyệt đối bất nguyện ý nhượng tha tựu giá dạng mạc danh kỳ diệu địa bị xả tiến khứ. Hắc long đích linh hồn chi tâm nhất trận khiêu động, hảo bán thưởng, tha đột nhiên mệnh lệnh đại gia nhất khởi tùng kính. Hắc động xả trứ hắc đại đích thân tử, nhiên hậu đái trứ hắc long tha môn nhất khởi đầu tiến liễu động nội.

Tức nhiên ngã cứu bất hạ nhĩ, na tựu nhượng ngã môn nhất khởi khứ diện đối. Hắc long đích tâm lí như thị tưởng đáo.