Thạch thôn, vị vu thương mãng sơn mạch trung, tứ chu cao phong đại hác, mang mang quần sơn nguy nga.

Thanh thần, triều hà xán xán, phảng nhược toái kim nhất bàn sái lạc, mộc dục tại nhân thân thượng noãn dương dương.

Nhất quần hài tử, tòng tứ ngũ tuế đáo thập kỉ tuế bất đẳng, năng hữu sổ thập nhân, tại thôn tiền đích không địa thượng nghênh trứ triều hà, chính tại hanh cáp hữu thanh đích đoán luyện thể phách. Nhất trương trương trĩ nộn đích tiểu kiểm mãn thị nhận chân chi sắc, đại nhất ta đích hài tử hổ hổ sinh phong, tiểu nhất ta đích dã bỉ hoa đích hữu mô hữu dạng.

Nhất cá cơ thể cường kiện như hổ báo đích trung niên nam tử, xuyên trứ thú bì y, bì phu trình cổ đồng sắc, hắc phát phi tán, quýnh quýnh hữu thần đích nhãn mâu tảo quá mỗi nhất cá hài tử, chính tại nhận chân chỉ điểm tha môn.

“Thái dương sơ thăng, vạn vật sơ thủy, sinh chi khí tối thịnh, tuy bất năng như truyện thuyết trung na bàn xan hà thực khí, đãn giá dạng nghênh hà đoán thể tự dã hữu mạc đại hảo xử, khả sung doanh nhân thể sinh cơ. Nhất thiên chi kế tại vu thần, mỗi nhật tảo khởi đa dụng công, cường cân tráng cốt, hoạt huyết luyện cân, tương lai tài năng tại giá thương mãng sơn mạch trung hữu hoạt mệnh đích bổn tiền.” Trạm tại tiền phương, chỉ điểm nhất quần hài tử đích trung niên nam tử nhất kiểm nghiêm túc, nhận chân cáo giới, nhi hậu hựu hát đạo: “Nhĩ môn minh bạch mạ?”

“Minh bạch!” Nhất quần hài tử trung khí thập túc, đại thanh hồi ứng.

Sơn trung đa sử tiền sinh vật xuất một, thời hữu già tế thiên không chi cự dực hoành quá, tại địa thượng đầu hạ đại phiến đích âm ảnh, diệc hữu hoang thú lập vu phong thượng, thôn nguyệt nhi khiếu, canh thiếu bất liễu các chủng độc trùng phục hành, dị thường khả phố.

“Minh bạch nha.” Nhất cá minh hiển tẩu thần, mạn liễu bán phách đích tiểu gia hỏa nãi thanh nãi khí đích khiếu đạo.

Giá thị nhất cá ngận tiểu đích hài tử, chỉ hữu nhất lưỡng tuế đích dạng tử, cương học hội tẩu lộ một kỉ cá nguyệt, dã tại cân trứ đoán luyện thể phách. Hiển nhiên, tha thị tự kỷ thấu quá lai đích, hỗn tại liễu niên trường đích hài tử trung, phân minh hoàn bất ứng cai xuất hiện tại giá cá đội ngũ lí.

“Hanh hanh cáp hắc!” Tiểu gia hỏa khẩu trung phát thanh, nộn nộn đích tiểu thủ tí mại lực đích huy động trứ, hiệu phảng đại hài tử môn đích động tác, khả thị tha thái quá ấu tiểu, động tác oai oai nữu nữu, thả bộ lí bàn san, diêu diêu bãi bãi, tái gia thượng chủy giác gian tàn lưu đích bạch sắc nãi tí, dẫn nhân phát tiếu.

Nhất quần đại hài tử khán trứ tha, giai tễ mi lộng nhãn, nhượng nguyên bổn nghiêm túc đích thần luyện khí phân khinh hoãn liễu bất thiếu.

Tiểu bất điểm trường đích ngận bạch nộn dữ phiêu lượng, đại nhãn tình ô lưu lưu đích chuyển động, chỉnh cá nhân tượng thị cá bạch từ oa oa, ngận khả ái, trĩ nộn đích động tác, khẩu trung y y nha nha, hàm thái khả cúc. Giá nhượng lánh nhất phiến tràng địa trung bàn tọa tại nhất khối khối cự thạch thượng chính tại thôn thổ thiên tinh đích nhất ta lão nhân dã đô lộ xuất tiếu dung.

Tựu thị na ta thân tài cao đại khôi ngô, thượng bán thân xích lỏa, cơ kiện quang lượng tịnh long khởi đích thành niên nam tử môn, dã đô vọng liễu quá lai, đái trứ tiếu ý. Tha môn thị thôn trung tối cường tráng đích nhân, thị thú liệp dữ thủ hộ giá cá thôn lạc đích tối trọng yếu lực lượng, dã đô tại đoán thể, hữu nhân ác trứ bất tri danh đích cự thú cốt cách đả ma nhi thành đích bạch cốt đại bổng, dã hữu nhân trì trứ hắc sắc kim chúc chú thành đích khoát kiếm, dụng lực vũ động, phong thanh như lôi.

Sinh tồn hoàn cảnh cực kỳ ác liệt, đa hồng hoang mãnh thú độc trùng, vi liễu thực vật, vi liễu sinh tồn, ngận đa nam tử hoàn vị thành niên tựu quá tảo yêu chiết tại liễu đại hoang trung, tưởng yếu hoạt hạ khứ, duy hữu cường tráng kỷ thân. Thanh thần dụng công, vô luận thị thành niên nhân, diệc hoặc thị lão nhân dữ hài tử, giá thị mỗi nhất cá nhân tự ấu tựu dĩ dưỡng thành đích tập quán.

“Thu tâm!” Phụ trách đốc xúc dữ chỉ đạo hài tử luyện công đích trung niên nam tử đại thanh hảm đạo. Nhất quần hài tử cản khẩn nhận chân liễu khởi lai, kế tục tại nhu hòa dữ xán lạn đích triều hà trung đoán luyện.

“Hô…… Y nha, luy liễu.” Tiểu bất điểm trường xuất liễu nhất khẩu khí, nhất thí đôn nhi tọa tại liễu địa thượng, khán trứ đại hài tử môn đoán luyện thể phách. Khả cận nhất hội nhi công phu tha tựu bị phân tán liễu chú ý lực, trạm khởi thân lai, diêu diêu bãi bãi, trùng hướng bất viễn xử nhất chỉ chính tại bính bính khiêu khiêu đích ngũ sắc tước, kết quả khái khái bán bán, liên suất liễu kỉ cá thí đôn nhi, đảo dã bất khóc, khí hô hô, hanh hanh tức tức ba khởi lai tái truy.

“Hảo liễu, thu công!”

Tùy trứ nhất thanh đại hát, sở hữu hài tử đô nhất trận hoan hô, nhu liễu nhu toan đông đích thủ cước, nhi hậu nhất hống nhi tán, trùng hướng các tự đích gia trung, chuẩn bị cật tảo phạn.

Lão nhân môn đô tiếu liễu, tự cự thạch thượng khởi thân. Nhi na ta thân tài kiện tráng như hổ đích thành niên nhân tắc thị nhất trận tiếu mạ, sổ lạc trứ tự kỷ đích hài tử, linh trứ cốt bổng dữ khoát kiếm dã khoái bộ hướng tự gia trung tẩu khứ.

Thạch thôn bất thị ngận đại, nam nữ lão thiếu gia khởi lai năng hữu tam bách đa nhân, ốc tử đô thị cự thạch thế thành đích, giản phác nhi tự nhiên.

Tại thôn đầu hữu nhất tiệt cự đại đích lôi kích mộc, trực kính thập kỉ mễ, thử thời chủ càn thượng duy nhất đích liễu điều dĩ kinh tại triều hà trung yểm khứ liễu oánh quang, biến đắc phổ phổ thông thông liễu.

“Úc, cư nhiên hữu thổ long nhục, cấp ngã nhất khối!”

Giá ta hài tử đô ngận hoạt bát dữ hảo động, tức tiện cật phạn thời dã đô bất thái lão thật, bất thiếu nhân bão trứ đào oản tòng tự gia xuất lai, thấu đáo liễu nhất khởi.

Thạch thôn chu vi thảo mộc phong mậu, mãnh thú chúng đa, khả thủ trứ đại sơn, thôn nhân đích thực vật tương đối lai thuyết khước toán bất thượng phong thịnh, chỉ thị nhất ta thô mạch bính, dã quả dĩ cập hài tử môn oản trung thiếu lượng đích nhục thực.

Sự thật thượng, thực vật bất sung dụ đối vu thạch thôn lai thuyết nhất trực thị nhất cá ngận nghiêm trọng đích vấn đề. Sơn mạch trung thập phân nguy hiểm, na ta dị thú hung cầm quá vu cường đại dữ khủng phố, mỗi nhất thứ khứ thú liệp đô khả năng hội hữu nhân đâu điệu tính mệnh.

Như quả hữu tuyển trạch, thôn nhân thị bất nguyện tiến sơn đích. Nhân vi tiến sơn tựu ý vị trứ khả năng hội hữu lưu huyết dữ hi sinh.

Thực vật đối vu tha môn lai thuyết phi thường bảo quý, dung bất đắc lãng phí, mỗi nhất cá hài tử tòng tiểu tựu đổng đắc giá nhất điểm, cơ ngạ, thực vật, thú liệp, tính mệnh, tiên huyết giá ta thị tương liên đích.

Thôn đầu thị lão tộc trường thạch vân phong đích viện lạc, do cự thạch đôi thế nhi thành, khẩn ai trứ tiêu hắc nhi cự đại đích liễu mộc. Viện nội đích táo đài tiền, đào quán nội bạch sắc trấp dịch phí đằng, nãi hương phác tị, tha chính tại ngao chử thú nãi, thử ngoại bất thời tương nhất ta dược thảo đẳng đầu phóng tiến khứ, dĩ mộc chước mạn mạn giảo động.

Bất đa thời, lão nhân hảm đạo: “Tiểu bất điểm, quá lai cật đông tây.”

Tiểu bất điểm tại bán tuế thời tựu thất khứ liễu phụ mẫu, thị cật bách thú nãi trường đại đích, nhi kim dĩ kinh nhất tuế linh kỉ cá nguyệt liễu, nhược thị tầm thường đích hài tử tảo cai đoạn nãi liễu, nhi tha khước y cựu cật đích ngận hương điềm, bất khẳng đoạn điệu, thường bị đại nhất ta đích hài tử thủ tiếu.

“Y nha, hô…… Bào bất động liễu.” Tha nhất trực tại khiết nhi bất xá địa truy na chỉ ngũ sắc tước, tảo dĩ khí suyễn hu hu, thử thời nhất thí cổ tọa tại liễu địa thượng.

“Tiểu bất điểm cật nãi lâu!” Nhất quần đại hài tử khởi hống.

“Nhĩ môn giá quần tiểu bì hầu tử, hoàn bất đô thị tòng tha giá cá niên linh quá lai đích.” Lão tộc trường tiếu mạ đạo.

“Ngã môn khả một hữu tại nhất tuế bán thời hoàn tại cật nãi, hắc hắc.”

Diện đối đại hài tử đích thủ tiếu, tiểu bất điểm hàm hàm đích tiếu trứ, hắc lượng đích đại nhãn mị thành liễu nguyệt nha trạng, hào bất tại hồ, tọa tại đào quán tiền dụng mộc chước yểu nãi, cật đích ngận hương điềm.

Tảo phạn quá hậu, thôn trung kỉ danh niên tuế ngận đại đích lão nhân nhất khởi lai đáo tộc trường thạch vân phong đích viện tử trung, tuy nhiên tảo dĩ tu phát giai bạch, đãn tinh khí thần đô hoàn ngận túc.

“Tối cận bất thái đối kính a, thâm dạ tổng thị hữu đại gia hỏa lộ quá, động tĩnh thật tại thái đại liễu, giá sơn mạch thâm xử nhất định phát sinh liễu thập ma.”

“Ngô, tạc thiên dạ lí ngã bị kinh tỉnh liễu kỉ thứ, bì cốt phát hàn, nhất định thị hữu thập ma hồng hoang hung thú dữ đại trùng tòng giá lí lộ quá.”

Kỉ danh lão nhân tiên hậu khai khẩu, tha môn hoặc túc mi hoặc thâm tư, thảo luận tối cận đích nhất ta nguy hiểm chinh triệu, giác đắc hữu bất đồng tầm thường đích sự tình phát sinh liễu.

“Ngã giác đắc giá đại hoang thâm xử khả năng xuất liễu liễu bất đắc đích đông tây, dẫn khởi liễu chu vi địa vực nhất ta thái cổ di chủng đích chú ý, phân phân cản quá khứ liễu.” Lão tộc trường thạch vân phong tư thốn hậu thuyết đạo.

“Cai bất hội thị xuất liễu sơn bảo ba?” Nhất cá lão nhân đốn thời trừng viên liễu nhãn tình, tu phát giai trương, lộ xuất kinh dung.

Kỳ tha nhân dã đô lộ xuất dị sắc, nhãn thần hỏa nhiệt, đãn ngận khoái hựu đô tức diệt liễu mâu trung đích hỏa diễm, na chủng đông tây bất thị tha môn năng đắc đáo đích, viễn tại sơn mạch tối thâm xử, một nhân tiến đích khứ.

Giá ma đa niên lai tòng vị hữu nhân năng hoạt trứ tiến xuất nhất tranh, sơn trung các chủng cường hoành vật chủng xuất một, tức tiện thạch thôn sở hữu nhân tề sấm, dã liên nhất đóa lãng hoa đô bất hội phiếm khởi.

“Tộc trường, ngã môn dĩ kinh hữu ta nhật tử một hữu tiến sơn liễu.” Tựu tại giá thời, nhất cá hùng tráng đích thành niên nam tử tẩu tiến viện trung, tha thị thú liệp đội ngũ đích đầu lĩnh, dã tương thị thạch thôn đích hạ nhậm tộc trường.

“Tối cận hữu ta bất thái bình a.” Lão tộc trường thạch vân phong trứu mi.

“Khả thị thực vật chân đích bất đa liễu.” Thạch lâm hổ đạo, tha thân tài cực vi cao đại, lưỡng mễ hữu dư, bối trứ nhất khẩu tam bách dư cân đích khoát kiếm, chỉnh cá nhân tráng đích như đồng nhất đầu nhân hùng, hồn thân cổ đồng sắc đích cơ nhục nhất khối khối, như nhất điều điều xà mãng tại du động.

“Oa tử môn nhu yếu trường thân thể, bất năng ngạ trứ, đắc tưởng ta bạn pháp.” Hữu lão nhân khai khẩu.

“Tuy nhiên dạ lí bất bình tĩnh, đãn bạch thiên đảo thị một hữu thập ma dị thường, ngã đái ta nhân xuất khứ, tiểu tâm nhất điểm ứng cai một vấn đề.” Thạch lâm hổ đạo.

Tối hậu, kỉ thập danh thanh tráng niên nam tử tại thôn đầu tập hợp, do tộc trường thạch vân phong đái trứ lai đáo bàng biên đích lôi kích mộc tiền, đối trứ lão liễu thụ nhận chân kỳ đảo.

“Tế linh, thỉnh bảo hữu tộc nhân, nhượng hài tử môn đả đáo phì mỹ đích liệp vật, bình an quy lai. Ngã môn tương dĩ kiền thành đích tâm, thế đại tế tự dữ cung dưỡng nhĩ.”