( kim thiên gia canh nhất chương, giá thị đệ nhị canh, các chủng điểm kích thôi tiến phiếu các chủng bao dưỡng toàn thượng, nhượng ngã môn huy kiếm trùng thượng thủ hiệt hội viên điểm kích bảng, trùng trùng trùng!!! )

Ly khai chi hậu, sở mộ giác đắc tâm đầu hữu điểm bất thuận, tịnh một hữu trứ cấp phản hồi lăng phong viện, nhi thị hạ ý thức đích tẩu trứ tẩu trứ, bất tri bất giác, tựu tẩu đáo liễu đoạn nhai tuyệt bích ngoại.

“Cửu vi đích địa phương.”

Tự tòng thành vi nội môn đệ tử chi hậu, sở mộ tựu tái dã một hữu lai quá giá lí, giá nhất thứ, dã toán thị cố địa trọng du liễu.

Đổ tại động khẩu ngoại đích thanh thảo biến đắc khô hoàng, sở mộ bát khai khô hoàng đích thảo, loan yêu xuyên quá tiểu tiểu đích động khẩu, nghênh diện nhi lai, tựu thị nhất trận đái trứ kỉ hứa sơn gian hàn ý đích thanh phong, nhập nhãn, canh thị nhất phiến phiên đằng dũng động đích bạch sắc vân hải.

Chuyển thân, diện đối sơn bích, sở mộ trành trứ sơn bích thượng nhất đạo đạo đích ngân tích, na thị chi tiền tự kỷ luyện kiếm thuật thời sở lưu hạ đích kiếm khí hoa ngân, thủ chỉ đầu tại kiếm ngân thượng khinh khinh đích mạt quá.

Giá ta kiếm ngân, hoặc giả thiển đạm đoản, hoặc giả thâm khắc trường, túng hoành giao thác, khán tự lăng loạn.

Thủ chỉ đầu nhất nhất đích hoa quá kiếm ngân, thượng diện, tảo dĩ kinh một hữu tàn lưu đích kiếm khí ba động, sở mộ song nhãn biến đắc thâm thúy, liên tha tự kỷ dã bất tri đạo, cứu cánh tại tưởng trứ thập ma.

Chuyển thân, kỉ bộ tẩu đáo đoạn nhai biên duyên, tự hồ chỉ yếu bị đại phong nhất xuy, tựu hội điệu lạc vân hải nhất bàn, đãn sở mộ tựu như đồng na tuyệt bích thương tùng bàn đích nguy nhiên ngật lập, văn ti bất động.

Hữu phong, hữu dương quang, hữu vân hải phiên đằng, bạch vân thư quyển chi gian, cấu thành nhất phúc mỹ lệ nhi hoành đại hạo hãn đích họa quyển.

Đột nhiên, sở mộ nhãn trung đích thâm thúy tiệm tiệm tiêu thất, biến lượng, tâm để đích nhất ti âm mai, tiệm tiệm hóa khai, như đồng bị thanh thủy trùng kích đích nhất tích mặc trấp bàn, biến đạm, tối chung, tiêu tán vu vô hình.

“Mỗi cá nhân đô hữu các tự đích đạo lộ, các tự đích thành trường, các tự đích cơ ngộ, các tự đích khai thủy hòa quá trình hòa chung kết. Tương ngộ thị duyên, tương thức thị duyên, tương tri thị duyên, nhược thị năng cú kết thành hảo hữu, tịnh lộ tẩu hạ khứ, chung quy thị nhất kiện hảo sự.” Sở mộ nam nam tự ngôn tự ngữ, kiểm thượng đái trứ vi tiếu, tẫn thị thích nhiên: “Đãn, mỗi cá nhân, đô thị độc nhất vô nhị đích chỉnh thể, hữu đích nhân chú định chỉ năng bàn san nhi hành, hữu đích nhân chú định thừa phong ngự kiếm, tối chung bất nhất. Chân chính năng cú tương giao nãi chí nhất lộ tương bạn, dã yếu thị tâm tính năng cú tương phù chi bối.”

Tâm khoan thiên địa, vân hải hạo hãn, sở mộ chỉ giác đắc, tự kỷ đích đầu não, biến đắc canh gia đích thanh tích, chu vi đích nhất thiết, biến đắc canh gia đích thanh tích, khinh dịch cảm giác đáo.

Nhãn tiền, phiên đằng đích vân hải, phảng phật đô nạp nhập liễu sở mộ đích nhãn trung.

Tụ tán ly hợp…… Diệc quyển diệc thư…… Vân sinh vân tụ…… Vân tán vân diệt…… Chung quy thị khứ lưu vô ý…… Sinh diệt vô tương……

Chủng chủng minh ngộ, như tuyền thủy bàn đích dũng hiện, dũng thượng sở mộ tâm đầu, đốn thời, sở mộ giác đắc tự kỷ như đồng trí thân vu vô tẫn vân hải chi trung, nhãn trung chu biên, đô hữu vô sổ đích liên miên bất tuyệt đích bạch vân phi quá…… Triền nhiễu…… Hồi toàn……

Sở mộ đích song nhãn đồng khổng, phảng phật dã biến thành liễu bạch sắc, như đồng bạch vân bàn đích hoãn hoãn phiêu động.

Nhất sát na, sở mộ phảng phật dã hóa thân vi nhất đóa bạch vân bàn đích, dung nhập vô tẫn vân hải chi trung.

Vân chi ý cảnh, tại bất tri bất giác đương trung, lĩnh ngộ tiệm tiệm gia thâm.

Sở mộ cảm thụ bất đáo thời gian đích lưu thệ, thảng dương vu vô tẫn vân hải chi trung, vong khước thời gian vong khước thế giới vong khước tự ngã.

Bất tri bất giác, nhật mộ tây trầm, tịch dương hồng sắc như huyết, chiếu diệu tây phương thiên tế, sở mộ mạch nhiên thanh tỉnh, nhãn trung hữu tàn hồng, tài tri đạo, nguyên lai tự kỷ tại giá lí bất tri bất giác đích, trạm liễu bán thiên thời gian liễu.

Hoãn hoãn đích hô xuất nhất khẩu bạch khí, như đồng vân quyển vân thư biến huyễn tiêu tán, sở mộ phát tự nội tâm nhất tiếu.

Vân chi ý cảnh, tại bất tri bất giác đương trung, tòng bán thành, đề thăng đáo nhất thành.

“Chỉ thị bán thành đích đề thăng nhi dĩ, quả nhiên, đệ nhị cá ý cảnh đích lĩnh ngộ nan độ, yếu thành bội đích đề thăng.” Sở mộ ám đạo.

Nhược thị vân chi ý cảnh thị sở mộ lĩnh ngộ đích đệ nhất ý cảnh đích thoại, na ma phương tài, dã hứa đô khả dĩ đề thăng đáo nhất thành bán liễu.

Tâm trung dĩ kinh thích nhiên, tái vô cách ngại, sở mộ hào bất lưu luyến, chuyển thân, y quyết phi dương, đại bộ ly khứ.

Như phong, khứ lưu vô ý, như vân, sinh diệt vô tương…… Phong khinh vân đạm…… Huy nhất huy y tụ, bất đái tẩu ti hào vân thải……

……

Nhất lộ khinh khoái, chỉnh cá nhân, phảng phật yếu phi đằng nhi khởi, sở mộ tiên khứ nội vụ đường, dụng thất bả bách luyện kiếm cấp biệt đích kiếm hoán thủ tam thập ngũ cống hiến điểm, kế nhi nội môn tam viện cản khứ.

“Bất tri đạo tiểu vi hữu một hữu tố ngã đích phạn?” Sở mộ ám đạo, toàn tức nhất tiếu: “Tha tịnh bất tri đạo ngã hội hồi lai, tưởng tất dã bất hội tố ngã đích phạn ba, tương tựu càn lương tiên quá nhất đốn ba.”

Ngận khoái, sở mộ tựu lai đáo lăng phong viện đích thạch bi tiền.

Khán liễu nhất nhãn thạch bi, khước một hữu thập ma cảm giác, sở mộ một hữu cường cầu, lộ quá thạch bi, đại bộ vãng lăng phong viện đích toái thạch tiểu đạo tẩu khứ.

Giá thời hầu, đối diện, tẩu lai lưỡng đạo thân ảnh, nhất đạo thanh sắc nhất đạo bạch sắc, hách nhiên thị nam đệ tử hòa nữ đệ tử.

“Thị tha môn……” Sở mộ mục quang duệ lợi, nhất nhãn tiện khán thanh na lưỡng nhân đích trường tương, mi đầu vi vi nhất trứu.

Dữ thử đồng thời, nhất nam nhất nữ lưỡng nội môn đệ tử, dã khán đáo sở mộ, tiên thị nhất lăng, kế nhi, kiểm sắc nhất biến.

Nữ đệ tử thị nhất kiểm đích hân hỉ, đại bộ phi bôn quá lai, tựu tượng thị cửu biệt tình lang đích thiếu nữ khán đáo tâm thượng nhân quy lai, bách bất cập đãi đích ** nhất bàn.

Nam đệ tử kiểm sắc nhất biến, nhãn trung thiểm quá nhất mạt não nộ hòa nhất mạt lãnh ý, cấp mang thi triển thân pháp, sưu đích nhất hạ tử việt quá nữ đệ tử, xuất hiện tại sở mộ diện tiền.

“Nhĩ tổng toán hồi lai liễu.” Nam đệ tử đích ngữ khí, thập phân đích sinh ngạnh, đái trứ nhất ti đích địch ý hòa mệnh lệnh, nhượng sở mộ thính trứ đả tòng tâm lí bất thư phục.

“Hảo cẩu bất đáng đạo.” Thử nhân chính thị đương nhật tại đấu kiếm đài thượng uy hiếp tha đích chủ điện tinh anh đệ tử văn nhân vân, đối tha, sở mộ tự nhiên thị bất hội khách khí liễu.

“Nhĩ……” Văn nhân vân kiểm sắc nhất trầm, hắc đắc hách nhân, nhất thủ canh thị trảo trụ kiếm bính, nhãn trung hữu lăng lệ tinh duệ như kiếm.

“Văn nhân sư huynh, nhĩ nhượng nhất nhượng.” Nữ đệ tử, chính thị tự xưng chủ điện nhất mạch kiếm thuật đệ nhất nhân khước bị sở mộ khinh dịch kích bại đích la ngọc linh, chỉ thính tha thúy thanh đạo, văn nhân vân ác ngoan ngoan đích trừng trứ sở mộ, tùng khai kiếm bính na di cước bộ đáo nhất biên.

La ngọc linh tẩu liễu thượng lai, nhất cổ thanh đạm hương phong phác diện nhi lai.

“Sở mộ, ngã yếu nhĩ bồi ngã luyện kiếm.” La ngọc linh khán trứ sở mộ, nhãn để hữu ti ti đích ủy khuất hữu ti ti đích hỉ duyệt, dã hữu nhất chủng lý sở đương nhiên.

Tự tòng bị sở mộ khinh dịch kích bại chi hậu, hựu thính đáo sở mộ sở thuyết đích thoại, la ngọc linh phẫn nhiên ly khứ hậu, tương ủy khuất cáo tố tha đa.

Kết quả tha đa khước tiếu liễu tiếu, khiếu lai kỉ cá tu vi hòa tha soa bất đa đích chủ điện nội môn đệ tử, bất hứa lưu thủ, nã xuất toàn bộ đích thật lực dữ la ngọc linh nhất chiến.

La ngọc linh tài phát hiện, giá kỉ cá bình thời đô đáng bất trụ tha thập kiếm đích sư đệ môn, nhất cá cá kiếm thuật cao minh, hòa tự kỷ cánh nhiên bất tương thượng hạ, tha tài tỉnh ngộ, nguyên lai, dĩ tiền đô thị nhượng trứ tha đích.

Tiên thị não nộ, nhi hậu lãnh tĩnh hạ lai tư khảo, la ngọc linh tổng toán thị minh bạch quá lai, na chỉ bất quá thị sư huynh sư đệ môn đối tự kỷ đích ái hộ, đãn, giá hiển nhiên bất thị tha tưởng yếu đích.

Sở dĩ, la ngọc linh tựu tưởng đáo liễu sở mộ, giá cá cảm vu trực tiếp kỉ kiếm kích bại tha đích nhân, tiếp hạ khứ, hữu quan vu sở mộ đích nhất thiết đô bị oạt quật xuất lai, nhượng la ngọc linh kinh thán, dã nhân thử manh sinh hướng sở mộ học tập kiếm thuật đích tưởng pháp.

Tha thị thùy? Tha khả thị thanh phong kiếm phái chưởng giáo đích nữ nhi, thân phân tôn quý a, dã bất khả năng thuyết nhượng sở mộ chỉ điểm tha kiếm thuật, vu thị tựu tưởng xuất nhượng sở mộ bồi tha luyện kiếm đích thuyết pháp.

Tại la ngọc linh tưởng lai, tha thân tự thượng môn thỉnh cầu sở mộ giáo tha kiếm thuật, na tựu thị sở mộ đích vinh hạnh, sở mộ tất tu đắc thiên ân vạn tạ cảm kích bất tẫn tài hành, nhân thử, tha tựu động thân tiền lai lăng phong viện, văn nhân vân cân thí trùng tự đích cân thượng.

Một tưởng đáo, sở mộ cánh nhiên bất tại, giá nhượng hưng trùng trùng đích la ngọc linh hảo tượng bị bát liễu lãnh thủy tự đích, vãng hậu nhất đoạn thời gian, la ngọc linh cách tam soa ngũ đích tựu lai lăng phong viện trảo sở mộ, hoàn thị trảo bất đáo.

Nhân nhi, nội tâm bội cảm ủy khuất, chính ám ám cáo tố tự kỷ, sở mộ dã một hữu thập ma liễu bất khởi đích, tưởng bồi bổn tiểu tỷ kiếm thuật đích nhân, đa liễu khứ liễu, bất soa sở mộ nhất cá.

Một tưởng đáo, yếu ly khai lăng phong viện thời, khước khán đáo sở mộ tòng đối diện tẩu lai.

“Một hưng thú.” Sở mộ văn ngôn, tưởng dã bất tưởng, lãnh đạm hồi ứng nhất cú, nhiễu quá la ngọc linh đại bộ tẩu khứ.

“Trạm trụ.” Văn nhân vân nhất thiểm thân lan trụ sở mộ, nộ đạo, yếu bạt kiếm.

“Nhượng khai.” Sở mộ tảo liễu văn nhân vân nhất nhãn, thần sắc đạm mạc, bất quá thị kiếm khí cảnh cửu đoạn trung kỳ đích tu vi, sở mộ hoàn bất phóng tại nhãn lí.

“Nhĩ……” Văn nhân vân giác đắc tự kỷ tựu khoái nhẫn thụ bất trụ bạt kiếm liễu.

“Văn nhân sư huynh, trụ thủ.” La ngọc linh chuyển thân hát đạo, toàn tức khán trứ sở mộ: “Ngã hiện tại tựu khứ cáo tố ngã đa, mệnh lệnh nhĩ, dĩ hậu chuyên môn bồi ngã luyện kiếm.”

Sở mộ một hữu hồi đáp, kỉ hồ vô thị bàn đích vãng tiền tẩu khứ, nhất thuấn gian đích khí thế nhượng văn nhân vân bất tri bất giác tị khai.

Khán trứ sở mộ ly khứ đích bối ảnh, la ngọc linh nội tâm canh thị ủy khuất vạn phân, cường nhẫn trứ một hữu lạc lệ, khước thị ác khẩn tiểu thủ ám ám quyết định, nhất định yếu nhượng đa đa hạ mệnh lệnh, nhượng tha bồi tự kỷ luyện kiếm, bất quản thị vi liễu xuất nhất khẩu khí hoàn thị vi liễu kỳ tha.