Công lược liễu tạp đặc lâm na hòa lị lị an tháp nhĩ chi hậu, thặng hạ đích tựu chỉ hữu khải luân nhất nhân.

Vi thử, á luân đặc địa tuyển liễu nhất cá bất thác đích địa phương.

Cạnh kỹ tràng.

Bỉ khởi sơn trang, thiên không, hoặc giả kỳ tha đích địa phương, giá lí canh gia dung dịch lệnh khải luân phí đằng khởi lai liễu, tha tựu thị giá dạng nhất cá nhân.

Tuy nhiên như kim đích cạnh kỹ tràng nội, dĩ kinh một hữu năng cú nhượng tha môn lưỡng cá nhập nhãn đích chiến đấu, đãn giá lí đích khí phân khước phân ngoại đích nhiệt nháo, thậm chí khả dĩ thuyết thị hỏa bạo.

Tự tòng nhân loại kích bại thú nhân chi hậu, cạnh kỹ tràng tựu thành vi liễu vô xử phát tiết đích sĩ binh, tứ xử du đãng đích du hiệp, hỉ hoan chiến đấu đích dong binh tối thường lai đích địa phương.

Một hữu chi nhất.

Giá lí mỗi thiên đô hội thượng ánh vô sổ thứ tinh thải đích chiến đấu.

Nhiệt huyết đích bác đấu hòa nột hảm đích khí phân, đô nhượng lai đáo giá lí đích nhân khinh nhi dịch cử đích dung nhập liễu lí diện, tịnh thả ngận khoái tựu tùy trứ khí phân hống nháo khởi lai.

Cạnh kỹ tràng đích sinh ý biến đắc hỏa bạo thời, dĩ kinh bị cải tạo thập phân cự đại, vô sổ viên hình lôi đài bạt địa nhi khởi, sổ thập mễ chi cao, tòng thiên không vọng hạ khứ tinh la mật bố, uyển như phồn tinh nhất dạng.

Tại cạnh kỹ tràng đích trung ương, hữu nhất cá bỉ kỳ dư lôi đài đại đại xuất thập bội tả hữu đích viên hình chủ lôi đài, giá lí mỗi thiên đô hội thượng diễn nhất xuất sở vị đích điên phong đối quyết.

Tối cường đích thị vương bài kỵ sĩ chi gian đích chiến đấu, tối nhược đích thị vinh diệu kỵ sĩ chi gian đích chiến đấu.

Chu vi đích khán đài thượng nhân sơn nhân hải, huyên hoa đích thanh âm hối tập thành nhất cổ cổ bàng đại đích hồng lưu, thanh âm trực trùng vân tiêu, hưởng triệt thiên tế.

Á luân hòa khải luân tựu tọa tại cạnh kỹ tràng đích quý tân tịch thượng, chú thị trứ chủ lôi đài tức tương phát sinh đích đối quyết.

Tha môn sở xử đích vị trí cư cao lâm hạ, nhất bàn một hữu nhân khả dĩ khán đáo giá lí đích cảnh sắc, sở dĩ á luân hòa khải luân hào bất đam tâm hữu nhân tương tự kỷ nhận xuất lai.

“Đại nhân……”

“Thập ma?” Tại lôi đài bỉ tái khai thủy tiền, nhất trực một hữu thuyết thoại đích khải luân hốt nhiên khai khẩu, đốn thời hách liễu á luân nhất khiêu.

“Vi thập ma yếu đái ngã lai đáo giá lí.” Khải luân bất giải đích vấn đạo.

“Bão khiểm, nhĩ bất hỉ hoan mạ?”

“Bất, ngận hỉ hoan. Đãn thị vi thập ma……”

Á luân khinh khinh đích tương thủ chỉ án tại khải luân đích chủy thần thượng, trở chỉ liễu tha đích vấn đề, “Hỉ hoan tựu hảo, kim thiên chỉ thị lai phóng tùng ni, thú nhân dĩ kinh chiến bại, dĩ kinh một hữu thập ma khả dĩ uy hiếp đáo nhân loại đích sinh tồn, sở dĩ…… Phóng tùng nhất hạ ba.”

Khải luân diêu diêu đầu, “Lâm thiên không đại đế tằng kinh thuyết quá, sinh vu ưu hoạn, tử vu an nhạc.”

Á luân khổ tiếu, thuyết đạo: “Đãn lâm thiên không đại đế dã tằng kinh thuyết quá, lao dật kết hợp tài thị công tác đích tối hảo phương pháp.”

“Đãn thị……”

“Giá thị mệnh lệnh.”

“Thị, đại nhân.”

Hữu liễu giá nhất phiên đối thoại, á luân dĩ kinh hoàn toàn một hữu tâm tư khán hạ diện đích bỉ tái, tha tương tín khải luân dã thị giá dạng.

Lưỡng cá nhân quỷ dị đích trầm mặc hạ lai, tâm bất tại yên đích vọng trứ bỉ tái, trực đáo tiếp cận vĩ thanh đích thời hầu, á luân tài tái thứ khai khẩu, “Khải luân, hữu cá vấn đề khả dĩ vấn nhĩ mạ?”

“Đại nhân thỉnh giảng.”

“Vi thập ma yếu cân trứ ngã, ngã thị thuyết nhĩ vi thập ma yếu nhất trực cân trứ ngã, dĩ nhĩ hiện tại đích lực lượng, túc dĩ hoạch đắc canh hảo đích đãi ngộ, vi thập ma hoàn hữu chấp trứ đích cân trứ ngã.”

“Đại nhân, nhĩ giá thị yếu cản ngã tẩu mạ?”

“Một hữu, một hữu, tuyệt đối một hữu.” Á luân cản khẩn sử kính đích diêu đầu, “Ngã căn bổn tựu bất thị giá dạng ý tư a.”

“Na ma đại nhân đích ý tư thị……”

“Ngã tưởng yếu tri đạo nhĩ thị chẩm ma tưởng đích, nhĩ cứu cánh thị dĩ thập ma dạng đích tâm thái, thập ma dạng đích tưởng pháp ngốc tại ngã đích thân biên, ngã tưởng yếu tri đạo giá ta, toàn bộ.”

Khải luân trầm mặc hạ lai, nhất trực đô một hữu thuyết thoại.

Nhiên hậu, bỉ tái kết thúc liễu.

Ly khai cạnh kỹ tràng hậu, lưỡng cá nhân nhất tiền nhất hậu đích tẩu tại đại nhai thượng.

Phảng phật như đồng phổ thông nhân nhất dạng, dung nhập tại nhân quần trung, một hữu nhân tương tha môn nhận xuất lai, tức sử khán đáo tha môn đích kiểm, dã khán bất thanh tha môn đích dạng tử, mỗi thứ tưởng khởi lai đích thời hầu, tổng hội tưởng đáo nhất trương mô hồ đích kiểm.

Giá tựu thị á luân hiện tại sở sử dụng đích lực lượng, nữu khúc liễu chu vi đích nhận thức.

Tựu giá dạng nhất trực tẩu trứ, tẩu trứ, quá liễu ngận cửu, khải luân hốt nhiên đình hạ liễu cước bộ.

“Đại nhân!” Tha khiếu trụ liễu á luân. “Ngã hữu cá địa phương tưởng yếu hòa đại nhân nhất khởi khứ.”

Á luân trì nghi liễu nhất hạ, đáp ứng liễu hạ lai.

Ngận khoái, tha môn lưỡng cá tựu lai đáo liễu nhất gia tửu quán, thị nhất cá thục tất đích tửu quán.

Tẩu tại nhất cá tọa vị thượng, khải luân tọa liễu hạ lai, sĩ đầu khán trứ á luân, “Đại nhân, hoàn ký đắc giá lí mạ?”

Á luân điểm điểm đầu.

“Đại nhân tằng kinh tại giá lí thuyết quá, đại nhân nhu yếu ngã, sở dĩ ngã cân tùy liễu đại nhân, nhất trực đáo liễu kim thiên dã một hữu ly khai, nhân vi đại nhân tằng kinh thuyết quá, đại nhân nhu yếu ngã.”

“Dã hứa đại nhân dĩ kinh vong ký liễu, đãn ngã bất hội vong ký, đại nhân thuyết quá đích thoại.”

“Ngã thập ma đô một hữu tưởng, ngã thập ma đô bất nhu yếu tưởng, ngã khẩn khẩn thị nhân vi đại nhân đích nhất cú thoại, sở dĩ cân tùy tại đại nhân đích thân biên bãi liễu.”

“Ngã đích kiếm, nhất trực đô tại vi đại nhân huy vũ, ngã tòng lai bất khứ tưởng na ta vô liêu đích sự tình, vi thập ma yếu cân tại đại nhân đích thân biên, dĩ thập ma dạng đích tâm thái cân tùy tại đại nhân đích thân biên……”

“Tại ngã khán lai, giá ta sự tình hào vô ý nghĩa, sở dĩ ngã tòng lai bất nhu yếu khứ tư khảo.”

“Ngã cân tùy tại đại nhân đích thân biên khẩn khẩn thị nhân vi đại nhân nhu yếu ngã bãi liễu, cận thử nhi dĩ.”

“Kim sinh, ngã đích kiếm, nhất trực đô tại vi nâm vũ hội, trực đáo đại nhân xá khí ngã đích na nhất khắc vi chỉ.”

Chân chí, trực bạch, thuần túy, một hữu ti hào đích do dự, giá dạng đích thoại cấp dư liễu á luân ngận đại đích trùng kích lực.

Hốt nhiên gian, á luân khinh tiếu khởi lai, tha trảo liễu trảo đầu phát, đối trứ khải luân thuyết đạo: “Nột, khải luân, ngã khả dĩ canh cải nhất hạ ngã môn chi gian đích khế ước mạ?”

“Như quả thị đại nhân đích ý chí, ngã nguyện ý tuân thủ.” Hậu giả hào bất do dự đích hồi đáp đạo.

“Na hảo, ngã hiện tại hi vọng nhĩ khả dĩ bồi bạn tại ngã đích thân biên……”

“Ngã nhất trực đô hội tại đại nhân đích thân biên.” Khải luân nhận chân đích thuyết đạo. “Bất hội ly khai.”

Á luân bãi bãi thủ, thuyết đạo: “Thỉnh ngã thuyết hoàn, hảo mạ?”

Khải luân điểm đầu.

“Ngã hi vọng nhĩ khả dĩ bồi bạn tại ngã đích thân biên, bất thị dĩ nhất bả kiếm, bất thị dĩ nhất cá hộ vệ, nhi thị dĩ…… Ngã đích thê tử, khả dĩ mạ?”

Oanh long!

Khải luân diện tiền đích trác tử thuấn gian bị vô hình đích lực lượng phá phôi, biến thành liễu nhất đôi phế phẩm.

Nhất thuấn gian, thiên băng địa liệt dã khả dĩ diện bất cải sắc đích khải luân, kiểm sắc hồng đích kỉ hồ khả dĩ tích xuất huyết lai, chỉnh cá nhân tiến nhập liễu hoảng loạn mô thức.

“Thê thê thê thê thê thê thê thê thê thê thê…… Tử!!!!”

Tha đích thanh âm tiêm duệ đích kỉ hồ khả dĩ thứ phá sở hữu nhân đích nhĩ mô.

“Đại đại đại đại đại đại đại đại đại nhân, nhĩ tại thuyết thập ma a, thê tử thê tử thê tử thập ma đích, thỉnh bất yếu khai giá dạng đích ngoạn tiếu.”

“Bất thị ngoạn tiếu, ngã thị nhận chân đích.” Á luân ngạnh sinh sinh đích bản chính khải luân đích kiểm, hào bất do dự đích đối chuẩn tha đích chủy thần vẫn liễu hạ khứ.

Lương cửu, thần phân.

“Nguyện ý mạ?” Á luân tái thứ xác nhận.

Ân……

Thanh âm bỉ văn tử hoàn yếu đê.

Vu thị, khải luân công lược…… Hoàn thành.