Xà tử liễu chi hậu, nghiêu tài tiếu trứ tranh khai nhãn tình, tự ngôn tự ngữ đích thuyết: “Giá bất thị trảo tử mạ?”

Tha thuyết hoàn chi hậu, diêu liễu diêu đầu, đại tiếu trứ kế tục hướng tiền tẩu. Tha nhất biên hân thưởng phong cảnh, nhất biên hướng tiền tẩu, hảo tượng đạp thanh nhất dạng, hảo bất khoái hoạt. Cương tài tha bế thượng nhãn tình, thâm hô hấp đích thời hầu, tha cánh nhiên lĩnh ngộ liễu tự nhiên chi lực. Sở dĩ, tha hiện tại thị tâm tình đại hảo. Nhân vi, tha đích tâm cảnh tại bất tri bất giác trung đề cao liễu. Đồng thời, tha đích tinh thần lực, dã tăng cường liễu bất thiếu, khả vị thị thụ ích phi thiển.

Đổng đắc tự nhiên chi lực đích nghiêu, thuấn gian đổng đắc liễu ngận đa đông tây, dã minh bạch liễu ngận đa đạo lý. Tha đổng đắc liễu sinh mệnh đích ý nghĩa hòa tự nhiên đích lực lượng, dã tri đạo liễu nhân loại đích ti vi dữ tự kỷ đích miểu tiểu. Giá sử đắc tha dĩ hậu biến đích ngận khiêm tốn, nhi thả canh gia đích nỗ lực.

Chính tẩu trứ, đột nhiên truyện lai nhất thanh hổ khiếu, tương nghiêu chấn đích đầu hôn não trướng, nhĩ đóa phát đông. Nghiêu hoàn một chuẩn bị hảo ni, nhất đầu thể trường siêu quá tam trượng, thể trọng siêu quá lưỡng thiên cân, thân cao siêu quá nhất trượng, vĩ trường siêu quá nhất trượng đích cự hình bạch lão hổ tiện thế bất khả đáng đích hướng tha trùng khứ.

Bạch hổ thân thượng bị hậu hậu đích bạch sắc mao bì bao đắc nghiêm nghiêm thật thật, nhất song nhãn tình lượng như đăng phao, đại như đại nhân quyền đầu. Hổ khẩu cực kỳ cự đại, khả nhất khẩu giảo đoạn nhất khỏa trực kính vi nhất xích đích đại thụ. Tứ chi hựu thô hựu tráng, kham bỉ trực kính vi nhất xích đích đại thụ. Khả kiến kỳ chi cường đại dữ khả phạ.

Nghiêu thiểm tị bất cập chi hạ, chỉ hữu lực tiếp, cương lai cập thân xuất song thủ, tiện bị lão hổ vô tình đích chàng phi.

Lão hổ đích trùng kích lực đẳng vu tha đích thể trọng thừa dĩ tha đích tốc độ, dã tựu thị lưỡng thiên cân thừa dĩ tha đích tốc độ. Tha đích tốc độ kham bỉ liệp báo, đại ước mỗi miểu chung tam thập mễ. Giá dạng toán hạ lai, tha đích trùng kích lực thị cực vi khủng phố đích, sở dĩ nghiêu tài hội tại xúc bất cập phòng chi hạ, bị triệt để chàng phi.

Đa khuy liễu nghiêu thân cường thể kiện, hựu hội đại lực kim cương thần công, phủ tắc, quang giá nhất hạ tiện túc dĩ nhượng nghiêu trí mệnh.

Nghiêu bị chàng phi tại bách trượng viễn đích địa phương, hoàn chàng đoạn liễu ngận đa đại thụ, tối hậu chàng tại liễu nhất khỏa thiên niên đại thụ thượng tài đình liễu hạ lai. Hoàn một đẳng nghiêu trạm khởi lai, lão hổ hựu trùng liễu thượng lai. Đãn giá nhất thứ, nghiêu tấn tốc trạm khởi, tịnh vận khởi toàn bộ công lực, hướng trứ lão hổ trùng khứ.

Chỉ thính oanh đích nhất thanh cự hưởng, nghiêu hòa lão hổ kết thật đích chàng tại liễu nhất khởi. Kết quả, nghiêu dĩ tốc độ ưu thế, nhất quyền đả tại liễu lão hổ đích ngạch đầu thượng. Quyền đầu thượng phụ đái trứ hỏa diễm hòa nham thạch, sở dĩ, chỉ giá nhất hạ, lão hổ tiện hôn đảo liễu. Nghiêu dã tái thứ bị lão hổ chàng phi. Đãn nghiêu thân bỉ kim kiên, ngận khoái tiện trạm khởi lai liễu, nhi lão hổ tắc hòa tử liễu nhất dạng hào vô động tĩnh.

Nghiêu tiếu trứ tẩu đáo lão hổ thân biên, tự ngôn tự ngữ đích thuyết; ‘ hòa ngã bỉ lực lượng, nhĩ giản trực thị hoạt nị liễu. Bất quá, ngã giá nhân hữu hảo sinh chi đức. Kiến nhĩ trường giá ma đại dã bất dung dịch, dĩ hậu nhĩ tiện tố ngã đích tọa kỵ ba /”

Lão hổ khả năng thị thính đáo liễu tha đích thoại, diêu liễu diêu não đại, trạm liễu khởi lai, hựu mạn mạn đích bát tại liễu địa thượng. Dụng cận hồ ai cầu đích mục quang vọng trứ nghiêu.

Nghiêu tiếu trứ dụng thủ mạc liễu mạc bạch hổ đích đầu thuyết: “Ngận hảo, nhĩ dĩ hậu tiện thị ngã đích tọa kỵ liễu.”

Bạch hổ đê hống liễu nhất thanh, toán thị đáp ứng liễu.

Nghiêu đại tiếu trứ kỵ tại liễu bạch hổ đích bối thượng thuyết: “Bạch hổ ngã môn tẩu, cáp cáp!”

Bạch hổ lập khắc khởi thân, tịnh hoãn hoãn đích hướng tiền tẩu khứ.

Tùng lâm trung đích động vật, nhất kiến như thử trận thế, toàn hách đắc một ảnh liễu, liên côn trùng đô bào liễu. Sở dĩ, nghiêu tự tòng kỵ thượng bạch hổ hậu, tiện tái một hữu ngộ đáo thập ma nguy hiểm hòa bính thượng thập ma động vật, khả vị thị nhất lộ thông sướng, nhất lộ thuận phong.

Bạch hổ đích tốc độ hoàn thị man khoái đích, bất nhất hội nhi tiện trùng xuất liễu tùng lâm. Xuất liễu tùng lâm chi hậu, tha môn tiện lai đáo liễu nhất đại phiến khai khoát địa. Khai khoát địa, thụ mộc hi sơ, động vật dã thiếu, nhất nhãn tiện khả vọng đáo tẫn đầu.

Đãn thị, tòng viễn xử truyện lai đích lang khiếu thanh hòa nhân đích thảm khiếu thanh, khước nhượng nghiêu tâm tình cấp bách đích tưởng yếu cứu nhân. Vu thị, nghiêu vạn phân tiêu cấp đích đối bạch hổ thuyết: “Bạch hổ, dụng nhĩ tối khoái đích tốc độ trùng hướng lang quần, khoái.”

Bạch hổ lập khắc đại hống nhất thanh, kỳ thanh như lôi chấn thiên, liên nghiêu dã bị chấn đắc đầu não phát vựng, nhĩ đóa sinh đông. Chi hậu, bạch hổ dĩ mỗi miểu thập mễ đích siêu cao tốc độ trùng hướng liễu viễn phương.

Bạch hổ như phong tự điện nhất bàn đích hướng tiền bào liễu đại ước thập lí, tiện khán đáo liễu chính tại công kích nhân loại đích lang quần. Đại ước hữu nhất bách đầu lang, tại công kích tam bách cá thôn dân. Do vu thử thời thị nguyên thủy xã hội, sở dĩ, thôn dân môn nã đắc võ khí tương đương giản lậu, toàn thị nhất ta thạch khí, mộc khí, liên đồng khí hòa thiết khí đô một hữu. Tuy nhiên thử thời, dĩ kinh hữu liễu đồng khí hòa thiết khí, thậm chí hoàn hữu cương khí hòa ngân khí dĩ cập kim khí, bảo khí, linh khí, pháp khí, thánh khí, tiên khí, yêu khí, ma khí, thần khí. Đãn na ta như đồng hiện đại đích phi cơ đại pháo nguyên tử đạn nhất dạng, chỉ chưởng ác tại nhất bộ phân nhân thủ trung, đại đa sổ nhân hoàn xử tại thạch khí thời đại hòa đồng khí thời đại. Khả dĩ thuyết, tha môn hiện tại chính tại phẫn diễn trứ thực vật đích giác sắc.

Nhân vi, hữu nhân thuyết quá, nhất đầu lang hoặc hứa bất toán thập ma, nhất quần lang khước khả dĩ tê toái nhất thiết.

Giá cú thoại tuy nhiên khoa trương, đãn dã chính hảo phản ánh xuất liễu lang quần đích khả phạ.

Lang thị nhất chủng sinh tồn năng lực ngận cường đích động vật, tha môn cực cụ công kích tính hòa hung tàn tính. Tịnh thả, tha môn dữ nhân nhất dạng, chúc vu quần cư động vật. Đãn tha môn canh đoàn kết, dã canh thích vu nhục bác chiến. Tha môn vô luận tốc độ, lực lượng, đô viễn thắng vu nhân. Sở dĩ, nghiêu tái bất lai, giá ta nhân khả năng yếu toàn bộ thành vi lang quần đích phúc trung xan. Nhân vi, giá tam bách nhân trung, chỉ hữu bất đáo nhất bách nhân thị thành niên nam nhân, kỳ dư toàn thị lão nhược bệnh tàn.

Nghiêu đích xuất hiện vi tha môn đái lai liễu sinh cơ hòa hi vọng, hữu ta nhân dĩ kinh tuyệt vọng đích bế thượng liễu song nhãn, đãn khán đáo nhất vị dũng sĩ kỵ trứ bạch hổ trực trùng nhi lai, tha môn đích tâm trung hựu trọng tân nhiên khởi liễu hi vọng,

Đãn nghiêu hoàn thị hữu nhất điểm vãn liễu, nhân vi, hữu bất thiếu nhân dĩ kinh bị lang cật liễu. Hiện tràng bỉ giác tàn nhẫn, chỉ kiến đáo xử đô thị tàn chi toái thể, hữu ta lang hoàn tại hung tàn đích khẳng trứ thi thể, tê giảo trứ hoạt nhân. Tràng cảnh thập phân khả phố, giản trực thị thảm bất nhẫn đổ, như đồng nhân gian luyện ngục. Hữu đích lang vi liễu tranh thưởng nhất cá nhân nhi tương nhân hoạt hoạt phân thi, giá nhượng nghiêu thập phân phẫn nộ.

Nghiêu, mục thứ dục liệt đích đại hảm nhất thanh, bạch hổ dã thanh uy chấn thiên đích đại hảm nhất thanh, kỳ lưỡng giả đích âm âm tiện nhượng lang quần triệt để đích an tĩnh liễu hạ lai. Cá biệt thể chất nhược đắc hoàn bị hách vựng liễu quá khứ, canh hữu nhất cá trực tiếp bị hách đắc thất khổng lưu huyết nhi tử.

Tĩnh liễu đại ước thập miểu chung, lang quần tại nhất cá khán khởi lai hựu cao hựu đại hảo tượng thị thủ lĩnh đích lang đích đái lĩnh hạ, phác hướng liễu nghiêu tha môn.

Chỉ kiến bạch hổ nhất thanh cự hống, tiện đà trứ nghiêu trùng hướng liễu lang quần thủ lĩnh, cách trứ ngận viễn đích cự ly, nghiêu tựu cách không nhất quyền đả hướng liễu lang quần thủ lĩnh. Chỉ kiến tòng nghiêu đích quyền đầu xử bạo phát xuất liễu nhất cổ cường đại đích thổ thạch hỏa diễm tổ thành đích hỗn hợp năng lượng đoàn, giá cá năng lượng đoàn dĩ cực khoái đích tốc độ đả tại liễu lang quần thủ lĩnh đích đầu thượng. Kết quả, lang quần thủ lĩnh đích não đại tựu hòa trang liễu tạc dược nhất dạng, triệt để đích bạo thành liễu nhất phiến toái phiến!

Lang thủ lĩnh tuy nhiên tử liễu, đãn lang quần khước canh gia phong cuồng đích trùng liễu thượng lai.

Bạch hổ dã đại hống nhất thanh, đà trứ nghiêu toàn lực đích hướng lang quần trùng khứ.

Đương thời đích tràng diện cực kỳ tráng quan, chỉ kiến nhất bách đầu lang hòa nhất vị kỵ trứ đại bạch hổ đích anh hùng tòng nhất phiến khai khoát địa đích lưỡng biên, tấn tốc đích hướng trung gian trùng khứ. Tại đồ trung, nghiêu dụng khống hỏa thuật, tương hỏa nguyên tố tụ tập thành nhất cá cá quyền đầu đại đích tiểu hỏa cầu, nhiên hậu, tái tương hỏa cầu đả xuất khứ, công kích na ta cai tử đích lang.

Dĩ nghiêu hiện tại đích pháp lực, nhất thứ chỉ năng khống chế nhất cá quyền đầu đại đích tiểu hỏa cầu, hoặc nhất cá côn tử đại đích địa thứ. Nhi tha đích lực khí đại ước tương đương nhất đầu lão hổ, thân thể kiên ngạnh trình độ tương đương vu sinh thiết, tốc độ nhất bàn. Thể ôn chính thường, đãn khả thuấn gian sản sinh thượng bách độ đích cao ôn hỏa diễm. Tha khả dĩ tương hỏa khí cách không đả xuất, dã khả dĩ tương hỏa khí hòa thổ thạch phụ trứ tại thân thể hoặc chỉ định vật thể thượng. Thể trọng nhất bách ngũ thập cân, trí lực tuyệt đỉnh, võ công cao cường, thân cường thể kiện, ngũ quan cực hảo. Hữu ngận hảo đích thị lực, thính lực, cảm ứng năng lực, ký ức năng lực, phân tích năng lực, kế toán năng lực, ứng biến năng lực.

Nhi thả, tha đích tinh thần lực khả dĩ trực tiếp chuyển hóa vi pháp lực, giá sử đắc tha khả dĩ ngận dung dịch đích thành vi nhất cá pháp sư.

Nhất bàn tu luyện pháp thuật đích nhân, yếu tiên tu luyện pháp lực. Nhi tưởng yếu đắc đáo pháp lực, tất tu đích tiên minh tưởng. Dã tựu thị thông quá thâm tưởng lai cảm ứng giá cá thế giới trung đích tự nhiên nguyên tố, nhiên hậu, hấp thu tha môn, hình thành pháp lực. Pháp lực, chúc vu áp súc năng lượng, sở dĩ dụng khởi lai ngận phương tiện. Hữu đích nhân, tu luyện nhất bối tử dã tu luyện bất xuất pháp lực, khả kiến tha đích gian tân. Pháp lực khả dĩ bị động hấp thu hòa chủ động hấp thu, đãn bị động hấp thu chỉ hạn vu cực cá biệt đắc thiên độc hậu chi nhân, kỳ trung tựu hữu nghiêu.

Do vu nghiêu đồng thời tu luyện liễu khống hỏa thuật hòa khống thổ thuật, sở dĩ tha khả dĩ tương nhị giả hợp nhị vi nhất, hình thành nhất chủng hỏa thổ hỗn hợp vật —— viêm tương hỏa thạch. Viêm tương hỏa thạch uy lực cực đại, bạch hổ tiện thị bị kỳ đả bại đích. Giá thị nghiêu lợi dụng tha đích thông minh tài trí tự sang xuất lai đích, toàn thiên hạ chỉ hữu tha hội.

Nghiêu dụng hỏa cầu thiêu tử liễu nhất đầu lang, hựu dụng địa thứ thứ tử liễu nhất đầu lang, tối hậu, dụng viêm tương hỏa thạch tạc tử liễu đối phương thập đầu lang. Tương lang quần đả đích thố thủ bất cập, tử thương thảm trọng.

Đồng thời, bạch hổ sử dụng cự hống công kích, hống tử liễu đối phương ngũ đầu lang. Chỉ kiến chiến địa thượng lang thi biến địa, lang huyết hoành lưu, canh hữu lang nhục phiêu hương. Giá canh kích phát liễu nghiêu hòa bạch hổ đích chiến ý.

Đương song phương chàng tại nhất khởi đích thời hầu, nghiêu dĩ kinh vi tự kỷ phụ đái liễu viêm tương hỏa thạch chiến giáp. Thử giáp thị nghiêu lợi dụng viêm tương hỏa thạch vi tự kỷ phúc cái liễu nhất tằng bao khỏa toàn thân đích chiến giáp. Hữu liễu tha, nghiêu tiện kỉ hồ tại đương thời thị chiến vô bất thắng, công vô bất khắc, sở hướng vô địch đích.

Đồng thời, tha dã vi bạch hổ tạo liễu nhất kiện viêm tương hỏa thạch chiến giáp, giá nhượng bạch hổ canh gia uy mãnh hòa cường đại. Pháp thuật khả phân địch ngã, sở dĩ, bất hội đối ngã phương tạo thành thương hại, đãn đối địch nhân, tuyệt đối thị cá ác mộng.

Chỉ thính nhất liên xuyến cự hưởng, bạch hổ trùng kích lộ tuyến thượng đích lang toàn bị kỳ chàng đích chi ly phá toái, huyết tát biến địa.

Chi hậu, tha môn hựu đại trùng đại chàng, tương lang chàng đích hào vô hoàn thủ chi lực.

Do vu, viêm tương hỏa thạch chiến giáp đích biến thái phòng ngự hòa cường hóa công kích đặc tính, sở dĩ, chiến đấu tại ngận đoản đích thời gian nội tiện kết thúc liễu. Tịnh thả, thị dĩ lang quần đích toàn bộ tử vong vi chung kết đích.

Lang quần tử quang hậu, nghiêu dã đột nhiên đảo liễu hạ khứ. Tịnh tòng bạch hổ khoan khoát đích hổ bối thượng, trực tiếp cổn lạc đáo liễu địa thượng. Do vu, chiến tràng thượng đáo xử đô thị lang đích tàn chi toái thể, sở dĩ, nghiêu cương hảo cổn lạc đáo liễu nhất đầu lang đích đoạn thối thượng. Nhi thả, lang thối dĩ kinh bị hoàn toàn khảo thục liễu, nghiêu tại bất tri bất giác trung phi thường hạnh vận đích nhất khẩu giảo tại liễu lang thối thượng. Cận quản như thử, tha hoàn thị nhân vi pháp lực tiêu háo quá độ nhi hôn mê liễu. Nhân vi, tha đích pháp lực hòa tinh thần lực thị nhất thể đích.

Kiến tha đảo hạ liễu, thặng hạ đích nguyên thủy thôn dân, tiện đâu hạ võ khí, hướng nghiêu bào liễu quá lai. Bạch hổ nhất thanh ai hống, bát tại nghiêu thân biên, dụng tha cự đại đích thiệt đầu, thiểm trứ nghiêu đích kiểm.

Ngận khoái, hoạt hạ lai đích nhân, tiện tương nghiêu hòa bạch hổ vi đích nghiêm nghiêm thật thật. Kỳ trung nhất cá trường đắc mỹ lệ động nhân đích niên khinh cô nương, tẩu đáo nghiêu đích thân biên, đối bạch hổ thuyết: “Tha hôn đảo liễu, nhu yếu ngã môn đích bang trợ.”

Bạch hổ đê hống liễu nhất thanh, toán thị đáp ứng liễu.

Giá thời, tòng nhân quần trung tẩu xuất lưỡng cá tráng niên nhân, tương nghiêu sĩ đáo liễu bộ lạc trung đích tù trường gia, nhân vi na lí thị toàn bộ lạc tối hảo đích phòng tử. Duyên đồ nhân môn tự động vi tha môn nhượng xuất nhất điều an toàn thông đạo. Bạch hổ dã tại tha môn thân hậu khẩn khẩn cân trứ.

Án thuyết, bạch hổ ứng cai sấn thử lương cơ, nhất tẩu liễu chi tài đối, thậm chí khả dĩ tương giá ta nhân, toàn bộ sát tử hoặc cật điệu. Đãn tha một hữu na ma tố, phủ tắc tha nhất định hội hậu hối tử, đại cai, tha dã tri đạo, cân trứ nhất cá cường giả, tại loạn thế trung thị đa ma đích trọng yếu.

Thử thời, nghiêu hòa bạch hổ thân thượng đích viêm tương hỏa thạch chiến giáp, tảo dĩ tiêu thất, nhi tha môn đích y phục hòa bì mao tắc ti hào vô tổn, khả kiến, thử pháp thuật chi thần kỳ.

Nghiêu bị khinh khinh đích phóng tại liễu nhất cá thảo phô thượng, nhiên hậu, sở hữu nhân đô ly khai liễu, chỉ lưu hạ liễu na cá nữ nhân hòa nhất cá niên trường đích phụ nữ. Tha môn vi nghiêu thanh tẩy toàn thân, tịnh chiếu cố nghiêu.

Đáo liễu vãn thượng, nghiêu hoàn một hữu tỉnh. Kỳ gian, hữu ngận đa nhân đô lai khán quá nghiêu, tịnh đinh chúc na cá nữ nhân thiên vạn yếu chiếu cố hảo tha. Nhi bạch hổ tắc ngọa tại môn ngoại, bất đình đích đê hống, kỳ âm đê trầm, ngận thị thương cảm.

Na cá nữ nhân đối niên trường đích nữ nhân thuyết đạo: “Mụ mụ, nhĩ tiên hồi khứ thụy ba! Giá lí hữu ngã chiếu khán tựu hành liễu.”

“Giá chẩm ma hành? Thuyết hảo liễu yếu nhất khởi khán hộ tha đích, nan đạo nhĩ vong liễu mạ?” Niên trường đích nữ nhân sinh khí đích thuyết đạo.

Trường đắc mỹ lệ động nhân đích niên khinh cô nương, khinh thanh đạo: “Ngã một vong mụ mụ. Ngã chỉ thị đam tâm nhĩ đích thân thể.”

“Một quan hệ đích, nữ nhi, mụ đĩnh đích trụ.” Niên trường đích nữ nhân kiên định đích thuyết đạo.

Giá nhất dạ, tha môn triệt dạ vị miên, tương nghiêu chiếu cố liễu chỉnh chỉnh nhất dạ.