Giá thiên nhi dĩ thị niên mạt đích thập nhị nguyệt lí, tuy thị giang nam, khước dã thị hàn phong sắt sắt, nhất lộ tiêu điều đích cảnh trí, gia thượng tâm trung đích ưu muộn, đại ngọc đích bệnh nhất nhật trọng vu nhất nhật liễu.

Thứ nhật nhất tảo, thuyền thượng đích sao công thông bẩm liễu giả liễn, thuyết thị dương châu đích mã đầu tựu yếu đáo liễu. Giá ly tân niên dĩ thị bất viễn, dương châu đích thương dụng mã đầu thượng nhất phái mang mang lục lục đích cảnh tượng, tào bang diêm bang đích hán tử môn yêu hát trứ khẩu hào, kiên giang trứ mãn mãn đích hóa vật, hảo bất nhiệt nháo!

Na chiêu nhi tuy thuyết cân trứ giả liễn tẩu nam sấm bắc tẩu liễu giá ma ta nhật tử, đãn thị lai dương châu khước thị đầu nhất tao, tha chỉ tri kinh đô phồn hoa dị thường, khước bất tưởng giá dương châu dã thị như thử đích phú thứ chi hương.

“Ai u uy, ngã đích nhị gia, giá dương châu khả chân chân thị cá phú quý đích địa nhi a!” Chiêu nhi bất cấm táp thiệt đạo.

Giả liễn lập thân vu thuyền đầu, điểm đầu đạo: “Thị a, giá lão thoại thuyết đích hảo, thượng hữu thiên đường, hạ hữu tô hàng, giảng đích tựu thị giá cá lý nhi! Chiêu nhi, nhĩ khứ tố hảo chuẩn bị, ngã môn giá tựu yếu đăng ngạn liễu.”

Thuyền hành bất đa thời tiện nhất chuyển, quải tiến liễu quan dụng hàng đạo, tiền diện tiện thị quan gia đích mã đầu, giá lí khả thị yếu bỉ cương tài đích địa nhi lãnh thanh đa liễu, bất quá dã hoàn toán phồn hoa. Tại dương châu đương quan đích na cá bất thị gia để pha phong? Đáo liễu niên căn nhi mạt, đô tưởng trứ bạn pháp cấp lão gia tống điểm đông tây đặc sản, sở dĩ giá lai lai vãng vãng đích quan thuyền dã thị bất thiếu.

Đại ngọc tọa tại song biên, khinh khinh đích liêu khởi liễu liêm tử, tử tế khán trứ ngoại diện. Tuyết nhạn nã liễu cương cương ôn hảo đích noãn lô tử, “Cô nương, ngoại diện phong đại, hoàn thị bảo trọng thân thể yếu khẩn, ngã cương tài dĩ kinh vấn quá liễu sao công, tiền diện tựu thị mã đầu liễu. Nga, tử quyên tỷ tỷ chính tại thu thập cô nương xuyên đích đại sưởng, nhất hội nhi cấp nâm phi thượng.”

Đại ngọc chỉ hảo phóng hạ liễu liêm tử, hốt đích hựu tưởng khởi liễu thập ma, chúc phù đạo: “Tuyết nhạn, nhĩ khứ cáo tố tử quyên, tương na tinh tinh chiên đích đô thu thập liễu, chỉ lưu hạ na kiện vãng niên tại gia xuyên đích thanh mao đích đại sưởng.”

“Tử quyên tỷ tỷ dĩ kinh tưởng đáo liễu, na ta nhan sắc tiên lượng đích tảo tựu thu thập liễu khởi lai, chỉ bất quá, tử quyên tỷ tỷ thuyết, na thanh hôi sắc đích đáo để hiển đắc lão khí liễu, bất như xuyên khứ niên lão thái thái cấp đích na kiện bạch sắc hồ li mao đích.”

Đại ngọc diêu liễu diêu đầu, “Bãi liễu bãi liễu, giá cá thời hầu hoàn giảng cứu thập ma hảo khán bất hảo khán đích, na bạch sắc đích thái quá tố khí, phụ thân giá thời chính đắc trứ bệnh, tuy thuyết xuyên đích thái diễm bất hảo, đãn thị xuyên đích quá vu tố khí dã thị kỵ húy đích. Nhĩ khứ hòa tử quyên thuyết, tựu thuyết thị ngã đích thoại, hoàn thị xuyên na kiện thanh hôi đích.”

Tuyết nhạn khuyến bất động, chỉ hảo khứ trảo tử quyên, lưỡng nhân nhất thương lượng, đáo để tuyển liễu na kiện thanh hôi sắc đích đại sưởng.

Thả thuyết giá thuyền đình kháo liễu ngạn, tảo tựu hữu lâm gia đích tổng quản lâm đức hoài nghênh liễu thượng lai, na giả liễn nhất hướng thị cá ái giảng cứu khí phái, giá nhất điểm đảo thị hòa phượng tỷ nhi hợp đắc lai, chân thị bất thị nhất gia nhân bất tiến nhất gia môn. Nhất khán lâm đức hoài chỉ đái liễu thập lai cá tiểu tư, tiện hữu ta bất cao hưng. Hảo kiểm sắc dã bất cấp nhất cá, pha bất nại phiền đích khiếu liễu tiểu tư môn sĩ trứ tương tử.

Lâm đức hoài cân liễu lâm như hải nhị thập kỉ niên, đảo thị khán trứ đại ngọc trường đại đích, thử thời dã cố bất đắc na giả nhị gia đích kiểm sắc, chỉ thị ba vọng trứ, khán trứ đại ngọc đích thuyền. Đẳng nhất kiến đáo cô nương tại kỉ cá bà tử đích sam phù hạ chiến chiến du du đích tẩu quá liễu đạp bản, tảo tựu nghênh liễu thượng khứ, nhất cung thân, tiện yếu hành đại lễ.

Đại ngọc chỉ hảo tượng hữu thiên ngôn vạn ngữ thuyết bất xuất tự đích, khán trứ nhãn tiền đích lâm quản gia, tuy vi chủ phó, khước thị như đồng thân thúc thúc bàn đích nhân. Nhất kiến lâm đức hoài yếu hành lễ, liên mang khiếu tuyết nhạn tương tha sam phù liễu khởi lai. “Lâm quản gia bất tất như thử, nhĩ thị trường bối, lý ứng đại ngọc kiến lễ.”

Lâm quản gia ngạnh yết trứ thuyết đạo: “Bất cảm lao luy cô nương, lão nô phán tinh tinh phán nguyệt lượng, chung vu đẳng đáo liễu cô nương hồi lai, lão gia, lão gia......”

Đại ngọc thính liễu giá đoạn đoạn tục tục đích thoại, dĩ thị tri đạo tự kỷ đích phụ thân bất đại hảo liễu. Nhất thời gian thương tâm đích kỉ hồ vựng quyết quá khứ.

“Cô nương khoái bảo trọng thân thể, đô thị lão nô cai tử, nhạ đắc cô nương thương tâm liễu. Lão gia tâm lí niệm trứ cô nương, mỗi nhật lí đô phái nhân đáo mã đầu khán trứ, kim nhật tri đạo cô nương hồi lai, cao hưng cực liễu, phạn dã đa cật liễu bán oản.” Lâm quản gia nhất biên an phủ trứ tiểu tỷ, nhất biên hựu chỉ phái trứ thanh sắc tiểu kiệu tiếp cô nương. Nhất hành nhân hạo hạo đãng đãng hồi liễu tuần diêm ngự sử phủ.

Thử thời đích ngự sử phủ tảo tựu trung môn đại khai, hữu kiểm diện đích phó chúng đô nghênh liễu xuất lai, khán đáo giá ta, giả liễn đích kiểm sắc tựu hữu ta bất hảo, tha tri đạo, đương niên lâm cô nương đáo giả phủ đích thời hầu, tẩu đích thị giác môn, na tượng kim thiên giá dạng thể diện. Na một kiểm đích sự đô thị nhị thái thái đặc ý khiếu nhân tố đích, thuyết thập ma tiểu cô nương gia gia đích, tẩu thập ma chính môn, na thị vinh quốc phủ lai liễu tứ phẩm dĩ thượng quan lại tài năng khai đích, chẩm khả vi cá tiểu nha đầu phá giá lệ?

Lão thái thái niên tuế dĩ đại, na lí chiếu toàn đắc liễu giá ta, tái gia thượng tương lai dã thị yếu y kháo nhị phòng đích, sở dĩ đối nhị thái thái đích sở tác sở vi dã thị tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn, chỉ đồ cá tự kỷ nhạc a bãi liễu.

Hạ nhân đái liễu giả liễn tiến tiền viện đích khách phòng hưu tức, nhi giá biên khước thị lâm như hải đích lưỡng cá tiểu thiếp bạch di nương, tiền di nương vãn liễu đại ngọc đích thủ, hướng hậu trạch lâm như hải đích trụ sở tẩu khứ.

Tự giả mẫn thệ thế hậu, lâm như hải tiện độc tự u cư tại nguyên lai đích chính phòng, nguyên bổn tựu bất đa đích tiểu thiếp dã đả phát liễu, chỉ thặng hạ liễu giá bạch thị, tiền thị, tiền giả thị giả mẫn tòng gia đái lai đích thiếp thân tì nữ, hậu giả thị tiên mẫu tứ dư đích đại nha đầu, tảo tựu một liễu đa nương thân thích, hiện như kim lão gia dĩ thị tâm như tử hôi, tự kỷ dã chỉ hảo thủ trứ giá nhược đại đích không phòng.

Đại ngọc tiến liễu ngoại thính, tảo hữu tiểu nha đầu thoát liễu ngoại diện đích đại sưởng, bạch di nương đệ quá lai thủ lô, lí diện nhiên trứ điểm điểm đích huân hương, đại ngọc đẳng liễu đẳng, soa bất đa thân thượng hữu liễu điểm nhiệt hồ khí nhi tài cảm tiến nội thất, sinh phạ tự kỷ giáp đái liễu lãnh phong trùng chàng liễu phụ thân.

Ngoại diện đích thiên dĩ kinh thị âm trầm trầm, đại ngọc kỉ hồ bất cảm khứ thôi tiền diện đích môn, giá kỉ niên việt thị tưởng niệm, tựu việt thị phạ kiến đáo phụ thân. Thử thời nhược bất thị bàng biên hữu nhân phù trứ, đại ngọc tảo tựu dĩ kinh than nhuyễn tại địa liễu.

Tiền di nương khinh khinh nhất thôi na môn, đại ngọc tiện kiến đáo lão phụ thân sàn nhược đích thân ảnh, tha phác liễu quá khứ, tê tâm liệt phế đích khóc đạo: “Phụ thân!”

Giá lâm như hải tảo dĩ kinh một hữu liễu đương niên đích phong lưu tiêu sái kính nhi, đương niên thân trứ cẩm bào, cao trung tham hoa lang đích tha dĩ kinh thị song tấn ban bạch, bối tích vi đà, bệnh ma chiết ma trứ tha đích thân thể, tứ thập tả hữu đích lâm như hải cánh dĩ thị nhất phó lão thái long chung đích dạng tử. Đại ngọc thử thời tâm trung hối hận bất dĩ, tự kỷ tại kinh trung hưởng thụ trứ ngoại tổ mẫu đích quan hoài, phụ thân khước cô khổ linh đình đích vô nhân an úy, tự kỷ giá cá tố nữ nhi đích hoàn hữu thập ma kiểm diện tái kiến đáo phụ thân.

“Ngọc nhi, ngã đích ngọc nhi, vi phụ chung vu đẳng đáo nhĩ liễu.” Lâm như hải miễn cường tự kỷ tọa khởi thân, khước thị tâm hữu dư nhi lực bất túc. Đại ngọc liên mang phù lâm như hải thảng hạ, bạch thị tựu mệnh nhân nã lai liễu tử đàn tú đôn, kỉ cá nhân tri đạo, giá phụ nữ lưỡng tất hữu thuyết bất tẫn đích thoại, đại gia tiện tĩnh tĩnh đích thối liễu xuất khứ, đái hảo phòng môn, tương nhất thất đích tĩnh mịch hoàn cấp giá nhị nhân.

Giá lâm như hải tri đạo tự kỷ thời nhật vô đa, tức kiến đáo liễu nữ nhi tiện yếu tương tự kỷ đích đả toán tế tế đích đinh chúc nhất phiên.

“Ngọc nhi, nhĩ tại kinh trung khả hảo? Ngoại tổ mẫu đối nhĩ như hà?”

Đại ngọc tri đạo lão phụ thân phóng tâm bất hạ tự kỷ, tuy thuyết giá kỉ niên dã thường tả tín hồi lai, đãn chung cứu hữu ta thoại bất hảo giảng. Đại ngọc hựu khủng phụ thân tâm lí ký quải tự kỷ đích sự tình, gia trọng bệnh tình, vu thị khoan úy đạo: “Phụ thân phóng tâm, ngoại tổ mẫu đối ngã ngận hảo, đãi ngã bỉ thân tôn nữ hoàn yếu thân.”

Lâm như hải thính liễu giá thoại, khẩn khẩn đích trành trứ nữ nhi đích nhãn tình, sinh phạ tha hữu ủy khuất khước bất cảm thuyết. Kiến đại ngọc quả chân thị thuyết đích chân thiết, tài thán liễu khẩu khí, “Ai, ngã tương tín nhĩ ngoại tổ mẫu bất hội khuy đãi liễu nhĩ, dã hứa thị phụ thân đa lự liễu ba!”

Đại ngọc thính đáo giá lí, liên mang vấn đạo: “Phụ thân khả thị thính liễu thập ma thoại bất tằng? Chẩm ma giá dạng thuyết?”

“Ngọc nhi, nhĩ dã dĩ kinh đại liễu, hữu ta sự tình cai hòa nhĩ thuyết thuyết, tỉnh đích tương lai phụ thân bất tại liễu, nhĩ hồ lí hồ đồ đích!” Lâm như hải phách liễu phách đại ngọc đích thủ, “Nhĩ khả hoàn ký đắc nhĩ mẫu thân tại thế đích thời hầu hữu một hữu hồi quá kinh thành?”

Đại ngọc tử tế đích hồi tưởng liễu nhất phiên, khước thị một hữu ti hào đích ký ức, “Nữ nhi khủng phạ na thời niên kỷ hoàn tiểu, một thập ma ký ức, mẫu thân tự hồ bất tằng hồi quá kinh, chỉ thị mỗi niên đích tiết lễ, ngoại tổ mẫu thọ lễ đô thị tế tế chuẩn bị đích.”

“Thị a, nhĩ mẫu thân tự hòa ngã lai liễu dương châu tiện tái dã bất tằng hồi quá kinh thành, tựu thị nhân vi...... Khái khái......”

Đại ngọc liên mang tương ti mạt đệ liễu thượng khứ, chỉ kiến lâm như hải nhất khẩu tiên huyết khái liễu xuất lai, đại ngọc đại hãi, tựu yếu khởi thân khiếu đại phu, lâm như hải duệ trụ liễu đại ngọc đích thủ, “Ngọc nhi, nhĩ tọa hạ, phụ thân tự kỷ đích thân thể tự kỷ tri đạo, bất dụng khiếu nhân lai, ngã giá ta thoại yếu tế tế đích đối nhĩ thuyết, tương lai, tương lai phạ thị một hữu cơ hội liễu.”

“Phụ thân......” Đại ngọc thất thanh thống khóc khởi lai, thính trứ phụ thân đích thoại, tâm lí việt phát đích nan quá.

“Ngọc nhi, nhĩ mẫu thân hòa ngã nhất trực một hữu hồi kinh, tựu thị nhân vi nhĩ nhị cữu mẫu.”

Đại ngọc thính liễu đại cật nhất kinh, chẩm ma hội hòa nhị cữu mẫu hữu quan ni? Đại ngọc nhất hướng thị cá mẫn cảm đích nhân, tuy nhiên khán đắc xuất nhị cữu mẫu đối tự kỷ bất thậm nhiệt tình, đãn thị khước tòng lai bất tằng đoản liễu tự kỷ đích khuyết. Chẩm ma hội hòa phụ thân mẫu thân bất hòa ni?

“Nhĩ mẫu thân hoàn tại khuê trung đích thời hầu tựu giác đắc nhĩ giá cá nhị cữu mẫu diện từ tâm ngoan, bất tượng cá quang minh lỗi lạc đích đại gia khuê tú, sở dĩ niên khinh đích thời hầu một thiếu đắc tội quá tha giá cá nhị tẩu. Nhĩ mẫu thân na thời niên thiếu khí thịnh, sự sự tranh tiên, tiện nhạ hạ liễu liễu họa căn.” Lâm như hải tiếp quá nữ nhi đệ lai đích trà oản, hát liễu nhất khẩu, tiếp trứ thuyết đạo: “Ngọc nhi, nhĩ bổn lai ứng cai hữu cá ca ca hoặc tỷ tỷ, đãn thị, nhĩ mẫu thân khước một năng bảo trụ giá cá hài tử.”

“Giá chẩm ma khả năng? Nâm hòa mẫu thân tòng lai một đề quá giá sự a!”

“Thị a, nhĩ na thời hoàn thái tiểu, tái gia thượng giá dã bất thị thập ma quang thải đích sự tình, chẩm ma hòa nhĩ thuyết? Nhĩ mẫu thân đương niên hoài dựng đích thời hầu tựu khứ tín cáo tố liễu nhĩ ngoại tổ mẫu, đương thời thị lại đại quản gia đái liễu mãn mãn đích lưỡng thuyền đích lễ, nhĩ mẫu thân ngận cao hưng, na vương thị phái liễu tự kỷ đích bồi phòng, đối nhĩ mẫu thân thuyết, lão thái thái thân thủ tố liễu nhất kiện nam anh đích tiểu ngoại sam, tại bồ tát diện tiền cung phụng quá đích, khiếu nhĩ mẫu thân phóng hạ chẩm đầu để hạ, tương lai tất định hội sinh cá ca nhi. Nhĩ mẫu thân nguyên bổn tâm tồn nghi lự, na tất cánh thị nhĩ nhị cữu mẫu đích thân tín, khả thị đối phương khước mã thượng nã xuất lai nhất phong nhĩ ngoại tổ mẫu tả đích tín, thượng diện minh minh bạch bạch tả trứ giá kiện tiểu sam đích sự tình. Nhĩ mẫu thân tiện bất tái đa nghi, phản vi tự kỷ đích lão mẫu thân thân thủ chế y nhi cảm động. Khả thị......”

Lâm như hải thuyết đáo liễu giá lí, đại ngọc tiện dĩ kinh năng sai đáo liễu đại khái, giá cá nữ hài tử dị thường đích thông tuệ, tuy nhiên hoàn niên thiếu, đãn thị khước dã năng minh bạch phụ thân đích ý hữu sở chỉ, chỉ thị bất tri đạo giá chân chính đích mạc hậu hắc thủ đáo để thị thùy? Thị nhị cữu mẫu? Hoặc thị?

Bất, bất khả năng, tha bất cảm tái tưởng hạ khứ, đại ngọc cáo tố tự kỷ, tựu thị hoài nghi nhậm hà nhân dã bất năng hoài nghi tự kỷ đích ngoại tổ mẫu a!

Lâm như hải khán nữ nhi bất tự giác đích diêu liễu diêu đầu, dĩ thị minh bạch liễu nữ nhi tâm trung sở tưởng, giá vị thiên tử môn sinh, năng đắc tiên hoàng đích sủng tín, tố liễu thập kỉ niên đích tuần diêm ngự sử, na năng thị cá hồ đồ đích ni?

Tha mạn mạn khai khẩu đạo: “Ngọc nhi, ngã tri đạo nhĩ tâm trung sở tưởng, đương thời xuất liễu sự tình, đại phu tựu phát hiện liễu giá kiện tiểu y thượng diện hữu nhất chủng đạm hương, dựng phụ thường văn liễu tiện hội hoạt thai, nhĩ mẫu thân na thời thương tâm dục tuyệt, khước dã tương tín tự kỷ đích mẫu thân bất hội hại tự kỷ, ứng cai thị tha na nhị tẩu càn đích. Dã nhân vi giá cá, nhĩ mẫu thân nguyên khí đại thương, tòng na dĩ hậu đích kỉ niên bất năng hoài dựng, tựu thị sinh hạ liễu nhĩ, dã thị cá thể nhược đích. Nhĩ tổ mẫu dã nhân vi giá cá sự tâm trung úc úc, một đa cửu tựu khứ thế liễu.”

Đại ngọc na lí năng tưởng đáo, giá giản giản đan đan đích tầm thường chi vật khước thành liễu hại nhân đích lợi khí. “Phụ thân, nhĩ cáo tố ngã, na đáo để thị thùy? Thùy tài thị chân hung?”

“Bãi liễu bãi liễu, nhân tử bất năng phục sinh, ngã môn dã bất tưởng tái thâm cứu liễu, giá kiện sự tựu thử lạn tại nhĩ đích đỗ tử lí, nhất bối tử dã bất năng hòa giả gia đích nhân tái thuyết, tri đạo liễu mạ? Ngã tống nhĩ khứ giả phủ, dã thị vô nại chi cử, nhĩ mẫu thân tẩu liễu dĩ hậu, phụ thân dĩ thị vô lực tái chiếu khán nhĩ, gia thượng nhĩ ngoại tổ gia hựu thôi đích khẩn, ngã chỉ hảo khiếu nhĩ khứ liễu. Ngọc nhi, phóng tâm, vi phụ tri đạo, chỉ yếu ngã hoạt trứ nhất thiên, nhĩ tựu nhất nhật an ổn, tha môn tất bất cảm gia hại vu nhĩ đích, nhân vi tha môn hoàn điếm ký trứ ngã lâm gia giá nhược đại đích gia nghiệp.” Lâm như hải thuyết đạo giá lí, lãnh tiếu nhất thanh, tự hồ khán quán liễu giá đẳng kĩ lưỡng.

Đích xác, thập kỉ niên tiền tự kỷ hoàn niên khinh, giang hồ duyệt lịch dã bất đa, na lí thị na giả phủ nhất càn chúng nhân đích đối thủ, thất khứ liễu hài tử, khước dã chỉ hảo đả toái liễu nha vãng đỗ tử lí yết hảo liễu. Khả thị, hiện tại tha dĩ kinh bất hành liễu, tự nhiên yếu đa đa vi nữ nhi khảo lự khảo lự. Nan bất thành, tương lai tự kỷ nhất tẩu, tựu khiếu ngọc nhi bị na quần nhân sinh sinh thôn liễu bất thành?