Tha thái quải niệm hoắc ngôn tranh liễu, mãn tâm đô thị tha.

“Hoắc ngôn tranh, một tưởng đáo, ngã hựu năng kiến đáo nhĩ liễu.” Sở uyển đích ngữ khí lí phù xuất nhất ti hân hỉ, thượng thứ tại nam sơn mộ viên kiến đáo tha, tựu tại cương cương, đẳng tái tranh nhãn, tha khán kiến đích nhân, hoàn thị tha, chân hảo.

Tựu toán thị huyễn giác, chỉ yếu năng kiến đáo tha, na dã thị khai tâm đích.

Hoắc ngôn tranh thính trứ, khinh xuy liễu nhất thanh, tha ngộ giải liễu tha đích ý tư, “Nhĩ đương nhiên bất hội tưởng kiến đáo ngã, chỉ thị, nhĩ tưởng kiến đích nhân bất tại giá, phạ thị yếu nhượng nhĩ thất vọng liễu.”

“Ngã tưởng kiến đích nhân thị nhĩ, nhĩ tại giá, ngã tựu bất hội thất vọng.” Tưởng kiến đích nhân tựu tại diện tiền, tha tự nhiên bất hội thất vọng, sở uyển mang khai khẩu ứng tha, phảng phật phạ tha ngộ hội.

Hoắc ngôn tranh thoại trung hữu thoại, sở uyển bất thị một hữu thính xuất lai.

Tha dĩ vi, tha tưởng kiến đích nhân thị la chí bân.

Khả giá thứ bất đồng dĩ vãng, tha tưởng kiến đích nhân thị tha, nhi phi la chí bân.

Bất quá, sở uyển dã minh bạch, tha giá thoại tịnh một hữu đa đại đích thuyết phục lực.

Quả nhiên, hoắc ngôn tranh một hữu tín tha, “Uyển uyển, nhĩ thuyết đích thoại thị chân thị giả, ngã đô phân biện đắc xuất lai, sở dĩ, nhĩ một tất yếu phiến ngã.”

“Ngã một hữu phiến nhĩ.” Sở uyển trạm tại tha diện tiền, tình tự hữu ta kích động, “Ngã dĩ tiền thị tố liễu ngận đa thác sự, dã phân bất thanh hảo lại, đãn thị, hoắc ngôn tranh, đối nhĩ, ngã tòng lai đô một hữu phiến quá nhĩ!” Dã tòng một tưởng quá yếu phiến nhĩ.

Bất quản thị tại tòng tiền, hoàn thị hiện tại, tha đô một hữu phiến quá hoắc ngôn tranh, dã tòng một tưởng quá yếu phiến tha.

Hoắc ngôn tranh năng khán kiến tha liễu, nhãn lí đảo ánh xuất tha tiêm tế đích thân ảnh, tha dã năng thính đắc kiến tha thuyết thoại, dữ tha nhất ứng nhất hòa.

Giá kỳ trung thấu lộ xuất đích chủng chủng bất đối kính, tự hồ đô tại dự kỳ trứ, thử khắc đích tha tịnh bất thị du hồn đích trạng thái.

Nhiên nhi, đối vu giá ta, nhãn hạ đích sở uyển vô hạ cố cập.

Tha khẩn khẩn địa vọng trứ hoắc ngôn tranh, đồng mâu lí thiểm thước trứ cố chấp đích lượng trạch, chỉ kỳ vọng hoắc ngôn tranh năng tín tha.

Na phạ chỉ giá nhất hồi, dã hảo.

Tuy thuyết, tại tha dữ tha đích giá nhất đoạn thiên sang bách khổng đích quan hệ lí, mạo tự tảo dĩ một hữu tín nhậm khả ngôn.

Hoắc ngôn tranh lãnh mâu thâm trầm, ám tàng duệ lợi đích u mang, tha trực trực địa dữ sở uyển đối thị, tự thị nhất nhãn vọng nhập sở uyển đích mâu để thâm xử, dĩ thử tham xuất tha chân thật đích tâm tự, tầm kiến tha tát hoang đích ngân tích.

Khả tối chung, tha biến tầm bất kiến tha tát quá hoang đích tích tượng.

Tha chuyển niệm tưởng liễu tưởng, tiện thuấn gian liễu nhiên.

“Dã thị, nhĩ một tất yếu phiến ngã đích.” Hoắc ngôn tranh suất tiên di khai liễu thị tuyến, khán hướng liễu biệt xử.

Đăng quang lượng đường, từ từ miêu mô xuất hoắc ngôn tranh thanh tuyển đích trắc kiểm, câu lặc xuất tha lãnh ngạnh đích luân khuếch tuyến điều, tương tha bút trực đích thân hình sấn đắc việt phát đĩnh bạt.

Sở uyển trạm trứ nhất động bất động đích, tựu giá ma nhất trát bất trát địa khán trứ tha, na phạ nhãn tình tiệm tiệm khai thủy càn sáp, toan trướng, tha đô một hữu trát nhất hạ nhãn.

Canh bất tằng tương mâu quang na di bán phân.

Sở uyển kiến hoắc ngôn tranh tín liễu tha, tha bất do đắc ám ám tùng liễu khẩu khí, hoàn dĩ vi hội đa phí ta khẩu thiệt, tha tài hội tương tín tha, tất cánh, dĩ tha dĩ vãng tố liễu na ma đa hồ đồ sự, yếu thị tha bất tín tha, na dã tại tình tại lý, thuyết đắc quá khứ.

Nhiên nhi, tựu tại sở uyển kiểm sắc hoãn hạ lai chi tế, hốt nhi thính kiến hoắc ngôn tranh thán liễu nhất thanh, tiếp trứ tiện hưởng khởi liễu tha tự thị phúng thứ hựu tự thị tự trào địa khai khẩu: “Nhĩ tòng lai đô bất tiết vu tát hoang đích, hựu na lí hội phiến ngã.”

“Hiện tại, nhĩ chỉ thị túy liễu.”

Chỉ hữu túy liễu, tài hội giá ma hồ ngôn loạn ngữ.

Dã tài năng giải thích đắc thông tha ngôn hành chi gian đích quái dị chi xử.

Tòng lai, tha đô bất thị bất hội tát hoang, chỉ thị bất tiết vu đối tha tát hoang.

Tức sử thật thoại thương nhân, tha dã bất lận sắc vu tha đối tha đích ác ý.

Nhi động thính đích hoang thoại, tha bất tằng đối tha thuyết quá.

Tựu toán tha tưởng nhượng tha phiến nhất phiến tha, nhượng tha thường điểm điềm đầu, dã năng để để giá mãn chủy đích sáp vị, khả sở uyển khước tòng lai đô bất hội y tha.

Hoắc ngôn tranh tư cập thử, tiện một hữu tái ngôn ngữ, tha mại khai tu trường đích song thối, kính trực việt quá sở uyển, vãng môn khẩu đích phương hướng tẩu khứ.

Sở uyển thính ngôn nhất chinh, tâm đầu thứ thứ đích đông.

Thử khắc, túng sử tha khán bất thanh hoắc ngôn tranh diện thượng thị thập ma biểu tình, đãn thị, tòng tha bình bình đạm đạm đích nhất cú thoại lí, tha hoảng nhược thính xuất lai na nhất mạt bị tha ẩn tàng đắc cực thâm đích thụ thương.

Tựu tại sở uyển giá nhất hoảng hốt đích sát na, hoắc ngôn tranh tựu mại bộ ly khai liễu.

Tha tái hồi đầu, khán kiến đích, chỉ thị hoắc ngôn tranh tiệm hành tiệm viễn đích bối ảnh.

“Biệt tẩu……” Sở uyển khai khẩu vãn lưu tha.

Chuyển thuấn, tha tượng thị tưởng khởi liễu thập ma, hựu nam nam bổ sung đạo: “Hoắc ngôn tranh, ngã một túy.”

Thị dĩ, tha thuyết đích đô thị nhận chân đích, bất thị túy thoại, dã bất thị hồ thoại.

Tuy nhiên hát liễu tửu, chu thân đô thị nùng nùng đích tửu vị, đãn thị, tha năng khẳng định, tha thị thanh tỉnh đích, tha tri đạo tự kỷ thuyết liễu thập ma.

Tha đích thanh âm bất đại, hoàn đái thượng ta hứa ủy khuất, thoại nhất thuyết xuất khẩu tựu yên một tại tất hắc thâm trầm đích dạ sắc lí, dã bất tri tiệm tiệm tẩu viễn đích hoắc ngôn tranh hữu một hữu thính đáo.

Tha đích thị tuyến nhất trực truy tùy trứ hoắc ngôn tranh, trực chí hoắc ngôn tranh tiêu thất tại lộ đích tẫn đầu.

Giá nhất hồi, hoắc ngôn tranh tẩu liễu, một hữu hồi đầu.

Dã tựu một hữu khán kiến mạn xuất tha nhãn khuông đích mãn mãn đích bất xá, quyến luyến.

Chi hậu, khí xa khải động đích dẫn kình thanh lạc tại liễu sở uyển đích nhĩ bạn, sở uyển phảng nhược bị kinh đáo liễu nhất dạng, tha liên liên thượng tiền, tẩu đáo môn khẩu.

Sở uyển thủ đáp tại môn khuông thượng, thiếu vọng viễn phương, khả nhập mục chi xử giai thị đại phiến đại phiến đích mặc sắc, linh linh tinh tinh đích quang lượng điểm chuế tại kỳ trung, khước y cựu mạt bất khứ sở uyển đồng nhân lí đích ám đạm.

Hoắc ngôn tranh đích xa tử dĩ kinh sử xuất liễu ngự uyển.

Ngự uyển vị vu bán sơn yêu, sở xử địa đoạn thốn thổ thốn kim, thị tân thành đỉnh cấp đích phú nhân tụ tập địa, thượng ức hào trạch thị tiêu phối, hào lệ xa hoa trình độ lệnh nhân trách thiệt.

Hoắc ngôn tranh sở tại đích biệt thự hựu thị kỳ trung chi tối.

Sở uyển hoảng nhược thất liễu hồn, định định địa trạm tại môn khẩu.

Dã bất tri trạm liễu đa cửu, đãi nhất trận thấm trứ lương ý đích phong tập lai, tha tài mạn mạn hồi thần.

Sở uyển thu hồi phóng tại viễn xử đích thị tuyến, lạc mịch địa vãng hồi tẩu, lai đáo khách thính, tọa tại liễu sa phát thượng.

Tha tiệp vũ bán thùy, trường thối khúc khởi, song thủ hoàn tất, chỉnh cá nhân khán thượng khứ kiều kiều tiểu tiểu đích, dã khả liên hề hề đích.

Sở uyển tư tự phân tạp, khước lý bất thanh đầu tự.

Tựu giá ma ngốc tọa tại sa phát thượng, tha hậu lai thị chẩm ma thụy trứ đích, sở uyển nhất điểm ấn tượng dã một hữu.

Đẳng tha tỉnh lai đích thời hầu, thiên dĩ kinh đại lượng.

Ôn noãn đích dương quang chiết song nhi nhập, ban bác đích thụ ảnh sái hạ, từ từ chiếu lạc tại sở uyển đích thân thượng, vi sở uyển đồ tăng liễu kỉ phân noãn ý.

Sở uyển cương tranh nhãn đích nhất khắc, hoàn hữu ta bất thích ứng.

Sở uyển mông lung đích thị tuyến tiệm xu thanh minh, khả não đại lí khước thị nhất phiến hỗn độn, hữu điểm trướng trướng đích, vựng vựng đích.

Giá thị túc túy đích hậu di chứng.

Sở uyển tư tự phóng không, trực đáo giá nhất thuấn, tha đô hữu ta chuyển bất quá loan lai.

Khả chu thân lưu thảng đích noãn ý, tha khước cảm thụ đắc chân chân thật thật.

Túc túy dẫn phát đầu đông, na đông sở nhất trận nhất trận đích, dã bất thị huyễn giác, tha diệc thị năng chân thiết địa cảm thụ đắc đáo.

Hoàn hữu, giá biệt thự lí đích bố cảnh bãi thiết dữ tha ký ức lí đích dạng tử hoàn toàn trọng hợp, thị tha sở thục tất đích.

Nhất thiết đích nhất thiết đô tượng thị tại hướng tha chứng minh, tha thân tử hồn diệt hậu bất thị lai liễu địa ngục, dã bất thị đáo liễu thiên đường.

Nhi thị hồi đáo liễu hữu hoắc ngôn tranh tại đích ngự uyển.