Trạm tại vạn mạc tinh bàng biên đích thị nhất cá cao thiêu đích thiếu niên, bán trường đích đầu phát hạ thị nhất trương lăng giác phân minh đích kiểm, cách ngoại anh tuấn, kiểm thượng khước một hữu nhất ti biểu tình, thâm hắc sắc đích nhãn đồng khán bất xuất nhậm hà đích tình cảm, cấp nhân nhất chủng âm sâm nghiêm túc chi cảm. Khán đáo vạn mạc tinh bột tử thượng hốt nhiên xuất hiện đích lưỡng cá hồng thủ ấn, chỉ thị vi vi thiêu mi, khước lập mã hựu biến hồi liễu nhất như kí vãng đích diện than biểu tình.

“Ngã mộng đáo quỷ liễu! Quỷ áp sàng! Nữ quỷ yếu kết tử ngã!” Vạn mạc tinh đại khẩu suyễn khí, hữu ta ngữ vô luân thứ đích nhượng đáo, đồng thời ủy khuất đích thân trực liễu bột tử, “Bạch long, nhĩ khán, nhĩ khán, quỷ trảo ngã!”

“Nga.” Khiếu tố bạch long đích thiếu niên chỉ thị đạm định đích hanh liễu nhất thanh, khước một hữu đả toán lý hội vạn mạc tinh, chuyển thân chuẩn bị tái thứ quan đăng thụy giác. Đại bán dạ đích hốt nhiên bị vạn mạc tinh đích mộng trung tiêm khiếu hách tỉnh, bạch long chỉ thị giác đắc đầu đông.

Nhất khán bạch long lãnh mạc đích phản ứng, vạn mạc tinh lập mã tựu tạc mao liễu, đốn thời tòng sàng thượng bính khởi lai, trạm tại sàng thượng xoa yêu nhất phó bát phụ mạ nhai đích dạng tử, “Lão tử yếu bất thị vi liễu bán dạ xuất khứ trảo mộng du đích nhĩ, chẩm ma hội chiêu nhạ trứ thủy để đích nữ quỷ, nhĩ, nhĩ khước……” Thuyết đáo nhất bán vạn mạc tinh khước ngạnh trụ liễu, bạch long tịnh một hữu mộng du, cương tài phát sinh đích na nhất thiết chỉ thị tự kỷ đích mộng nhi dĩ. Na ma tự hồ hòa bạch long một hữu thập ma quan hệ, khả thị tự kỷ hòa tha kí thị đồng ban đồng học, hựu thị đồng tọa, nhi thả hiện tại hoàn thị đồng cư nhất thất, tự kỷ soa điểm bị quỷ kết tử tại mộng trung, tha khước y nhiên nhất phó sự bất quan kỷ đích dạng tử, thật tại nhượng nhân hỏa đại.

Tưởng đáo giá lí, vạn mạc tinh khước hốt nhiên tưởng đáo liễu lánh ngoại nhất kiện canh gia nghiêm trọng đích sự tình, tuy nhiên thị mộng, đãn trất tức cảm hoàn một hữu thối khứ, chứng minh chân đích hữu thập ma đông tây tưởng yếu kết tử tự kỷ, nhi thả na đông tây tựu tại ốc nội. Vạn mạc tinh đốn thời chỉ giác đắc mao cốt tủng nhiên, đốn thời một hữu liễu mạ nhai đích khí thế, lập mã tồn tọa hạ lai, khỏa thượng liễu bị tử, tiểu thanh đạo, “Bạch long, giá ốc lí chỉ phạ hữu thập ma đông tây……”

Thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, bạch long dĩ kinh quả đoạn đích quan đăng.

Đệ nhị thiên thiên lượng đích thời hầu, lưỡng cá nhân đô thị nhất phó cân bì lực tẫn đích dạng tử tòng sàng thượng ba khởi lai, bạch long quan đăng hậu, vạn mạc tinh tiện lập mã tê hống liễu khởi lai, hống liễu tương cận lưỡng cá tiểu thời thật tại một hữu lực khí liễu tài mô mô hồ hồ đích thụy trứ. Bạch long chỉnh cá quá trình trung cánh một hữu đả lý vạn mạc tinh nhất cú, chỉ thị giác đắc nhĩ đóa hòa đầu đô thống đích lệ hại. Tâm tưởng, tuyệt đối bất yếu tái hòa giá cá nhân trụ nhất khởi.

Thiên lượng hậu bạch long đối vạn mạc tinh thuyết đích đệ nhất cú thoại tiện thị: “Ngã yếu đan độc hoán phòng gian!”

“Bất hoán!” Tuy nhiên ý thức hoàn một hữu hoàn toàn thanh tích, đãn vạn mạc tinh khước thị thoát khẩu nhi xuất, nhiên hậu nhu trứ nhãn tình tái nhất thứ khai thủy liễu tạc vãn liễu niệm thao, chỉ thị kinh quá nhất vãn thượng đích chiết đằng dĩ kinh minh hiển tinh lực bất chi, đô nang liễu nhất cú hữu quỷ hậu, tiện hoảng hoảng đãng đãng đích khứ tẩy sấu.

Giá nhất tranh lữ trình thị bạch long đích tỷ tỷ xuất đích tiền, thuyết thị bổ thường một hữu xử lý hảo đích cát thảo cơ sự kiện, đãn lai liễu chi hậu tài phát hiện giá lí thật tại thị nhất cá thiên tích đích tiểu sơn thôn, duy nhất năng lưu lãm đích cảnh điểm đại khái tiện thị tu kiến thủy khố hậu hình thành đích cao nguyên bình hồ. Sở dĩ tạc thiên lưỡng nhân tiện mãi liễu kim tảo đích hào hoa du thuyền phiếu khứ lưu lãm. Vạn mạc tinh bổn trứ bất năng lãng phí đích nguyên tắc, tựu toán thị tạc vãn na ma nhất nháo kim thiên dã nhất định yếu khứ tọa thuyền. Nhi thả hoàn thị bao trung ngọ phạn đích hào hoa du thuyền.

Đẳng lai đáo mã đầu, vạn mạc tinh tài giác đắc tha môn chân đích thị bị phiến liễu, sở vị đích hào hoa du thuyền, kỳ thật bất quá thị nhất tao cựu ngư thuyền cải tạo liễu nhất phiên, đa gia liễu kỉ trương trác tử y tử, tại thuyền thương ngoại hoàn sát hữu kỳ sự đích chi khởi liễu sa than tán.

Trạm tại thuyền huyền biên thu phiếu đích thị nhất cá tứ ngũ thập tuế đích trung niên phụ nữ, đại khái thị thường niên cư trụ thủy biên đích duyên cố, bì phu cách ngoại ửu hắc. Khán đáo tòng nhân lực xa thượng hạ lai đích lưỡng cá nhân, tiện mại lực yêu hô đạo, “Tọa thuyền đích lưỡng vị, giá biên!”

Vạn mạc tinh đào xuất phiếu đệ cấp phụ nữ, đồng thời tập quán tính đích hàn huyên lưỡng cú, vạn mạc tinh giá cá nhân hữu cá tập quán, tựu thị bất quản nam nữ lão thiếu, chỉ yếu hữu cơ hội tựu hội chủ động đích khứ liêu thiên, na phạ thị liêu thiên khí. Nhi bạch long khước thị cập kỳ bất hỉ hoan dữ nhân đả giao đạo, sở dĩ tại vạn mạc tinh đệ phiếu đích thời hầu dĩ kinh tẩu tiến liễu thuyền thương.

Nhân vi thị đạm quý, tọa thuyền đích nhân dã ngận thiếu. Bất quá thập đa cá, thuyền thương tuy nhiên bất đại, khước dã hiển đắc không khoát, lưỡng nhân tiện đan độc chiêm liễu nhất trương trác tử. Bạch long tập quán tính đích bão khởi song tí bế nhãn khai thủy đả hạp thụy, vạn mạc tinh tắc dĩ kinh khai thủy liễu cật linh thực.

Du thuyền du lãm đích địa phương bổn thị nhất xử hiệp cốc, đãn hậu lai hạ du tu kiến liễu thủy khố đạo trí thủy bình diện thượng thăng, yêm một liễu nguyên lai đích thôn trang, hình thành liễu hiện tại đích cao nguyên bình hồ.

“Các vị du khách đại gia hảo,” quảng bá lí truyện lai liễu cương tài thu phiếu phụ nữ đích thanh âm, “Hạ diện ngã môn tức tương tiến nhập cảnh khu, thỉnh các vị du khách bất yếu hướng thủy trung nhưng khí lạp ngập, phách chiếu đích du khách khả đáo giáp bản, ngã môn bị hữu chuyên chức đích nhiếp ảnh sư……”

“Bạch long, tiến cảnh khu liễu.” Vạn mạc tinh tước trứ thự phiến thuyết đạo.

Bạch long bế trứ nhãn tình một hữu lý hội.

“Bạch long, đạo du thuyết thủy để tằng kinh thị tha môn cư trụ đích thôn trang, hậu lai bàn thiên tài đáo liễu hiện tại đích tân trấn thượng, nhĩ thuyết, tha môn mỗi thiên đô khán trứ tự kỷ bị yêm đích gia hương công tác, hội bất hội nan quá?” Vạn mạc tinh dĩ kinh khai thủy điệp điệp bất hưu.

Bạch long khước y nhiên bế trứ nhãn tình bất đáp lý tha.

“Bạch long, ngã yếu khứ ngoại diện, nhĩ khứ bất khứ?” Vạn mạc tinh phóng hạ thự phiến, vấn đạo. Bạch long một hữu hồi ứng, tượng thị dĩ kinh thụy thục.

“Ai……” Vạn mạc tinh thâm thán liễu nhất khẩu khí, chỉ năng vô nại đích nhất cá nhân trạm liễu khởi lai. Vạn mạc tinh tâm trung ám tưởng, bạch long giá cá gia hỏa tuy nhiên một hữu tự kỷ soái, đãn trường đích hoàn bất thác. Thành tích dã hảo, thể dục dã bất thác, tựu thị bất hỉ hoan đáp lý nhân. Hữu cơ hội nhất định yếu hảo hảo giáo dục giáo dục tha. Bất thuyết đạt đáo tự kỷ giá thủy bình, dã khởi mã bất yếu muộn đắc tượng cá hồ lô nhất dạng.

Đãn chuyển niệm nhất tưởng, truy giá cá gia hỏa đích nữ sinh khước thị bất thiếu, tâm trung tiện canh gia phẫn muộn khởi lai, tự kỷ na ma hảo đích tính cách, chẩm ma đáo hiện tại đô một hữu nhất cá nữ bằng hữu ni.

Nhân vi dĩ kinh khai thủy nhập thu, lưỡng bàng sơn trung đích thụ mộc dĩ kinh một hữu liễu hạ nhật đích úc úc thông thông, khai thủy hữu liễu nhập đông đích điêu linh chi cảm. Thủy diện bích ba nhất phiến, trừ liễu du thuyền sử quá đích ngân tích, chân đích do như tĩnh chỉ đích hồ diện nhất bàn.

“Dĩ tiền giá lí đích thủy thiển, thanh triệt đích đô năng kiến đáo thủy để đích thủy thảo, đãn thủy diện thăng khởi lai hậu tiện tái dã một hữu liễu y nhiên đích cảnh sắc.” Đạo du kế tục giới thiệu đáo, ngữ khí trung dĩ đái hữu nhất ti đích bi lương.

Năng khán đáo thủy thảo mạ? Vạn mạc tinh đốn thời hảo kỳ đích tồn hạ thân, trành trứ thủy diện khán khởi lai. Hoạt quá đích thủy ngân ngoại, chỉ hữu bích sắc, khả kiến độ đại khái một hữu nhất mễ, giá bích ba hạ thị chẩm dạng đích thôn lạc ni? Vạn mạc tinh bất do hà tưởng khởi lai, tằng kinh đích phòng ốc, tông từ, tự miếu, tằng kinh sinh hoạt đích địa phương, tựu giá dạng bị giang thủy yêm một, trầm mặc đích tiêu thất, tái dã một hữu trọng kiến thiên nhật đích thời hầu. Như quả na ta kiến trúc hữu tình cảm, thị phủ hội khóc khấp?

Tưởng đáo giá ta, vạn mạc tinh tiện tự kỷ nan quá khởi lai, tuy nhiên khán bất đáo thủy để, khước tự hồ năng cảm thụ đáo na trầm một đích bi ai.

Tựu tại vạn mạc tinh đa sầu thiện cảm chi thời, nhãn giác hốt nhiên phiêu đáo thuyền để, tượng thị hữu thập ma đông tây nhất thiểm nhi quá. Hắc sắc đích, do như cự hình đích ngư loại nhất bàn. Nan đạo hữu ngư? Vạn mạc tinh bất do hảo kỳ đích tương đầu thân xuất liễu vi lan ngoại, tranh đại nhãn tình trành trứ thủy diện.

Hốt nhiên, thủy để mãnh nhiên tranh khai liễu nhất chỉ cự đại đích kim hoàng sắc nhãn tình.