Đệ 054 chương tái nhập hạo thiên

Cổ thần bị tiểu bạch củng đắc cáp cáp nhất tiếu, tương tiểu bạch bão liễu hạ lai, ác tại thủ trung, dĩ tiền tiểu bạch tại tha nhĩ bàng thân nật đích củng, tha chỉ thị giác đắc dương dương, tâm lí hoàn thị ngận cao hưng đích.

Đãn thị……

Hiện tại tiểu bạch phát xuất thập lai tuế nữ hài đích thanh âm, tại tha nhĩ bàng nhất củng, cổ thần cảm giác, hảo tự bị cá nữ hài tại thân nhất bàn, toàn thân đô nhục ma.

“Nhĩ nan đạo bất tri đạo nhĩ đích phụ mẫu mạ?” Cổ thần vọng trứ tiểu bạch, kiểm sắc ngưng trọng đích vấn đạo, tiểu bạch đích thân phân nhất định yếu lộng thanh sở, như quả chân thị thập ma cái thế yêu vương đích hậu đại, khả đắc tố hảo chuẩn bị.

Cổ thần khả tri đạo, yêu tộc tu sĩ, bỉ nhân loại tu sĩ nhất điểm đô bất nhược, nhất ta cái thế yêu vương, nhân loại mệnh tuyền cảnh đích đại tu sĩ, đô đắc thối tị tam xá.

“Bất tri đạo…… Ngã tòng ký sự khởi, tựu sinh hoạt tại nhĩ gia hậu sơn liễu, một hữu khứ quá biệt đích địa phương, hậu lai tựu ngộ đáo nhĩ lạp…… Hi hi, dĩ tiền đích nhật tử hảo vô liêu nga, ngộ đáo nhĩ dĩ hậu tài hảo ngoạn.” Tiểu bạch hoan hô đạo, hựu thân nật đích thân liễu thân cổ thần thủ chưởng.

“Nan bất thành thị na cá yêu vương, đâu thất hoặc giả thị di khí đích hài tử?” Cổ thần tâm tưởng.

Mạc liễu mạc tiểu bạch đích đầu, cổ thần đạo: “Nhĩ hiện tại năng cú thuyết thoại liễu, ngã môn năng cú giao lưu, ngã đắc hảo hảo vấn vấn nhĩ, nhĩ thị yêu tộc, sinh hoạt tại đông hoang, ngã thị nhân tộc, sinh hoạt tại trung hoang, nhĩ dĩ hậu thị cân trứ ngã kế tục tại trung hoang sinh hoạt, hoàn thị hồi đông hoang yêu tộc lĩnh địa?”

Tiểu bạch bả đầu diêu đắc cân ba lãng cổ tự đích, đạo: “Bất hồi khứ…… Bất hồi khứ, tại đông hoang nhất điểm đô bất hảo ngoạn, cân trứ cổ thần tài hảo ngoạn, cổ thần đối tiểu bạch hảo, tiểu bạch dã đối cổ thần hảo, hi hi hi……”

Cổ thần khai tâm tiếu liễu tiếu, đạo: “Cân trứ ngã yếu cật khổ nga? Ngã dĩ hậu hội đáo xử bào, một cá an định.”

Tiểu bạch đạo: “Cân trứ cổ thần hữu linh dịch, linh đan cật, bất cật khổ, hi hi…… Tiểu bạch dã hỉ hoan đáo xử bào, dĩ tiền tiểu bạch đan độc nhất cá bất cảm bào, cân trứ cổ thần đáo xử bào hảo.”

Cổ thần đạo: “Cân trứ ngã, yếu kinh thường cân nhân loại tu sĩ đả giao đạo, dĩ tiền nhĩ bất hội thuyết thoại, đảo dã bãi liễu, hiện tại nhĩ hội thuyết thoại liễu, khả yếu đáp ứng ngã kỉ điểm yếu cầu.”

“Cổ thần thuyết thuyết, hữu thập ma yếu cầu?” Tiểu bạch dương liễu dương não đại.

Cổ thần tưởng liễu tưởng, đạo: “Trừ liễu cân ngã đan độc tại nhất khởi, nhĩ nhất định bất yếu thuyết thoại, bất yếu nhượng nhậm hà nhân tri đạo nhĩ hội thuyết thoại!”

“Vi thập ma?” Tiểu bạch nhãn thần sung mãn bất giải.

Cổ thần đạo: “Tri đạo nhĩ hội thuyết thoại, nhân tộc tu sĩ hội bả nhĩ trảo khứ đích, nhĩ cân ngã giá ma cửu, kiến quá bất thiếu nhân tộc tu sĩ, ứng cai tri đạo, kỳ tha đích tu sĩ, khả bất hội tượng ngã giá dạng đãi nhĩ.”

Tiểu bạch điểm đầu, đạo: “Ân ân ân, cổ thần đối tiểu bạch hảo, tiểu bạch chỉ cân cổ thần thuyết thoại, biệt nhân, tiểu bạch dụng tiêm khiếu thanh hách tha môn, hi hi……”

Cổ thần tiếu đạo: “Ngã tri đạo nhĩ ngận hỉ hoan thuyết thoại……”

“Ân ân ân…… Tiểu bạch tưởng cân cổ thần thuyết thoại, khả thị cổ thần tổng thính bất đổng, biệt tử tiểu bạch liễu.” Tiểu bạch hưng phấn địa đạo.

“Dĩ hậu nhĩ thuyết thoại ngã tựu thính đắc đổng lạp! Nhĩ hiện tại tại biệt nhân diện tiền khai khẩu thuyết thoại, hội ngận nguy hiểm, ngã hiện tại đích thật lực, bảo hộ bất liễu nhĩ, đẳng ngã đạt đáo thần hải cảnh dĩ hậu, nhĩ tựu khả dĩ tùy tiện thuyết thoại liễu.” Cổ thần mạc trứ tiểu bạch đích đầu đạo.

Tiểu bạch điểm đầu đạo: “Hảo…… Tiểu bạch tri đạo liễu.”

Cổ thần đạo: “Hoàn hữu, nhĩ biến đại biến tiểu đích thần thông, cân thuyết thoại nhất dạng, dã bất yếu tại biệt nhân diện tiền sử xuất lai, bị biệt nhân tri đạo liễu, cân tri đạo nhĩ hội thuyết thoại nhất dạng nguy hiểm.”

“Ân, tiểu bạch thính cổ thần đích, giá thị ngã môn lưỡng cá nhân đích bí mật, bất nhượng biệt nhân tri đạo, hi hi……” Tiểu bạch hoan tiếu đạo.

Cổ thần đạo: “Hoàn hữu nhất điểm……”

“A…… Hoàn hữu yếu cầu a? Cổ thần năng bất năng nhất thứ thuyết hoàn, nhất điểm nhất điểm đích thuyết, thính đắc tiểu bạch ngận úc muộn.” Tiểu bạch đả đoạn liễu cổ thần đích thoại.

“Úc muộn? Cáp cáp……” Cổ thần tiếu đạo: “Giá nhất điểm bất thị yếu cầu, nhĩ tại thuyết thoại đích thời hầu, bất dụng lão thuyết ngã hòa nhĩ đích danh tự, thuyết ngã đích thời hầu, thuyết ‘ nhĩ ’ tựu hành liễu, thuyết tự kỷ đích thời hầu, thuyết ‘ ngã ’ tựu hành liễu.”

“Ân, tiểu bạch đổng liễu.” Tiểu bạch điểm liễu điểm đầu.

Cổ thần phiên liễu nhất cá bạch nhãn, đạo: “Ai, toán liễu, nhĩ hỉ hoan chẩm ma thuyết tựu chẩm ma thuyết ba, tẩu, ngã môn khứ hạo thiên động phủ.”

……

Tiểu bạch biến tiểu, thành nhất xích lai trường, tọa tại cổ thần kiên đầu, cổ thần phóng xuất phi kiếm, hóa tác nhất đạo độn quang, khoái tốc hướng hạo thiên động phủ chi xử phi khứ.

Thử xử ly hạo thiên động phủ hoàn hữu lưỡng vạn dư lí, cổ thần khoái tốc phi độn liễu lục thiên, chung vu lai đáo liễu âm dương mê thiên đại trận ngoại diện.

Giá lục thiên thời gian, cổ thần trừ liễu phi độn, nhất trực đô tại trùng kích tiên thiên cảnh tam tằng bích chướng, chung vu tại tạc thiên vãn thượng, thành công đạp nhập liễu tiên thiên cảnh tứ tằng, dĩ kinh thị tiên thiên cảnh trung kỳ đích tu sĩ liễu.

Cương cương đột phá cảnh giới, ngận khoái hựu năng đắc đáo hạo thiên động phủ đích linh dược viên, cổ thần tâm trung ngận thị khai tâm, một hữu đình lưu, trực tiếp tiến nhập liễu âm dương mê thiên đại trận chi trung, sát na chi gian, chu vi đích sâm lâm toàn đô tiêu thất bất kiến, cổ thần hãm nhập hỏa diễm thao thiên dữ băng phong vạn lí đích huyễn cảnh chi trung.

Tiểu bạch hoan hô đạo: “Thượng thứ đào đáo giá lí, bả tiểu bạch hách tử liễu, hảo tại hữu cổ thần tại, bất nhiên tiểu bạch tựu xuất bất lai liễu.”

Cổ thần đạo: “Ngã đương thời tưởng yếu nhĩ đích huyết quan, cố tài truy nhĩ, nhược bất thị truy nhĩ, ngã dã phát hiện bất liễu giá lí diện cư nhiên hoàn hữu nhất tọa tu sĩ động phủ, thuyết lai, ngã cai tạ tạ nhĩ tài thị.”

Tiểu bạch tiếu đạo: “Hạnh khuy cổ thần lai truy tiểu bạch, bất nhiên tiểu bạch hòa cổ thần tựu bất hội nhận thức liễu.”

Cổ thần chuyển niệm nhất tưởng, tiền thế tiểu bạch tựu sinh hoạt tại cổ gia hậu sơn, cổ thần liên kiến đô một kiến đáo, nhi kim thế, khước hỗ tương nhận thức, thành vi liễu bằng hữu.

Cổ thần tiếu đạo: “Thuyết minh ngã môn chi gian hữu duyên phân……”

Tiểu bạch kỳ đạo: “Duyên phân thị thập ma?”

Cổ thần nhất lăng, tưởng liễu tưởng đạo: “Tựu thị mệnh trung chú định ngã môn yếu nhận thức, giá tựu thị duyên phân liễu.”

Tiểu bạch hoan hô đạo: “Hi hi…… Nguyên lai ngã môn mệnh trung chú định yếu nhận thức đích a? A a……”

……

Thuyết thoại gian, cổ thần ngận khoái tẩu quá liễu âm dương mê thiên đại trận, lai đáo liễu trận trung sơn cốc chi trung, ngận khoái, tựu đáo liễu hạo thiên động phủ động khẩu.

Trừ liễu cổ thần thượng thứ đạp xuất đích cước ấn, động trung một hữu bán điểm biến hóa, lược vi đình đốn nhất hạ, cổ thần tiện tẩu nhập liễu động phủ chi trung.

Một quá đa cửu, cổ thần tựu tẩu quá liễu động phủ thông đạo, lai đáo liễu động thính chi trung.

Thượng thứ lai hạo thiên động phủ, cổ thần bất quá hậu thiên cảnh ngũ tằng đích tu vi, như kim, cổ thần dĩ kinh đạp nhập tiên thiên cảnh tứ tằng đích cảnh giới.

Thời gian, bất quá cương cương quá khứ nhất niên nhi dĩ.

Thượng thứ cương tiến động thính chi trung, bị động phủ khô lâu trành liễu nhất nhãn, na sát khí nhượng cổ thần toàn thân đô hư hãn lâm li, tiểu bạch dã phát xuất kinh hô chi thanh, giá nhất thứ tiến nhập, khô lâu đích sát khí tuy nhiên y cựu mãnh liệt, đãn cổ thần đích thừa thụ năng lực, khước bất khả đồng nhật nhi ngữ liễu, thần sắc bất biến đích tựu tẩu tiến liễu động thính chi trung.

Tiểu bạch, diện đối na khô lâu đích sát khí dã một hữu bất an, bình ổn đích tọa tại cổ thần kiên đầu.

Trạm tại động thính trung ương, cổ thần hướng khô lâu khán khứ, na ta kim sắc đích phệ thiên trùng, hoàn thị y phụ tại khô lâu đích bối tích cốt thượng, nhất niên đích thời gian, tự hồ ti hào một hữu động quá!

Khán đáo phệ thiên trùng, cổ thần tài hướng tiểu bạch vấn đạo: “Tiểu bạch, giá phệ thiên trùng, chẩm ma hội phạ nhĩ đích khiếu thanh?”

“Ngã dã bất tri đạo phệ thiên trùng vi thập ma phạ, đãn ngã tri đạo, ngã nhất khiếu, giá ta phệ thiên trùng tựu hội phạ, phệ thiên trùng canh phạ ngã thổ xuất đích hồng vụ.” Tiểu bạch trát liễu trát nhãn, đạo.

“Nhĩ thổ xuất đích hồng vụ, dã thị ký ức trung tựu tri đạo đích thần thông?” Cổ thần kỳ quái địa vấn đạo.

Giá ta thiên dữ tiểu bạch giao đàm, cổ thần tài tri đạo, tiểu bạch hội biến đại biến tiểu, thuyết thoại…… Toàn đô thị ký ức trung tựu tri đạo đích thần thông, cảnh giới nhất đáo, tự nhiên tựu hội liễu.

Giá nhất điểm, cổ thần dã khả dĩ khẳng định, phổ thông yêu thú tuyệt đối một hữu bằng ký ức truyện thừa đích thần thông, tiểu bạch đích huyết mạch, ngận bất giản đan.

“Ân…… Ngã ký sự khởi, tựu dĩ kinh hội liễu.” Tiểu bạch điểm liễu điểm đầu.

Cân tiểu bạch tại nhất khởi việt cửu, đối tiểu bạch việt liễu giải, cổ thần phát hiện, tiểu bạch thân thượng đích bí mật tựu việt đa, cổ thần diêu liễu diêu đầu, giá ta vấn đề đô bất thị tha hiện tại tựu tưởng đắc minh bạch đích, hướng khô lâu hữu biên đích thạch giá tẩu liễu khứ.

Thạch giá thượng diện hữu hứa đa luyện khí đích tài liêu, cổ thần nhu yếu tiên tương dẫn hồn hoa, huyết hống, chích hổ nội đan, sở đại biểu đích tử vong, sát lục, hủy diệt tam chủng khí tức, luyện nhập trận khí chi trung, trực tiếp dụng dẫn hồn hoa, huyết hống, chích hổ nội đan thị bố bất liễu trận pháp đích.

Thạch giá thượng bất cận hữu luyện khí đích tài liêu, hoàn hữu luyện khí đích công cụ, cổ thần tuy bất thị luyện khí đại sư, đãn tuyệt đối thị luyện khí cao thủ, liên bất thiếu lệ hại pháp bảo đô năng cú luyện xuất lai, hà huống pháp khí?

Chỉ yếu hữu tài liêu, cực phẩm pháp khí, cổ thần dã luyện đắc xuất lai.

Thạch giá thượng hữu đại lượng đích luyện khí tài liêu, kỳ trung ngận đa đô thị cao cấp tài liêu, tam thiên hậu, cổ thần tương sở hữu yếu luyện đích trận khí, pháp khí đô dĩ kinh luyện thành công.

Dẫn hồn hoa, bị cổ thần luyện thành liễu tử vong chi kỳ, hắc sắc đích kỳ xí thượng diện, chỉnh chu dẫn hồn hoa đô bị luyện nhập kỳ trung, tối cao minh đích họa sư, dã họa bất xuất như thử chân thật đích hoa đóa, tử vong chi kỳ trung, tựu thị nhất chu chân chính đích tử vong chi hoa.

Huyết hống, bị cổ thần luyện thành liễu sát lục chi giới, hồng sắc đích giới chỉ lí diện, khả dĩ khán đáo huyết hống hoàn tại lưu động, như đồng nhân đích huyết dịch.

Chích hổ nội đan, bị cổ thần luyện thành liễu hủy diệt chi châu, xích sắc đích châu tử trung, hủy diệt đích hỏa diễm vĩnh bất tức diệt, bất đình đích nhiên thiêu trứ.

Tử vong chi kỳ, sát lục chi giới, hủy diệt chi châu, tam kiện đô thị trận khí, dã thị thượng phẩm pháp khí.

Trận khí hòa pháp khí, hữu nhất điểm điểm khu biệt, mỗi nhất kiện trận khí, đô hữu kỳ tha thành sáo đích trận khí, bỉ như, tử vong chi kỳ, sát lục chi giới, hủy diệt chi châu, tam kiện tựu thị nhất sáo trận khí, năng cú bố hạ tuyệt tử tuyệt sát tuyệt diệt đại trận.

Cổ thần bất cận luyện xuất liễu tử vong chi kỳ, sát lục chi giới, hủy diệt chi châu, hoàn tương thanh ly kiếm hòa tù linh tác phân biệt luyện thành liễu thượng phẩm pháp khí hòa trung phẩm pháp khí.

Thanh ly kiếm trung luyện nhập liễu chích hổ chi trảo, tù linh tác trung luyện nhập liễu cửu hổ chi cân, tịnh thả đô hoàn gia nhập liễu bất thiếu cao cấp tài liêu.

Như kim đích tù linh tác, bỉ tại liễu khánh thủ trung thời lệ hại đa liễu, tiên thiên cảnh thất tằng dĩ hạ đích tu sĩ, bị tù linh tác nhất khổn, tu vi hội thối chí hậu thiên cảnh, một hữu nhậm hà đào thoát đích khả năng.

Thanh ly kiếm, tử vong chi kỳ, sát lục chi giới, hủy diệt chi châu, cực băng châu…… Như kim, cổ thần thân thượng, dã hữu ngũ kiện thượng phẩm pháp khí liễu, nhạc thủy thành tam đại gia tộc, liên nhất kiện thượng phẩm pháp khí đô một hữu.

Giá dạng đích gia để, khủng phạ đài dương thành đích vạn gia, dã chỉ năng vọng nhi hưng thán.

Tịnh thả, tử vong chi hoa, sát lục chi giới, hủy diệt chi châu tam kiện thượng phẩm pháp khí hoàn thị nhất sáo trận khí, trận khí thành sáo, hình thành tam tuyệt đại trận, uy lực đại tăng, năng cú nhượng cổ thần tiên thiên cảnh đích tu vi, phát xuất thần hải cảnh đích công kích lực, bỉ khởi cực phẩm pháp khí đích uy lực, đô do hữu quá chi.

Tương trận khí luyện thành chi hậu, cổ thần lai đáo liễu linh dược viên, tương tử vong chi kỳ vãng tiền nhất phao, ‘ đinh ’ đích nhất thanh hưởng, tử vong chi kỳ sáp tại tu di kim cương trận ngoại, thuấn gian bạo trướng, biến thành nhất trượng lai cao, tử vong chi hoa, tùy trứ trận kỳ nhi vũ.

Khẩn tiếp trứ, cổ thần tương hủy diệt chi châu phao xuất, hủy diệt chi châu dã biến thành nhất khỏa oản khẩu đại đích xích châu, châu nội liệt viêm đằng đằng, hủy diệt chi hỏa, hùng hùng nhiên thiêu.

Tối hậu, cổ thần tương sát lục chi giới đái thượng liễu hữu thủ thực chỉ, dữ nhục thể tiếp xúc, sát lục chi giới lí diện đích huyết hống canh gia tấn tốc đích lưu động khởi lai, như đồng huyết dịch lưu động nhất bàn, tự hồ dữ cổ thần liên thành liễu nhất cá chỉnh thể.

Tiểu bạch thân thể biến thành liễu nhất trượng đại tiểu, bối trứ cổ thần tọa tại thông đạo chi trung, diện hướng động thính, cổ thần cường hình phá tu di kim cương đại trận, tuyệt đối thị địa động sơn diêu, na ta phệ thiên trùng tuyệt đối hội bị kinh tỉnh, hữu tiểu bạch thủ tại thông đạo chi trung, phệ thiên trùng hưu tưởng quá lai.

Cổ thần thôn phục nhất khỏa nguyên linh đan, tả thủ ác trứ nhất khỏa linh thạch, thể nội tiên thiên chân khí phong cuồng đích thôi động, khoái tốc đích lưu động khởi lai, toàn đô hướng hữu thủ thực chỉ thượng đích sát lục chi giới dũng khứ.

Đốn thời sát lục chi giới trung đích huyết hống lưu động tốc độ bạo trướng, xạ xuất nhất đạo diệu nhãn đích hồng sắc quang mang, xạ hướng liễu không trung oản khẩu đại đích hủy diệt chi châu, đồng dạng, hủy diệt chi châu quang mang đại thịnh, châu nội đích hủy diệt chi hỏa bạo trướng, hình thành nhất đạo trượng hứa cao đích hư huyễn hỏa diễm.

Hồng sắc đích quang mang tiến nhập hủy diệt chi châu hậu, biến thành tam đạo canh gia diệu nhãn, thô đại đích xích sắc quang mang, nhất đồng xạ hướng liễu tử vong chi kỳ.

Hắc sắc đích tử vong chi kỳ như đồng nhất cá hắc động, tam đạo diệu nhãn đích quang mang xạ nhập, đốn thời tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, tự hồ toàn bộ đô bị tử vong chi kỳ cấp thôn phệ.

Đãn thị, trận kỳ thượng đích tử vong chi hoa khước thị hồng quang đại thịnh, như đồng hoạt liễu nhất bàn, tùy tức, trận kỳ dã vô phong phiên dũng liễu khởi lai, cửu đạo hắc sắc cương khí tòng tử vong chi kỳ trung xạ xuất.

Oanh……

Nhất thanh bạo hưởng, cửu đạo hắc sắc cương khí chàng tại liễu tu di kim cương đại trận chi thượng, chỉnh cá hạo thiên động phủ nhất trận diêu hoảng.

Na cửu đạo hắc sắc cương khí, mỗi nhất đạo đô bỉ cổ thần sử thanh ly kiếm hình thành đích kiếm cương, hoàn yếu tinh luyện đắc đa, cửu đạo cương khí đồng thời oanh tại tu di kim cương đại trận chi thượng, bỉ khởi tiên thiên cảnh cửu tằng đích tu sĩ nhất kích, hoàn yếu mãnh liệt đắc đa, uy lực trực truy thần hải cảnh tu sĩ.

Tu di kim cương đại trận đích pháp lực quang tráo, hình thành nhất quyển hựu nhất quyển đích liên y, cửu đạo cương khí như thử mãnh liệt đích nhất kích, cánh nhiên như đồng kích nhập đại hải nhất bàn, một đối tu di kim cương đại trận tạo thành nhậm hà đích tổn thương.

Tu di kim cương đại trận, tức sử thần hải cảnh kim đan kỳ đích tu sĩ, dã yếu cường công bán cá thời thần, tài năng cường hình phá trận.

Cổ thần lợi dụng tam tuyệt đại trận, phát xuất đích công kích chỉ thị tiếp cận thần hải cảnh trúc thai kỳ, bất liên tục công kích tứ ngũ cá thời thần, thị phá bất liễu tu di kim cương đại trận đích, đệ nhất thứ công kích, tự nhiên bất khả năng đối tu di kim cương đại trận, sản sinh đa đại đích ảnh hưởng.

Kế tục thôi động tiên thiên chân khí, hướng sát lục chi giới dũng khứ, lập tức, sát lục chi giới hựu phát xuất nhất đạo hồng sắc đích quang mang, xạ nhập hủy diệt chi châu, hồng sắc đích quang mang kinh quá hủy diệt chi châu, biến thành liễu tam đạo canh diệu nhãn đích xích sắc quang mang, xạ nhập tử vong chi kỳ, tùy tức, hóa tác cửu đạo hắc sắc cương khí, mãnh đích công hướng tu di kim cương đại trận,

Cổ thần nhất biến hựu nhất biến đích thôi động tiên thiên chân khí, nhất đạo hựu nhất đạo đích hồng sắc quang mang, tòng sát lục chi giới chỉ xạ xuất, tối hậu, hóa tác cửu đạo hắc sắc cương khí, oanh tại tu di kim cương đại trận chi thượng, liên miên bất tuyệt đích chàng kích thanh hưởng khởi, chỉnh cá hạo thiên động phủ bất đình đích diêu hoảng.