Bị đào tri lễ phụ tử hòa chu tử sâm chủ phó tiếp liên nghị luận, thiên liên đối thử hào bất tri tình, tha thử thời chính tá trứ nguyệt sắc phấn bút tật thư ni.

Thức tự giá kiện sự tình, thiên liên khả bất cảm nhượng đoạn thị hòa đào hòa thần tri đạo, tựu chỉ năng tại dạ lí thâu thâu sao lục hóa hình pháp quyết hòa quyền cước công pháp liễu, sở hạnh nhất cộng mãi liễu ngũ đao chỉ, tiện thị khuyết liễu kỉ trương, đào hòa thần dã thị bất dịch sát giác đích.

Đô thuyết nguyệt hạ mỹ nhân uẩn mặc hương, khả thiên liên đối thử hữu trứ đạm đạm đích ưu thương!

Nguyệt hạ hữu liễu, mặc hương hữu liễu, khước một hữu mỹ nhân!!!

Tha như kim giá diện hoàng cơ sấu đích dạng tử, chỉ trứ hạo nguyệt lưu tương hòa thảo mộc tinh hoa tạm thời thị một hí liễu, đô tập trung tu bổ bạch ngọc trì ni, chỉ năng duy trì tha chính thường nhân đích thể lực, đỉnh đa nhượng tha lực khí đại ta, khán lai, yếu khải dụng thực bổ đích pháp tử liễu.

Vu thị, thiên liên thuận tiện hựu sao liễu kỉ cá mỹ thực đích phương tử.

Đệ nhị thiên cật quá liễu tảo phạn, thiên liên tựu chuẩn bị tiến sơn khứ trảo lão tùng thụ tinh, thuận tiện tái bính bính vận khí, khán năng bất năng trảo đáo ta hảo đông tây, tạc nhật mãi liễu na kỉ dạng bút mặc chỉ nghiên, nhất hạ tử tựu hoa xuất khứ nhị thập lưỡng ngân tử, tha ám tự toán liễu toán, na nhất bách lưỡng khả bất cấm hoa, tha đắc trác ma trác ma chẩm ma tương na mại lan hoa đích tam bách lưỡng quang minh chính đại đích nã xuất lai.

Đối vu tạc thiên thiên liên hòa đào hòa thần mãi liễu bút mặc chỉ nghiên hoa khứ nhị thập lưỡng ngân tử đích sự nhi, đoạn thị ti hào một hữu ý kiến, phản nhi kích động đắc hữu ta nhãn tình phát hồng, tha nhất trực hi vọng năng tống đào hòa thần khứ học đường thượng học, như kim khả toán thị năng đạt thành tâm nguyện liễu.

Hoàn bất đẳng thiên liên xuất môn, lâm như vũ tiện phong phong hỏa hỏa đích bào liễu lai, hoàn một tiến viện tử, khán đáo thiên liên tiện tiếu hi hi đích hảm đạo: “Thiên liên, minh nhật ngã hòa ngã nhị ca tam ca tha môn khứ trảo ngư, nhĩ hòa nhĩ ca ca yếu bất yếu nhất khởi khứ? Tựu khứ tam lí ngoại đích na điều tích sa hà.”

Tự tòng lâm như vũ tri đạo thiên liên biến liễu tính tử chi hậu, giá kỉ thiên tiện kinh thường lai trảo thiên liên, hoặc cân tha liêu liêu thiên, hoặc nhất khởi tiến sơn thải ma cô dã thái, giá dã toán thị thiên liên lai đáo nhân gian hậu giao đáo đích đệ nhất cá bằng hữu liễu.

Lâm gia thị ngoại lai hộ, lâm đại tráng thị miệt tượng, bổn thân tiện thị kháo thủ nghệ cật phạn đích, lâm gia đại nhi tử lâm như hổ hội ta quyền cước công phu, thường niên tẩu phiêu, nhất niên lí dã tựu lưỡng tam cá nguyệt năng tại gia, sở dĩ lâm gia đích điền địa tịnh bất đa, chỉ hữu tam tứ mẫu, giá thu thu tự nhiên bỉ kỳ tha nhân gia kết thúc đắc tảo, nhất mang hoàn thu thu, lâm gia đích kỉ cá nhi tử tiện đả toán khứ tróc điểm nhi ngư hồi lai cấp gia lí nhân bổ bổ thân tử, vu thị, lâm như vũ tiện lai trảo thiên liên liễu.

“Khứ!” Thính đáo lâm như vũ đích thoại, thiên liên đích nhãn tình tựu thị nhất lượng, chính hảo tạc thiên dạ lí tha sao lục đích thực phổ lí hữu lưỡng đạo tố ngư đích phương tử, đẳng tróc liễu ngư nã lai thí nghiệm nhất hạ.

“Ca, minh thiên nhất khởi khứ tróc ngư.” Thiên liên chuyển đầu tiện đối nhất bàng đích đào hòa thần thuyết đạo.

“Hảo.” Đào hòa thần tiếu liễu tiếu, tương trúc khuông bối liễu khởi lai, tha kim thiên hoàn yếu kế tục khứ trấn tử mại sơn hóa.

Kiến thiên liên ứng liễu, lâm như vũ tiện khai tâm đích thuyết đạo: “Na tựu giá ma thuyết định liễu, minh thiên nhất tảo ngã lai trảo nhĩ môn.”

“Hảo.”

Lâm như vũ kiến thiên liên bối trứ cá không trúc khuông, tiện hựu vấn đạo: “Thiên liên, nhĩ giá thị yếu tiến sơn, hoàn thị cân nhĩ ca khứ trấn tử thượng?”

“Tiến sơn.”

“Ai, hảo tưởng cân nhĩ nhất khởi tiến sơn cuống cuống a.” Thính đáo thiên liên yếu tiến sơn, lâm như vũ nhất kiểm đích vô nại: “Ngã nương phi nhượng ngã kim thiên cân ngã đại tẩu học nữ hồng, đô trát đắc ngã thủ đông tử liễu, chân tưởng lược thiêu tử.”

Khả lâm như vũ bất cảm, tha khả phạ tha nương đích hà đông sư hống, quan kiện thị tha đa hoàn hướng trứ tha nương.

Đoạn thị tại nhất bàng tiếu đạo: “Nữ hài tử gia hoàn thị yếu học ta nữ hồng đích hảo.”

Thuyết hoàn, đoạn thị hựu đối thiên liên thuyết đạo: “Tam nha, hoàn hữu nhĩ dã thị, dĩ tiền nương thật tại một thời gian, dĩ hậu nương giáo nhĩ nữ hồng tú hoa, đẳng dĩ hậu đô dụng đắc đáo đích.”

Thiên liên thính liễu bất do cương trụ liễu, tha thiên liên đại yêu cầm kỳ thư họa dạng dạng tinh thông, thiên thiên nữ hồng bất tẫn như nhân ý, tưởng đương niên chức nữ tỷ tỷ giáo liễu tha đa thiếu niên a, lăng thị thập ma đô một giáo xuất lai, mỗi thứ kiến đáo tha, na nhất phó hủ mộc bất khả điêu đích nhãn thần nhi, giản trực nhượng tha ký ức do tân.

Lâm như vũ kiến tự kỷ vô ý gian đích nhất cú thoại, nhượng thiên liên bị tự gia nương thân trảo liễu tráng đinh, đốn thời bất hảo ý tư đích thổ liễu thổ tiểu thiệt đầu, chuyển đầu tựu vãng gia bào, hoàn bất vong chúc phù: “Thiên liên, ngã minh thiên lai trảo nhĩ a, nhĩ ký đắc đái hảo càn lương.”

Thiên liên cổ liễu cổ tai bang tử, khán trứ lâm như vũ đích bối ảnh, thái bất trượng nghĩa liễu, sấm họa tựu bào, bất hành, tha dã bào, tưởng trứ tựu bối trứ trúc khuông xuất liễu gia môn, chỉ tự bất đề thập ma nữ hồng bất nữ hồng đích: “Nương, ngã tiến sơn liễu.”

Khán trứ thiên liên bào đắc lưu khoái đích bối ảnh nhi, đoạn thị diêu liễu diêu đầu: “Chẩm ma giá nhất cá cá đích, đô bất hỉ nữ hồng ni?”

Đào hòa thần tiện tiếu trứ đối đoạn thị thuyết đạo: “Nương, tiểu muội hữu tự kỷ đích chủ ý, tiện tùy liễu tha ba.”

“Giá na nhi hành, nữ hài tử bất đổng nữ hồng, tương lai yếu bị bà gia hiềm khí đích.” Đoạn thị diêu liễu diêu đầu, kiên trì đạo: “Kim nhi tiểu vũ đảo thị đề tỉnh ngã liễu, dĩ hậu ngã khả đắc bả tam nha đích nữ hồng trảo khởi lai tài thị.”

Đào hòa thần tủng liễu tủng kiên, tiếu trứ xuất liễu gia môn.

Khước thuyết thiên liên tòng gia lí nhất lộ tẩu đáo đào vân sơn đích sơn cước hạ, tiếp liên bính đáo hảo kỉ bát thôn lí đích đại nương tẩu tử môn, nhất cá cá đích đô minh lí ám lí cân tha đả thính, tha môn gia thị bất thị chân đích mại nhân tham đắc liễu ngân tử.

Thiên liên hanh hanh cáp cáp đích hồ lộng quá khứ, nhất tiến sơn tựu trực bôn lão tùng thụ tinh sở tại đích na phiến sơn pha.

“Đại vương, nâm lai lạp.” Nhất khán đáo thiên liên lai liễu, lão tùng thụ tinh kích động đắc tùng châm loạn chiến, giá kỉ nhật tha khả thị nhất trực phán trứ ni, yếu thuyết thân vi tinh quái, hựu hữu na cá thị chân đích bất tưởng hóa hình ni?

Thiên liên tiếu mị mị đích điểm liễu điểm đầu: “Tiền kỉ thiên bang ngã tầm hoa na kiện sự tình tạ tạ nhĩ liễu.”

“Năng bang đáo đại vương thị tiểu yêu đích vinh hạnh.” Lão tùng thụ tinh mang thuyết đạo.

Thiên liên điểm liễu điểm đầu, tiện vấn đạo: “Đẳng nhĩ hóa hình hậu, hữu một hữu tưởng quá khứ na nhi?”

Lão tùng thụ tinh hoảng liễu hoảng tùng châm: “Giá cá…… Tiểu yêu tạm thời một thập ma tưởng pháp.”

“Nhược thị nhĩ tạm thời một thập ma mục tiêu, tiện bất như tiên cân trứ ngã ba.” Thiên liên tưởng liễu tưởng tiện thuyết đạo.

“Hảo a.” Nhất thính đáo thiên liên nhượng tự kỷ cân trứ tha, lão tùng thụ tinh đốn thời kích động bất dĩ, giá khả thị hóa hình đại yêu a, cân trứ tha, tuyệt đối hữu hảo xử, sỏa tử tài cự tuyệt ni.

“Hành, giá tựu thị hóa hình pháp quyết, nhĩ ký nhất hạ ba.” Thuyết trứ, thiên liên tiện thủ xuất liễu na trương tả mãn liễu hóa hình pháp quyết đích bạch ma chỉ.

Lão tùng thụ tinh:……

Bán thưởng, lão tùng thụ tinh tài tiểu tâm dực dực đích vấn đạo: “Na cá, đại vương, giá thượng diện tả đích xá?”