“Nhĩ tài phóng tứ ni!” Lâm như vũ nhãn tình tranh đắc viên lưu lưu đích, khí trùng trùng đích trừng trứ na nam tử.

Lâm như báo tại nhất bàng tưởng ô kiểm, tiểu muội giá thị việt lai việt bưu hãn liễu, bất cận xá đô cảm thuyết, hoàn cảm cân mạch sinh nam nhân sảo giá, bất hành, hồi đầu tha yếu hòa nương hảo hảo thuyết nhất thuyết, tha chân đích đam tâm, yếu thị giá ma phát triển hạ khứ, tiểu muội năng bất năng trảo đáo bà gia.

Na nam tử ế liễu nhất hạ, hựu bất do tự chủ đích khán hướng thiên liên.

Thiên liên nhẫn trứ tiếu, đối trứ na nam tử nhất sĩ hạ ba: “Cai!”

Nam tử:……

Lâm như báo đáo để niên kỷ đại ta, tha khinh khinh khái thấu liễu nhất thanh, vấn đạo: “Bất tri đạo huynh đệ chẩm ma xưng hô?”

“Tại hạ bắc sính, đông nam tây bắc đích bắc, trì sính đích sính.”

“Bắc huynh đệ.” Lâm như báo tiếu liễu tiếu, tâm lí khước thị đích cô, cư nhiên hoàn hữu nhân tính bắc, hoàn chân thị đệ nhất thứ thính thuyết ni: “Thính ngã gia tam đệ thuyết nhĩ mê liễu lộ?”

Bắc sính tiện ứng đạo: “Chính thị, ngã sơ lai quý địa bất nhận đắc đạo lộ, bất tri đạo chẩm ma đích cánh thị tại giá sơn lâm lí mê liễu lộ, hạnh hảo ngộ đáo giá vị huynh đệ, yếu bất nhiên giá hội nhi khủng phạ ngã hoàn tại sơn lí hạt chuyển du ni.”

Thuyết trứ, bắc sính triều trứ lâm như mãng điểm đầu trí tạ.

Kết quả khước khán đáo lâm như mãng thân biên đích đào hòa thần nhất trực trừng trứ tha, tiện bất do vi vi đích trứu liễu trứu mi, bất tri đạo giá nhân vi hà hội đối tự kỷ giá ma đại đích địch ý.

Bất quá, bắc sính dã một đa tưởng, tha chuyển đầu khán hướng thiên liên.

Cương tài nhất xuất lâm tử, tha tựu cảm giác đáo đối giá cá nữ hài tử hữu nhất chủng mạc danh đích thục tất, tịnh phi giá trương kiểm, tất cánh như kim thiên liên đích giá trương kiểm hoàn diện hoàng cơ sấu đích khán bất xuất thập ma lai, nhượng bắc sính thục tất đích, thị thiên liên đích giá song nhãn tình.

Bắc sính tựu mạc danh đích giác đắc, tha ứng cai tại thập ma địa phương kiến quá giá song nhãn tình, cương tài tha tài trùng đáo thiên liên đích diện tiền, tựu giác đắc đầu não trung tự hồ hữu thập ma ngoan ngoan đích xao liễu tha nhất hạ, tự hồ hữu nhất đạo thân ảnh nhất thiểm nhi quá, tha căn bổn lai bất cập khán thanh sở tựu hôn liễu quá khứ.

“Giá vị cô nương, cha môn khả phủ kiến quá?” Bắc sính nghi hoặc đích vấn đạo.

Hoàn bất đẳng thiên liên hồi đáp, đào hòa thần thượng tiền lưỡng bộ tựu đáng tại liễu thiên liên diện tiền, khí hanh hanh đích khán trứ bắc sính: “Nhĩ cú liễu a, cương tài nhĩ phác đảo ngã muội muội, ngã hoàn một trảo nhĩ toán trướng ni, hiện tại nhĩ cư nhiên hoàn xuất ngôn bất tốn.”

“Tựu thị, nhĩ giá dạng đích đăng đồ tử, tựu cai tấu nhất đốn.” Nhất bàng đích lâm như vũ dã phẫn phẫn bất bình đích thuyết đạo.

Bắc sính:……

Tha thuyết thập ma liễu? Chẩm ma tựu xuất ngôn bất tốn liễu? Chẩm ma tựu thành đăng đồ tử liễu?

“Lưỡng vị thị bất thị ngộ hội liễu?” Bắc sính trứu liễu trứu mi thuyết đạo: “Ngã chỉ thị giác đắc giá vị cô nương hữu ta thục tất, tuân vấn nhất hạ bãi liễu.”

“Ngã muội muội bất khả năng nhận thức nhĩ.” Đào hòa thần trừng trứ bắc sính thuyết đạo: “Tha tối viễn dã tựu đáo quá đào hoa trấn, nhĩ liên đào hoa trấn tại na nhi đô bất tri đạo, nhĩ môn chẩm ma khả năng kiến quá, nhĩ thiếu nã giá cá tá khẩu phiến nhân, nhĩ tín bất tín nhĩ tái hồ thuyết bát đạo ngã tựu tấu nhĩ.”

“Ngã cân nhĩ nhất khởi tấu tha!” Lâm như vũ mang phụ hòa đạo.

Giá hạ, lâm như báo hòa lâm như mãng đô tưởng ô kiểm liễu, tiểu muội thật tại bưu hãn, hội bất hội hách đáo nhân?

“Ngã……” Bắc sính khán liễu khán trùng trứ tự kỷ kiếm bạt nỗ trương đích nam nữ song nhân tổ hợp, hựu khán liễu khán song nhân tổ hợp hậu đạm định tòng dung đích thiếu nữ, bất do diêu đầu thất tiếu đạo: “Bãi liễu bãi liễu, toán thị ngã đích thác, thị ngã lỗ mãng liễu.”

“Bổn lai tựu thị nhĩ đích thác.” Lâm như vũ cổ trứ kiểm thuyết đạo.

Bắc sính tiếu liễu tiếu, khán đáo thiên liên tòng đào hòa thần thân hậu tham xuất đầu lai, dã hảo kỳ đích khán trứ tự kỷ, tiện đối trứ thiên liên tác liễu nhất ấp: “Tại hạ tịnh phi hữu ý mạo phạm, hoàn thỉnh cô nương kiến lượng.”

“Nhĩ dã thuyết liễu nhĩ bất thị cố ý đích liễu, giá kiện sự tình tiện yết quá khứ ba.” Thiên liên vi vi thiêu liễu thiêu mi, nhiên hậu hựu duệ liễu duệ đào hòa thần hòa lâm như vũ đích y tụ: “Ca, tiểu vũ, toán liễu, tha dã bất thị hữu ý đích.”

Giá cá khiếu bắc sính đích, thiên liên khẳng định tự kỷ thị một kiến quá đích, nan đạo thị nguyên thân kiến quá hựu vong liễu? Khả thị dã bất đối a, giá trương kiểm tuy nhiên một hữu diêm vương gia na cá tiểu công tử hảo khán, khả dã thị nghi biểu bất phàm đích, án lý thuyết kiến quá đích nhân bất ứng cai vong điệu ba?

Tưởng bất minh bạch, thiên liên dã tựu lại đắc tưởng liễu, phản chính giá cụ thân thể như kim thị tha đích liễu, nhược chân thị nguyên thân khiếm hạ đích nhân quả, đại bất liễu tha tưởng bạn pháp bang trứ hoàn liễu, chỉ đương thị cấp nguyên thân đích thù tạ liễu.

Đào hòa thần hòa lâm như vũ kiến bắc sính đạo liễu khiểm, thiên liên hựu một hữu tái kế giác thử sự, tiện dã một hữu tái thu trứ bất phóng, đào hòa thần chỉ thuyết đạo: “Chỉ thử nhất thứ, nhược thị tái hữu hạ thứ, ngã nhất định bất nhiêu nhĩ.”

Bắc sính đối trứ đào hòa thần lễ mạo đích điểm liễu điểm đầu.

Nhất phiên phong ba toán thị tựu thử yết quá khứ liễu.

Thử thời ngư dĩ kinh khảo thục, lâm như báo hựu yêu thỉnh bắc sính nhất khởi cật khảo ngư, bắc sính hân nhiên ứng duẫn, đãi cật quá liễu khảo ngư, hựu vấn minh liễu đào hoa trấn đích phương hướng, tiện cáo từ ly khứ liễu.

Lâm tẩu tiền, nại bất trụ tâm để đích nghi hoặc, bắc sính hựu khán liễu thiên liên nhất nhãn.

Lâm như vũ khán trứ bắc sính tẩu viễn đích bối ảnh, đối thiên liên đô nang đạo: “Na nhân khẳng định bất thị thập ma hảo nhân, nhĩ dĩ hậu yếu thị kiến đáo giá cá nhân, khả thiên vạn đóa viễn điểm nhi, hữu đa viễn đóa đóa viễn, yếu bất nhiên thuyết bất định nhĩ yếu cật khuy đích.”

Thiên liên tiếu liễu tiếu: “Bình thủy tương phùng bãi liễu, dĩ hậu tự nhiên dã bất hội hữu giao tập đích.”

“Giá thùy tri đạo ni.” Lâm như vũ tủng liễu tủng kiên bàng thuyết đạo.

Hạ ngọ kỉ nhân hựu tróc liễu bất thiếu ngư, giá tài hữu thuyết hữu tiếu đích hồi liễu đào sơn thôn, tương ngư phóng nhập trù phòng đích mộc dũng trung dưỡng trứ, thiên liên hòa đào hòa thần tiện khứ liễu đào trường điền gia.