Đệ nhị nhật nhất đại tảo, thiên liên nhất gia tam khẩu tựu tọa trứ thôn trường gia đích ngưu xa xuất phát liễu.

Tòng đào hoa trấn đáo đào nguyên huyện đại khái hữu ngũ lục thập lí địa, tiện thị tọa ngưu xa dã yếu nhất cá đa thời thần, kỉ nhân xuất phát đích thời hầu, thiên tài mông mông lượng. Ngưu xa nhất hoảng nhất hoảng đích, hoảng đắc thiên liên hôn hôn dục thụy, tối hậu tiện càn thúy kháo trứ đào hòa thần thụy trứ liễu.

“Tiểu muội, tỉnh tỉnh, cha môn mã thượng tựu đáo liễu.” Thiên liên chính thụy đắc hương ni, tiện cảm giác đáo đào hòa thần tại khinh khinh đích hoảng tự kỷ, mang tranh khai liễu nhãn tình tứ hạ khán liễu khán.

“Giá ma khoái tựu đáo liễu?” Thiên liên giác đắc tự kỷ tự hồ chỉ thụy liễu nhất tiểu hội nhi.

Đoạn thị tiện tiếu đạo: “Cha môn dĩ kinh tẩu liễu nhất cá đa thời thần liễu, nhĩ giá hài tử thụy đắc giá ma trầm, khả thị tạc vãn một thụy hảo?”

Thiên liên mang đả liễu cá cáp cáp ứng phó đoạn thị lưỡng cú, bất quá, tạc thiên vãn thượng thiên liên xác thật một hữu thụy hảo.

Tiền thiên tòng tích sa hà tróc ngư hồi lai, bất tri đạo vi thập ma, dạ lí cánh thị thụy đắc cực thục, một năng hấp thu hạo nguyệt lưu tương, sở dĩ tạc thiên vãn thượng tha chiếu lệ hấp thu hoàn tam lũ hạo nguyệt lưu tương hậu, bất cam tâm đích tưởng thí thí năng bất năng tương tiền nhất thiên vãn thượng tổn thất đích cấp bổ hồi lai, tất cánh nhất lũ hạo nguyệt lưu tương tựu năng tu phục bạch ngọc trì đích nhất tiểu đạo liệt ngân ni.

Kết quả thiên liên ý ngoại đích phát hiện, trừ liễu na tam lũ hạo nguyệt lưu tương ngoại, tha cánh nhiên hoàn năng tái hấp thu ngũ lũ hạo nguyệt lưu tương!

Thiên liên hựu kinh hỉ hựu áo não, kinh hỉ đích thị tha như kim mỗi thiên dạ lí năng hấp thu hạo nguyệt lưu tương đích sổ lượng tăng gia liễu, nhi áo não đích tắc thị tha chi tiền bất tri đạo tổn thất liễu đa thiếu hạo nguyệt lưu tương, nhược thị tảo phát hiện, thuyết bất định tha đích bạch ngọc trì đô khoái năng tu phục hảo liễu.

Vu thị, tại giá chủng hựu kinh hỉ hựu áo não đích tình tự hạ, thiên liên đại yêu hoa lệ lệ đích đích thất miên liễu!

Thử thời thiên dĩ kinh đại lượng, ngưu xa chính tẩu tại nhất điều bất toán thái khoan đích quan đạo thượng, chu vi hữu bất thiếu thiêu trứ hóa đam hoặc giả bối trứ trúc khuông đích nhân, chính cấp thông thông đích tẩu trứ, tha môn đích ngưu xa ngận khoái tựu cản siêu liễu giá ta nhân, lai đáo liễu đào nguyên huyện đích thành môn tiền.

“Ai? Giá thành môn khẩu chẩm ma bài liễu giá ma đa nhân?” Cản ngưu xa đích thị thôn trường đích tam nhi tử đào hòa an, thử thời tha chính hữu ta bất giải đích khán trứ thành môn khẩu na nhất trường lưu bài đội đích nhân thuyết đạo.

“Hòa an thúc, bình thời giá lí một giá ma đa nhân mạ?” Đào hòa thần đối đào hòa an thuyết đạo.

Giá đào hòa an nhị thập đa tuế, bỉ đào tri nghĩa yếu tiểu, nhi thả đào hòa an nhân bỉ giác hàm hậu, bình nhật lí đối thùy đô thị nhất phó tiếu a a đích mô dạng, sở dĩ, đào hòa thần đối đào hòa an đích ấn tượng hoàn thị bất thác đích.

Đào trường điền dã thị tri đạo giá nhất điểm, sở dĩ kim thiên lai đào nguyên huyện, đặc địa nhượng đào hòa an cản đích ngưu xa.

“Đối a, bình thời một hữu nhân tại môn khẩu tra xuất nhập đích nhân a.” Đào hòa an trực khởi thân tử ngưỡng trứ hạ ba vãng đội ngũ tiền diện thu quá khứ, hựu hữu ta kinh nhạ đích thuyết đạo: “Ai, tự hồ hữu vị đạo trường dã tại thành môn khẩu ni.”

“Thập ma?” Đào trường điền nhất thính, tựu kinh nhạ đích thuyết đạo: “Nan bất thành tối cận hựu hữu thập ma tinh quái tại nháo sự nhi?”

Hoàn bất đẳng đào hòa an thuyết thoại, bài tại tha môn tiền diện đích nhất cá nhân tựu hồi đầu ứng đạo: “Khả bất thị, ngã thính thuyết a hảo tượng thị kinh thành na biên xuất liễu thập ma tinh quái, thâu tẩu liễu đại trường công chủ tối hỉ ái đích nhất chu lan hoa, hoàn phách vựng liễu nhất cá tiểu tư, na tiểu tư tỉnh lai hậu tựu cân kinh triệu doãn đích đại nhân miêu thuật liễu na tinh quái đích trường tương, nhiên hậu kinh triệu doãn đích đại nhân hựu cầu liễu mao sơn đích đạo trường, thính thuyết hiện như kim các cá phủ thành huyện trấn đô hữu đạo trường tọa trấn, nã trứ na họa tượng yếu tương na tinh quái tróc trụ ni.”

Đào trường điền nhất thính, tiện trứu liễu trứu mi đầu: “Cư nhiên hựu hữu tinh quái nháo sự nhi liễu, giá cương cương thái bình liễu kỉ niên a!”

“Khả bất tựu thị thuyết ni.” Na nhân thán liễu khẩu khí: “Sở hạnh giá thứ đích tinh quái đảo thị một hữu thương nhân tính mệnh, nhược thị tượng tiền ta niên nhất bàn, chỉ phạ hựu yếu nhân tâm hoàng hoàng liễu.”

“Tựu thị a!” Hựu hữu kỉ cá nhân phụ hòa tiến lai, kỉ kỉ tra tra đích thuyết trứ na kỉ niên tâm kinh đảm chiến đích nhật tử, hựu đam tâm như kim hựu hữu tinh quái xuất lai, hội bất hội đả loạn hảo bất dung dịch bình tĩnh liễu đích sinh hoạt.

Kỉ nhân thuyết trứ thoại, thiên liên tại nhất bàng thính trứ, đối vu đại trường công chủ đâu lan hoa đích sự nhi, tha đảo thị một thượng tâm, tha hiện tại tối đam ưu đích thị, tự kỷ hội bất hội bị na thành môn khẩu đích đạo trường cấp ngộ đương tố tinh quái a!

Biệt đích hoàn hảo thuyết, tha thân thượng hoàn hữu nhất phương bạch ngọc trì ni, giá đạo trường đích thủy bình dã bất tri đạo như hà, hội bất hội khán xuất tha đích dị trạng lai.

Giá ma tưởng trứ, thiên liên tiện bất do đắc trứu khởi liễu mi đầu.

“Tam nha, nhĩ giá thị chẩm ma liễu? Khả thị bất thư phục liễu?” Đốn thời khán đáo thiên liên tự hồ diện sắc bất ngu, tiện mang vấn đạo.

Thiên liên mang diêu đầu: “Một hữu, ngã tựu thị thính tha môn thuyết dĩ tiền đích sự nhi, thính đáo nhập thần liễu.”

“Ai, dã thị, cương bình tĩnh liễu kỉ niên a.” Đoạn thị dã thán liễu khẩu khí, tuy nhiên đào sơn thôn hoàn toán thái bình, đãn thị na kỉ niên tổng hữu các chủng tinh quái nháo sự nhi đích sự tình truyện quá lai, dã thị mỗi nhật lí quá đắc đề tâm điếu đảm đích, sinh phạ nhất cá bất chú ý tựu bị na chỉ tinh quái cấp trành thượng liễu.

Đào hòa thần kiến đoạn thị diện lộ ưu sầu, tiện mang khuyến úy đạo: “Nương, biệt đam tâm, bất thị thuyết chỉ hữu nhất chỉ tinh quái, nhĩ khán giá như kim đạo trường đô lai liễu, định nhiên hội một sự nhi đích.”

“Đối.” Đào trường điền tiếu a a đích thuyết đạo: “Tri nghĩa tức phụ, nhĩ dã biệt đam tâm, hòa thần thuyết đắc một thác.”

“Ân.” Đoạn thị tiện mang tiếu trứ điểm liễu điểm đầu.

Bài liễu hảo nhất hội nhi, thiên liên kỉ nhân sở tọa đích ngưu xa tài mạn mạn đích kháo cận liễu thành môn khẩu, đãi đáo khán thanh sở thành môn khẩu đích đạo nhân, đào hòa thần hòa thiên liên đô bất do tự chủ đích ‘ di ’ liễu nhất thanh.

Thị tha!