Thử thời, trạm tại thành môn khẩu đích na vị đạo trường, chính thị thiên liên kỉ nhân tiền thiên tróc ngư thời ngộ đáo đích bắc sính, thiên liên hòa đào hòa thần vô luận như hà đô một tưởng đáo tha cánh nhiên thị cá đạo sĩ, đương thời khả thị nhất điểm nhi đô một khán xuất lai ni.

“Chẩm ma liễu?” Đoạn thị kiến thiên liên hòa đào hòa thần đô nhất kiểm kinh nhạ đích biểu tình, tiện bất giải đích vấn đạo.

“Một thập ma, tựu thị tiền lưỡng thiên kiến quá na vị đạo trường.” Đào hòa thần tiếu liễu tiếu, tiện tiểu thanh tương na nhật ngộ đáo bắc sính đích sự tình cân đoạn thị thuyết liễu nhất biến, bất quá quan vu bắc sính phác đảo thiên liên đích sự tình đảo thị ẩn hạ một thuyết, nhất phương diện thị nhân vi hữu ngoại nhân tại tràng, đào hòa thần bất tưởng thiên liên đích danh thanh nhân thử thụ đáo thập ma ảnh hưởng, lánh nhất phương diện dã thị phạ đoạn thị đam tâm.

Đoạn thị thính liễu đào hòa thần đích thoại, tiện điểm liễu điểm đầu thuyết đạo: “Khán lai giá vị đạo trường thị thông thông cản lai giá biên chủ trì đích.”

“Ứng cai tựu thị.” Đào hòa thần điểm đầu ứng đạo.

Thiên liên đảo thị phóng liễu tâm, na nhật lưỡng nhân ly đắc na ma cận, giá cá khiếu bắc sính đích nam nhân đô một hữu phát hiện tha đích bạch ngọc trì, na tựu thuyết minh như kim tha đích bạch ngọc trì thị bất hội bị đạo sĩ sở sát giác đích.

Chí thiếu, bất dụng đam tâm bị đạo sĩ đương thành tinh quái liễu.

Bắc sính tự nhiên dã chú ý đáo liễu thiên liên hòa đào hòa thần, tiện trùng trứ lưỡng nhân vi vi điểm đầu kỳ ý liễu nhất hạ.

Tại đại tần triều, đãn phàm năng cú dữ đạo trường tương thục đích, na đô thị đỉnh đỉnh hữu diện tử đích sự nhi, đào trường điền kiến bắc sính triều trứ đào gia huynh muội lưỡng đả chiêu hô, tuy nhiên một thuyết thập ma thoại, khả tâm lí khước thị tương giá huynh muội nhị nhân đích vị trí hựu vãng thượng đề liễu đề.

Đẳng tiến liễu huyện thành, đào trường điền yếu khứ huyện nha bạn địa khế, tiện vấn thiên liên tam nhân: “Nhĩ môn thị tại huyện nha môn khẩu đẳng ngã, hoàn thị yếu tự kỷ khứ chuyển chuyển.”

Đoạn thị tiện tiếu đạo: “Hảo bất dung dịch lai nhất thứ huyện thành, ngã môn tưởng chuyển chuyển.”

“Hành.” Đào trường điền điểm liễu điểm đầu: “Phản chính một thập ma kỳ tha trọng yếu đích sự nhi, kim thiên tựu hảo hảo chuyển nhất chuyển, vị thời chính cha môn hoàn tại giá lí bính diện.”

“Hảo, na tựu đa tạ thôn trường bá liễu.” Đoạn thị mang tiếu trứ ứng đạo.

Đào trường điền tiếu trứ bãi liễu bãi thủ, giá huyện thành tha dã thị bất thường lai đích, kí nhiên lai liễu dã tự nhiên yếu hảo hảo chuyển nhất chuyển tài hảo.

Đãi đáo kỉ nhân yếu phân khai đích thời hầu, đào trường điền hựu đốn liễu nhất hạ, vấn đoạn thị hòa đào hòa thần: “Giá địa khế chân đích tựu tả tam nha đích danh tự liễu?”

Thiên liên lăng liễu nhất hạ, một tưởng đáo nương thân hòa ca ca cánh thị yếu tương địa khế lạc tại tự kỷ đầu thượng, tiện mang thuyết đạo: “Tả ngã ca ca đích danh tự.”

“Thiên liên, ngã cân nương dĩ kinh thương lượng hảo liễu, địa khế tựu tả nhĩ đích danh tự.” Đào hòa thần thuyết hoàn, hựu chế chỉ liễu thiên liên tiếp hạ lai đích thoại, tiện đối đào trường điền thuyết đạo: “Thôn trường gia gia, tựu giá ma định liễu, tả tam nha đích danh tự.”

Đào trường điền điểm liễu điểm đầu, tiện ứng liễu.

Quan vu địa khế tả thùy danh tự đích vấn đề, đào trường điền căn bổn tựu một vấn đào gia tam khẩu, tại đào trường điền khán lai, đào lão nhị gia tựu chỉ hữu đào hòa thần nhất cá nam đinh, giá địa khế đích danh tự tự nhiên yếu lạc tại đào hòa thần đích đầu thượng, khả tha một tưởng đáo cương tài lai thời đích ngưu xa thượng, đoạn thị hòa đào hòa thần cánh nhiên yếu tại địa khế thượng tả đào thiên liên đích danh tự.

Kỳ thật, tại địa khế thượng tả đào thiên liên đích danh tự, đào trường điền thị bất thái tán thành đích, tất cánh giá tam nha đáo để thị cá nữ oa tử, tương lai thị yếu giá nhân đích, thuyết đáo để, đào hòa thần tài thị đào lão nhị gia tương lai đỉnh môn lập hộ đích đỉnh lương trụ, bất quản chẩm ma thuyết, địa khế thượng dã cai tả đào hòa thần đích danh tự.

Bất quá giá đáo để dã thị đào lão nhị gia đích gia sự, tha dã bất phương tiện quá đa càn thiệp, tiện nhượng tam nhi tử cản trứ ngưu xa khứ liễu huyện nha.

Kiến sự tình định hạ lai liễu, thiên liên tiện dã một củ kết giá cá sự tình, phản chính dĩ hậu hữu đích thị cơ hội tránh ngân tử, bất soa giá nhất điểm nhi bán điểm nhi đích, vu thị, thiên liên tiện lạp trứ đoạn thị hòa đào hòa thần tiên khứ liễu tạp hóa phô tử.

Tạc thiên tố đích ngư, thị tiên án trứ na thái phương tử thượng đích xử lý bạn pháp thu thập hảo đích, nhiên hậu đoạn thị án trứ thiên liên đích chỉ đạo, tố xuất lai đích ngư quả nhiên một hữu thập ma thái đại đích tinh khí liễu, nhất gia nhân cật đích đô cực vi khai tâm.

Giá nhượng thiên liên tín tâm đại tăng, giá hoàn thị tại thiếu liễu kỉ dạng điều liêu hạ tố xuất lai đích vị đạo, nhược thị tương điều liêu phối tề liễu, na khởi bất thị tựu thị nhất đạo chính kinh đích mỹ thực?

Sở dĩ, kim thiên thiên liên lai đáo đào nguyên huyện đệ nhất kiện yếu tố đích sự tình, tựu thị bả điều liêu mãi tề liễu.

Bất quá, đối vu năng phủ mãi tề điều liêu, đoạn thị biểu kỳ hữu ta hoài nghi: “Tam nha, giá bạc hà diệp hòa hoa tiêu tại giá huyện thành lí đầu hoặc hứa năng cú mãi đáo, khả giá hồng tiêu thị thập ma? Tiện thị cha môn trấn tử thượng tạp hóa phô đích lão bản đô một thính quá ni.”

Hồng tiêu thị thập ma, trường thập ma dạng đích, thiên liên dã bất tri đạo a, tha tựu thị án trứ thái phương tử trảo điều liêu nhi dĩ.

Tưởng liễu tưởng, thiên liên tiện thuyết đạo: “Hứa thị trấn tử thượng đích nhân bất tri đạo, thuyết bất định giá huyện thành đích nhân tri đạo ni, cha môn vấn vấn tựu hảo liễu.”

Đoạn thị khán xuất lai liễu, tự gia khuê nữ dã bất thanh sở, bất quá giá dã chính thường, yếu thị thiên liên tri đạo, đoạn thị tài yếu phạm đích cô ni.

Tam nhân lai đáo điều liêu phô tử nhất vấn, quả nhiên bạc hà diệp hòa hoa tiêu thị hữu đích, đãn thị hồng tiêu thị thập ma, nhân gia tạp hóa phô lão bản dã bất tri đạo, căn bổn tựu một thính thuyết quá giá cá danh tự, thậm chí hoàn vấn đoạn thị: “Giá hồng tiêu thị điều liêu, nhĩ tòng na lí tri đạo đích?”

Đoạn thị mang thuyết đạo: “Một hữu, một hữu, tựu thị ngẫu nhiên thính đáo nhân thuyết liễu, sở dĩ lai vấn vấn nhi dĩ, hứa thị ngã thính thác liễu dã thuyết bất định.”

“Nga.” Na tạp hóa phô lão bản điểm liễu điểm đầu: “Hứa tựu thị nhĩ thính thác liễu, ngã tố liễu giá ma đa niên đích tạp hóa phô tử, tòng lai một hữu thính thuyết quá hồng tiêu giá vị điều liêu.”

Đoạn thị tiếu liễu tiếu, tương bạc hà diệp hòa hoa tiêu mãi liễu, tựu mang đái trứ thiên liên hòa đào hòa thần ly khai liễu.

Thử thời, ly chính ngọ hoàn hữu nhất đoạn thời gian, thiên liên khán liễu khán đoạn thị, trát ba trát ba nhãn tình.

Đoạn thị hữu ta bất minh sở dĩ: “Tam nha, chẩm ma liễu?”

“Nương, ngã giác đắc nhĩ thân thượng khuyết điểm nhi đông tây a.”

“Khuyết xá liễu?” Đoạn thị đê đầu tả khán khán hữu khán khán, kim nhật tha thân thượng xuyên đích thị tân tác đích y thường, na nhật chu gia tống lai đích bố liêu, lâm thẩm tử tri đạo đoạn thị yếu dụng bố liêu tố y thường hậu, tiện sấn trứ không nhàn đái trứ tự kỷ đích đại nhi tức hòa nhị nhi tức lai bang trứ đoạn thị nhất khởi tố, bất quá lưỡng nhật công phu, tam nhân tựu cá tố hảo liễu nhất thân tân y thường, kim nhật lai huyện thành, đào thị nhất gia tam khẩu tiện thị xuyên trứ tân y thường lai đích.

“Đĩnh hảo đích a.” Đoạn thị tả hữu khán khán, một khán đáo hữu thập ma bất thỏa lai.

“Cân ngã lai ba.” Thiên liên càn thúy lạp trứ đoạn thị đích ca bạc, hựu đối đào hòa thần thuyết đạo: “Ca, cân thượng.”

“Hảo.” Đào hòa thần tiếu mị mị đích cân tại thiên liên thân hậu, đối tiểu muội như kim đích hành sự tố phái, đào hòa thần dĩ kinh tập quán liễu.

Thiên liên đái trứ lưỡng cá nhân đông chuyển chuyển tây cuống cuống, tối chung lai đáo liễu nhất gian thủ sức phô tử đích môn khẩu.

Đoạn thị nhất kiến đốn thời tranh đại liễu nhãn tình: “Tam nha, giá na nhi thị cha môn năng hoa phí đắc khởi đích địa phương?”