Thiên liên tam nhân đô một hữu phòng bị, bị na nữ tử đích cử động lộng đắc lăng liễu nhất hạ.

Na nữ tử khẩn khẩn đích kháo trứ thiên liên, mãn kiểm đích lệ ngân: “Giá vị cô nương, nâm tựu phát phát thiện tâm ba, ngã bất tưởng bị tha môn trảo tẩu.”

Na nữ tử thoại âm cương lạc, tựu kiến lưỡng cá trường trứ mãn kiểm hoành nhục đích nam nhân truy liễu quá lai, ác ngoan ngoan đối trứ na nữ tử thuyết đạo: “Tiểu tiện nhân, nhĩ kim thiên trảo thùy đô một dụng, thức tương đích tựu quai quai cân ngã môn tẩu.”

Na lưỡng cá nam nhân đích xuất hiện, hách liễu đoạn thị hòa đào hòa thần nhất khiêu, đào hòa thần hạ ý thức đích tựu tương thiên liên duệ đáo tự kỷ thân hậu lai, đoạn thị nhất bả tựu tương thiên liên lâu tại liễu hoài lí, cảnh thích đích khán trứ na lưỡng cá nam nhân.

Đào hòa thần đáng tại đoạn thị hòa thiên liên đích tiền diện, trứu trứ mi khán trứ na lưỡng cá nam nhân: “Nhĩ môn thị thập ma nhân, quang thiên hóa nhật chi hạ cư nhiên cảm đương nhai cường thưởng dân nữ, hoàn hữu vương pháp mạ?”

“Cáp!” Thính đáo đào hòa thần đích thoại, kỳ trung nhất cá hoành nhục nam bất tiết đích tiếu liễu tiếu, nga tà trứ nhãn tình khán trứ đào hòa thần: “Sấu liễu ba tức đích cùng tiểu tử hoàn tưởng quản nhàn sự? Năng nại a! Hành a, nhĩ tưởng quản nhàn sự thị ba? Na thế giá tiểu tiện nhân hoàn ngân tử a, tha đa tại ngã môn nghênh hương viện cật hoa tửu khiếm liễu bất thiếu ngân tử ni, khả thị minh minh bạch bạch đích án liễu thủ ấn, bả giá cá tiểu tiện nhân để cấp ngã môn nghênh hương viện đích, tha như kim khả thị ngã môn nghênh hương viện đích nhân, yếu tưởng đái tẩu tựu nã ngân tử lai thục, phủ tắc giá sự nhi tựu thị nháo đáo huyện thái gia đích diện tiền, dã thị ngã môn nghênh hương viện chiêm lý.”

Thuyết hoàn, hựu thượng hạ đả lượng liễu đào hòa thần nhất phiên, xuy tiếu đạo: “Nhất phó cùng toan dạng nhi, hoàn tưởng học nhân gia liên hương tích ngọc, anh hùng cứu mỹ, dã bất tát phao niệu khán khán tự kỷ đích đức hành.”

“Nhĩ……” Đào hòa thần khí đạo: “Nhĩ môn giá thị bức lương vi xướng!”

“Bức lương vi xướng?” Hoành nhục nam cân thính đáo liễu thập ma liễu bất đắc tiếu thoại nhất bàn, cáp cáp đại tiếu đạo: “Nhĩ tiểu tử khả chân thị ấu trĩ đắc ngận a, nhĩ mãn đào nguyên huyện đả thính đả thính, ngã môn nghênh hương viện khả tòng lai bất tố bức lương vi xướng đích sự nhi.”

Thuyết trứ, trừng liễu na nữ tử nhất nhãn: “Đương sơ tha dã thị tự nguyện tẩu tiến ngã môn nghênh hương viện đích.”

Khán đáo na hoành nhục nam khán hướng tự kỷ, na nữ tử bất do đắc khinh khinh chiến liễu nhất hạ, hựu kháo đắc thiên liên cận liễu nhất ta, cổ trứ dũng khí khinh thanh hảm đạo: “Ngã…… Ngã một hữu.”

Thiên liên bất trứ ngân tích đích khán liễu na nữ tử nhất nhãn, mi đầu vi vi đích thiêu liễu thiêu.

Tựu thính đáo đào hòa thần xích đạo: “Hồ thuyết bát đạo, na nhi hữu nữ tử tự nguyện khứ na chủng địa phương đích?”

“Chẩm ma tựu một hữu……” Hoành nhục nam lãnh tiếu nhất thanh, chính đãi kế tục thuyết thập ma, tựu thính đáo thiên liên vấn đạo: “Tha khiếm liễu nhĩ môn đa thiếu ngân tử?”

“Thiên liên, nhĩ biệt thượng tiền.” Thính đáo thiên liên đích thoại, đoạn thị hổ liễu nhất khiêu, na lưỡng cá nam nhân nhất khán tựu bất thị hảo địa phương lai đích, nhị lang nhất cá nam oa tử hoàn hảo, tranh biện kỉ cú dã sử đắc, khả tha gia tam nha khả thị nữ oa tử, tiện thị cân na lưỡng cá nam nhân thuyết lưỡng cú thoại, đô hội đối danh thanh hữu tổn đích.

Thiên liên an phủ liễu đoạn thị nhất hạ, tiện hựu vấn đạo: “Tha khiếm liễu nhĩ môn đa thiếu ngân tử?”

“U.” Hoành nhục nam khán liễu thiên liên nhất nhãn, hào bất tại ý đích thuyết đạo: “Chẩm ma giá vị tiểu nương tử thị yếu bang tha hoàn ngân tử mạ?”

Như kim thiên liên đích mô dạng quá vu hoàng sấu, bàng biên hựu trạm tại nhất cá thanh tú đích đại cô nương, sở dĩ lưỡng cá hoành nhục nam căn bổn tựu một tương thiên liên phóng tại nhãn lí, thoại ngữ gian dã tự nhiên thị đái trứ bất tiết, tha môn căn bổn tựu bất nhận vi thiên liên năng bang na tiểu tiện nhân hoàn đắc khởi ngân tử.

“Thiếu phế thoại, đa thiếu ngân tử.” Thiên liên mi đầu nhất trứu lãnh hanh nhất thanh.

Hứa thị bị thiên liên đích thoại chấn nhiếp liễu nhất hạ, na lưỡng cá hoành nhục nam mang thuyết đạo: “Lí lí ngoại ngoại nhất cộng ngũ thập lưỡng văn ngân.”

Thính đáo ngũ thập lưỡng văn ngân, đoạn thị hòa đào hòa thần đô đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.

Giá ma đa!

Tựu thính đáo thiên liên lãnh tĩnh đích thuyết đạo: “Hành, giá ngân tử ngã thế tha hoàn liễu.”

Thiên liên thoại âm cương lạc, tựu kiến na nữ tử mã thượng quỵ tại liễu thiên liên đích cước biên: “Cô nương, tạ tạ nâm, giá bối tử ngã đô cấp nâm đương ngưu tố mã báo đáp nâm.”

Thiên liên đê đầu khán liễu khán na nữ tử, thiêu mi tiếu đạo: “Giá khả thị nhĩ thuyết đích, bất hứa phản hối nga.”

Bất tri đạo chẩm ma đích, na nữ tử cánh nhiên giác đắc hậu bối thăng khởi liễu trận trận lãnh ý lai, tha hầu lung động liễu động, điểm đầu đạo: “Ngã nhất định báo đáp nâm.”

Thiên liên hựu đối trứ na nữ tử tiếu liễu nhất hạ, tiện đối na lưỡng cá hoành nhục nam thuyết đạo: “Yếu tưởng nã ngân tử, tựu bả na mại thân đích khế thư cấp ngã nã quá lai.”

“Hành, na nhĩ môn đẳng trứ, ngã khứ trảo ngã môn lão bản nương nã quá lai.” Kỳ trung nhất cá hoành nhục nam đáp ứng đắc đặc biệt sảng khoái, thuyết hoàn chuyển đầu tựu tẩu, nhi lánh nhất cá hoành nhục nam tắc tựu trạm tại nguyên địa, phảng phật tại phòng trứ kỉ nhân ly khai nhất dạng.

Đối vu thiên liên yếu dụng ngân tử bang nữ tử thục thân đích sự tình, đoạn thị hòa đào hòa thần đô một hữu đề xuất dị nghị, nhất phương diện thị khả liên na nữ tử đích tao ngộ, lánh nhất phương diện dã thị giác đắc gia lí đích ngân tử đô thị thiên liên tránh hồi lai đích, như hà xử trí hoàn ứng cai thiên liên thuyết liễu toán.

Một đa hội nhi, na cá khứ thủ khế thư đích hoành nhục nam tiện thông thông đích hồi lai liễu, tương khế thư giao cấp liễu thiên liên: “Tựu thị giá cá liễu.”

“Đối mạ?” Thiên liên nã trứ khế thư vấn na nữ tử.

Nữ tử mân trứ chủy điểm liễu điểm đầu: “Tựu thị giá cá.”

“Hảo.” Thiên liên tiện tương khế thư giao cấp liễu na nữ tử, hựu thủ xuất liễu ngũ thập lưỡng ngân tử lai nhưng cấp liễu na lưỡng cá hoành nhục nam: “Cổn ba.”

Kiến thiên liên chân đích cấp liễu ngân tử, na lưỡng cá hoành nhục nam đảo thị dã một củ triền, ngận lợi lạc đích tiện ly khai liễu.

Na nữ tử tiện yếu cấp thiên liên quỵ hạ: “Đa tạ cô nương tương cứu, dĩ hậu a mạn tựu cân trứ cô nương liễu.”

“Nhĩ khiếu a mạn?”

A mạn quai xảo đích điểm liễu điểm đầu: “Thị đích, cô nương.”

“Hảo thuyết.” Thiên liên mi nhãn loan loan đích khán trứ a mạn, tiện hựu chỉ trứ đối diện đích hồn đồn phô tử đối đoạn thị hòa đào hòa thần thuyết đạo: “Nương, ca ca, nhĩ môn tiên khứ na phô tử lí điểm ta cật đích, ngã đái tha khứ mãi thân y phục, nhất hội nhi khứ trảo nhĩ môn.”

Đoạn thị bất phóng tâm: “Tam nha, ngã môn cân nhĩ nhất khởi khứ ba, đẳng mãi hảo liễu y thường tái khứ cật phạn.”

“Bất dụng, ngã lưỡng khứ tựu hảo.” Thiên liên thuyết trứ, hựu tiếu mị mị đích bão trứ đoạn thị đích ca bạc: “Tái thuyết, thành y phô tử đích y thường khả quý, hồi đầu nâm hựu cai nhục đông liễu.”

“Nhĩ giá hài tử.” Đoạn thị bất do tiếu liễu tiếu, điểm liễu điểm thiên liên đích ngạch đầu thuyết đạo: “Đảo thị đả thú khởi ngã lai liễu.”

Tưởng nhất tưởng, tự kỷ nhược thị khán đáo thành y phô tử đích y thường giới tiền, chỉ phạ chân đích hội nhục đông, tiện dã tựu do trứ thiên liên liễu, chỉ đinh chúc đạo: “Tảo khứ tảo hồi, khả biệt cân mạch sinh nhân đáp thoại.”

“Ân.”

Đào hòa thần đích nhãn để đái trứ nhất ti phục tạp: “Tiểu muội, giá huyện thành giá ma đại, nhĩ khả biệt mê lộ.”

“Phóng tâm ba, ca, ngã nhận lộ đích.” Thiên liên tiếu mị mị đích ứng đạo.

Đào hòa thần điểm liễu điểm đầu, tiện phù trứ đoạn thị đích ca bạc, đối thiên liên thuyết đạo: “Na ngã môn khứ hồn đồn phô tử đẳng nhĩ, nhĩ tảo điểm nhi hồi lai.”

“Hảo.”

Đẳng đoạn thị hòa đào hòa thần khứ liễu hồn đồn phô tử, thiên liên tiện đái trứ a mạn vãng thành y phô tử khứ liễu, chỉ thị ly đắc hồn đồn phô tử viễn liễu chi hậu, thiên liên khước thị đái trứ na nữ tử quải tiến liễu nhất điều vô nhân đích hạng tử, bất đẳng a mạn phản ứng quá lai, tựu nhất bả khấu trụ liễu a mạn đích thủ oản, thanh âm ngoan lệ: “Thuyết, nhĩ tiếp cận ngã đích mục đích thị thập ma?”