“Đại khái nhu yếu nhất vạn lưỡng thiên khối.” Giá cá sổ tự thị đào trường điền phản phục cân đào hòa thần, thiên liên xác nhận quá đích.

Đương thời đào trường điền dã thị bị giá cá sổ tự hách liễu nhất khiêu, yếu tri đạo tha môn gia đương sơ cái phòng tử dã chỉ dụng liễu bất đáo tứ thiên khối thanh chuyên.

Nhất vạn lưỡng thiên khối a, yếu án trứ giá gia chuyên diêu đích giới cách, quang mãi thanh chuyên khởi bất thị tựu đắc tứ ngũ thập lượng ngân tử?

“Giá ma đa?” Chu quản sự văn ngôn trứu liễu trứu mi, thuyết đạo: “Nhĩ môn đẳng nhất hạ, ngã khứ diêu lí cân sư phó môn toán nhất toán, khán khán năng bất năng đằng na xuất lai.”

“Hảo, hảo.”

Đoạn thị thính đáo đào trường điền thuyết yếu nhất vạn lưỡng thiên khối thanh chuyên, kinh đắc mang khán hướng thiên liên, tiểu thanh đích vấn đạo: “Tam nha a, cha môn gia cái phòng tử nhu yếu giá ma đa thanh chuyên mạ?”

Thiên liên tiếu liễu tiếu, dã tiểu thanh thuyết đạo: “Nương, cha môn hữu nhất mẫu lục phân địa ni, tựu giá nhất vạn lưỡng thiên khối, ngã hoàn giác đắc khả năng bất cú ni.”

Đoạn thị trách thiệt, bất quá đáo để một thuyết thập ma, tha tri đạo như kim tam nha khả thị hữu chủ ý đích.

Đại khái nhất khắc chung hậu, na chu quản sự tòng chuyên diêu trung tẩu liễu xuất lai, đối đào trường điền thuyết đạo: “Ngã cân sư phó môn thương lượng liễu nhất hạ, tiên tòng kỳ tha gia định đích thanh chuyên lí cấp nhĩ môn na đằng xuất nhất vạn lưỡng thiên khối lai, bất quá, giá giới tiền khả thị bất năng đê đích, nhất khối thanh chuyên tứ văn tiền, nhĩ môn khán hành bất hành?”

Đào trường điền tiện chuyển đầu khán hướng thiên liên, kiến thiên liên điểm liễu điểm đầu, tiện tiếu trứ đối chu quản sự thuyết đạo: “Hành, một vấn đề, bất quá đắc tẫn khoái cấp ngã môn tống quá lai, nhĩ dã tri đạo, giá thiên khí việt phát đích lương liễu, phòng tử dã hảo tẫn tảo cái khởi lai đích hảo.”

“Giá thị tự nhiên.” Chu quản sự tiếu đạo: “Giá dạng, kim nhật nhĩ môn tiên giao tam thập lưỡng ngân tử tác vi định kim, đẳng minh nhật ngã tiện nhượng nhân bả thanh chuyên cấp nhĩ môn tống quá khứ, đáo thời hầu nhĩ môn tái tương thặng dư đích ngân tiền bổ tề, khả hảo?”

“Hành.” Đào trường điền điểm liễu điểm đầu.

Thiên liên kiến trạng, tiện thủ liễu tam thập lưỡng ngân tử đệ cấp liễu đào hòa thần.

Đào hòa thần nã trứ ngân tử hạ liễu ngưu xa, tương ngân tử đệ cấp liễu chu quản sự, tiếu trứ đạo tạ: “Chu quản sự, giá thứ chân thị ma phiền nâm liễu.”

“A a, hảo thuyết.” Chu quản sự tiếu a a đích tiếp quá ngân tử, hựu cấp liễu đào hòa thần nhất trương cái liễu tư ấn đích tự cư: “Minh nhật nhĩ tương thặng dư đích ngân tử hòa giá tự cư giao cấp tống chuyên đích nhân tựu hảo.”

“Hảo.” Đào hòa thần mang tiếp quá liễu na tự cư.

“Hành liễu, na ngã môn minh thiên tựu đẳng trứ thanh chuyên liễu, nhĩ mang ba, ngã môn tựu tẩu liễu.” Kiến sự tình đàm thành liễu, đào trường điền tiện tiếu trứ cân chu quản sự cáo từ.

Chu quản sự tiếu đạo: “Hành, ngã minh thiên nhất tảo tựu phái nhân khứ tống chuyên, nhĩ môn chỉ quản phóng tâm tựu thị.”

“Nhĩ bạn sự, ngã phóng tâm.”

Hồi thôn đích lộ thượng, đào trường điền tiện đối thiên liên tam nhân thuyết đạo: “Na cá lưu đại nham, ngã dĩ kinh nhượng hòa phú khứ thượng hà thôn cân tha thuyết quá liễu, tha ứng cai minh nhật hội lai nhất tranh cha môn thôn cân nhĩ môn đàm công tiền, tha thủ lí hữu tiểu công, nhĩ môn dã bất dụng quản tha môn đích cật trụ, na ta tiểu công đích công tiền nhĩ môn bất dụng quản, chỉ cân lưu đại nham đàm ngân tiền tựu hảo, ngã gia đương sơ cái phòng tử đích thời hầu, cấp liễu tha bát lưỡng ngân tử đích báo thù, giá cá dã năng cấp nhĩ môn tố cá tham khảo.”

Đào hòa thần tiện tiếu trứ thuyết đạo: “Tạ tạ thôn trường gia gia, ngã môn ký đắc liễu.”

Đào trường điền tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, hựu hữu nhất đáp vô nhất đáp đích cân đào hòa thần thuyết trứ thoại, thoại lí thoại ngoại đích ý tư tuân vấn đào hòa thần hữu một hữu khứ học đường độc thư đích tưởng pháp.

Tại đào trường điền khán lai, giá đào tri nghĩa gia như kim hữu ngân tử liễu, gia lí đích nam oa như quả bất độc thư trứ thật khả tích, tái thuyết, tha dã phán trứ thôn lí đích nam oa tử năng đa kỉ cá độc thư đích, giá dạng, dã năng đa kỉ cá hi vọng bất thị?

Đào hòa thần tiện tiếu đạo: “Bất man thôn trường gia gia, ngã xác thật hữu giá cá tưởng pháp, ngã nương hòa ngã tiểu muội đích ý tư dã thị nhượng ngã khứ độc độc thư trường trường kiến thức, sở dĩ, ngã đả toán đẳng minh niên khai xuân hậu khứ trấn thượng đích quan học.”

“Hảo, hảo, hảo!” Thính đáo đào hòa thần tưởng yếu khứ độc thư, đào trường điền cao hưng đích liên thuyết liễu tam cá hảo tự: “Nhĩ thị cá thông minh đích, tuy nhiên độc thư vãn liễu ta, đãn chỉ yếu nỗ nỗ lực, ngã tương tín nhĩ hoàn thị hữu ngận đại hi vọng đích.”

Tái thuyết liễu, giá đào tri nghĩa gia đích nhân như kim nhận thức chu gia đích nhân, hựu dữ đạo trường tương thục, na phạ giá đào hòa thần độc thư đích để tử soa ta, tưởng lai hữu giá ta nhân bang sấn trứ, tương lai dã soa bất liễu.

Đồng thời, đào trường điền tâm trung hựu hữu ta khả tích, tha gia tam cá nhi tử, một hữu nhất cá thị độc thư đích liêu, bằng quản na cá, đương niên đô thị chỉ thượng liễu tam tứ quan học, tựu tái dã độc bất hạ khứ liễu, như kim chỉ bất quá bất thị tranh nhãn đích hạt tử bãi liễu.

Đãn phàm hữu nhất cá năng độc hạ lai đích, thuyết bất định tha hoàn năng tá tá quang.

Việt tưởng, đào trường điền tâm lí việt thị khả tích đắc ngận.

Ngưu xa tiến liễu thôn lí, tiện hữu bất thiếu thôn phụ khán đáo thiên liên nhất gia tam khẩu tọa trứ thôn trường gia đích ngưu xa hồi lai liễu, tảo thượng xuất phát đích thời hầu, tha môn kỉ cá nhân tẩu đắc thái tảo, căn bổn một hữu nhân tri đạo, như kim khán đáo giá phiên tình hình, đô bất do đắc tranh đại nhãn tình, đồng thời tâm lí dã tại bất đình đích sai trắc, nan bất thành giá đào tri nghĩa gia chân yếu phát khởi lai liễu?

Thí vấn, giá thôn lí đầu trừ liễu lão đào gia lão lưỡng khẩu tố quá thôn trường đích ngưu xa ngoại, hoàn hữu thùy tọa quá a?

Giá thôn lí thùy bất tri đạo, giá đào thôn trường thị cá danh phó kỳ thật đích thế lợi nhãn, thùy gia đắc ý tựu hướng trứ thùy gia đích.

Ai u, giá khả chân thị đại bát quái a!

Đối vu thôn lí nhân đích sai trắc, thiên liên tam nhân khả bất tri đạo, thử thời, tha môn chính nhất kiểm cật kinh đích khán trứ lăng loạn đích gia phát ngốc ni.