Thiên liên y cựu tiếu mị mị đích, chỉ thị nhãn tình lí khước một hữu nhất ti ôn độ, tha khán liễu khán đào nhị đức hòa đào tiền thị, tiện đối đào trường điền thuyết đạo: “Thôn trường gia gia, ngã gia dĩ tiền thập ma dạng tử, nâm ứng cai thị tri đạo đích ba.”

Đào trường điền diện sắc hữu ta san san đích: “Tam nha a, nhĩ gia dĩ tiền xác thật thanh khổ liễu ta.”

Tưởng tưởng tự kỷ dĩ tiền bang trứ lão trạch khi phụ đào tri nghĩa gia, đào trường điền tâm lí hữu ta thảm thắc, bất tri đạo tam nha giá hài tử hội bất hội cân tha thu hậu toán trướng.

Thiên liên vi vi nhất thiêu mi, tiếp trứ thuyết đạo: “Dĩ tiền đích sự tình như hà, ngã tiện dã bất thuyết liễu, như kim ngã gia tổng toán ngao xuất đầu lai liễu, khả thị, như kim giá cương cương hữu ta khởi sắc, ngã gia nãi tiện hận bất đắc giảo đắc ngã gia gia trạch bất ninh, bất cận tưởng tham ngã gia đích ngân tiền, canh thị tâm tư ác độc đích tưởng yếu bức tử ngã nương, thôn trường gia gia, cân giá dạng đích nhân hữu khiên xả, ngã thật tại phóng tâm bất hạ, giao đại thập ma đích chỉ phạ ngã gia nãi dã thị tâm bất cam tình bất nguyện đích, sở dĩ, bất như ngã gia tiện dữ lão trạch phiết thanh quan hệ ba.”

Đào trường điền thính liễu thiên liên đích thoại bất do đắc nhất lăng, đãn hoàn bất đẳng tha thuyết thập ma, đột nhiên, thiên liên gia viện tử đích môn khẩu hưởng khởi nhất đạo hữu ta thương lão đích thanh âm: “Thập ma, nhĩ giá thị tưởng cân nhĩ gia nãi đoạn thân?”

Thiên liên hồi đầu nhất khán, thuyết thoại đích thị cá hồ tử hoa bạch đích lão đầu, thử thời chính tại nhất cá niên khinh tiểu hỏa tử đích sam phù hạ, trụ trứ quải trượng mạn mạn đích tẩu tiến viện tử.

Đối vu giá cá lão đầu, thiên liên hữu ta nhãn sinh, tiện thị tiền thân đích ký ức lí dã một thập ma ấn tượng, sở dĩ nhất thời một nhận xuất lai.

Na lão đầu nhất kiểm đích nghiêm túc, mị trứ nhãn tình khán liễu khán thiên liên, tiện đối đào trường điền thuyết đạo: “Đa đại đích sự nhi? Đô thị nhất gia tử nhân, quan khởi môn lai tự kỷ giải quyết tựu hảo, phi yếu nháo đắc nhân tẫn giai tri, nan đạo bất hiềm đâu kiểm mạ?”

“Nhị thúc công.” Đào trường điền mang thuyết đạo: “Nâm bất tri đạo, kim thiên nhị đức tha môn xác thật tố đắc hữu ta quá phân liễu.”

Đào trường điền đích thoại âm hoàn vị lạc, đào tiền thị tiện mạt khởi liễu nhãn lệ: “Nhị thúc công a, nâm khả lai liễu, nâm khả đắc cấp ngã môn tố chủ a, giá tố tiểu bối đích khi phụ đáo trường bối đích đầu thượng, hoàn hữu thập ma thiên lý a…… Ô ô ô ô ô…… Khả nhượng ngã môn chẩm ma hoạt a, yếu bị bức tử liễu a……”

“Nhị thúc công!” Đào nhị đức dã thị nhất kiểm vô khả nại hà đích dạng tử, hoàn trang mô tác dạng đích thán liễu khẩu khí.

Thính liễu giá tam nhân đích thoại, tái khán đáo đoạn thị hòa đào hòa thần nhất kiểm khẩn trương đích dạng tử, thiên liên tiện sai xuất liễu giá cá lão đầu đích thân phân, ứng cai tựu thị na cá tha nhất trực một kiến quá diện đích đào gia đích tộc trường liễu.

Giá lai nhân chính thị đào gia đích tộc trường đào thạch chí, dã thị như kim đào gia bối phân tối cao thả duy nhất kiện tại đích trường bối liễu, nhân vi dĩ kinh hữu thất thập đa tuế liễu, sở dĩ bình nhật lí đào thạch chí đô thị thâm cư giản xuất đích, ngận thiếu hội lộ diện nhi, đãn hữu ta sự tình tha dã hội sảm hòa nhất nhị, tựu bỉ như lão trạch đích sự tình, nhân vi đào tri lễ thị như kim thôn lí duy nhất đích tú tài, canh thị đào gia gia tộc giá ma đa niên lai đích đệ nhất cá tú tài, sở dĩ, đào thạch chí cực vi trọng thị đào tri lễ, liên đái trứ đối đào nhị đức hòa đào tiền thị dã ngận thị khán trọng, phàm sự đô hội thiên bang trứ tha môn.

“Thập ma quá phân.” Đào thạch chí trọng trọng đích đốn liễu nhất hạ quải trượng, đối đào trường điền thuyết đạo: “Tố trường bối đích giáo huấn vãn bối bất thị chính thường đích sự tình mạ? Tiện thị trường bối nhất thời bất sát thuyết thác liễu thập ma, tố vãn bối đích nan đạo hoàn yếu cân trường bối kế giác bất thành? Bất tri đạo vãn bối yếu hiếu kính trường bối mạ?”

Thiên liên vi vi mân liễu mân chủy, tố nhất kiểm hảo kỳ trạng khán trứ đào thạch chí: “Tộc trường thái gia, na nhược thị trường bối yếu bức bách vãn bối đích mệnh, nan đạo vãn bối dã thụ trứ bất thành?”

Đào thạch chí trứu trứ mi đầu khán trứ thiên liên: “Trường bối thuyết thoại, na nhi hữu vãn bối sáp thoại đỉnh chủy đích đạo lý? Nhĩ nương tựu thị giá ma giáo nhĩ đích?”

Thiên liên tâm trung lãnh tiếu nhất thanh, tha thị khán xuất lai liễu, giá cá tộc trường bất quản thanh hồng tạo bạch, nhất tâm tựu chỉ hướng trứ lão trạch, vu thị đạm đạm đích thuyết đạo: “Ngã gia cùng, ngã nương nhất trực bì vu sinh kế, mang trứ toàn ngân tiền cấp lão trạch giao dưỡng lão ngân tử ni, bất quá, ngã nương tuy nhiên một hữu thái đa đích thời gian giáo đạo ngã, đãn dã giáo hội liễu ngã yếu lương thiện bất khả tác ác, chí vu nâm thuyết đích cân trường bối đỉnh chủy, ngã khả bất thị cân ngã nương học đích, ngã nương hiếu thuận trứ ni, ngã thị cân đại bá nương hòa tam thẩm học đích a.”

“Hồ thuyết bát đạo, ngã thập ma thời hầu giáo quá nhĩ giá ta?” Lý thị hòa tiểu tiền thị nhất thính thiên liên như thử thuyết, đô phẫn phẫn đích thuyết đạo.

Thiên liên nhất kiểm đích vô cô: “Đại bá nương, tam thẩm, đại nha tỷ hòa nhị nha tỷ bất quản thập ma thời hầu kiến đáo ngã nương, đô thị nhất phó khán bất khởi nhân đích chủy kiểm, thời bất thời đích hoàn yếu huấn xích ngã nương lưỡng cú ni, nan đạo giá bất thị nhĩ môn giáo đạo đích, ngã khả thị hữu dạng học dạng ni.”

“Nhĩ……” Lý thị hòa tiểu tiền thị văn ngôn lăng liễu nhất hạ, chính yếu phản bác, tựu thính đáo đào hòa thần thuyết đạo: “Ngã tiểu muội thuyết đích thị thật tình, ngã nương giá cá trường bối tại đại nha tỷ hòa nhị nha diện tiền, khả thị nhất điểm nhi trường bối đích phổ đô bất cảm bãi đích.”

Thiên liên tiếu mị mị đích: “Đại bá nương, tam thẩm, nhĩ môn khả bất yếu thuyết bất thị nhĩ môn giáo đích a, bất thị nhĩ môn giáo đích, nan bất thành thị gia nãi giáo đích?”

Thuyết hoàn, thiên liên tiện khán hướng đào thạch chí: “Tộc trường thái gia, giá ma thuyết khởi lai ngã giá đỉnh chàng trường bối đích mao bệnh, khả thị gia nãi giáo đạo đích ni, nâm yếu quái ngã nương, na khả tựu quái thác nhân liễu.”

“Nhĩ!” Đào thạch chí văn ngôn nhất trất, tha một tưởng đáo dĩ tiền mộc nột nội hướng đích tam nha, như kim cánh thị chủy bì tử lợi tác thành giá dạng, đốn thời bất tri đạo cai chẩm ma tiếp thoại liễu.

Đào trường điền bị thiên liên đích thoại dẫn đắc soa điểm tiếu xuất thanh lai, mang mân trứ chủy vi vi đê liễu đầu, phạ bị đào thạch chí khán đáo.

Biệt đích đảo thị bất phạ, tựu thị giá lão tộc trường hảo ngạt thất thập đa tuế liễu, biệt nhất hạ tử bị khí xuất cá hảo ngạt lai.

Đào thạch chí bị thiên liên đổ đắc thuyết bất xuất thoại lai, tiện càn thúy bất tái củ kết giá cá vấn đề liễu, hựu nhiễu hồi cương tài thuyết đích sự tình thượng: “Tam nha, cương tài tựu thị nhĩ thuyết yếu cân nhĩ gia nãi đoạn thân đích?”

“Đối a.” Thiên liên điểm liễu điểm đầu, tha như kim tối tưởng tố đích tựu thị tương lão trạch cân tha môn gia triệt để cát liệt khai, tỉnh đích lão trạch tam thiên lưỡng đầu đích nháo yêu nga tử, tuy nhiên tha bất cụ, đãn thị chân đích ngận phiền a.

“Bất hành.” Đào thạch chí mãnh địa nhất đốn quải trượng: “Nhĩ đa tuy nhiên bất tại liễu, khả tha khước thị nhĩ gia nãi đích thân sinh nhi tử, khả thị nhĩ gia nãi nhất bả thỉ nhất bả niệu dưỡng đại đích, hoàn cấp nhĩ đa thú thê sinh tử, cha môn đại tần triều đích luật pháp khả thị hữu minh văn quy định, tố đa nương đích một hữu di khí tử nữ, na ma tử nữ hậu bối tiện bất đắc dữ trường bối đoạn thân.”

Thiên liên trứu liễu trứu mi đầu, cư nhiên hoàn hữu giá ma nhất điều luật pháp?

Na tha tưởng yếu cân lão trạch phiết thanh quan hệ, khả tựu hữu ta ma phiền liễu.

Vu thị, thiên liên khán hướng đào trường điền, tưởng tuân vấn nhất hạ chân ngụy.

Đào trường điền kiến trạng mang thuyết đạo: “Tam nha, cha môn đại tần triều xác thật hữu giá ma nhất điều luật pháp, sở dĩ nhĩ yếu đoạn thân thị bất khả năng đích.”

Thiên liên đích kiểm vi vi đích lãnh liễu lãnh.

Bãi liễu, kí nhiên đoạn thân đoạn bất thành, na tựu thối nhi cầu kỳ thứ ba.

Chí vu đoạn thân đích sự tình, dĩ hậu tái mạn mạn mưu hoa, phản chính tha tuyệt đối bất duẫn hứa lão trạch tái một sự nhi tựu bào đáo tha diện tiền lai hoảng đãng.